(فوائد الرقى والرؤى العامة للجميع )
رفتن به کانال در Telegram
الرقية والعلاج وتعبير الرؤى في ضوء كتاب الله عز وجل وسنة نبيه على صاحبها أفضل الصلاة والسلام ، ✍🏻 سوسن العطاوي …
نمایش بیشتر1 639
مشترکین
+124 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
+230 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+12
در 0 کانالها
ژوئن '26
+36
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+40
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+24
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+22
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+20
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+19
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+26
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+25
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+41
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+35
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+50
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+31
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+36
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+28
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+27
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+39
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+81
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+43
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+78
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+70
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+85
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+102
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+59
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+71
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+97
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+72
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+60
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+89
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+99
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+99
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+153
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+30
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+61
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+36
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+66
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+45
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+85
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+23
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+42
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+52
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+100
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+87
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+25
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+45
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+48
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+51
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+67
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+52
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+31
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+40
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+64
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+38
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+50
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+63
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+70
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+306
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 09 ژوئیه | +3 | |||
| 08 ژوئیه | +1 | |||
| 07 ژوئیه | +1 | |||
| 06 ژوئیه | +1 | |||
| 05 ژوئیه | +3 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | +3 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
[فوائد مستخلصة]
إجابة نفيسة لشيخ الإسلام ابن تيمية يصف فيها الدواء لرجل تسلط عليه الخبال, وغلب عليه الكسل, ولا يدري ..
بسم الله , والحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى آله وصحبه ومن والاه /
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاء في كتاب :
" جامع المسائل " ، لشيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - ، في ( المجموعة السابعة ) ، من ( الكتاب السابع عشر ) من آثار الشيخ ، والذي حققه الشيخ الفاضل الكريم علي بن محمد العمران - حفظه الله تعالى - وفق المنهج المعتمد من الشيخ العلامة بكر بن عبد الله أبو زيد - رحمه الله تعالى - ، والذي طبع من قبل دار عالم الفوائد بتمويل من مؤسسة سليمان بن عبد العزيز الرجحي الخيرية في هذه السنة 1432هـ ، جزاهم الله خير الجزاء / هذه الفتوى التي أجاب فيها رحمه الله بإجابة نفيسة عزيزة تعالج جل مشاكل الناس في هذا الزمان ، وهذا هو السؤال والجواب أنقله لكم كاملا راجيا من الله أن ينفع به :
[ مسألة في الداء والدواء ]
الحمد لله رب العالمين .
سئل شيخ الإسلام رضي الله عنه وأثابه الجنة :
ما دواء من تحكم فيه الداء ، وما الاحتيال فيمن تسلط عليه الخبال ، وما العمل فيمن غلب عليه الكسل ، وما الطريق إلى التوفيق ، وما الحيلة فيمن سطت عليه الحيرة ؟
إن قصد التوجه إلى الله منعه هواه ، وإن رام الادِّكار غلب عليه الافتكار ، وإن أراد يشتغل لم يطاوعه الفشل .
غلب الهوى فتراه في أوقاته **** حيران صاحي بل هو السكران
إن رام قربا للحبيب تفرقت *** أسبابه وتواصل الهجران
هجر الأقارب والمعارف عله *** يجد الغنى وعلى الغناء يعان
ما ازداد إلا حيرة وتوانيا *** أكذا بهم من يستجير يهان
فأجاب رضي الله عنه :
دواؤه الالتجاء إلى الله تعالى ، ودوام التضرع إلى الله سبحانه ، والدعاء بأن يتعلم الأدعية المأثورة ، ويتوخى الدعاء في مظان الإجابة ؛ مثل آخر الليل ، وأوقات الأذان والإقامة ، وفي سجوده ، وفي أدبار الصلوات .
ويضم إلى ذلك الاستغفار ؛ فإنه من استغفر الله ثم تاب إليه متعه متاعا حسنا إلى أجل مسمى .
وليتخذ وردا من الأذكار طرفي النهار ووقت النوم ، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف ، فإنه لا يلبث أن يؤيده الله بروح منه ، ويكتب الإيمان في قلبه .
وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره ، فإنها عمود الدين .
ولتكن هجيراه : (( لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم )) ، فإنه بها يحمل الأثقال ، ويكابد الأهوال ، وينال رفيع الأحوال .
ولا يسأم من الدعاء والطلب ، فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل فيقول : قد دعوت فلم يستجب لي .
وليعلم أن النصر مع الصبر ، وأن الفرج مع الكرب ، وأن مع العسر يسرا ، ولم ينل أحد شيئا من جسيم الخير - نبي فمن دونه - إلا بالصبر .
والحمد لله رب العالمين .
قول شيخ الاسلام :
( و لتكن هجيراه لاحول و لاقوة الا بالله العلي العظيم )
توضيح معنى الهجيران : الهجير من الزوال الى العصر ، ثم الهاجرة من غروب الشمس الى وقت الليل ..
منقول ..
| 2 | استنطاق العارض وخطورة ذلك على المصاب :
ماذا يسبب استنطاق العارض للمصاب؟
أول خطورة كذبه وهذا بالدليل قول الرسول ﷺ لابي هريرة رضي الله عنه :
" صدقك وهو كذوب "
والأصل فيهم الكذب وكيف يصدق من أعتدى وظلم ..
حمل زائد على جهاز المصاب العصبي ..
وفيه ضرر زائد للمصاب يزيد من قدرته على الحضور بصورة ملحوظة فيرهق المصاب ..
وتزيد قدرته على الوصل للرأس والتحكم فيه ..
العارض يستريح وقت الاستنطاق ويأخذ فرصه في صنع عقد ودروع وحصون تحميه من الرقيه ومن الراقي فهي فرصه له لاستعادة قوته وحضوره ..
✍🏻 سوسن العطاوي .. | 205 |
| 3 | بعض طرق أستنباط عدد أيام وقوع تعبير الرؤى وخير مثال ما عبره نبي الله يوسف عليه الصلاة والسلام ومن نهج نهجه :
رؤيا ساقي الملك رأها وعبرها يوسف عليه السلام ..
قال الساقي :
رأيت كأني أخذت ثلاثة عناقيد من عنب أبيض ، فعصرتهن في ثلاث أوان ، ثم صفيته فسقيت الملك كعادتي فيما مضى ..
عبرها له عليه السلام
فقال للساقي : إنك ترد على عملك الذي كنت عليه من سقي الملك بعد ثلاثة أيام ..
نستنتج من تعبيره عليه الصلاة و السلام انه استخرج عدد الأيام من العدد الذي تكرر في رؤيا الساقي ثلاث عناقيد وثلاث أواني وأيضاً كلمة خمر عددها ثلاث أحرف ..
فذكر له انها سوف تتحقق بعد ثلاث أيام ..
وكذلك رؤيا خباز الملك التي رأها وعبرها نبي الله يوسف عليه السلام قال الخباز :
رأيت كأني اختبزت في ثلاثة تنانير ، وجعلته في ثلاث سلال ، فوضعته على رأسي فجاء الطير فأكل منه .
عبرها نبي الله يوسف عليه السلام
وأما أنت فتدعى إلى ثلاثة أيام فتصلب فتأكل الطير من رأسك ..
نستنتج من تعبير يوسف عليه الصلاة و السلام انه يمكن استخراج عدد الأيام من العدد الذي في الرؤيا فقد ذكر خباز الملك انه اختبز في ثلاث تنانير وأيضاً ثلاث سلال فكان العدد الذي تكرر هو الثلاثة فكان عدد الأيام التي تقع فيها الرؤيا..
وأيضاً كلمة خبز ثلاث أحرف
فمن المهم التدقيق في اللفظ والعدد ..
وعبر بذلك الشهاب العابر فقد نقل عنه :
قال: «وأخبرني الحافظ فتح الدين ابن سيد الناس قال : كنت عنده يوماً فجاء إليه إنسان وقال له : رأيت كأني صرت أترجة، فقال: أترجة ات رج ة ، وعدَّها على أصابعه خمسة أحرف، أنت تموت بعد خمسة أيام، فقال لي بعض من حضر ـ ذكره ولكن أنسيته أنا - القاعدة عند أرباب التعبير أنه من رأى أنه صار ثمرة تؤكل فإنه يموت وهذه زيادة من عنده يعني عد حروف الأترجة .
✍🏻سوسن العطاوي .. | 287 |
| 4 | الرؤى الصامته تعريفها نوعها وتعبيرها :
ماهي الرؤيا الصامته؟!
((تعريفها))
الرؤى الصامته مشاهد او مشهد صامت او افعال وحركات بدون صدور أصوات من الرائي او المرئي فيه او من هم في الرؤى من أشخاص ..
الرؤى والأحلام لا تخرج عن الأقسام الثلاثة وقد قسمها النبي ﷺ على ذلك ..
هل تكون من أقسام الرؤى الثلاثة ؟!
وتحدث الرؤى صامته وتكون رؤيا من الله وحديث نفس وحلم من الشيطان ..
وهل تعبر؟!
وتعبر كل رؤيا بحسب سياقها وأحداثها وقرائنها وحال الرائي ..
ومر معنا أمثلة كثيرة على ذلك ..
✍🏻 سوسن العطاوي .. | 285 |
| 5 | - أول من أدخل الشرك إلى الجزيرة العربية بعد دعوة إبراهيم عليه الصلاة و السلام :
في التاريخ الإسلامي، يُجمع المؤرخون أن "عمرو بن لحي الخزاعي" هو أول من غيّر دين إبراهيم وأدخل الشرك وعبادة الأصنام إلى الجزيرة العربية .
أما المؤرخ ابن بشر، فقد تحدث في تاريخه
"عنوان المجد في تاريخ نجد"
عن مظاهر الشرك والبدع التي انتشرت في نجد قبل دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، محذراً من الدجالين والسحرة الذين استخدموا الرقى الشركية. | 373 |
| 6 | بدون متن... | 432 |
| 7 | 📖 من الكتب المناسبة للدعاء في يوم عرفة :
وهو كتاب نافع جمع الأدعية والأذكار المأثورة، مما يعين المسلم على اغتنام يوم عرفة بالإلحاح في الدعاء، وكثرة الذكر، وحضور القلب، والافتقار إلى الله تعالى. 🌿
🖊️ تأليف الشيخ العلامة:
عبد المحسن بن حمد العبَّاد البدر
حفظه الله ورعاه
. | 387 |
| 8 | أدعية_من_الكتاب_والسنة_جامعة_نافعة_الشيخ_العلامة_المحدث_عبدالمحسن.pdf | 320 |
| 9 | العين والحسد تصيب الجمادات :
نعم العين والحسد تصيب الجمادات ..
لمن ينكرون الأحاديث :
عن سهل بن حنيف - رضي الله عنه -عن النبي -صلى الله عليه وسلم - قال :
" اذا رأى احدكم من اخيه او من نفسه او من ماله ما يعجبه فليبركه فان العين حق رواه احمد -
قوله اذا رأى احدكم من اخيه او من نفسه او من ماله ما يعجبه اي في هيئته او في ملبسه او في مركبه او في مسكنه او نحو ذلك قوله : فليبركه اي ليقل : اللهم بارك لي او لفلان ويذكر الشيء الذي اعجبه قوله فان العين حق اي الاصابة بالعين حق فاذا رأى الانسان ما يعجبه فليبركه ليدعو لنفسه او ليدعو لهذا الشيء الذي عنده او عند غيره بالبركة بان يبارك الله تبارك وتعالى فيه واذا بورك له فيه لم تؤثر فيه العين باذن الله وهذا يفيد ان الدعاء بالبركة باذن الله يقاوم العين ويدفعها فيقاوم قدر الله بقدر الله .
يُرشد الحديث النبوي :
عن سهل بن حنيف -رضي الله عنه - إلى علاج العين بالدعاء بالبركة ..
(قول: اللهم بارك فيه) عند رؤية ما يُعجب في النفس، أو المال، أو الأهل، تأكيداً على أن العين حق، وأن الدعاء بالبركة يقاوم العين ويدفعها بإذن الله، فهو دفعٌ لقدرٍ بقدرٍ آخر.
خلاصة الهدي النبوي:
عندما يرى المسلم ما يعجبه، يجب عليه المبادرة بالدعاء بالبركة لتفادي ضرر العين، وهذا يحمي المسلم وماله، ويقاوم قدر العين بقدر الدعاء. | 452 |
