الـدعـــوة الــسـلــفــيــة
رفتن به کانال در Telegram
قال ابن أبي العيش رحمه الله: .السكوت عن السّفيه جواب، والإعراض عنه عقاب، ومُباعدته ثواب. [📖: التذكرة في قبول المعذرة، ص: 113] https://t.me/akre2000_bot
نمایش بیشتر1 836
مشترکین
-124 ساعت
-97 روز
-1630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+5
در 0 کانالها
ژوئن '26
+41
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+27
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+24
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+44
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+21
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+32
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+14
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+31
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+55
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+45
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+48
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+76
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+77
در 72 کانالها
Get PRO
مه '25
+16
در 75 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+27
در 75 کانالها
Get PRO
مارس '25
+25
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+17
در 2 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+33
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+57
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+37
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+75
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+77
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '24
+66
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+127
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+133
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+204
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+216
در 89 کانالها
Get PRO
مارس '24
+151
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+281
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+466
در 3 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+925
در 78 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+606
در 80 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+336
در 78 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 10 ژوئیه | 0 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | +1 | |||
| 07 ژوئیه | +1 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | +1 | |||
| 02 ژوئیه | +1 | |||
| 01 ژوئیه | +1 |
پستهای کانال
| 2 | قال سعيدُ بن المسيب رحمه الله :
كنت جالسًا بين القبر والمنبر " الروضة "
فسمعت قائلاً يقول :
اللهم إني أسألك :
عملاً بارًا، ورزقًا دارًا، وعيشًا قارًا .
فالتفتًّ فلم أرَ أحدًا.
قال سعيد:
فلزمتهن فلم أر إلَّا خيرًا .
[📖: العقد الفريد_للأندلسي (صـ ٣٣٥)] | 26 |
| 3 | شێخ صالح بن محمد اللحيدان خۆدێ رەحمێ پێ ببەت | 32 |
| 4 | شتَّان بين "ماذا قدَّم" و "ماذا ترك"
ﻗﺎﻝ أبو هريرة رضي الله عنه :
"إِذَا مَاتَ الْمَيِّتُ تَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : مَا قَدَّمَ ؟
وَيَقُولُ النَّاسُ: مَا تَرَكَ ؟".
[ 📖: مصنف ابن أبي شيبة || ٧/١٢٧ ] | 37 |
| 5 | - سُنن يوم الجُمعة -
• الغُسل .
• التطَيّب .
• السِّوَاك .
• اللبس الجميل .
• قراءِة سُورة الكَهف .
• التبكير إلى المساجد .
• الصَّلاةِ على النبيّ - ﷺ - .
• الدُّعَاء ، ولا تنسَو ساعة الإجابة (من بعد العصر ، وخاصة الساعة قبل المغرب )
اللَهُمَّ صَلِّ وَسَلِمْ عَلى نبِيِّنَا مُحَمَّـدْ . | 37 |
| 6 | بدون متن... | 49 |
| 7 | 🍂
من قل حياؤه قل أحباؤه.
📖: أدب الدنيا والدين. | 49 |
| 8 | [ليتنا ننجو لا لنا ولا علينا]
قال الإمام هشام الدستوائي (ت:١٥٤) رحمه الله:
والله ما أستطيع أن أقول: إني ذهبت يومًا قط أطلب الحديث أريد به وجه الله عز وجل.
قال الحافظ الذهبي رحمه الله معلقا:
(والله ولا أنا).
سير أعلام النبلاء ١٥٢/٧
قلت:
هذا هو التواضع وهضم النفس، مع الخوف وعدم الأمن من مكر الله تعالى.
وقد قال الحافظ الذهبي عن الإمام الدستوائي:
(وكان يطلب العلم لله ).
الكاشف ٣٣٧/٢
عرفات المحمدي | 53 |
| 9 | قيل: عشر يفسدن المروءة، ويقطعن الأخوّة:
كثرة العتاب،
وكثرة الهجران،
والتعنت،
والحمية،
وقلة اللقاء،
وقبح اللفظ،
والحدّة،
وقلة المواساة،
وقلة الحفاظ،
وخلف الوعد.
التذكرة الحمدونية ٢/٢٢٥.
الشيخ د. محمد بن غالب العمري حفظه الله | 57 |
| 10 | وكفى بالعاصي عقوبةً أن يضمحلَّ من قلبهِ تعظيمُ الله ﷻ !
الدَّاء والدَّواء| لابن القيم ١٠٧ | 60 |
| 11 | 🚫التنبيه على خطأ وصل آية في سورة التكاثر ❌
🔴✍️قال العلامة #ابن_عثيمين -رحمه الله-:
🔘 "ثم قال تعالى: {لَتَرَوُنَّ الجَحِيمَ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ اليَقِينِ}
🔘{لترون} : هذه الجملة مستقلة ليست جواب (لو) ولهذا يجب على القارىء أن يقف عند قوله: {كلا لو تعلمون علم اليقين}.
🔲➖ونحن نسمع كثيراً من الأئمة يصلون فيقولون "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم"، وهذا الوصل إما غفلة منهم ونسيان، وإما أنهم لم يتأملوا الآية حق التأمل، وإلا لو تأملوها حق التأمل لوجدوا أن الوصل يفسد المعنى لأنه إذا قال: "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم" صار رؤية الجحيم مشروطة بماذا ؟ بعلمهم وهذا ليس بصحيح.
🔲لذلك يجب التنبه والتنبيه لهذا إذا سمعتم أحد يقرأ "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم" نبهوه هذا الوصل يوهم فساد المعنى، وأن تقف:
🔘•أولاً: لأنها رأس آية والمشروع أن يقف الإنسان عند رأس كل آية.
🔘•وثانياً: أن الوصل يفسد المعنى "كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم" إذاً "لترون الجحيم" جملة مستأنفة لا صلة لها بما قبلها و هي جملة قسمية ، فيها قسم مقدر و التقدير : و الله لترون الجحيم...".
[تفسير سورة التكاثر (ص:٣٠٤-٣٠٥)] | 60 |
| 12 | الأرواح تتٱلف وتتنافر
إذا تنافرت لن يؤلفها الإحسان
وإذا تٱلفت لن تنفرها الإساءة ...🌸🌵 | 65 |
| 13 | 🍂 سُئل الجنيد:
بِم يُستعان على غض البصر؟
قال: بعلمك أن نظر الله، إليك أسبق من نظرك إلى ما تنظر إليه.
📖: جامع العلوم والحكم | 80 |
| 14 | https://www.facebook.com/share/v/1LfhYc1F9y/?mibextid=wwXIfr | 8 |
| 15 | من نعم الله عليك أن يُريك حقيقة الدنيا في عزّ شبابك حتى لا تُضيّع عمرك تجري وتلهف خلف زخرفها الفاني !
فاستقم كما أُمرت لا كما رغبت.. | 84 |
| 16 | بدون متن... | 73 |
| 17 | #الأخوة_في_الله 🌷
قال رجل لإبراهيم الحربي :
" لو جئناك بمقدار حقك لكانت كل أوقاتنا عندك ".
فرد : " ليس كل غيبة جفوة ولا كل لقاء مودة
وإنما هو تقارب القلوب ".
(📖: السير) (٣٥٨/١٣). | 87 |
| 18 | خَيْرُ أَيَّامِ الْعَبْدِ عَلَىٰ الْإِطْلَاقِ يَوْمُ تَوْبَتِهِ إِلَىٰ اللهِ .
ابن القيم -رحمه الله- [📖: زَادُ الْمَعَادِ | ٥٨٥/٣] | 93 |
| 19 | تالله إني أُحِبها وأُحب هواها و أحب عصافيرها أُحِب جمادها ، أُناسها ، نباتاتِها كُل شيءٍ فيها.
مدينتي حرسها الرحمـٰن | 103 |
| 20 | [الإكثارُ مِن الصّلاةِ عليهِ ﷺ يومَ الجُمعَةِ]
كتب عمرُ بنُ عبدِ العزيز:
أنْ انشرُوا العِلْمَ يومَ الجُمُعةِ، فإنّ غائلة العِلمِ النّسيَانَ،
وأكثِروا الصّلاةَ على النّبيِّ ﷺ يومَ الجُمُعةِ.
[(📖: جلاء الأفهام) (ص٤٨٢)] | 99 |
