fa
Feedback
قَبَس

قَبَس

رفتن به کانال در Telegram

‌‏ اشرف الأعمال قاطبة أن تموت خادمًا لهذا الدين . -الشيخ الحويني -طيب الله ثراه- " ثم فما معنى بأن نحيا فلا نُحيي بنا الدينَ؟ " بوت التبرعات @athar88_bot

نمایش بیشتر
1 440
مشترکین
+124 ساعت
-47 روز
+12030 روز
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+23
در 2 کانال‌ها
اوت '26
+158
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+14
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+29
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+19
در 4 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+18
در 6 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+30
در 6 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+14
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+19
در 4 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+30
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+70
در 7 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+40
در 17 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+26
در 6 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+25
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+49
در 13 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+75
در 16 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+32
در 12 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+59
در 7 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+75
در 16 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+75
در 10 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+28
در 5 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+73
در 5 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+40
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+57
در 4 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+82
در 15 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+76
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+41
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+110
در 18 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+168
در 15 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+168
در 16 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+77
در 10 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+65
در 4 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+134
در 17 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+48
در 17 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+48
در 10 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+129
در 17 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+94
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+82
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+148
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+92
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+131
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+128
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+124
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+90
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+46
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+64
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+290
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
28 سپتامبر0
27 سپتامبر+1
26 سپتامبر0
25 سپتامبر+1
24 سپتامبر0
23 سپتامبر0
22 سپتامبر0
21 سپتامبر+2
20 سپتامبر0
19 سپتامبر+1
18 سپتامبر+1
17 سپتامبر0
16 سپتامبر+1
15 سپتامبر0
14 سپتامبر0
13 سپتامبر0
12 سپتامبر+2
11 سپتامبر+1
10 سپتامبر+1
09 سپتامبر+1
08 سپتامبر+1
07 سپتامبر+1
06 سپتامبر0
05 سپتامبر+1
04 سپتامبر+2
03 سپتامبر+2
02 سپتامبر+2
01 سپتامبر+2
پست‌های کانال
مَن قال: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه، في يَومٍ مِائةَ مَرَّةٍ، حُطَّت خَطاياه وإن كانَت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ. المصدر :صحيح البخاري
+1
مَن قال: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه، في يَومٍ مِائةَ مَرَّةٍ، حُطَّت خَطاياه وإن كانَت مِثلَ زَبَدِ البَحرِ. المصدر :صحيح البخاري

2
قال ابن القيم -رحمه الله- عن فضل من فضائل الصلاة على النبي ﷺ لو لم يكن إلا هو لكفاه محفزًا: "أنها سبب للبركة في ذات المصلي وعمله وعمره، وأسباب مصالحه، لأن المصلي داع ربه أن يبارك عليه وعلى آله، وهذا الدعاء مستجاب، والجزاء من جنسه". فاللهم صلّ وسلّم [وبارك] على محمد.
115
3
ما هو البناء النفسي؟ وما علاقة البناء النفسي بالقوة النفسية؟ لماذا يختلف الناس في تعاملهم مع المصائب والابتلاءات ومواقف الحيا
ما هو البناء النفسي؟ وما علاقة البناء النفسي بالقوة النفسية؟ لماذا يختلف الناس في تعاملهم مع المصائب والابتلاءات ومواقف الحياة؟ ولماذا يصبر بعضهم، ويتعلم من تجاربه، ويخرج منها أقوى، بينما ينهار آخرون عند أول اختبار؟ وغير ذلك من المحاور تناولتها في هذه الحوارية مع الإخوة في منصة إرساء. للمشاهدة والاستماع من هنا.
167
4
وبنفس السياق أعان الله كل شاب وفتاة يوم الحساب اللذين اضطربت عندهما الأولويات، فأصبح الزواج في ذيل أولوياتهم، بسبب مخادعات النفس، والأهواء، والمخاوف، والجهل بحقيقة الحياة. مرة: حتى أستقر ماديًا. ومرة: حتى أصلح نفسي تمامًا. ومرة: حتى أنتهي من الدراسة والعمل. ومرة: حتى يأتي الشخص المثالي. ومرة: حتى أصل لأفضل نسخة من نفسي. ثم يكتشف الإنسان أن كثيرًا مما ظنه تخطيطًا ونضجًا لم يكن إلا تسويفًا وضعفاً وهرباً وجهلاً، وأن بعض الشروط لم تكن ضرورة، وإنما أهواءً وصورًا غير سوية صنعها الخيال والمقارنة.
192
5
الخطة العلمية الناجحة ليست التي تناسب أقوى أيامك، بل التي تستطيع الاستمرار عليها في الأيام العادية. ولهذا: ابنِ خطتك على قدرتك المستقرة، لا على حماسك المؤقت.
244
6
ما أضرّ الشباب أكثر من الخطاب الكَمالي المُغلَّف بعلوّ الهمة! فتجد الشيخ يضخ ضخًّا شديدا في مفهوم: الثغر، أو أعمار الصحابة والتابعين وقوة تحصيلهم وعباداتهم، أو نموذج العالِم الموسوعي الذي كان كذا وكذا، وأنّ الأنثى أو الشاب هم البناء لهذا الجيل وهذه الأمة... إلخ. دون أخذ أي اعتبارٍ بمتغيرات العصر، والبيئة، والتربية، والتحديّات التي يواجهها الشابُّ والفتاة. ولو يدرك الشيخ الفاضل الذي يدندن كثيرًا على هذه الأوتار أثر هذا الخطاب على كثير من الشباب والفتيات على المدى القريب بعد انخفاض جرعة الحماس = لتلطّف معهم، وكان بهم رحيمًا، فلم يحمّلهم ما لا طاقة لهم به، ولانتبه أنّه يحتاج إلى كثير من فقه الواقع الذي يكثر الدندنة حوله ليفهم طاقات وقدرات وتحديات الفئة التي يخاطبها هذا الخطاب! . الشباب تحدياتهم كثيرة جدا، وأحد أكبر الأمور التي تزيد الطين بلة = تحميلهم ما لا طاقة لهم به، أو النفخ الكاذب في قدراتهم وتحفيزهم وجعلهم يتمنّون ما لا طاقة لهم به من الأماني. والخطاب المتزن يقوم على رصد المشاكل والتحديات التي تواجه الفئة المُخاطَبة، ثم مخاطبتهم بما يُصلح الإشكال والخلل، بجانب خطابهم بما في نطاق تأثيرهم ووسعهم = فيستخرج منهم الطاقات والأعمال التي تُثمرُ نتائجَ حقيقية بإذن الله عزّ وجل! ولعمري ما أرحم وأحكم وأجمل خطاب النبي -صلى الله عليه وسلم- الذي لا تجد فيه نفخًا، ولا تحميلًا لمن تحت يديه من الموارد البشرية ما لا طاقة لهم به، بل وجّه كل شخصٍ لما له عليه طاقة، وخاطب كل شخصٍ بخطابٍ يستطيعه... يستطيعه فهما وعملا به وتطبيقًا له، دون أن يشعر بثقل التوقعات المرتفعة منه، ولا مَياعة التملص من المسؤولية... فكان هذا الجيل العظيم!
272
7
﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ - ابن عباس: يُنْجِيهِ مِنْ كُلِّ كَرْبٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. - الربيع بن خثيم: ﴿يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ أَيْ: مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ضَاقَ عَلَى النَّاسِ. - ابن مسعود، ومسروق: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ يَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ إِنْ شَاءَ مَنَعَ، وَإِنْ شَاءَ أَعْطَى ﴿مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ أَيْ مِنْ حَيْثُ لَا يَدْرِي. - قتادة: ﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾ أَيْ: مِنْ شُبُهَاتِ الْأُمُورِ وَالْكَرْبِ عِنْدَ الْمَوْتِ، ﴿وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ﴾ وَمِنْ حَيْثُ لَا يَرْجُو أَوْ لَا يَأْمُلُ. ٰ
261
8
لا حول ولا قوة إلا بالله.
273
9
يسرُّ منصة مربي أن تُعلن عن مسابقة لقراءة كتاب: 📖 «المربي الأول ﷺ: تأملات تربوية في مواقف نبوية» للدكتور محمد الدويش. ⬅️ شرو
يسرُّ منصة مربي أن تُعلن عن مسابقة لقراءة كتاب: 📖 «المربي الأول ﷺ: تأملات تربوية في مواقف نبوية» للدكتور محمد الدويش. ⬅️ شروط المسابقة: ▫️الإنضمام إلى قناة منصة مربي على التيليجرام. ▫️قراءة الورد المقرر من الكتاب. ▫️دخول الإختبار النهائي. 🗓 بداية المسابقة: يوم ٣ ربيع الآخر ، الموافق ٩/١٤. 🎁 جوائز قيمة للمتميزين. بادروا بالتسجيل وهلمُّوا لميادين الخيرات🍃 تنبيه مهم: دخولك إلى القناة يُعدّ تسجيلًا أوليًا في المسابقة📩 https://t.me/Morabi_platform #منصة_مربي #مسابقة_قرائية
299
10
بشرى لكنّ 🎁 نظرًا للإقبال الطيّب على برنامج صاحبة القرآن، امتدّت فرصة التسجيل في البرنامج لتبدأ المحاضرات يوم الأحد 13 سبتمب
بشرى لكنّ 🎁 نظرًا للإقبال الطيّب على برنامج صاحبة القرآن، امتدّت فرصة التسجيل في البرنامج لتبدأ المحاضرات يوم الأحد 13 سبتمبر بإذن الله تعالى. ⏪️استغلي الفرصة وسجلي الآن: https://rbtly.com/kCOxB ⏺البرنامج مجاني 100% #صاحبة_القرآن #أكاديمية_هندسة_الأجيال ❤️
256
11
﴿‏حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ﴾ [التوبة 118]. قال الحسن البصريّ: هكذا يبلغُ الذَّنبُ مِن المؤمن. قال بن جرير الطبريّ: ﴿وظنوا أن لا ملجأ﴾، يقول: وأيقنوا بقلوبهم أن لا شيء لهم يلجأون إليه مما نزل بهم من أمر الله من البلاء، ينجيهم من كربه، ولا مما يحذرون من عذاب الله، إلا الله.
268
12
﴿‏حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ﴾ [التوبة 118]. قال الحسن البصريّ: هكذا يبلغُ الذَّنبُ مِن المؤمن. قال بن جرير الطبريّ: ﴿وظنوا أن لا ملجأ﴾، يقول: وأيقنوا بقلوبهم أن لا شيء لهم يلجأون إليه مما نزل بهم من أمر الله من البلاء، ينجيهم من كربه، ولا مما يحذرون من عذاب الله، إلا الله.
1
13
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه .
268
14
‏لماذا اختصّ الشّارع سُبحانه الأعضاء الأربعة (الوجه - اليدين - الرأس - القدمين) في الوضوء دون غيرهم؟! ‏- الملخص الفقهي للفوزا
‏لماذا اختصّ الشّارع سُبحانه الأعضاء الأربعة (الوجه - اليدين - الرأس - القدمين) في الوضوء دون غيرهم؟! ‏- الملخص الفقهي للفوزان | ص٣٣
281
15
معرض بغداد الدولى للكتاب من ٢/٩الى ١٢/٩ جناح مفكرون الدوليه رقم j18
معرض بغداد الدولى للكتاب من ٢/٩الى ١٢/٩ جناح مفكرون الدوليه رقم j18
315
16
- الله هو القدير النصير الذي لا يعجزه شيء بتاتاً.
312
17
- @KolSaver_Bot.
376
18
من أفضل ملفات الأدعية 🌸
374
19
أوراد أهل السنة والجماعة.pdf
373
20
بدون متن...
571