مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

"وما قتلتني الحادثات وإنَّما حياة الفتى في غير موضعهِ قتل!" ⭐ - المتنبي. #الخط_العربي #العربية_منا_ونحن_منها

غفوتُ منذ قليل، فرأيتُني أكتبُ في مَنامي: عاهَدْتَني حَتّى ظننتُكَ مِن وَفا وَهَجَرْتَني حَتّى عَلِمتُكَ لا تَفي ولا أذكر أنّي قرأته مِن قبل؛ فلا أدري إن كان هذا بيتًا مِن الشِّعر أم مِن اليَأس! #نفر_من_الإنس #العربية_منا_ونحن_منها

تقول العرب في الأمثال "مَوَاعِيدُ عُرْقُوبٍ" - قَالَ أبو عبيد‏:‏ هو رجل من العَمَاليق، أتاه أخ له يسأله، فَقَالَ له عرقوب‏:‏ إذا أطْلَعَتْ هذه النخلة فلك طَلْعها فلما أطلعت أتاه للعِدَةِ، فَقَالَ‏:‏ دَعْها حتى تصير بَلَحا فلما أبْلَحَتْ قَالَ‏:‏ دَعْها حتى تصيرَ زَهْوًا فلما زَهَت قَالَ‏:‏ دَعْها حتى تصير رُطَبا فلما أرْطَبَتْ قَالَ‏:‏ دَعْها حتى تصير تمراً فلما أتْمَرَتْ عمد إليها عرقوبٌ من الليل فجدَّها ولم يُعْطِ أخاه شيئاً فصار مثلاً في الخُلْفِ، وفيه يقول الأشجعي‏:‏ وَعَدْت وَكاَنَ الخُلْفُ مِنْك سَجِيَّةً مَوَاعِيدَ عُرْقُوبٍ أخَاهُ بِيَتْربِ ويروى ‏"‏بيثْرِب‏"‏ وهي مدينة الرسول عليه أفضل الصلاَة والسلم، ويترب - بالتاء وفتح الراء - موضع قريب من اليمامة. قال كعب بن زهير: كَانَتْ مَوَاعِيدُ عُرْقُوبٍ لَهَا مَثَلاً وَمَا مَوَاعِيدُهَا إِلاَّ الْأَبَاطِيلُ وقَالَ آخر‏:‏ وأكْذَبُ مِنْ عُرْقُوبِ يَتْرَبَ لَهْجَةً * وأبْيَنُ شُؤماً في الْحَواَئجِ مِنْ زُحَلْ ‏[‏ص 312‏]‏ - كتاب مجمع الأمثال للميداني. #أمثال_العرب #العربية_منا_ونحن_منها

ﻣﻦ ﺑﻼﻏﺔ ﺍﻟﻘﺮآن ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ: أضيف ﻟﻔظ "ﺍﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ" ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﻛﻠﻤﺎﺕ: ١ - ﴿ﺃَﻓَﺤُﻜْﻢَ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ﴾ ٢ - ﴿ﻇَﻦَّ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ﴾ ٣ - ﴿ﺗَﺒَﺮُّﺝَ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔ﴾ ٤ - ﴿ﺣَﻤِﻴَّﺔَ ﺍﻟْﺠَﺎﻫِﻠِﻴَّﺔِ﴾ ﻓﺎﻷﻭﻝ: ﻳﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ. ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ: ﻓﻲ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ. ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ: ﻓﻲ ﻓﺴﺎﺩ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ. ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ: ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﻘﺒﻠﻴﺎﺕ. ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﻣﺎ أﺳﺘﻔﺤﻠﺖ ﻓﻲ ﺃﻣﺔ ﺇﻻ ﺃﺩﺕ ﺇﻟﻰ ذلها، ﺛﻢ ﻓﺴﺎﺩﻫﺎ، وهلاكها. #في_بلاغة_الوحيين #العربية_منا_ونحن_منها

تعدُ ڪلمة "كُوَيِّسٍ" فصيحة فهيّ تصغيرا لكلمة "كيّس" الذي معناها في لسانِ العرب الخفيف الظريف المتوقِّد. #العامي_الفصيح #العربية_منا_ونحن_منها

​​- -١٤٤٦ عامًا مَنْ هِجرَة رَسُول الله ﷺ. "لََا تعتبروا التَّارِيخَ الهِجرِي شيئًا تكميليًّا؛ بَلْ هُو مَنْ هُويّتكَ."! - الشَّيخ أحمَد السيّد|•✍🏻🪐

الهجرة النَّبويَّة كانت خطَّةً حكيمةً متكاملةً هجرة النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم لم تكن عملًا عشوائيًّا ارتجاليًّا، وإنَّما كانت خطَّةً حكيمةً متكاملةً تمَّت في غاية الحكمة والأناة، فقد اشترك في رحلة الهجرة ستُّ لجانٍ: 1- لجنةٌ تموينيَّةٌ: تُعدُّ الطَّعام للمهاجرين، وهي أسماء بنت أبي بكرٍ رضي الله عنها. 2- لجنةٌ تموهيَّةٌ: للنَّوم في فراشه صلى الله عليه وسلم، وهو عليُّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه. 3- لجنةٌ إعلاميَّةٌ: لنقل أخبار قريشٍ وتحرُّكاتهم، وهو عبد الله بن أبي بكرٍ رضي الله عنه. 4- لجنةٌ تضليليَّةٌ: لمحو آثار الأقدام إلى الغار، وهو عامر بن فهيرة. 5- لجنةٌ إرشاديَّةٌ: للدَّلالة على الطَّريق، وهو عبد الله بن أبي أُريقط. 6- لجنة المرافقة: للقيام بخدمة النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، وهو أبو بكرٍ الصِّديق رضي الله عنه. [الرَّحيق المختوم]. #خواطر #العربية_منا_ونحن_منها

كلامٌ يُحمَد عليه في خضمّ الأحداث.

كلمة مرئية للقائد "أبو محمد الجولاني" بعنوان "لن نصالح" (الدقة المنخفضة) #مؤسسة_أمجاد_الإعلامية