Risale-i Nur ile tefekkür

Âyâ zanneder misin; bu milletin fakr-ı hali, dinden gelen bir zühd ve terk-i dünyadan gelen bir tenbellikten neş'et ediyor. Bu zanda hata ediyorsun. Acaba görmüyor musun ki, Çin ve Hind'deki Mecusi ve Berahime ve Afrika'daki zenciler gibi, Avrupa'nın tasallutu altına giren milletler bizden daha fakirdirler. Hem görmüyor musun ki, zarurî kuttan ziyade müslümanların elinde bırakılmıyor. Ya Avrupa kâfir zalimleri veya Asya münafıkları, desiseleriyle ya çalar veya gasbediyor. Lemalar

Can bula cananını, Bayram o bayram ola Kul bula sultanını, Bayram o bayram ola Hüzn-ü keder def ola Dilde hicâb ref ola Cümle günah aff ola Bayram o bayram ola. Mevlâ bizi af ede Gör ne güzel 'iyd ola Cürm ü hatâlar gide Bayrâm o bayrâm ola. Feyz-i mehabbet-i Hakk Nur-i hidâyet siyâk Cennet-i a'lâ durak Bayrâm o bayrâm ola. Hakk'ı seven merd-i şîr Kalbi olur müstenîr Allah ola destigîr Bayrâm o bayrâm ola. El tuta kitabını Dil tuta hitâbını Cân tuta şitâbını Bayrâm o bayrâm ola Mevlâ'yı cândan seven Rızâ-yı Hakk'a eren Lutf-i Huda'ya güven Bayrâm o bayrâm ola. Hakk'ı seven dil ü cân Aşkı eden heyecân Feth ola bâb-ı cinân Bayrâm o bayrâm ola. Nûr-i hidayet dola Dilde hidâyet bula Nâsırın Allah ola Bayrâm o bayrâm ola Tevhîd ede zevk ile Hakk'ı seve şevk ile Tasdîk inerse dile Bayrâm o bayrâm ola Dildeki Rahmân ola Derdlere dermân ola Âzâde fermân ola Bayrâm o bayrâm ola Lutfî'ye lutf u kerem Dâhil-i bâb-ı harem Dâima Allah direm Bayrâm o bayrâm ola

İnsan bütün zîhayat âlemi içinde nazik, nâzenin, nazdar bir çocuk hükmündedir. Sözler - 316

beliyyelerin istilası ve muzır şeylerin tasallutu, bazı duaların evkat-ı mahsusalarıdır ki; insan o vakitlerde aczini anlar, dua ile niyaz ile Kadîr-i Mutlak'ın dergâhına iltica eder. Sözler - 317

Yarın Said'in Başını Kesecekler Zamanın Siverek Milletvekili Yüzbaşı Abdülgani Ensari ile Bediüzzaman arasında şöyle bir lâtife cereyan eder: “3 Temmuz 1922 Perşembe günü Kurban Bayramı arifesinde Bediüzzaman, Ensari’ye: ‘Ensari! Yarın Said’in başını kesecekler’ der. “Ensari de bu cümledeki inceliği ve tevriyeyi anlayamaz ve ‘Nasıl olur efendim?’ diye telâş eder. “Üstâd; bu lâtifeyi ona şu şekilde izah eder ‘Said kelimesinden ‘sin’ harfi kaldırılsa, yani baş harfi olan ‘sin’ kesilirse, geriye ‘iyd’ kalır ki, o da bayram demektir. Yarın kurban bayramıdır.” سعيد - عيد

"İnşâallah avn-i Hak ve imdad-ı Muhammediye ile ve cihad-ı asgar ve ekberdeki fî zamaninâ bîmisal aşk-ı ihlasiyelerinizle, kariben hak galip, bâtıl mağlup olur. Âlem-i insaniyet, İslâmiyet'e inkılab ve medeniyet-i Muhammediye bütün şaşaasıyla tulû buyurur; ins ve cin, melek ve felek hep birlikte iyd-i ekber eyleriz. Hâssaten bu cihan-şümul bayramımızı doya doya ve kana kana kemal-i sıhhat ve âfiyetle seyir ve temaşalarınızı, rahmet-i İlahiyeden maa-aile duada berdevamız. Cenab-ı Hak, dergâh-ı uluhiyetinde dualarımızı Habib-i Kibriya hürmetine müstecab buyursun, âmin sümme âmin! " Risale-i Nur - Tarihçe-i Hayat / s.632                              عيد مبارك

Teslimiyet

" Bir dem bile hem eyleme senden beni yâ Rabbenâ mehcur Nur aşkına, Hak aşkına, dost aşkına ey nur Nurunla ve sırrınla bugün kıl bizi mesrur " Risale-i Nur - Sikke-i Tasdik-i Gaybî / s.223

Mişail namıyla müsemma Mihail Peygamber'in kitabının Dördüncü Bâbında şu âyet var: "Âhirzamanda bir ümmet-i merhume kaim olup, orada Hakk'a ibadet etmek üzere, mübarek dağı ihtiyar ederler. Ve her iklimden orada birçok halk toplanıp, Rabb-i Vâhid'e ibadet ederler. Ona şirk etmezler." İşte şu âyet, zahir bir surette dünyanın en mübarek dağı olan Cebel-i Arafat ve orada her iklimden gelen hacıların tekbir ve ibadetlerini ve ümmet-i merhume namıyla şöhretşiar olan ümmet-i Muhammediyeyi tarif ediyor.

Risale-i Nur Külliyatından