Сказки Старого лиса.

Корреспондент Daily News в 1919 пишет, что слово "большевик" происходит от ирландского "Buail sé a mhic!", что значит "Ударь его, сынок!". По накалу это вроде бы очень злая сатира с абсолютно каменным лицом, как Майлз на Гапалинь, но в том-то и дело, что всё на полном серьёзе. Жаль только, что по-ирландски "ударь его" будет "buail é", а не "buail sé" (ударь он?). А так красиво складывалось!

Мы и наши языки. Однажды редактор и переводчик Шаши Мартынова написала, что отношения с языками, которые мы знаем, похожи на отношения с людьми, и каждый язык похож на человека, который для нас что-то значит. По мере знания и использования языков я понимаю, что в моём случае это выглядит примерно так: Русский язык - язык-отец. Семья, родина и основные навыки привиты им. Он останется со мной до самого конца. Польский язык - язык-жена. Между нами бывает всякое, но чувствую я его практически как себя и годами не перестаю любить и восхищаться. Ирландский язык - язык- лучший друг и добрый сосед. Мы постоянно на глазах друг у друга, часто делаем одно дело, много друг другу помогаем, берём взаймы чай и соль, всегда готовы придти один другому на помощь, но пока ни разу серьёзно не поссорились и не дрались. Он всегда рядом. Немецкий язык - язык- дядюшка, может быть даже дедушка. Он по-прежнему радуется, когда я пишу ему письма, иногда журит меня за безалаберность, поёт мне песни, читает стихи и рассказывает о славном прошлом. Я рад, что хорошо его понимаю и люблю. Португальский язык - язык-неприступная красавица. Девушка-мечта. Мы вполне могли бы прожить друг без друга, но год от года нас тянет друг к другу всё сильнее. Очень медленно мы становимся ближе. Иногда мы друг другу снимся. И жадно ловим новости друг о друге. Словацкий язык - дальний родственник жены, который приезжает очень редко и привозит странные, ненужные, но милые сувениры. То униженно просит денег и стыдливо скромно молчит, то рассказывает разгульные разбойничьи истории из бурной молодости. Он делает вид, что живёт далеко, но я всё чаще чувствую его заинтересованный взгляд из-за ближайшего забора Английский язык. Язык-инструмент. Лопата, фомка, зубило, в редких случаях микроскоп. Безотказный, но бездушный, не всегда удобный и не везде применимый. Я периодически использую его, если мне что-то неясно, но не чувствую как что-то живое. Иногда качаю головой, понимая, что инструмент в общем хороший, что его надо бы починить, или хотя бы чаще чистить, протираю тряпочкой и убираю в ящик до следующего раза. В прихожей то и дело толпятся гости и путешественники. Испанский язык, приходит чтоб позвать меня на работу за деньгами, приключениями и новыми впечатлениями, а казахский язык, чтоб узнать, не перепадёт ли что и ему. Добавим, что казахский язык иногда по-хозяйски занимает всю прихожую и даже садится там пить чай с важным видом, ожидая своей очереди, потому что сам считает себя крайне престижным. И потому что казах без понтов беспонтовый казах.

Новая грамматика ирландского языка. Известная также, как Грамматика братьев Христовых. Грамматика братьев христовых - Наиболее полная нормативная грамматика современного ирландского языка, которая широко используется в ирландских университетах и колледжах. Рекомендуется как подробный грамматический справочник для всех, изучающих современный ирландский язык на самых разных уровнях - от начального до продвинутого. В девяностые годы она не раз выручала меня краткими и ёмкими таблицами и описаниями по любым вопросам ирландской морфологии и синтаксиса. Далеко не случайно в эпоху, когда интернета в сегодняшнем понимании ещё не было вовсе, мне приходилось много времени проводить за этой полезной книгой. И именно она во многом постепенно убедила меня, что в современном ирландском языке нет ничего страшного и несистемного. С этой книжкой я всё дальше двигался к решению не только продолжать учить ирландский, но и понемногу начинать преподавать его с нуля всем желающим, чем с большим удовольствием каждый день занимаюсь до сих пор. Новое издание знаменитой грамматики вместе с несколькими словарями я получил из Ирландии, благодаря нашему замечательному преподавателю и переводчику Марку О Фионнану, и практически сразу же принёс его вместе с другими книгами в работавший тогда в зале языкознания доброй фее этого зала Татьяне Агеевой - большому другу разных языков и культур. Я понимал, что ирландский язык мало кто знает. Ясное дело, что и о благотворительной просветительской христианской организации, в чьих школах для бедных всегда особое место уделялось изучению ирландского, мало кто хоть что-нибудь слышал. Но мне уж очень хотелось узнать, как приняли и оформили наши подарки,а главное - есть ли на эту грамматику какие-то запросы и отклики. Поэтому, в очередной раз придя в библиотеку, я немедленно спросил с надеждой: - Таня ну как? - Ну как... Сразу обратили моё внимание на эту книгу - На что? - Что я неправильно карточку оформила. - ВЫ неправильно? Не может быть! - Так и сказали: "Пишите этих самых болгарских авторов, как положено. Надо писать не "Грамматика братьев Христовых", а по-человечески, с инициалами. Ну, например, "Христов А. и Христов Б. Новая грамматика ирландского языка"...

"Я всегда сочувствовал Карабасу-Барабасу. Ты понимаешь, у него театр, смета, репертуар, зрители. Надо что-то придумывать, кого-то заинтересовывать А рассчитывать во всём он может только на себя. Потому что из актёров и музыкантов у него высокомерная мнительная дура с голубыми волосами в качестве примы, депрессивный плаксивый поэт-самоучка и говорящая собака! И вот с ними надо зарабатывать деньги, причём и для них самих тоже - сами на себя они заработать не могут! А он один за всех - из помощников у него никого. Кроме старого мухолова-алкоголика. И тут приходит радостный раздолбай-гопник с неуёмными фантазиями, который пропил единственную куртку и последнюю ценную книгу, и закопал непонятно где последние деньги. Который бредит непонятными тайнами и воздушными замками и подбивает подчинённых качать права. При этом чего хотят, они чаще всего сами не знают, а спектаклей и концертов никто не отменял. Каждый день, когда я делаю концерты, я всегда вспоминаю Карабаса. Потому что я всегда его понимал. И очень ему сочувствовал". (с) (c) Тимофей Сахно. Уже двенадцать лет, как нет с нами Тимофея Сахно - одного из последних организаторов независимых концертов, бесстрашного, доброго и по-своему мудрого. Тимофей с конца девяностых продвигал независимую музыку, очень много сделал для ирландской музыки в Москве и в России, организовывал концерты и телепередачи в рамках гастролей Падди О Брайена, Энди Ирвина, Жозефины Бэгли, Шона О Ше, Тары Брин, Полин Сканлон, помогал концертными площадками, рекламой и организацией Воинству Сидов. Мне до сих пор не хватает его и его умения посмеяться от души, в том числе и над музыкантами, и над над собой. Время изменилось, а мысли остались. И сегодня его день рождения. Тимофею Сахно пятьдесят семь лет. Спасибо за множество концертов, которых без тебя бы не состоялось. С днём рождения, добрый Карабас-Барабас. Мы помним тебя, Тимофей. Спасибо за театр.