الحابِـر

﴿ وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُۥٓ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ﴾ أشار تعالى بقوله هنا: ﴿ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ ﴾ بعد قوله: ﴿ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ ﴾ إلى أنَّ فضلَهُ وعطاءَهُ الجزيل؛ لا يقدر أحدٌ على ردِّه عمن أراده له تعالى! كما صرَّح في قوله: ﴿ وَإِن يُرِدكَ بِخَيرٍ فَلا رادَّ لِفَضلِهِ ﴾

الشنقيطي 1/475

َ

﴿ وَكَذلِكَ أَوحَينا إِلَيكَ روحًا مِن أَمرِنا ما كُنتَ تَدري مَا الكِتابُ وَلَا الإيمانُ وَلكِن جَعَلناهُ نورًا نَهدي بِهِ مَن نَشاءُ مِن عِبادِنا وَإِنَّكَ لَتَهدي إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ ﴾ "فَسَمَّى وحيَهُ وأمرَهُ رُوحًا؛ لِما يَحصلُ بِهِ مِن حَياةِ القُلُوبِ والأرواح وَسَمَّاهُ نُورًا؛ لِما يَحْصُلُ بِهِ مِنَ الهُدى واسْتِنارَةِ القُلُوبِ والفُرقانِ بَينَ الحَقِّ والباطِل، وجمع بين الروح الذي يحصل به الحياة، والنور الذي يحصل به الإضاءة والإشراق، وأخبر أن كتابه الذي أنزله على رسوله صلى الله عليه وآله وسلم متضمن للأمرين، فهو روح تحيا به القلوب، ونور تستضيء وتشرق به"

تفسير ابن القيم - رحمه الله -

َ