‘message’

‘я всегда открыта к диалогу. по любым вопросам и предложениям – вы можете связаться со мной, написав мне лично: https://t.me/victoriamirzoeva. хочу быть полезна.’

‘солнце скрылось за горизонтом, а значит я поздравляю всех мусульман с уже наступившим праздником Ид Аль-Адха (Курбан Байрам). Ислам призывает к щедрости, поддержке нуждающихся и совершению благих дел. в эти дни прянято закалывать барана или другой дозволенный скот, а мясо раздавать всем нуждающимся, близким и родственникам.’

‘солнце скрылось за горизонтом, а значит я поздравляю всех мусульман с уже наступившим праздником Ид Аль-Адха (Курбан Байрам). Ислам призывает к щедрости, поддержке нуждающихся и совершению благих дел. в эти дни прянято закалывать барана или другой дозволенный скот, а мясо раздавать всем нуждающимся, близким и родственникам.’

‘наступил месяц Хаджа. и я хочу поговорить сегодня именно об этом. для тех, кто не знает, что это такое дадим для начала определение. в языке слово «Хадж» означает – цель. в Шари‘ате слово «Хадж» означает Паломничество к Кя‘бе для совершения обрядов, предписанных Аллаhом. а слово «‘Умра», то, что не так давно совершала я, происходит от глагола «и‘тамара», которое также означает совершение Паломничества в Мекку, но в отличие от Хаджа, ‘Умру можно совершать в любое время. теперь к делу. в середине девятнадцатого века поездка в Хадж обходилась не менее 300 руб. серебром. в сегодняшнем эквиваленте – это около 35.000$ (приблизительно 2.500.000 рублей). в наши же дни, поездка в Хадж, на одного человека стоит около 500.000 рублей. для сравнения. большие деньги на то время, для примера, корову можно было купить за 5 рублей, и было так, чтобы совершить хадж некоторые паломники продавали все или часть своего имущества — только бы выполнить пятый столп Ислама. поездка в Хадж из, так называемой, Российской империи (в конце 19 века в начале 20 го века) занимала от 6 месяцев до 4х лет – так как расстояние было не близкое. дорога многих Российских мусульман начиналась в Одессе и оттуда уже в Стамбул и дальше в направлении Святых Земель. это был длинный и опасный путь. все изменилось с появлением в железной дороги через пустыню в Хиджаз (область Аравии, где находиться Мекка). Хиджазская железная дорога проходила от Дамаска до Мекки протяженностью 1464 км. это расстояние поезд проходили за 72 часа, для сравнение этот путь на верблюдах паломники — хаджии – проходили 40 дней. к каждому вагону состава был закреплен муэдзин, для руководством совершения пятикратной молитвы совершаемой прямо в поезде. финансировали строительство этой железной дороги мусульмане со всего мира. в конце 19 – начала 20 века, из России, в Хадж уже отправлялось около 10 тысяч человек. в наши дни, ежегодно только из России в Хадж отправляются более 25 тысяч мусульман (в пределах квоты выделенной Королевством Саудовская Аравия). сколько времени, денег, усилий приходилось прилагать людям, чтобы добраться туда, куда сегодня можно долететь меньше чем за 8 часов. и вот для сравнения история Хамидуллу Альмушева из деревни Петряксы Симбирской губернии (ныне Нижегородской области), который отправился в хадж в 1899 году. внушительная часть его записок посвящена маршрутам, по которым передвигались мусульмане, отправившиеся в хадж. к тому времени в Российской империи появились железные дороги, и мусульмане стали активно использовать эту возможность, несмотря на то, что это было недешево.  этим прогрессом восхищался не только Альмушев, но и другие известные религиозные или татарские деятели: например, поэт Гали Чокрый отмечал то, что ему довелось жить в таком развитом государстве, которое может позволить себе строить железные дороги и развивать транспортное сообщение, дабы люди могли передвигаться по такой большой стране довольно быстро (на этом моменте хочется плакать, когда осознаешь насколько легче стало сейчас в этом вопросе) путь Хамидуллы Альмушева был очень интересным: сначала он отправился в Петербург, где жил его спонсор - мусульманский депутат. после Петербурга Альмушев поехал в Варшаву, Вену, Будапешт, Белград, Софию, Стамбул, затем на кораблях и пароходах он добрался до Еревана, посетил Сирию, Палестину, и спустя несколько месяцев добрался до Мекки и Медины.  Хвала Аллаhy за те возможности, что мы имеем сейчас.‘

🌙РЕЗУЛЬТАТЫ НАБЛЮДЕНИЯ за луной: 18.05.2026 — первый день нового месяца Зуль-хьиджа; 26.05.2026 — день ‘Арафат (самый лучший день в году); 27.05.2026 — день праздника Курбан Байрам 🐏

‘расскажу вам 2 истории. ризкъ – средства к существованию (удел человека: это и еда, и вода, и воздух, которым человек дышит, и деньги и т.д.) – предопределен каждому. первая история. один человек ел, и кость от еды застряла у него в горле. человек мучился из-за этого и отправился к врачу, доехал на общественном транспорте до больницы, споткнулся, упал – и кость вылетела из горла. в этот момент, мимо пробегала птица и склевала эту кость, которая выпала из горла человека. вторая история. один мужчина ехал на работу, но уснул по пути и проехал свою остановку. вышел где-то посреди леса. вокруг не было людей, машин, только пустая дорога. в этот момент из кустов выпрыгивает кошка и начинает когтями царапать его сумку. а в сумке у этого мужчины лежали пирожки, которые он взял на работу. по итогу – он отдал их коту. и тут на пустой дороге появилась машина. «ну и истории у меня», – скажете вы. а я отвечу. тот человек ел, но эта кость, попав к нему в рот, не была предопределена ему, как еда. он столько её проносил, а по итогу – склевала её птица, пробегавшая мимо. это был её ризк (средство к существованию). то же самое из истории с кошкой. эти пирожки – ризк кошки, а не этого мужчины. поэтому оставьте сомнения и переживания. каждый из нас вдохнёт столько раз, сколько ему предопределено. и так думайте не только про вдохи, конечно.’

‘спящим достаются только сны.’

‘cooozy…’

‘человеку свойственно порой существовать в плену собственного запрета: он не позволяет себе быть обычным. не позволяет себе признаться в своей неопытности, быть новичком, который отнюдь не гений с первых шагов. такие люди согласны лишь на нечто выдающееся. застой, промахи, хождение по кругу, чередование ошибок с новыми ошибками — всё это воспринимается ими, как поражение. но ведь личностный рост — это вовсе не движение исключительно вверх. поиск себя, рождение идеи, пробы, первые удачи и первые неудачи, обучение через пробелы, несовершенство — вот где на самом деле кроется развитие. именно путь – доставляет глубокое удовольствие. быть далёким от гениальности — совершенно естественно. не располагать талантом — тоже не беда. но вот чему действительно можно научиться и чего достичь — так это цели, если начать воспринимать собственное развитие, как путь и перестать мучиться оттого, что с первой попытки не вышло безупречно.’

‘тот, кто желает всегда быть полезным для окружающих – должен следить за тем, какой он пример подаёт другим своими поступками, ведь человек может научить другого чему-то не только своей речью, а также своим поведением.’