عصیانگر

🔴 تراژدی ای به نام دغدغه تصویری 🔹آنچه امروز می خواهم بگویم مفهومی بسیار کلیدی است. بگذارید چهار پدیده (سرزمین) را از هم تفکیک کنیم: ● اول: منی که هستم (برداشتی که از وضعیت موجود خودم دارم). ● دوم: منی که می خواهم یا می توانم باشم. (پیشنهادی که برای وضعیت مطلوب خودم دارم). ● سوم: چیزی که دیگران در مورد من می اندیشند (برداشتی که دیگران از من دارند). ● چهارم: چیزی که دیگران از من می خواهند باشم (پیشنهادی که دیگران در مورد وضعیت مطلوب من دارند). 🔸اینکه ما نقطه تمرکزمان را کجا بگذاریم، می تواند عامل شادمانی و رشد ما باشد یا عامل اضطراب و پریشانی ما. ذهن ما در هر لحظه، در یکی از چهار سرزمین بسر می برد. آنانکه در سرزمین های سوم و چهارم سیر می‌کنند، دائم در این نگرانی هستند که دوستم چه تصوری از من دارد یا همسایه ام چه فکری در مورد من می‌کند؟ آیا همکارم فکر می‌کند من خوش پوشم؟ این افراد همیشه در اضطراب و پریشانی به سر می برند. 🔹یکی از مهم ترین دلیل های این اضطراب این است که دیگران چون بی نهایت هستند بنابراین بی نهایت تصویر و بی نهایت پیشنهاد وجود دارد و من هیچگاه یک نقطه واحد ندارم. 🔸ولی آنانکه در سرزمينِ اول و دوم زندگی می کنند، متمرکز هستند بر اینکه «منی که هستم» را به «منی که می توانم باشم» نزدیک تر کنند. تمام دغدغه آنها اینست که تصوری که از خودش دارد را به چیزی که می تواند باشد و باید باشد نزدیک کند. چون هر چه به وضعیت مطلوب نزدیک تر شود آرا‌مشش بیشتر است. به این تلاش متمرکز برای کم کردن فاصله وضعیت موجود و مطلوب می گویند کشش خلاق. 🔹چرا ما آرامش نداریم؟ و چرا ما متمرکز نیستیم؟ چون ما در سرزمین سوم و چهارم سیر می‌کنیم. ما در اکثر اوقات اینگونه رفتار می‌کنیم. مثلاً می خواهیم رشته تحصیلی هنر را انتخاب کنیم، اما با خودمان می گوییم اگر هنر بخوانی خانواده در موردت چه می گویند؟ به همین دلیل هنر را رها می کنیم و مهندسی می خوانیم اما تا آخر عمر دل مان پریشان است که چرا به رشته هنر نرفتیم. همین گونه است در مورد انتخاب شغل، انتخاب محل زندگی، انتخاب سبک زندگی، انتخاب .... 🔸به تعبیری ما دیگران را زندگی می کنیم. یک فیلسوف و معلم اخلاق استاد ملکیان در جایی گفته بود: ما دغدغه شخصی نداریم و بیشتر «دغدغه تصویری» داریم. برای خودمان زندگی نمی کنیم. به تعبیری فیلم بازی می کنیم و طبیعی زندگی نمی کنیم. 🔹وقتی دغدغه شخصی جای خود را به دغدغه تصویری داد شما افسار زندگی تان را می دهید به تصوری که دیگران در مورد شما دارند و تصوری که از وضعیت مطلوب شما دارند آنگاه به اشتهای آنان غذا می خورید، به سبک آنان لباس می پوشید به رنگ آنان اتاق تان را می آرایید و حتی سنگ قبرتان را هم به سبکی که آنان دوست دارند، انتخاب می کنید. شما دیگر وجود ندارید این آنان هستند که در شما زندگی می کنند. 👤#مجتبی_لشکربلوکی 🟩 #روانشناسی ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️

🟡 آشنایی با مغالطات و سفسطه 🔰قسمت دهم: توسل به احساسات 🟢 از کانال یوتیوب بالاویزیون 🟦 #تفکرنقادانه ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️

دوستان اگر رئیسی رو پیدا کردید خبر بدید خسته شدم از بس دعا کردم 😂😂

درخواست عضویت در تبادلات @tabadolatlest تبادلات هر هفته سه شنبه ها

🔴 ما ترکیبی از «مغز و مثانه» هستیم و «ادراک‌مان» همان‌قدر می‌تواند در تصمیم‌مان موثر باشد که «ادرارمان.» 🔹این فرض : «انسان موجودی است که صرفاً بر اساس عقل و منطق و داده‌‌ها و آگاهی‌اش تصمیم می‌گیرد.»، برای انسان که بسیاری از تصمیم‌هایش ناشی از هیجان، عوامل محیطی و موضوعاتی دیگر از این دست است، نمی‌تواند همیشه و همه‌جا صحیح باشد. 🔸به عنوان مثالی ساده،‌ می‌دانید که ما وقتی گرسنه هستیم و به سوپرمارکت می‌رویم، تصمیم‌های متفاوتی در خرید می‌گیریم. به شکل مشابه، می‌توان حدس زد که حتی تصمیم خرید خوراکی قبل و بعد از رفتن به دستشویی می‌تواند متفاوت باشد. بنابراین برخلاف تصور ما از این که «مغزی داریم که همه چیز را بر اساس آگاهی انتخاب می‌کند» ما ترکیبی از «مغز و مثانه» هستیم و «ادراک‌مان» همان‌قدر می‌تواند در تصمیم‌مان موثر باشد که «ادرارمان.» 🔹البته در این‌جا نباید دو نکته را نادیده گرفت. یکی این که واژهٔ آگاهی نه «علمی» است و نه «عینی».یعنی واقعیت این است که اگر من به شما بگویم شما و من بر اساس ترکیب مغز و مثانه تصمیم می‌گیریم، حرف بد یا توهین‌آمیزی نزده‌ام. اتفاقاً امروزه در ادبیات روانشناسی شناختی،‌ اصطلاح Embodied Cognition و Extended Cognition بسیار رایج است و افراد دقیق‌،‌ این اصطلاح را زیاد به کار می‌برند. به این معنا، هر آن‌چه در بدن و اطراف ما وجود دارد، بخشی از Cognition ماست. 🔸از سویی دیگر، ممکن است بگویید تصمیمی مثل خرید از مغازه یا خریدهای ریتیل، تصمیم‌های خُرد هستند و شما منظورتان تصمیم‌های بزرگ (مثل ازدواج و ...)‌ است. در این‌جا اولین چالش این است که مرز تصمیم روزمره و تصمیم‌های کلیدی را تعریف کنیم. چنین مرزی مبهم و کاملاً‌ ذهنی است. 🔹حتی به فرض عملی بودن این شکل از تقسیم‌بندی هم هم‌چنان می‌دانیم تغییرات هورمونی که می‌توانند صرفاً ناشی از شام دیشب باشند ممکن است ما را به رفتار یا تصمیمی ترغیب کنند که به خاطرش مجبور شویم بیست سال بعد، کالسکهٔ فرزندمان را هل دهیم (یا برعکس: هل ندهیم). 🔸نکته این‌جاست که اگر همهٔ‌ این اصول را هم مد نظر قرار دهیم، باز هم می‌شود این را گفت که «تصمیم‌گیری اشتباه» حداقل به معنایی که در ادبیات روزمره به کار می‌رود، اصطلاح بی‌معنایی نیست.مثلاً اگر یک نفر با خودرو خودش به مهمانی برود، و الکل بنوشند و بعداً هم رانندگی کرده و تصادف کند (یا بمیرد)، آیا می‌شود گفت که «با تمام آگاهی‌اش در آن لحظه درست رانندگی کرده؟» برای من کمی سخت است که این جمله را در عین این که روی کاغذ کاملاً‌ درست است بپذیرم. 🔹واقعیت این است که بسیاری از ما، در تصمیم‌های بزرگ‌ زندگی‌مان - از انتخاب همسر تا ایدئولوژی - هم در همین حد تحت تأثیر عواملی هستیم که ما را از Rationality به معنای کلاسیک آن دور می‌کنند. 👤#محمدرضا_شعبانعلی 🟩 #روانشناسی ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️

🔴 سوگیری تازگی انگاری

تازگی‌انگاری (Recency illusion) نوعی سوگیری شناختی است که طی آن ذهن وزن بیشتری برای اطلاعات تازه قائل می‌شود تا داده‌های قبلی. تجربه تازگی‌انگاری برای هر کسی آشناست. گاهی اوقات وقتی برای نخستین بار با موضوعی آشنا می‌شویم به غلط گمان می‌کنیم آن موضوع برای بقیه نیز تازگی دارد اما بعد می‌فهمیم که سالیان زیادی از عمر آن موضوع می‌گذرد.

🔹آرنولد زویکی، استاد زبان‌شناسی دانشگاه استنفورد، برای نخستین بار این عبارت را در سال ۲۰۰۵ به کار برد. او فهمید افراد در مواجهه با واژه یا عبارتی که برایشان جدید است به غلط تصور می‌کنند که آن واژه یا عبارت تازه وارد زبان شده در حالی که آن کلمه یا عبارت سال‌ها در آن زبان کاربرد داشته است. وی مطالعات بیشتری انجام و تعریف تازگی‌انگاری را گسترش داد: "باوری که فرد بر اساس آن می‌پندارد آنچه به تازگی متوجه‌اش شده پدیده‌ای متاخر و تازه است." 🔻یک مثال فرضی را با هم مرور کنیم. 🔸جواد سال‌های زیادی است که اخبار روز را دنبال نمی‌کند. او از امروز که فرصت یافته، تصمیم دارد اخبار روز را پیگیری کند. اینجاست که این سوگیری شناختی می‌تواند نقش بازی کند. به این معنا که بسیاری از مفاهیمی را که جواد برای اولین بار می‌شنود، برایش این تصور را ایجاد می‌کند که احتمالاً این مفاهیم برای دیگران نیز جدید است و تازگی دارند در حالی که آن مفاهیم سال‌ها وجود داشته‌اند. اینجاست که جواد در دام تازگی‌انگاری می‌افتد. 🔹تازگی‌انگاری خود به پدیده‌ای می‌انجامد که از آن با عنوان "وهم تکرار" (frequency illusion) نیز یاد می‌شود. فرض کنید آتنا پس از سال‌ها تصمیم می‌گیرد ماشینش را عوض کند. به همین دلیل شروع می‌کند به مطالعه و تحقیق درباره خودروهای مختلف. در این میان یک یا دو ماشین نظرش را جلب می‌کنند. 🔸وهم تکرار که خود نتیجه توجه گزینشی است باعث می‌شود آتنا هر جا می‌رود همان ماشین‌ها را بیند. حتی ممکن است وسط یک فیلم یا یک تبلیغ تلویزیونی دوباره همان ماشین ظاهر شود. اینجاست که آتنا ممکن است در وهم تکرار گرفتار شود و نتیجه بگیرد در انتخاب آن ماشین درست عمل کرده چون همه جا هست در حالی که واقعیت این است که آتنا پیش از آن توجهی به ماشین‌ها نداشته و اکنون توجه گزینشی به ماشین‌ها دارد. 🔹تازگی‌انگاری ممکن است باعث شود موقعیت تاریخی در درک پدیده‌ها را دست کم بگیریم. سناریوی خیالی زیر را در نظر بگیرید. 🔸عثمان رئیس یک شرکت خدمات مالی است. خیلی اتفاقی مطلبی را درباره پرورش خلاقیت در کارکنان می‌خواند و از یک روش پیشنهادی آن خوشش می‌آید. گمان می‌کند آن روش خیلی جدید است. روز بعد کارکنان را جمع می‌کند و از آنان می‌خواهد همان روش را به عنوان وظیفه روزانه اجرا کنند. در اینجا عثمان اسیر تازگی‌انگاری می‌شود و بر اساس آن تصمیم می‌گیرد. به علاوه وی نمی‌داند که به لحاظ تاریخی آن روش در چه موقعیتی و به چه علتی به کار رفته است و آیا اساساً با شرایط فعلی شرکت وی جور درمی‌آید یا خیر؟ 🔹اگر اطلاعاتی برای ما جدید است به این معنی نیست که برای بقیه هم تازگی دارد. بهتر است پیش از هر چیز درباره هر آنچه برایمان جدید است مطالعه کنیم تا درکی درست و تاریخی از قضیه به دست آوریم. 🟢#سوگیری_شناختی ▫️#سوگیری_تازگی_انگاری 👤#بهمن شهری 🟩 #روانشناسی ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️

☕️🥧 انتخاب کن، تکیه بده و لذت ببر 🌺۱۰۰۱ فیلمی که قبل مرگ باید دید @honar7modiran 🌼 ارتش مخوف ساسانی @iran_sarzamin_tamadon 🍀 شبی چند دقیقه کتاب بخوانیم !!! @book_tips 🍀 حقوق برای همه @jenab_vakill 🍀 جذب جنس مخالف با شگردهای روانشناسی @moshavereh_shoma 🍀 مولانا و عاشقانه‌های شمس @baghesabzeshgh 🍀 دانشجویان علوم سیاسی @Political_Science95 🍀 شعر و موزیک مولانا،شهریار،حافظ... @onlyshear 🍀 رمانسرای مجازی @Salam_Roman 🍀 کتابخانه طبی، درمان با داروهای خانگی @danyalshafa 🍀 خودشناسی @haghightx 🍀کتب صوتی نایاب/زندگینامۀ مشاهیر و... @feqdanedel 🍀 نگارش دهم تا دوازدهم @negareshe10 🍀 کانال علم سیاست @PoliticalScience_ir 🍀 طب سینوی، درمان های خانگی @teb_sinawi 🍀 کتابهای صوتی آرامش با داستان @arameshbadastan 🍀 کتاب BOOK BOOK BOOK @FA_TI_MI 🍀 مدرسه اطلاعات @INFORMATIONINSTITUTE 🍀 زیرخاکی ترین آثار کمتر شنیده شده @nuostalzhi 🍀 متا ماورا،‌ آگاهی از کندالینی @beyondmeta666 🍀 مدرسه نویسندگی‌ آناهل @anahelanjoman 🍀 یادگیری لغات انگلیسی‌ با اخبار @english_ielts_garden 🍀 کاملترین کتابخانه مجازی @Mabadbook 🍀 الفبای توسعه در گرو مطالعه و خرد @Alefbaietousee 🍀 طبیب و درمانگری سنتی @samsadeghitebeslami 🍀 اشعار ناب و ماندگار @Oshaagh_sher 🍀 ایران باستان @conference_iranvich 🍀 رصدخانه اندیشکده‌ها @rasadkhone_in 🍀 خودشناسی @khodshnasi 🍀 زیباترین آثار دماوند موسیقی ایران @stad_shajariyan 🍀 آفرینش؛ جستجو در ادبیات و فلسفه @afarineshdastan 🍀 بزم هنر و اندیشه، تذهیب و نگارگری @honar_andishan 🍀 کتاب گویای ژیگ @zhig_story 🍀 انگلیسی رایگان با ما!! @englishity 🍀 ترفندهای گیاهان آپارتمانی @Maryamgarden 🍀 کلیپ‌های انگیزشی @kelephayeangizeshi 🍀 هنر شراب زندگیست♡ @Geraf_art 🍀 نوازش روح، دنیایی از همه رنگ... @Navazesh_e_rooh 🍀 محفل شعر و آوا @mahfelshearvaava 🍀 اشعار و کتاب‌های ممنوعه!!! @mahtitill 🍀 تبسم شعر @tabasom_sher313 🍀 محفل شعر و آوا @mahfelshearvaava 🍀 ترنم احساس @EHSAS_TRANNOM 🍀 خوشگل‌ترین شعرهای ادبی و دلنوشته‌ها @negahshear 🍀 تفکر نقادانه @osiangar24 🍀 گلچین اشعار زیبا 🌱 @najvayee 🍀 مجله کاریکلماتور @AlirezaJamshididastana 🍀 شاهنامه @shahname_iranvich 🍀 نامه‌های عاشقانه، عکس و مکث @dessEre 🍀 جملات هشت ریشتری @Andishe_parvaz 🍀 خوانش لیبرالیسم و انیمیشن‌های اقتصادی @Liberty_lib 🍀 آموزش دکوراسیون منزل🏡 @ZibaManzel 🍀 از رودکی تا نیما (ویر) @vir486 🍀 روانشـنـاسِ خودت بـاش @sh351b 🍀 بخوان، بدان تا بدست آوری @Audio_Books_24 🍀 ویدئو های آموزشی انگلیسی | مهاجرت @EN_Videos 🍀 چاپ کتاب - اکسپت مقالات ISl @Researchpolitic 🍀 صفر تا صد نویسندگی @ghazaleghaffarzadeh 🍀 انگلیسی ویژه مهاجرت|مقدماتی تا پیشرفته @BR_PODCAST 🍀 صفر تا 100 انگلیسیت با ما! @EN_Listenings 🍀 دکتر خود باشیم"معلومات پزشکی ناب @kalemnab 🍀 آموزش مراقبه"پاکسازی مراکز انرژی بدن @tabnahayteshgh 🍀 آموزش زبان با سریال @Englishwithmima 🍀 انگلیسی۴ مهارت در آیلتس۱ساله @Englishteacher563 🍀 ارتباط چشمی صحیح @ravanshenasiomomi 🍀 پارسے سخن بگوییم و زیبا بنویسیم @FARZANDAN_PARSI 🍀 دل واژہ‌هاے تنهایی @gandomzaran 🍀 موسسه وکالت و مشاوره حقوقی @mehdihemmati59 🍀 آموزش عربی به همراه اصطلاحات @amuzesharabi 🍀 کتابخانه انجمن نویسندگان ایران @anjomanenevisandegan_ir 🍀 نوشتن و نویسندگی @ErnestMillerHemingway 🍀 دنیای نویسندگان برتر @nevisandbdonya 🍀 آرا حقوقی قضایی و نظریات مشورتی @ARA_HOGHOOGHI_GHAZAIE 🍀 عدلیه / کانال رسمی حقوقی @ADLIEH_TEAM 🍀 من و کتاب ا𝐏𝐃𝐅ا @aramesh13577 🍀 کتابخانه صوتی و پی دی اف تاپ بوک @Top_books7 🌼 یه مرد امیدوار @happy_private_life 🌺 مدیریت استرس و اضطراب @booklove_blog 🌱🌿 هماهنگی برای تبادل @mrgp_1

🔴 تغییر باورها در مغز 🔰آیا همانطور که اغلب تصور میکنند مغز انسان و باورهای ما در بزرگسالی قابل تغییر نیست؟ 🟪 #علم ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️

🔴 آنچه برای توسعه کشور لازم است: 🔹چرا برخی کشورها توسعه می یابند و برخی دیگر درجا می زنند یا حتی عقبگرد می کنند؟قطعاً توسعه یک امر اتفاقی نیست، بلکه لوازمی دارد که با وجود آنها توسعه میسر بوده و بی آنها، محال است.در این نوشتار، 6 اصل لازمه توسعه جوامع را آورده ام ، هر چند که ادعایی برای کامل بودن این فهرست ندارم ولی بر این باورم که آنچه در پی می آید، شش ضلعی حداقلی توسعه است که بدون آنها، توسعه ای در کار نخواهد بود. 🔸هر کدام از این موارد را نیز می توان مستقلاً مورد بررسی قرار داد و مصداق و عدد و رقم برایشان آورد ولی در این نوشتار، صرفاً کلیات را مطرح می کنم. 1️⃣ مدیریت علمی 🔹حرف اول را در دنیای امروز علم می زند. وقتی پذیرفته ایم برای مربیگری یک تیم فوتبال، به دانش روز فوتبال نیاز است یا برای درمان یک سرماخوردگی ساده باید سراغ دانش پزشکی رفت یا نگهداری از ماهیان داخل آکواریوم دانش خاص خود را می طلبد، چگونه می توان برای اداره یک کشور، بی نیاز از علم و مدیریت علمی بود؟! 🔸لازمه بهره مندی از مدیریت علمی نیز این است که اولاً حکومتگران به مدیریت علمی و اصل تخصص حکمرانی باور داشته باشند و ثانیاً از مدیران دانش گرا برای اداره کشور بهره بگیرند.کشوری که مدیریت علمی نداشته باشد، ناچار باید درگیر آزمون و خطا شود یا چیزهای دیگری را جایگزین علم نماید، مانند شعارگرایی، هیجان های کاذب و مرید پروری؛ بدیهی است که با این جایگزین ها نمی توان روی توسعه را دید. 2️⃣ تطابق 🔹"تطابق خواست های مردم و سیاست های حکومت"، نکته کلیدی در موفقیت جوامع است.تطابق، دایره بسیار وسیعی را شامل می شود. از طرز لباس پوشیدن تا سیاست خارجی.مردم باید خودشان را در حکومتگران و کارهای آنان شریک ببینند. اگر در جامعه ای باورهای غالب، سبک زندگی، معیشت، موسیقی، سفر، لباس و تفریحاتِ عموم مردم به گونه ای باشد ولی حکومتگران جور دیگری دیکته کنند ، آن جامعه فاقد تطابق است. 🔸مثال ساده "عدم تطابق" این است که اکثر مردم در خانه ها و خودروهای شان، نوع خاصی از موسیقی را گوش می کنند که در تلویزیون ملی شان، ممنوع است یا مردم کشوری درباره نوع روابط خارجی، یک رأی داشته باشند ولی حکومتگران خلاف آن عمل کنند.نتیجه عدم تطابق، "اصطکاک" است و نتیجه اصطکاک نیز، کندی حرکت، بالا رفتن تب و نهایتاً آتش سوزی است. 3️⃣ اعتماد 🔹"اعتماد" نیز از لوازم پایداری و توسعه جوامع است: اعتماد مردم به یکدیگر، اعتماد مردم به حکومت و حاکمان و اعتماد حکومتگران به مردم. مهمترین عامل ایجاد اعتماد عمومی عملکرد خود حاکمیت در حکمرانی است که با ایجاد ساختارها و سیاست های واقع گرایانه و عمل به آنها میتواند اعتماد عمومی را افزایش دهد .وقتی اعتماد نباشد، "بدبینی" جای آن را پر می کند. 🔸در جامعه بدبین، همکاری شکل نمی گیرد و جامعه بدون همکاری رشد نمی کند.در چنین جامعه ای، شایعه، جای خبر را می گیرد و هر اتهامی اعم از روا یا ناروا به ویژه علیه شخصیتها و حکومتگران، باور پذیر می شود و گسترش می یابد و بی اعتمادی را تشدید می کند. 4️⃣ امید 🔹لازمه دیگر توسعه جوامع، وجود "امید" در جامعه است. جامعه خالی از امید، مُرده متحرک است و از مرده نمی توان انتظار امید داشت.مردم باید به فردای خود و فرزندان شان امیدوار باشند که اگر نباشند، کارهایشان معطوف به آینده نخواهد بود بلکه همه درگیر امروز و نان امشب شان هستند. 🔸جامعه ناامید، میدان جنگ عمومی برای بقا خواهد شد و تمام توان افراد جامعه، صرف دست اندازی به دیگران و دفاع از خود در برابر حملات آنها می شود.در چنین جامعه ای، مهاجرت اپیدمی می شود و هر که بتواند خود و نسل اش را نجات دهد، از کشور خارج می شود. 5️⃣ مشارکت 🔹"مشارکت در اداره امور کشور" نیز از لوازم اصلی توسعه پایدار است. مردم باید خود را در تصمیم گیری ها و اداره امور کشور، سهیم و مؤثر بدانند و این مشارکت را با تمام وجود حس کنند. 🔸مردم باید یقین داشته باشند که اگر نظری دارند، می توانند آن را در قالب های مدنی مانند احزابی که خودشان تشکیل می دهند، پیگیری کنند و در نهایت، آنچه امروز در ذهن شان می گذرد را بتوانند با دیگران به اشتراک بگذارند و در زمانی معقول در کشورشان، عملیاتی کنند نه این که آراء و دیدگاه های مردم، در حکم آرزوهای محال باشد.فقدان مشارکت، به انزوا و بی تفاوتی مردم می انجامد و کشوری که مردمانش منزوی و بی تفاوت باشند، هرگز روی توسعه نخواهد دید. 6️⃣ شفافیت 🔹"شفافیت" نیز از لوازم دائمی یک جامعه بالنده و توسعه گراست. جریان آزاد اطلاعات، دسترسی عمومی و آسان به اطلاعات و پاسخگویی قابل راستی آزمایی، بسترهای اجتناب ناپذیر شفافیت هستند. جامعه غیرشفاف، مانند خودرویی است که شیشه های آن گل آلود و کدر شده اند؛ سرنوشت این خودرو، حادثه و واژگونی است. 👤#جعفر_محمدی 🟫#سیاست ‼️عصیانگر | OSIANGAR‼️