fa
Feedback
مكتبة الخزائن الخطية والمطبوعة

مكتبة الخزائن الخطية والمطبوعة

رفتن به کانال در Telegram

📈 تحلیل کانال تلگرام مكتبة الخزائن الخطية والمطبوعة

کانال مكتبة الخزائن الخطية والمطبوعة (@manuscript12) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 22 301 مشترک است و جایگاه 1 515 را در دسته کتب و رتبه 3 105 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 22 301 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 13 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 742 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 18 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 16.92% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 10.59% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 0 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 2 358 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند طَببَعَة, تَألِيف, تَرجَمَة, بَيرُوت, إِسلَام تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
مُختارات

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 14 سپتامبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته کتب تبدیل کرده‌اند.

22 301
مشترکین
+1824 ساعت
+2477 روز
+74230 روز
آرشیو پست ها
معارضة المسلمين الأوائل.pdf10.84 MB

مُعارَضة المُسلمين الأوائل لتأويل القرآن تأليف هاريس بيركيلاند
مُعارَضة المُسلمين الأوائل لتأويل القرآن تأليف هاريس بيركيلاند

منشور مؤقّت 🌹❤️🌹👇

جهود المؤرخين المسيحيين في مصر.pdf6.54 MB

جهود المؤرِّخين المسيحيِّين في مصر الإسلاميّة مِن القرن الأوّل إلى القرن السّابع الهجري تأليف د . محمد عبد الخالق عبد المولى
جهود المؤرِّخين المسيحيِّين في مصر الإسلاميّة مِن القرن الأوّل إلى القرن السّابع الهجري تأليف د . محمد عبد الخالق عبد المولى الطبعة الأولى : القاهرة – مصر 2022 م / 341 ص

Repost from مكتبة شغف
خلافة محمد.pdf12.37 MB

Repost from مكتبة شغف
خلافة مُحمّد : دراسة في الخلافة المُبكِّرة تأليف ويلفِرد مادلونغ ترجمة د . قاسم الأسدي الطّبعة الأولى : بغداد – العراق 2025 م
خلافة مُحمّد : دراسة في الخلافة المُبكِّرة تأليف ويلفِرد مادلونغ ترجمة د . قاسم الأسدي الطّبعة الأولى : بغداد – العراق 2025 م / 505 ص

العلاقات بين العرب وبني إسرائيل.pdf7.72 MB

العلاقات بين العرب وبني إسرائيل قبل ظهور الإسلام تأليف ديفد صموئيل مرغليوث ترجمة د . أنيس عبد الخالق محمود الطّبعة الأولى : د
العلاقات بين العرب وبني إسرائيل قبل ظهور الإسلام تأليف ديفد صموئيل مرغليوث ترجمة د . أنيس عبد الخالق محمود الطّبعة الأولى : دار الورّاق لندن – بغداد 2023 م / 255 ص

Repost from مكتبة شغف
في منطق بور رويال.pdf5.16 MB

Repost from مكتبة شغف
في منطق بور رويال تأليف د . حمّو النّقاري الطّبعة الأولى : بيروت – لبنان 2013 / 124 ص
في منطق بور رويال تأليف د . حمّو النّقاري الطّبعة الأولى : بيروت – لبنان 2013 / 124 ص

+1
دور المسيحيين الثقافي ج 01.pdf5.28 KB

دَور المسيحيِّين الثّقافي في العالَم العربي تأليف الأب سمير خليل سمير اليسوعي
دَور المسيحيِّين الثّقافي في العالَم العربي تأليف الأب سمير خليل سمير اليسوعي

الرسائل_المرسلة_والوسائل_الموصلة.pdf9.49 MB

الرّسائل المُرسَلة والوسائل المُوصلة لأهل الأدب والآداب الكاملة تأليف الحبيب علي بن حسن بن عبد الله العطّاس ( ت 1172 هـ ) تحق
الرّسائل المُرسَلة والوسائل المُوصلة لأهل الأدب والآداب الكاملة تأليف الحبيب علي بن حسن بن عبد الله العطّاس ( ت 1172 هـ ) تحقيق أحمد فريد المزيدي الطّبعة الأولى : بيروت – لبنان 2019 م / 256 ص

أحاديث الكافرين.pdf5.61 MB

أحاديث الكافرين : قراءات نقديّة في القرآن والسِّيرة تأليف محمد بن رجب الجندوبي الطّبعة الأولى : تونس 2021 م / 289 ص
أحاديث الكافرين : قراءات نقديّة في القرآن والسِّيرة تأليف محمد بن رجب الجندوبي الطّبعة الأولى : تونس 2021 م / 289 ص

Repost from مكتبة شغف
كلام محمد رؤى محمد.pdf7.65 MB

Repost from مكتبة شغف
كلامُ مُحمّد رؤى مُحمّد تأليف عبد الكريم سروش ترجمة أحمد الكناني الطّبعة الأولى : بغداد – العراق 2021 م / 374 ص
كلامُ مُحمّد رؤى مُحمّد تأليف عبد الكريم سروش ترجمة أحمد الكناني الطّبعة الأولى : بغداد – العراق 2021 م / 374 ص

صدَرَ حديثًا ..
صدَرَ حديثًا ..