عَبْدٌ

قيامُ الليلِ شرفُ المؤمن؛ قيامكم، يرحمنا ويرحمكم الله.

نشرنا قبل يومين تصميما مكتوبا عليه: "حتى الطيور لها أوطان..."، وقد نبهنا أحد الأعضاء إلى أنه منسوب لشاعر وقع في سبّ الله والنبي ﷺ وأمهات المؤمنين والصحابة رضي الله عنهم، وقد بحثنا عن ذلك الأمر فلم نقع على نص صريح له في ذلك، لكننا قرأنا أنه كان شيعيًّا قبحه الله. وعليه، فقد تم حذف ذلك التصميم، ونرجو ممن قام بنشره أن يحذفه كذلك. وجزى الله من نبَّهنا جنة وحريرا، ونطلب منكم عند رؤيتكم لأيِّ أمر مخالف في القناة أن تنبّهونا على البوت (موجود في الوصف)، فكل ابن آدم خطّاء. نسأل الله التوفيق والسداد.

نشرنا قبل يومين تصميما مكتوبا عليه: "حتى الطيور لها أوطان..."، وقد نبهنا أحد الأعضاء إلى أنه منسوب لشاعر وقع في سبّ الله والنبي ﷺ وأمهات المؤمنين والصحابة رضي الله عنهم، وقد بحثنا عن ذلك الأمر فلم نقع على نص صريح له في ذلك، لكننا قرأنا أنه كان شيعيًّا قبحه الله. وعليه، فقد تم حذف ذلك التصميم، ونرجو ممن قام بنشره أن يحذفه كذلك. وجزى الله من نبَّهنا جنة وحريرا، ونطلب منكم عند رؤيتكم لأيِّ أمر مخالف في القناة أن تنبّهونا على البوت (موجود في الوصف)، فكل ابن آدم خطّاء. نسأل الله التيسير والسداد.

نشرنا قبل يومين تصميمًا مكتوبًا عليه: "حتى الطيور لها أوطان..."، وقد نَبَّهنا أحدُ الأعضاء إلى أنه منسوبٌ لشاعرٍ وقع في سبّ الله والنبي صلى الله عليه وسلم وأمهات المؤمنين والصحابة رضي الله عنهم، وقد بحثنا عن ذلك الأمر فلم نقع على نصٍّ صريحٍ له في ذلك، لكننا قرأنا أنه كان شيعيًّا قبحه الله. وعليه، فقد تمّ حذفُ ذلك التصميم، ونرجو ممّن قام بنشره أن يحذفه كذلك. وجزى الله من نبَّهنا جنّةً وحريرًا، ونطلب منكم عند رؤيتكم لأيِّ أمرٍ مخالفٍ في القناة أن تُنبّهونا على البوت (موجود في الوصف)، فكلّ ابنِ آدم خطّاء. نسأل الله التيسير والسداد.

وأرشد تيه قلبي وأنر بصيرتي وبصري.

يا رب أعِنا علينَا؛ لنسعىٰ إليك.

يا ربنا أعِنا علينَا؛ لنسعىٰ إليك.

يا ربَّنا، ضعفاءُ نحن؛ أَعِنّا علينا لنسعى إليك.

عزاؤنا أنّها دنيا ترحل، ونرحل.

يُعطيني أكثر مما أستحق، وأُقصر في إتيان أمرهِ أشد تقصير. نعم الرب وبئس العبد!

آهٍ! لو كان بيدي؛ لخلعتُ بردة الدنيا الموحشة تلكَ عني ومضيت، لا بِيَّ ولا عَليَّ، ولا أنشد إلا رضاك؛ فجُد به عليَّ.

وأرشد تيه قلبي وأنر بصيرتي وبصري.

العمر يمر وتالله ما قدمنا. آهٍ يا ضيعة العمر إن رحنا هنالك وجدنا صحائفنا من الأعمال صفر خالية. آهٍ يا كساد المراد إن لم يرضى ربنا عنا. أبصرنا وأرشدنا ولا زلنا نتغافل ونتعامىٰ، آه من أنفسنا آهٍ، تلك التي أشقتنا.

يا ربنا، ضُعفاء نحن. أعِنا علينَا؛ لنسعىٰ إليك.

سُبحانك!

استدفعِ البلاء بالتّوحيد! قال الإمام ابن القيّم رحمه اللّٰه: هذه سُنّة الله في عباده فما دُفعت شدائد الدنيا بمثل التّوحيد، ولذلك كان دعاء الكرب بالتّوحيد، ودعوةُ ذي النّونِ التي ما دعا بها مكروبٌ إلا فرّج اللّه كربه بالتّوحيد، فلا يُلقي في الكُرَبِ العِظام إلّا الشّرك، ولا ينجي منها إلّا التّوحيد فهو مَفزَعُ الخَليقة، وملجَؤُها، وحِصنُها، وغِياثُها، وباللّٰه التوفيق. [الفوائد (٥٣)]

منهج تلقي العلم والآثار قال الإمام إسحاق بن راهويه: إنما نحن أصحاب اتباع وتقليد لأئمتنا وأسلافنا الماضين رحمهم الله، لا نُحدِث حدثًا ليس في كتاب الله، ولا في سُنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا قاله إمام. [السُّنة لأبي بكر الخلال (٢١٧٩)]

مِن خير النعم أن يُؤتىٰ الإنسان قلبًا لا تُعطله الأحزان عن السعي.

من الأدب مع جليسك أن تريه أنك أجهل الناس بما يخبرك ولو كنت أعلم الناس به. حدثنا معاذ بن سعيد، قال: كنا عند عطاء بن أبي رباح، فتحدث رجل بحديث فاعترض له آخر في حديثه، فقال عطاء: سبحان الله ما هذه الأخلاق؟ إني لأسمع الحديث من الرجل وأنا أعلم منه، فأريهم من نفسي تأدبًا أني لا أحسن منه شيئًا! وعن عطاء أيضًا أنه قال: إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأن لم أسمعه قط، وقد سمعته من قبل أن يولد.

في أي مجال، مهما طال المراس أو التواصل أو الكتابة أو التوجيه .. أهم ما تحرص عليه في نفسك وقلبك: ألا تظن أبدا أنك صاحب الأمر أو أنك بلغت فيه مبلغا يخولك أن تعترض على كل ما يقال أو ألا تدع لنفسك فرصة لتفكر فيما يقوله غيرك أو الاستفادة منه. أحرص أن يكون في قلبك دوما متسعا للازدياد من الخير والعلم فالنبي صلى الله عليه وسلم - وهو مَن هو- قد أمره الله بالدعاء، فقال له: وقل رب زدني علمًا. نعم، (لا تحقرن نفسك) .. وفي نفس الوقت: (لا تتشبع بما لم تعطَ) والجأ إلى الله دوما وقل: اللهم اهدني وسددني. _ محمد حشمت.