𝙧 𝙞 𝙮 𝙖 𝙙 𝙖 ᐟ ريادة

https://t.me/tolibba канал моей подруги💌 Сестры переходим

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ Аллах – свет небес и земли [Он управляет небесами и землей и наставляет на истинный путь их обитателей. Он Сам является Светом и Он скрыт за светом. Книга Аллаха и Его руководство тоже являются светом от Него.]. Его свет (к которому Он ведет, а это Вера и Коран) (в душе верующего) – подобен нише [углублению в стене]; в ней светильник; светильник (находится) в стекле; стекло – точно жемчужная звезда. Зажигается он [светильник] от дерева благословенного – маслины, ни (только) восточной, и ни (только) западной [такого оливкового дерева, которое растет так, что свет солнца падает на него и с восточной и западной стороны]. Масло ее (от чистоты своей) готово воспламениться, хотя бы его и не коснулся огонь. Свет над светом! Ведет Аллах к Своему свету [к Вере и следованию Своей Книге], кого пожелает, и приводит Аллах притчи для людей (чтобы они рассуждали о мудрости, которая содержится в них). И Аллах о всякой вещи [обо всем] знает! 🪶сура Свет, 35 аят معرفة

от меня упущение за упущением, от Тебя милость и блага поверх благ… хвала Тебе столько раз, сколько существует Твоих творений!

قبل أن تقارن معيشتك بنعيشه الأغنياء قارن عبادتك بعباده الأتقياء فالدنيا فناء والآخرة بقاء «прежде чем сравнивать свою жизнь с жизнью богатых, сравни своё поклонение с поклонением живущих в покорности Аллаху, ибо эта жизнь преходящая (временная), а будущая жизнь — она вечна».

ДОСТОИНСТВА САЛАВАТА НА ПРОРОКА صلى الله عليه وسلم 1. Он ﷺ сказал: «Да будет унижен тот человек,при котором упомянули меня, а он не призвал на меня благословение (то есть не сказал «солля Ллаху ‘аляйхи уа саллям», или «‘алейхи ссоляту уа ссалям», или «да благословит его Аллах и привествует)». 2. Он ﷺ сказал: «Скупым (жадным) является тот человек,при котором упомянули меня,а он не призвал на меня благословение». 3. Он ﷺ сказал: «Какой бы человек не поприветствовал меня (то есть говоря «солля Ллаху ‘аляйхи уа саллям» - человек призывает на Пророка ﷺ благословение и приветствует его, то есть говорит «уа саллям» - «да будет над ним мир», это как мы говорим  друг другу «аассаляму алейкум» - «мир тебе»), то Аллах непременно вернет мне мою душу, так, что я отвечу на это приветствие тому, кто поприветствовал меня (то есть это из особенностей, которой Всевышний Аллах почтил нашего Пророка ﷺ , он отвечает на наши приветствия и между нами и им ﷺ есть связь)». 4. Он ﷺ сказал: «Любая мольба скрыта (то есть не дается на нее ответ,и она не поднимается к Аллаху) до тех пор,пока человек не призовет благословение на Пророка ﷺ (в этом своем дуа)». 5. Он ﷺ сказал: «Увеличивайте (произносите больше) благословения(салаваты) на меня, ибо постине, Аллах уполномочил относительно меня ангела около моей могилы,и если какой-то человек из моей общины будет призывать на меня благословение, то этот ангел говорит мне: «О Мухаммад! Поистине такой-то сын такого-то призвал на тебя благословение сейчас». 6. Он ﷺ сказал: «Увеличивайте произношение салаватов на меня в день пятницы и в ночь пятницы, и кто призовет на меня благословение один раз, того Аллах благословит десять раз». 7. Он ﷺ сказал: «Поистине более близкий ко мне в День Суда (и более заслуживающий моего заступничества, и более особенный для меня из моей общины) - это тот, кто больше других (или чаще других) призывал на меня благословение». 8. Он ﷺ сказал: «Где бы вы ни были, призывайте на меня благословение, ибо поистине, ваши салаваты достигают меня (то есть доходят до меня,показываются мне)». 9. Он ﷺ сказал: «Тот, при ком я был упомнят, а он не призвал на меня благословение (намеренно), тот ошибся дорогой в Рай (то есть последовал не тем путем,который ведет в Рай) (то есть благие дела - это пути, ведущие в Рай,и призывание благословения на Пророка ﷺ - это одно из благих дел, ведущих в Рай, и тот, кто намеренно отказался от произнесения благословения на Пророка ﷺ , тот оставил этот путь,ведущий в рай, ошибся дорогой в Рай, а если он последовал не путем, ведущим в Рай, то значит последовал путем грехов, то есть если не совершаешь благое,то будешь совершать греховное)».