Казахстан | Туризм | Отдых

Успенский собор Кафедральный православный храм Астаны, построенный в 2005-09 годах. При соборе имеется культурный центр, гостиница для паломников, детская воскресная школа и небольшой церковно-исторический музей. На площади перед храмом установлен памятник преподобному Сергию Радонежскому. Внутри хранятся мощи православных святых и несколько полученных в дар ценных икон.

Коянды и Сабынды Это малая река, на которой есть небольшое водохранилище. В Коянды есть и дамба, где можно рыбачить. Сабынды — село называют самым популярным местом для астанинских рыболовов. Расположено на самом въезде в Коргалжынский район. Всего в часе езды от Нур-Султана.

Историко-краеведческий музей занимает двухэтажное здание современной архитектуры и насчитывает свыше 65 тысяч уникальных экспонатов. Архивные документов свидетельствуют, что этнографический комплекс был открыт в 1931 году. А с конца 40-х годов прошлого века ему был присвоен статус областного. Среди тысяч артефактов есть очень ценные экспонаты. Речь про бронзовый серп эпохи неолита и воинский шлем, относящийся к сакскому периоду (1-е тысячелетие до н.э.).

Горный массив, расположенный в Карагандинской области, на территории Каракалинского национального парка, в основном образован из гранитоидов, кварцитов и порфиритов. Наивысшая точка — пик Комсомольский, возвышается на 1 403 м, с ним соседствуют вершины: Мырзашокы (1169 м), Коктобе (1254 м), Шанкоз (1360 м), Акте рек (1230 м), Каркаралы (1206 м). Великолепный горный массив покрыт участками соснового леса, шиповником, малиной, смородиной, ивой, караганом, можжевельником.

Байтерек Монумент Байтерек – молодой архитектурный памятник, ему всего 12 лет. Он был построен в 2002 году по инициативе Президента как символ переноса столицы из Алматы в Астану. На высоте 97 метров находится оттиск руки Нурсултана Назарбаева, а вокруг монумента разбиты крупные парковые зоны.

Комплекс наскальных рисунков «Баян Журек» Комплекс наскальных рисунков «Баян Журек» располагается в горах Джунгарского Алатау, в Алматинской области. Невысокие горы Баян-Журек вытянуты в широтном направлении с запада на восток и имеют протяженность около 20 км. Высшая точка хребта достигает высоты 2079 метров над уровнем моря.

Мавзолей Арыстан-Баба Мавзолей Арыстан-Баба, как и мавзолей Ходжи Ахмеда Ясави, был построен в XIV веке по приказу Тамерлана. Мавзолей является усыпальницей Арыстан-Бабы — сподвижника пророка Мухаммеда, который был ещё и первым учителем Ходжи Ахмеда Ясави. Увы, постройка эпохи Тимуридов не дошла до нас, как не дошли и более поздние версии строения, разрушенные землетрясениями или грунтовыми водами. Современный мавзолей был построен относительно недавно — в 1971 году, после того как постройку начала XX века снесли из-за ветхости. Несмотря на новизну здания, оно во многом повторяет оригинал, упоминания о котором сохранились в ряде письменных источников. Среди паломников существует верование, что сначала необходимо посетить мавзолей Арыстан-Бабы, а уже после отправляться к усыпальнице его ученика.

Маркаколь. Озеро в Восточном Казахстане. Вода в нем очень прозрачная, а его живописные берега изрезаны заливами.

Шакпак-ата Шакпак-ата — это уникальный архитектурный памятник, который находится в северо-восточной части полуострова Тюб-Караган в Мангыстауской области в урочище Шиликудук. Изюминка Шакпак-аты заключается в том, что это подземная мечеть. Она вырублена в толще скального мыса, образованного руслами двух оврагов, опускающихся по склону горы Унгазы к одному из заливов Каспийского моря.

Петроглифы Тамгалы-Тас Петроглифами называют все изображения на камне, нанесенные краской или выбитые на каменной основе, которые были созданы во временной промежуток от палеолита до Средневековья. До наших времен сохранилось большое количество петроглифов в разных странах: Иране, Ливии, Испании, России, Казахстане и т. д. Казахские петроглифы расположены в урочище реки Или, известном как Тамаглы-Тас. С возникновением петроглифов связано несколько версий, но наиболее популярна именно легенда. Считается, что в X веке здесь на привал встали буддийские паломники, но землетрясение обрушило на землю большой кусок скалы, что было расценено как сигнал к возвращению в Индию. Не сумев донести своё верование в другие земли, буддисты оставили на скалах рисунки Будды, а также ряд других изображений. Позднее Тамгалы-Тас стал священным для буддистов местом, а итальянский археолог Ренато Сала даже назвал его «Современным Непалом».