عَبْدٌ

أتقنوا دراستَكم يا شباب، حتى نستغنيَ عن المجرمينَ في غذائِنا ودوائِنا ولباسِنا وكلِّ معاشِنا، افعلْ ذلك وأنت تستحضرُ أنك تحافظُ على انتصاراتِ إخوانِك الذين بذلوا دماءَهم، واعملْ بانشراحِ صدرٍ وهمّةٍ عاليةٍ ويقينٍ بنصرِ اللهِ لعبادِه المؤمنين ولو بعدَ حينٍ. - إياد قنيبي.

مع إشراقةِ عامٍ دراسيٍّ جديدٍ، وفي وقتٍ كثر فيه التهاونُ في الحضورِ، والتطفُّلُ على جهودِ من يلتزمون بمقاعدِهم ومحاضراتِهم، يحضرني قولُ الدكتورِ إيادٍ قنيبي -حفظه الله-، وهو يقول: «أتقنوا دراستَكم يا شباب، حتى نستغنيَ عن المجرمينَ في غذائِنا ودوائِنا ولباسِنا وكلِّ معاشِنا، افعلْ ذلك وأنت تستحضرُ أنك تحافظُ على انتصاراتِ إخوانِك الذين بذلوا دماءَهم، واعملْ بانشراحِ صدرٍ وهمّةٍ عاليةٍ ويقينٍ بنصرِ اللهِ لعبادِه المؤمنين ولو بعدَ حينٍ». وأُذكِّر نفسي وإياكم، أنَّهُ: ليس من جدَّ واجتهدَ كمن آثر الركودَ، ولا من مضى متعثّرَ الخطى كمن آثر التوقفَ؛ فسعيُك -مهما بدا عرجًا- أكرمُ عندَ اللهِ من أن تقفَ، ولعلَّ اللهَ يجعلُ هذا السعيَ بابَ رزقٍ يفتحُ لك، أو سببَ رفعِ بلاءٍ عن نفسك وأُمتِك. فشدّوا هممَكم، وتشبّثوا بمقاعدِكم، فالأمةُ تنتظرُ عقولًا متقنةً، وقلوبًا مخلصةً، وألسِنةً صادقةً، وسواعدَ تَبني وتُصلِحُ. واذكروا أن كلَّ ساعةٍ تحضرونَ فيها محاضرةً، وكلَّ فكرةٍ تفهمونَها، وكلَّ مهارةٍ تصقلونَها، إنما هي لبنةٌ في صرحِ نهضةٍ نرجو أن نكونَ جزءًا منها. اجعلوا نواياكم للهِ، وسعيَكم له، وعملَكم صدقةً جاريةً تُكتبُ في موازينِكم يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنونَ إلا من أتى اللهَ بقلبٍ سليمٍ.

_

عليها نحيا، وعليها نموت، وعليها نلقىٰ وجه اللّٰه. -بعدستنا-

أتساءل كيف ينام المرء ليلة شعوره بالراحة بعد أيام من الضغط وتجاوز الأزمات والصعاب، لا يجلد ذاته لا يشعر بالندم أو التقصير في حق نفسه، كيف ينام المرء في ليلة يشعر فيها بالرضاء عن نفسه، عن محاولاته وسعيه، راضيًا بما حققه؟

ينبغي على المؤمنِ أن يجتهد في حفظ قلبه من الوساوس والآفات والخواطر الردية، وليقم على باب قلبه حاجبًا من المراقبة يمنعها من الدخول إليه؛ فإنها إن دخلته أفسدته، ويعسر بعد ذلك إخراجها منه. وليبالغ في تنقية قلبه الذي هو موضع نظر ربه ﷻ من الميل إلى شهوات الدنيا، ومن الحقد والغل والغش لأحدٍ من المسلمين، ومن ظن السوء بأحد منهم، وليكن ناصحًا لهم، رحيمًا بهم، مشفقًا عليهم، معتقدًا الخير فيهم، يُحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه.

فساد الزمان جعل العُزلة عبادة، وأصبح الاستئناس بالناس من علامات الإفلاس، فبات هذا زمان السكوت ولزوم البيوت. وصدق سيدنا رسول اللَّه ﷺ لما قال: يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شِغاف الجبال، ومواقع القِطر.. يفرُ بدينه من الفتن. وصدق سيدنا الحسن بن علي رضي اللَّه عنهما حين قال: قَنِعَ ابن آدم فاستغنى، واعتزل الناسَ فسلم. وأنشد الإمام إبراهيم بن أدهم قائلًا: ارضَ باللَّه صاحبًا .. وذر الناس جانبًا.

فساد الزمان جعل العُزلة عبادة، وأصبح الاستئناس بالناس من علامات الإفلاس، فبات هذا زمان السكوت ولزوم البيوت. وصدق سيدنا رسول اللَّه ﷺ لما قال: يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شِغاف الجبال، ومواقع القِطر.. يفرُ بدينه من الفتن. وصدق سيدنا الحسن بن علي رضي اللَّه عنهما حين قال: قَنِعَ ابن آدم فاستغنى، واعتزل الناسَ فسلم. وأنشد الإمام إبراهيم بن أدهم قائلًا: ارضَ باللَّـه صاحبًا .. وذر الناس جانبًا.

فساد الزمان جعل العُزلة عبادة، وأصبح الاستئناس بالناس من علامات الإفلاس، فبات هذا زمان السكوت ولزوم البيوت. وصدق سيدنا رسول اللَّـه ﷺ لما قال: يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شِغاف الجبال، ومواقع القِطر.. يفرُ بدينه من الفتن. وصدق سيدنا الحسن بن علي رضي اللَّـه عنهما حين قال: قَنِعَ ابن آدم فاستغنى، واعتزل الناسَ فسلم. وأنشد الإمام إبراهيم بن أدهم قائلاً: ارضَ باللَّـه صاحبًا .. وذر الناس جانبًا.

لا يوجد شيء يحافظ على الحُب.. إلا حسن الظن والتماس العذر. فالحُبّ لا يدوم إلا إذا صُفِّي من شوائب الظنون، وزُيِّن بحُسنها، والتماس الأعذار، فهما جناحا الرحمة بين المتحابين، ودواء سوء الفهم قبل أن يستفحل. وقد قال بعض الحكماء: «التمس لأخيك سبعين عذرًا، فإن لم تجد له عذرًا فقل: لعل له عذرًا لا أعلمه.» وهذا المعنى نفسه يُصلح القلوب، ويُبقي الوُدّ حيًّا، ويمنع تصدّعه مع أول عثرة.

«لا يُؤدَم الحبُّ إلا بحسنِ الظنِ، والتماسِ الأعذارِ.»

https://t.me/mh_m_oud توفي الأخ الدكتور محمود بكري، وهذه قناة أنشأها رفاق له؛ لتكون تلاواته صدقة جارية عنه، فادعوا له بالرحمة والقبول، وانشروها عنه

بِعدستنا.

لماذا نتخفف من الأصدقاء كلما كبرنا؟ نتخفف من الأصدقاء مع مرور الأيام لأن هذا مصداق النضج، ومن حنّكته التجارب قاس ما حضر على ما فات. ونتخفف لأننا نصير في هذا العمر أقل طاقة على المجاملات والمداراة؛ فلا نحفل كثيرًا بما فات من العلاقات. ونتخفف لأننا نبيت أكثر تركيزًا على استثمار العمر مع تآكله وتناقص بقاياه، ولهذا ننصرف عن القيل والقال ومجالسها. ونتخفف لأن المرء في بواكير عمره له أفكار خيالية عن الناس وطيبتهم ووفائهم، هذه الأساطير تتحطم على صخور المواقف في كل مرة. ونتخفف لأن الآدمي في هذا السنّ قد حدد مساره، فالتيه الشبابي عامٌ يشمل التعلم والتعلق، والآن ضاق وقت التجربة من جديد. ونتخفف لأننا نصبح أكثر تحسسًا ولو أنكرنا، تضعف أجسادنا فتضعف أرواحنًا تبعًا لها، فلا قدرة لنا على المشقّات المادية والمعنوية. ونتخفف لأن نصيبنا من الوفاء يتفرق في أمّةٍ وقت الشباب، ونحصّله تامًا مجموعًا في بضعة أفراد إذا جاوزنا تلك المرحلة؛ فبمثل هؤلاء نستغني، ولمثل هؤلاء نعيش. - ش. بدر آل مرعي.

قبل الزواج تكون بالمرء حدة غالبًا ولو معقولة سببها الوحشة والخوف من ألا يجد من يألف بين يديه، فإذا تزوج ووُفق في زواجه.. سكنت نفسه واطمأن وزالت الوحشة، فتزول الحدة معها وتستقر مشاعره عن قبل الزواج. أو لم يوفق فتزيد زيادة تجعل القلب والعقل يضطربان نعوذ بالله من مثل ذلك. لذلك لا أحب كلام من لم يتزوج في الخلافات، ولا كلام من تزوج ولم يوفق.. إلا أن يكون فاضلا من أهل العلم يعرف كيف يقاوم مسببات الاضطراب ويعزل عن لسانه وحشة قلبه، أو يكون من أولياء الله الذين تسكن قلوبهم بالله وحده لا يضرهم بعد الأُنس به وحشة. - محمود سامي.

بِعدستِنا.

أصدق وصف لي: وإنِّي بسترِ اللّه عبدٌ صالحٌ وإنِّي لولا اللّه أجهلُ مَن أنا

https://youtu.be/7l3lUVcMeFs?si=r9tOssmglfylYdul لا أستطيع تخطِّي هذا الفيديو؛ فكلما صفعتني الدنيا، أدخل وأشاهده؛ لأدرك أنها فانية، وإنما هي أيّام معدودات! عرفت إبراهيم بعد وفاته بزمان، لكنه ترك في نفسي أثرًا. بارك الله في صاحبه عبد الله، الذي لم يجعل أثره يُنسى.

https://youtu.be/7l3lUVcMeFs?si=r9tOssmglfylYdul لا أستطيع تخطِّي هذا الفيديو؛ فكلما صفعتني الدنيا، أدخل وأشاهده؛ لأدرك أنها فانية، وإنما هي أيّام معدودات! عرفت إبراهيم بعد وفاته بزمان، لكنه ترك في نفسي أثرًا. بارك الله في صاحبه عبد الله، الذي لم يجعل أثره يُنسى.