مقتطفات منهجية في بيان المخالفين

والله وبالله وتالله لقد كانت مناظرة الشيخ نعمان الوتر – حفظه الله – مع هؤلاء ... من أعظم المناظرات في هذا الزمان، محاجّة قوية، وحجج ساطعة، وبيان بليغ يذكّرنا بمناظرات السلف الصالح يوم كانوا يقمعون الباطل بالحق، ويدحضون شبهات أهل الأهواء بالكتاب والسنة. 🔹 ما أروع الفصاحة التي أبانها الشيخ! 🔹 وما أعظم الشجاعة التي واجه بها خصومه! 🔹 وما أصدق الغيرة على الدين التي ظهرت في كلماته! لكن الحجاورة – كالعادة – لا عقول لهم، فقلبوا الحقائق، وحرّفوا الكلام، وجعلوا وضوح الشيخ مداهنة، وجعلوا صراحته رضًا، ففضحوا أنفسهم قبل أن يفضحهم غيرهم. إنها والله مناظرة فريدة تُكتب بماء الذهب، وتُخلّد في سجلّ المناظرات النافعة التي ترفع منار السنة وتُبطل كيد أهل الباطل. ✍️ فاللهم بارك في شيخنا، وزده ثباتًا وبيانًا، واكفنا شر الحجاورة وأكاذيبهم. 🖌  قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين https://t.me/Methodological1446/1896 ــــ

2️⃣ أنهم ليسوا طائفيين، فرغم الخلافات بيننا وبينهم العقدية والفقهية إلا أنهم يزوروننا ويكرموننا. ✍🏻 كتبه: نعمان بن عبدالكريم الوتر دار الحديث ببعدان – محافظة إب رمضان 1441هـ ✨ الرد على أحمد بادخن ✨ التعليق على رد أخينا أحمد بادخن – عفا الله عنا وعنه – وصلني هذا الرد قبل قليل من بعض إخواننا، فأقول مستعيناً بالله بعد حمده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه: 1️⃣ أولاً: لا أدري، هل كان أخونا أحمد بادخن – عفا الله عنا وعنه – يريدني أن أقول للوفد: قولوا لعبد الملك: عليه كذا وكذا من اللعن والسب؟! 2️⃣ ثانياً: الوفد المذكور جاء في الظاهر تكريماً وتقديراً بأمر عبدالملك كما قالوا، وبلغوني سلامه وقالوا: لولا الظروف والأوضاع لزار العلماء وكرمهم بنفسه. فماذا يريدون منا أن نقول؟! وقد صح عن ابن عباس – كما في الأدب المفرد للإمام البخاري – أنه قال: لو قال لي فرعون: بارك الله فيك، لقلت: وفيك بارك. 3️⃣ ثالثاً: الوفد أبلغني سلام عبدالملك الحوثي، فأبلغتهم رد السلام. فكان ماذا؟! ألم يقل نبينا صلى الله عليه وسلم: "إذا سلم عليكم اليهود فقولوا: وعليكم"، كما في الصحيحين؟! فكيف بغير اليهود؟! وربنا سبحانه يقول: (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها). 4️⃣ رابعاً: هل وصف الرجل بما يصفه به أتباعه من القيادة والزعامة تبجيل وتفخيم له ومداهنة في الدين؟! ونبينا صلى الله عليه وسلم قال: "إلى قيصر عظيم الروم … وإلى كسرى عظيم الفرس" في مكاتبته لهم. وكنى عبدالله بن أبي رأس المنافقين حيث قال لسعد: "ألم تسمع ما قاله أبو الحباب؟". 5️⃣ خامساً: وأما كونهم يقولون إنهم زيدية، فأنا حكيت ما سمعته منهم فقط – لا كما قال أخونا أحمد وفقنا الله وإياه – وقد قالوا لنا: لا نقول هذا تقية، فنحن في مصدر قوة، ولا نحتاج إلى تقية ونستطيع التصريح بما نريد. فإن كانوا كاذبين فحسابهم على الله. وموقفنا من الروافض واضح قبل مجيئهم وبعده، ولا زلنا – ولله الحمد – نقوم بتدريس كتب التوحيد والعقيدة في مراكزنا، وندعو في دروسنا وخطبنا ومحاضراتنا وكتبنا إلى التوحيد والسنة، ونحذر من الشركيات والخرافات والبدع قدر المستطاع، وندعو إلى حفظ دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم، ونأمر بالمعروف وننهى عن المنكر حسب استطاعتنا. وكنا ولا نزال نردد ما قرره الإمام الطحاوي في العقيدة الطحاوية: أن حب الصحابة دين وإيمان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان. ولا زلنا نعظم الصحابة وآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم تعظيماً شرعياً، ونحفظ وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم في آل بيته، ونتبرأ من طريقة الروافض والنواصب. 6️⃣ سادساً: إذا كنت لم أقبل قولهم: إنه ليس بين الزيدية والشافعية خلاف، وأننا كسنة وزيدية شيء واحد، بل قلت: من قال هذا فإنما يريد أن يغطي ضوء الشمس بغربال، بل بيننا خلاف في الفقه والعقيدة. فكيف لو قيل لنا: ليس بين أهل السنة والرافضة خلاف؟! فأرجو أن لا نحمل من الكلام ما لا نتحمله، ولا نلزم بما لم نقله، وليس بلازم من كلامنا. 7️⃣ سابعاً: وأما ملازم حسين الحوثي فقد حاججت بعضهم ببعض ما فيها، فقال: فيها شطحات وكلمات لا نوافقه عليها. وأنا وإن كنت أعتبر ذلك الجواب غير كافٍ ولا مقنع، لكني أنقل ما سمعته من جوابهم. 8️⃣ ثامناً: ليت الإخوة علموا وضعنا وقدروا موقفنا وصراحتنا معهم ومخاطرتنا وعدم مداهنتنا – مع أن الوفد فرض نفسه علينا – وأننا قلنا ما قلنا بتوفيق الله في وجوههم، مما يعجز عنه الكثير. فنقول لإخواننا هؤلاء: ارحموا أهل البلاء، وسلوا الله العافية. ولولا أن القوم نشروا خبراً مجملاً عن الزيارة، وخشيت أن يقذف الشيطان في نفوس بعض إخواننا أموراً، ويقع بسبب ذلك ظنون سيئة تبنى عليها أحكام، ما كتبت خبر الزيارة. لكن رأيت – بعد استخارة واستشارة – أن في كتابة ما جرى جلب مصالح ودرء مفاسد وسد منافذ، مع ما في ذلك من مخاطرة لا يقدرها كثير من إخواننا. والله المستعان، وحسبنا الله ونعم الوكيل. ✍🏻 كتبه: نعمان بن عبدالكريم الوتر دار الحديث – بعدان محافظة إب 1442/1/21هـ 🖌  قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين https://t.me/Methodological1446/1896 ــــ

ونذكركم بقصة خالد بن يحيى البرمكي الذي كان وزيراً للرشيد ثم تحولت الأمور وساءت، فسجنه الرشيد وكبله بالقيود. فقال له ولده في السجن: يا أبتِ، أبعد الجاه والمال نصير إلى هذا؟! فقال: يا بني، دعوة مظلوم سرت بليل غفلنا عنها، لم يغفل الله عنها. 🔟 قلت لهم: أنتم ترسلون لنا خطباً مكتوبة وتريدون أن نقرأها على الناس يوم الجمعة، وهذا تقزيم وتحجيم للعلماء، فالعالم يتكلم بما يقربه إلى الله فأمامه قضايا كثيرة من شرك وبدع، ومعاصٍ ومنكرات، وتحذير من التبعية لليهود والنصارى وأفكارهم، وقضايا المرأة والصلاة والصوم وما يتعلق بالحاكم والمحكوم. فإن أبيتم إلا قراءة الخطبة فليقرأها أي واحد من المصلين على الناس. فقالوا: نحن ما نلزمكم ولكن خذوا منها بعض الفقرات. 1️⃣1️⃣ قلت لهم: هناك من يريد من الخطيب أن يدعو بدعاء معين في آخر الخطبة على الجهة الفلانية أو على فلان، وها هي كتب علماء المذاهب بما فيهم مذهب الزيدية لم يذكروا – فيما أعلم – أن من شروط الخطبة أو واجباتها أو مستحباتها الدعاء على فلان أو فلان. ولا نريد أن يكون العلماء ألعوبة بأيدي الدول المتعاقبة كلما جاءت دولة أرادت أن ندعو على غيرها. 2️⃣1️⃣ ذكرت لهم أن هناك في النقاط الأمنية من يضايق الناس ويضايق الدعاة، ويستوقفونهم ويستفزونهم ويقولون: أنتم دواعش وما أشبه ذلك. وهذا له تبعاته. فقال رئيس الوفد الدكتور الحمران: لسنا راضين عن تصرفات هؤلاء، وهذه تصرفات فردية، وقد دخل معنا وانتسب إلينا حتى من لا يصلي ويرفع شعارنا، والكثير من كوادرنا قد قتلوا في الجبهات، وأنتم لا تريدون أن تسدوا الفراغ في هذه الأماكن، فما وجدنا إلا هؤلاء. وحالنا معهم كحال ذلك الرجل أيام الإمام أحمد حميد الدين، الذي كان له متاع على حمار فكاد متاعه أن يسقط من فوق الحمار، فأعانه يهودي على رده. فقال له بعض الناس: كيف تستعين باليهودي؟ فقال لهم: ما وجدت إلا اليهودي. فضحكنا جميعاً. 3️⃣1️⃣ قلت لهم: أنتم إذا ذكرنا لكم بعض المظالم والتجاوزات قلتم: نحن في ظرف استثنائي ومرحلة استثنائية. ولكن هذا لا يبرر الظلم والتعدي والتجاوزات، بل المراحل الاستثنائية تستدعي عكس ذلك. فأقروا. 4️⃣1️⃣ قال الحمران: النقاط الأمنية يوقفوننا ويطالبوننا بالبطائق مثلكم. وقال وكيل الوزارة مثله وقص قصة حدثت له. فقلت لهم: لا سواء. فقد يوقفونكم، فبمجرد أن يعرفوا من أنتم يقدمون الاعتذارات ويندمون. بخلاف غيركم يعطيهم البطاقة وربما أوقفوه وقتاً طويلاً واستفزوه بالكلام دون أي مبرر. 5️⃣1️⃣ شكرتهم على زيارتهم وقلت لهم: أبلغوا قائد المسيرة السلام والشكر على التكريم، وأن الرسائل المقصودة من الزيارة والتكريم قد فُهمت ووصلت. 6️⃣1️⃣ قلت لهم: هناك من يظن أن عداوة أمريكا وإسرائيل تكون بالصرخة، بينما نحن نعادي اليهود والنصارى ونرى أن من شك في كفرهم فهو كافر، ونقرأ في كل ركعة من صلاتنا: (غير المغضوب عليهم ولا الضالين)، والمغضوب عليهم اليهود والضالون النصارى. ونرى أن الله حرم توليهم وإعانتهم على المسلمين حيث قال: (ومن يتولهم منكم فإنه منهم). 7️⃣1️⃣ الحق يقال: أنهم أسمعونا كلاماً ليناً ولطيفاً فيه إجلال وتقدير قبل الزيارة من خلال الاتصالات وأثناء الزيارة، ولم يقابلوا كلامنا بتذمر أو نفور أو انقباض. ولنا ظاهرهم والله يتولى سرائرهم. 8⃣1⃣ طلب مني رئيس الوفد الدكتور الحمران – رئيس جامعة صعدة – زيارة جامعة صعدة وأتكلم فيها بما أريد، وكذلك زيارة مركز دماج والتحدث هناك بما أريد، فاعتذرت له. 9️⃣1️⃣ بعد أن ذهبوا، اتصل بعضهم وقالوا إنهم يريدون نسخاً من كتبي لأعضاء الوفد ونسخة سيوصلونها إلى قائد المسيرة عبدالملك الحوثي. فأرسلت لهم نسخاً من كتاب "زبدة التوحيد" و"عقيدة الشافعي" و"الحوار" و"الخلاصة في علم الفرائض" و"أفضل الدعاء" و"تحفة الكرام". 🔄 هذا وقد حضر اللقاء السابق وسمع ما دار فيه عدد من كبار إخواننا في المركز، ومنهم بعض أعضاء هذا الملتقى وهم الشيخ معاذ الحاشدي والشيخ محمد بن قايد الخياط. وقد عاتبني بعض إخواننا على الجرأة وقوة الطرح لتلك المسائل وقال: أنت تتكلم معهم وأنا أشعر بالعرق في يدي ورجلي من الخوف. ⬅️ هذا أهم ما في اللقاء، وقد صورونا ووثقوا كل اللقاء بالصوت والصورة ونحن غير راضين بالتصوير، ونشروا ما اختاروه فقط. 🖋 فما كان من سداد وصواب وثبات فمن الله وحده لا شريك له، لا حول لنا ولا قوة إلا به. ونسأل الله أن يجعله خالصاً لوجهه ونصرة لدينه. 🖊 وما كان من خطأ أو زلل فمني ومن الشيطان والله ورسوله منه بريئان. وحسبنا الله ونعم الوكيل. 📌 تنبيه: أظن أن أهم الرسائل التي أرادوا إيصالها للداخل والخارج من خلال هذه الزيارات: 1️⃣ أنهم يكرمون العلماء ويجلونهم، بخلاف المناطق المحررة، فإن العلماء يقتلون فيها ويهانون – ومنها عدن كما قتل الشيخ عبدالرحمن العدني والشيخ يسين العدني وغيرهم كما صرح بعضهم بذلك.

✨ بيان من بعدان حول زيارة وفد الحوثيين الرئاسي لفضيلة الشيخ نعمان ✨ https://t.me/Methodological1446/1896 ✒️ والرد على أحمد بادخن 📌 أهم ما دار في زيارة وفد الحوثيين لنا الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم، وبعد: 📅 ففي يوم الخميس السادس من شهر رمضان المبارك 1441هـ زارنا وفد قالوا إنهم مكلفون بزيارتنا وتكريمنا من قبل قائد المسيرة عبد الملك الحوثي، يتقدم الوفد صهر عبدالملك الحوثي الدكتور عبدالرحيم الحمران القيادي في الجماعة ورئيس جامعة صعدة، ومعه وكيل وزارة الأوقاف صالح الخولاني وعدد آخر من الشخصيات المدنية والعسكرية. ⏳ ودام اللقاء نحو ساعتين. 📸 وقد نشروا صوراً من اللقاء ولخصوا الزيارة وعبروا عن بعض ما كان فيها مما انتقوه وصاغوه بطريقتهم. 📞 وقد اتصل بي عدد من الإخوة من خارج اليمن ومن المحافظات الجنوبية يتساءلون عن مضمون الزيارة، ولم يتصل أحد من المحافظات الشمالية لأنهم يعرفون الواقع والحال ويعيشونه. ورأيت – بعد استخارة واستشارة – أن ألخص أهم ما دار بيني وبينهم في نقاط، ولا أرى كبير ضرر في نشرها في هذا الملتقى المبارك، وأظن البعض لمعرفة هذا بالأشواق. وحيث إن اللقاء موثق صوتاً وصورة لدى الوفد الزائر فلا جديد لديهم ولا لدينا، فأقول وبالله التوفيق: 🔹 أهم النقاط: 1️⃣ لم يكن هنا تنسيق مسبق بيننا وبينهم، ولا علم لنا باللقاء والتكريم إلا منهم عشية الأربعاء حيث كانت منهم اتصالات مكثفة لإعلامنا بالزيارة وأنه لابد منها تنفيذاً للتوجيهات القيادة العليا التي أرسلتهم. 2️⃣ استخرت الله قبل مجيئهم في هذه الزيارة وفي طرح ما زورته في نفسي من الكلام الذي طرحته عليهم، وجمعت كبار إخواننا من أصحاب العائلات في المركز واطلعتهم على مضمون الاتصالات والرغبة الملحة منهم بزيارتنا وتشاورنا في بعض القضايا. 3️⃣ تم وصولهم إلينا بين الظهر والعصر من يوم الخميس كما حددوا ذلك، واستقبلتهم أنا ومجموعة من كبار الإخوة في المركز. 4️⃣ استصحبناهم إلى المكتبة ودار الحديث هناك، ورحبنا بهم وشكرناهم على تكريمهم وهديتهم التي كلفوا بإيصالها. 5️⃣ أبلغونا أنهم مكلفون من قبل قائد المسيرة عبد الملك الحوثي بالزيارة تكريماً للعلماء وتقديراً لعلمهم وجهودهم. 6️⃣ كان من أوائل ما طرحوه أنهم يجلون الصحابة وأمهات المؤمنين، وأنهم في صعدة يقولون لمن زارهم – وشهد بذلك بعض الحاضرين ووكيل الوزارة –: من طعن في الصحابة فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، فقلنا: آمين. ➖ وأنهم يترضون على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، بل قال لنا رئيس الوفد الدكتور الحمران إن صهره بدر الدين الحوثي (والد زوجته) زوجته الأولى اسمها عائشة. ➖ هذا وقد كان زارنا إلى المركز قبل سنتين وكيل وزارة الأوقاف والمشرف الأمني أو الثقافي في المحافظة (وهو من أبناء صعدة) ومعهم مجموعة من الشخصيات، وتناقشت معهم بحضور عدد من إخواننا الكبار في المركز حول الصحابة وأمهات المؤمنين، فقالوا لنا: لسنا رافضة بل نحن زيدية. وقال المسؤول صاحب صعدة: أنا لا أرضى أن يطعن أحد في أم هذا – وأشار إلى أحد المرافقين له – فكيف بأم المؤمنين عائشة؟! ثم قال: وإذا كان الله قد رضي عن الصحابة من فوق سبع سماوات فمن نحن حتى نسخط عليهم؟ 7️⃣ كان بعض أعضاء الوفد قد طرح أننا غير مختلفين معهم، فعقبت على كلامه قائلاً: من يقول ليس بيننا خلاف إنما يريد أن يغطي ضوء الشمس بغربال، بل بيننا خلاف قديم في العقيدة والفقه. ومع ذلك كنا متعايشين مئات السنين: الشافعية والزيدية نصلي خلفكم وتصلون خلفنا ونتزوج منكم وتتزوجون منا، ومع ذلك فإن شئتم أن نلتقي ونطرح ما عندنا وتطرحون ما عندكم في مجامع عامة أو خاصة، والله علينا من فوق سبع سماوات إن كان الحق معكم أن نقبله، والله عليكم من فوق سبع سماوات إن كان الحق معنا أن تقبلوه. وإلا فليطرح كل منا ما عنده، وكما يقال في المثل: "ألف دكان على كف الرحمن"، وما تكفل الله إلا بحفظ الحق. 8️⃣ قلت لهم: إن عجلة التاريخ لن تتوقف عندكم، ولو دامت لغيركم ما وصلت إليكم. والتاريخ لا يرحم أحداً. وأذكركم بما سمعته من الموظف الدائم في منزل المحافظ وفيما قاله عظة وعبرة لنا جميعاً، فقد قال – وكان بعضكم حاضراً –: لقد عاصرت أربعة وعشرين محافظاً في هذه المحافظة وآخرهم هذا المحافظ عبدالواحد صلاح، إما أن يدفنني وإما أن أدفنه. فسنرحل جميعاً ونخلف آثاراً وبصمات، وتتبعنا رحمات أو لعنات. 9️⃣ قلت لهم: أنتم الآن بيدكم الأمر والنهي هنا، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من أمير عشرة إلا جاء يوم القيامة ويداه مغلولتان إلى عنقه أطلقه عدله أو أوبقه جوره". فكيف بالملايين من الناس؟! فالمظالم كثيرة، ورواتب الناس مقطوعة ويعانون من ظلم وبغي وتضييق عليهم، وهم يدعون الله.

أيها الحجاورة: ​الزموا العدل والإنصاف، وكفّوا أسياف بغيكم ومزايداتكم الجوفاء عن الخلق؛ فقواعد الإكراه، وفقه الموازنات، والحفاظ على المساجد والدعوة أحكامٌ شرعية عامة للمسلمين كافة، وليست "صكوكاً فصائلية" تُباح لرموزكم وتُحرّم على غيركم! فنقول لكم جميعًا: ​إن كان لـــ #عبدالعزيز_راشد عذرٌ يُقبل بعد سنوات من السكوت وانكشاف المستور، فمن مقتضى الديانة والإنصاف أن تعذروا مشايخ أهل السنة الذين ظلمتموهم وتبدّعوهم صباح مساء بمجرد الظواهر والاضطرار التي حصلت من بعض طلابهم وتلاميذهم. ​وهذا الذي ذكرناه هو ما ظهر للناس وبان، ولسنا ممن يتتبع العورات أو يبحث عن الزلات، ولكنها الحقائق يظهرها الله عز وجل، ولربما كان ما خفي عنا ولم يظهر في التواصل الإجتماعي أعظم وأعظم! 🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين https://t.me/Methodological1446 ــــ

هذا هو #عبدالعزيز_راشد الذي ذكرناه في المنشور أعلاه. https://t.me/alhagwary/15264 بالأمس يصلي على قتلى الحوثيين ويظهر في قناة المسيرة! وقريباً أعلنت له محاضرة في تعز المحررة! مع شيخ #حجاورة_تعز: عبد الرحمن الشميري! هذه هي مدرسة #يحيى_الحجوري في مناطق الشرعية أو مناطق سيطرة الرافضة. والحكم لله.

*إعلان محاضرة*: تعلن لجنة التوعية ببعثة الحج اليمنية عن إقامة محاضرة لفضيلة الشيخ / *رشاد الحبيشي* بعد صلاة المغرب في مصلى فندق بركة الرفاع. *يومنا هذا الأحد 29 ذي القعدة 1447هـ الموافق 17 2026م.* المكان:  *محبس الجن- مصلى فندق بركة الرفاع* *الوقت:بعد صلاة المغرب*

🔊 نداء إلى أهل السنة والجماعة يا أهل الحق! إن الكلمة إذا حُبست في مجموعات واتساب ضيقة سرعان ما تضمحل وتُنسى مع زحمة الرسائل، أما إذا رُفعت إلى منبر واسع ذائع الصيت كـ قناة "البيان العلمي" فإنها تبلغ الآفاق، وتصل إلى مئات بل آلاف المتابعين في مشارق الأرض ومغاربها بفضل الله عز وجل. إن قناة "البيان العلمي" اليوم ليست مجرد قناة؛ بل هي منبر عالمي، يرصدها الموافق ليستفيد، ويتتبعها المخالف ليرى جديدها؛ حتى إن #الحجاورة أنفسهم ربما يراقبون ما يُبث فيها مراقبةً أشد من مراقبتهم لأبنائهم! أفلا يليق بنا أن نجعلها الوعاء الأوسع لنشر الحق، ومرجعًا محفوظًا يُنتفع به في كل حين؟ 💥 فلا تحصروا جهدكم في مجموعات محدودة، بل وجّهوه إلى القناة الجامعة التي تحفظ المواد وتبثها للعالم أجمع. واجعلوا أعمالكم شاهدةً لكم، وذخيرةً لدعوتكم، وسهمًا موجهًا في نحور الباطل وأهله. والله من وراء القصد. 🖋 إدارة القناة. ⭐️ قناتنا على التلجرام/ https://t.me/alhagwary 🔻 للتواصل بنا عبر معرف القناة/ https://t.me/Abcfd2012_bot

♨️تطبيع الحجوري مع الحوثيين – بشهادته هو 🔹 #الحجاورة يتّهمون غيرهم بالتطبيع مع الحوثيين، ويُخرجون المقاطع المبتورة ليشوّهوا مشايخ أهل السنة. لكن لو رجعوا إلى كلام شيخهم #الحجوري لوجدوا فيه أوضح صور التطبيع والتهوين من شأن الحوثيين. 📜 هذا نص كلامه بالحرف: "ولكننا لا نحب الفتن ولا نحب الاعتداء، جالسين على مكاننا، ولم يحصل بيننا وبين الرافضة أي حروب… والله ما عندنا حرب حتى ما عندنا بين الرافضة وبين إخواننا طلبة العلم أهل السنة حتى واحد في المئة 1%…… وليس عندنا إلا الأمن والأمان…". ❓فبأي منطق يعيبون على غيرهم ما هو موجود عند شيخهم وزعيمهم؟ أليس هذا تناقضًا بيّنًا؟ أليس الإنصاف أن يقيسوا شيخهم بنفس المكيال الذي يقيسون به غيره؟ ❓فإذا كان هذا كلامه وهو في مأمن، فبأي وجه يتهمون غيره وهم تحت التهديد؟! أليس من الظلم أن يُسمّى المكره مطبّعًا، ويُعفى المختار؟ ⚖️ فالحقيقة أن هذا الكلام من الحجوري نفسه كافٍ لإثبات أن من يتّهم غيره بالتطبيع هو أولى بهذه التهمة. ☝️ ونقول لسلمان العماد: قبل أن تتّهم غيرك بالتطبيع، انظر إلى كلام شيخك الحجوري، فهو أولى بهذه التهمة من غيره. ومن أراد أن يُحاسب غيره، فليبدأ بمراجعة كلام شيخه، فإن المكيال الواحد هو علامة العدل، أما الكيل بمكيالين فهو من أعظم التناقضات. #الحجوري_والرافضة #وثائق_الحجوري 🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين https://t.me/Methodological1446/1778 ــــــ 🔥وتأمل كيف يرى أن الحرب مع الرافضة فتنة، ودخول في الفتن فتنبه.

*إعلان محاضرة*: تعلن لجنة التوعية ببعثة الحج اليمنية عن إقامة محاضرة لفضيلة الشيخ / *عبدالله بن عثمان الذماري* بعد صلاة المغرب في مصلى فندق سماء الضيافة. *يوم الخميس 27ذي القعدة 1447هـ الموافق 14 مايو 2026م.* المكان: *محبس الجن- مصلى فندق سماء الضيافة* *الوقت:بعد صلاة المغرب*

انظر أخي القارئ.. تأمل في هذه (المزبلة اللفظية) وهذا الانحدار الذي يزعمون أنه منهج! ​كل هذه الكلمات القبيحة، والأوصاف السوقية، والشتائم المقذعة خرجت من فم المبتدع (#الحجوري) ومن على كرسي الدرس. قاموس يطفح بذكر (الحمير، والبعر، والمخانيث، والبالوعات)؛ فهل هذا هو 'الزجر الشرعي' أم أنه 'الفحش اللفظي' بعينه؟ ​لقد أثبت لنا هذا الرجل أنه ما ترك حماراً ولا بغلاً ولا وصفاً قبيحاً إلا وقذف به مخالفيه، في صورة تعكس الإفلاس الأخلاقي والعلمي. فحين تعجز عقولهم عن الرد بالحجة، يهربون إلى (الردح) بأسلوب لا تجده حتى في أزقة الشوارع، محولين منابر العلم إلى ساحات للقذف وبذاءة اللسان. ​انظر كيف يستصغرون الخلق ويحتقرون عباد الله بلسانٍ يقطر حِقداً. ♦ فالسؤال: هل هؤلاء هم القدوة؟ نسأل الله السلامة من عمى البصيرة، ومن لسانٍ يفتري وقلبٍ يقسو باسم الدين. 🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين https://t.me/Methodological1446 ــــ

⚡️من قاموس { #يحيى_الحجوري} هذه بعض الكلمات التي خرجت من فِيّ #الحجوري ونطق بها لسانه من كرسي الدروس العامة‼️ ونشروها بأنفسهم، وأكثرها في شريط/ ( شرعية النصح والزجر والتحذير..)👇 (نذل) (بلا مروءة ولا أخلاق)، (أنت أجهل من حمار أهلك)، (جاسوس)، (يكتب الزور)، (جُعل)، (أذنك متفلةٌ لمن تَفل)، (عربيد)، (ضفدعة) (يمشي في درب إبليس) (ذيل إبليس) (ينبغي لهذا الحليق الفِسيق المسرول المبنطل الضال الجاسوس أن يستحي)، (أنت تذهب مع الجاسوسية مع النذالة)، (أنت تصلح لسوق شميلة)، (فجرة)، (خراصون)، (رويبض)، (بغل)، (أتان)، (حمار)، (مخانيثُ ولوطةٌ)!!!!، (لقيطات شوارع)، (كلامك عندنا مثل بعر الحمير)، (أنت لا تساوي بعرة)، (ضائع من الضائعين)، (هذا ينبغي أن يُسمى معزة)، (ييعر في بعض جرائد الرافضة مثل المعزة)، (إرم به في البالوعة ليس في القمامة)، (الإبليسي -يقصد الإدريسي صاحب المكتبة- بياع مشتري)، (كل بلاء فيه مخرف)، (من بياعي الذمم)، (حزبي أعمى)، (يُبالُ على رؤوسهم»!!! « وتـُداسُ أفكارُهم)!!، (ضُلال جُدُد)، (حزبي ممالى للصوفية عنده خمسة ُأوجه)، (زنديقٌ من الزنادقة)، (مثلُ البقرة لا يساوي بعرة)، (متلون)، (مثلـُه مثلُ العبد الذي يغطي على ضرطة سيده)!!!، (حزبي متهالك خادم الحزبيين)، (حزبي ساقط من سَقـَط الحزبيين)، (خرج من بين الراقصين والرقاصات)!!، (من أردئ الحزبيين كذّاب متصنـّع)، (حية رقطاء ذنَب الذنب)، (سفيه حزبي من أصحاب الزيط والزراميط)، (نوكى وحمقى من أمثاله)، (حزبي مثل الكلب المسعور)، (حمار القات)، (.. هذا مثله مثل الكلب)، (مميع من المميعين)، (ليس بصادق، متملق خائن)، (رقيق الدراهم)، (لا يوثق به في دنيا ولا دين)، (الغاوي أفسد كثيراً من الناس)، (حزبي له بيعة)، (مثل العجوز الكاهنة)، (من أميع الحزبيين)، (تائه من التائهين)، (حزبيٌّ سفيهٌ قلتُ له: لو ما تتأدب لأرجمنك بالنعال)!!!!!، (يريد أن يأكل من الجانبين من المخدرين)، (ممسوخ)، (برميل)، (لص)، (سارق)، (يتأكّل باسم الدعوة)، (حزبي معروف لعاب كرة)!!، (عربجي)، (قوال الزور)، (من أصحاب يا حراجاه يا رواجاه)، (داعيةُ إسلامي إلى المصمصة)!! (حزبي وسفيه)، (مثل أصنج الكلاب)، (كذاب من الكذابين، كذاب أشر)، (متسول من الدراويش)، (أدخله الحزبيون في الحزبية على كِبر سنه)، ( كذاب ضال)، (حزبي ضائع منهم وإليهم)، (أعاذك الله من انتكاسة هو فيها)، (لا تفرق بينه وبين النصراني)، (حزبي نذل ما هو حزبي بس)، (محمد بابالوعة -يقصد محمد با بحر- )!!!!، (السفيه الكذاب يتبنطل)!!!، (حزبي مصلحي يتقلب مثل الحرباء)، (حزبي مع الريالات لو تعطيه مبلغاً من المال يعطيك قصيدةً)، (من أصحاب كفران النعمة)، (من الذين لا يشكرون الناسَ)، (حزبي مع الريالات، مرة مع المؤتمر، ومرة مع الرافضة)، (أضاعه أبو الحسن ممسحة لأبي الحسن، منديل يتمخط فيه أبو الحسن)، (الإخوان المسلمون يخرجون إلى الشوارع مثل الأغنام)، (أنت أتان بليد)، (فضلاً عن المخانيث واللوطة الذين تحب أن تتكثر بهم من أهل سُنتك)!!!!!، (يا أيها السفيه)، (لا تكذب يا خراص)، (هذا ما يستحي من الكذب)، (أنت دجال)، (هذا يدل على غباوة هذا الساقط)، (كذاب بليد)، (جويهل يا أيها الساقط)، (النصح الحثيث لبعض المخانيث!! الداعين إلى مساواة المرأة بالرجل وإلغاء فوارق التأنيث)، (يا أيها المهوس)، (أترك هذا يا نذل، أنت تسقط على أم رأسك) (أنت عبارة عن مزارع)، (بُلْ على رؤوسهم)!!!، (ذيول أبي الحسن)، (وإن كثرت شقشقتك وثرثرتك)، (مثل الجرو). ⭐️قناتنا على التلجرام / https://t.me/alhagwary

​🌹 وقفات مع الصبر الأسطوري للعلامة الفقيه ​#عبدالرحمن_العدني 🌹 ​"يا عبد الرحمن يا حزبي!".. هكذا كانت تُقابَل تلك الهامة العلمية، لا لشيء إلا لثباته على الحلم ورفضه الانجرار لخندق المهاترات. ​🛑 مشهدٌ تقشعر له الأبدان ​تخيلوا.. سيارات تعترض طريق الشيخ، مكبرات صوت تصيح في وجهه بالألفاظ النابية، محاولات لاستفزازه وجره إلى صدامٍ في عرض الطريق.. والشيخ -رحمه الله- يقابل كل ذلك بـ "ابتسامة"! ​أيّ قلوبٍ هذه التي كانت تنبض في صدور هؤلاء العلماء؟ أيّ سكينةٍ أنزلها الله على قلب الشيخ وهو يرى الرعونة والجهل تحيط به من كل جانب؟ ​⚔️ السلاح في مواجهة الأخلاق ​حينما غلت الدماء في عروق العوام، وقدموا للشيخ السلاح ليأخذ حقه، رد عليهم بمنطق الأنبياء: ​"هذا لا داعي له.. ونحن من أجل دعوتنا نصبر على كل ما أصابنا." ​لقد علمنا الشيخ عبد الرحمن أن: ​القوة ليست في فوهة البندقية، بل في ضبط النفس عند الغضب. ​المنهج ليس شعارات تُرفع، بل أخلاقٌ تُمثَّل في أحلك الظروف. ​الظلم الذي تعرض له لم يزده إلا رفعة، وطغيان خصومه لم يزدهم إلا سقوطاً من أعين المنصفين. ​💔 رحل الشيخ #عبدالرحمن_العدني وبقيت المظلمة ​لقد أوذي الشيخ في حياته، وحوصر، وطعن في دينه، لكنه صمد كالجبل الأشم، ومات وهو "مُبتسم" كما عاش. إن هذه القصة تذكرنا بأن أهل السنة والجماعة هم "أعلم الناس بالحق وأرحمهم بالخلق". ​اللهم ارحم شيخنا الفقيه #عبدالرحمن_العدني، وارفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واجعل ما تعرض له من أذى رفعةً لدرجاته وزلفى عندك. ​#الشيخ_عبدالرحمن_العدني #أخلاق_العلماء #صبر_أهل_السنة #دار_الحديث_بالفيوش #الوفاء_للعلماء 🖌 قناة: #مقتطفات_منهجية_في_بيان_المخالفين https://t.me/Methodological1446 ــــ

*..▪️قصة حقيقية مؤلمة وحادثة عجيبة ▪️..* *🎤يحكيها فضيلة الشيخ/* *سليم الخوخي ..حفظه الله .* *ما فعله الحجاورة مع الشيخ الفقيه عبدالرحمن العدني* *..رحمه الله ..* *فقد آذوا الشيخ حيا وميتا ..* *☝️هذا نموذج واحد من نماذج كثيرة..* https://t.me/Methodological1446/1453 ══════ ❁✿❁ ══════

🌹إعلام الإخوان بما عرفته من أخلاق وصبر الشيخ عبدالرحمن رحمه الله 🌹 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أما بعد فقد كنت في الدعوة إلى الله في مدينة رداع قبل فترة جلست أربع سنوات في مسجد هناك وقد كلفني الشيخ أحمد شملان أن أقوم بالتنسيق مع المشايخ والدعاة ليلقوا المحاضرات التي تقام في كل أسبوع في دار الحديث برداع فاستدعيت الشيخ عبد الرحمن رحمه الله تعالى فلما رأى بعض المتعصبين للحجوري إعلان المحاضرة استدعوا من يحاضر عندهم في رداع وكان الفرق بين المسجدين قليل ثم قمنا باستقبال الشيخ إلي خارج مدينة رداع إلي قرية قرن الأسد فقام الحجاورة بانتظار الشيخ في خط جبن ومعهم سيارة عليها سماعة يعلنون بمحاضرتهم فاعترضوا سيارة الشيخ وهم يرفعون أصواتهم بإعلانهم فكان السائق إذا رجع اليمين يأتون من جهة الشمال يقطعون عليه فقام بعض العوام ممن كان معنا في استقبال الشيخ وأرادوا أن ينزلوا إلى الحجاورة ليمنعوهم فأشار إلينا الشيخ أن لا تفعلوا فاقترب الحجاورة من سيارة الشيخ ويصيحون : يا عبد الرحمن يا حزبي والشيخ لا يزيدهم على الإبتسامة! !!!!وينظر إليهم وهو غير مكترث بما يفعلونه فلما وصلنا إلى دار الحديث في رداع قام بعض العوام وأعطى الشيخ بندقيته وقال: ياشيخ نحن محكمون مما حصل؟ فجعل الشيخ يضحك ويقول هذا لاداعي له ونحن من أجل دعوتنا نصبر على كل ما أصابنا . فجعل بعض الإخوة يتكلم عن سوء صنيع الحجاورة فقال الشيخ يا إخوة دعوكم من هذا لا تنشغلوا به نسأل الله أن يهديهم ثم قال الأذى في سبيل الحق لا بد منه وذكر ما حصل للأنبياء من الأذى وأن منهم من قتل وقرأ قوله تعالى (أفكلما جاءكم رسول بما لاتهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا"كذبتم وفريقا"تقتلون!!!! .أه ✏كتبه أبو عبدالرحمن عبدالله بن علي المنتصر الأربعاء 22 جماد أول 1437هـ ⭐️قناتنا على التلجرام / https://t.me/alhagwary

⚡️التحدي المعلن لمن بدع العلامة عبدالرحمن العدني⚡️ 📌تحدى الشيخ أبو العباس محمد بن جبريل الشحري - حفظه الله - الحجاورة قبل خمس سنوات من جوار بيت الله الحرام، أن يأتوا بدليل واحد ، أو حجة واحدة على تبديعهم للشيخ عبدالرحمن العدني ودعاهم للمباهلة بين الركن والمقام على هذا الأمر . ومن ذاك الوقت وإلى ساعتك هذه وهم عاجزون عن إثبات ما ادعوه . ومتهربون غاية التهرب من المباهلة التي دعاهم إليها . 🎧 استمع الى هذه الصوتية القيمة للشيخ الشحري ⌚️١٧:٣٣ ● الرابط الصوتي للتحميل : https://h.top4top.io/m_1732c5xqe0.mp3 ⭐️ قناتنا على التلجرام / https://t.me/alhagwary