next21__
رفتن به کانال در Telegram
1 142
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-47 روز
-730 روز
آرشیو پست ها
1 142
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ
1 142
﷽ ﴿وَٱتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى ٱللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍۢ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ﴾
1 142
أفسحوا لـِ سـورة الكهف وقتـاً في يومكم ثمة نور يحفكم لا ينطفئ
اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد.
1 142
Repost from أهلُ القُرآن
في يوم الجمعة وليلتها لا تنسوا الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فإنّ الله يصلّي على من يُصلّي عليه
- ولا تنسَوا سورة الكهف
﴿وَاصبِر نَفسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدعونَ رَبَّهُم بِالغَداةِ وَالعَشِيِّ يُريدونَ وَجهَهُ وَلا تَعدُ عَيناكَ عَنهُم تُريدُ زينَةَ الحَياةِ الدُّنيا وَلا تُطِع مَن أَغفَلنا قَلبَهُ عَن ذِكرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمرُهُ فُرُطًا﴾ [الكهف: ٢٨]
1 142
Repost from أهلُ القُرآن
هل صحيح أن من يفعل المعاصي ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر متناقض ولا يحق له أن ينصح؟
يُجيب السعدي في تفسيره لقوله تعالى :
﴿أَتَأمُرونَ النّاسَ بِالبِرِّ وَتَنسَونَ أَنفُسَكُم وَأَنتُم تَتلونَ الكِتابَ أَفَلا تَعقِلونَ﴾ [البقرة: ٤٤]
وهذه الآية وإن كانت نزلت في سبب بني إسرائيل، فهي عامة لكل أحد لقوله تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون﴾؛ وليس في الآية أن الإنسان إذا لم يقم بما أُمِر به أنه يترك الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر؛ لأنها دلت على التوبيخ بالنسبة إلى الواجبَيْنِ، وإلا فمن المعلوم أن على الإنسان واجبين: أمر غيره ونهيه، وأمر نفسه ونهيها، فترك أحدهما لا يكون رخصة في ترك الآخر، فإن الكمال أن يقوم الإنسان بالواجبَيْنِ، والنقص الكامل أن يتركهما، وأما قيامه بأحدهما دون الآخر فليس في رتبة الأول وهو دون الأخير، وأيضاً فإن النفوس مجبولة على عدم الانقياد لمن يخالف قولَه فعلُه، فاقتداؤهم بالأفعال أبلغ من اقتدائهم بالأقوال المجردة.
ملخص الجواب :
أنّه يجب عليه أن ينصح فليس في الآية أن الإنسان إذا لم يقم بما أُمِر به أنه يترك الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر فالإنسان عليه واجبان : أمر غيره ونهيه، وأمر نفسه ونهيها، وترك أحدهما لا يعني ترك الآخر ولكن حال من يعمل بالواجبين أفضل من حال من يعمل بأحدهما دون الآخر
1 142
معركتك مع الشيطان في هذه الحياة شَرِسة وستُهزَم بدون زاد وإنّ مِن أعظم الزّاد الذي تتخذه : وِردك من القُرآن
فإنّ من جنود إبليس : الغفلة
وأنت بالقرآن تتذكّر الله والدار الآخرة
1 142
﴿ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا ﴾
1 142
قال رسول الله ﷺ( سبق المفردون )
قالوا : وما المفردون يا رسول الله ؟
قال : الذاكرون الله كثيرا والذاكرات
سُبحَان اللّٰه
الحَمدُ اللّٰه
لا إله إلا ﷲ
اللّٰه اكبر
لا حَول ولا قُوة إلا باللّٰه
سبحُان ﷲ وبحَمده
سبحُان ﷲ العظيمِ
أستغفر ﷲ العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
لا إله إلا أنت سبحُانك إني كنت من الظالمين
اللهم أحينا على رضَاك وأمِتنا على رِضاك
يارب رِضاك والجنه
اللهم أحسن خاتمتنا
اللهم أحُشرنا مع نبيك
اللهم أجِرنا ِمن عذابِ النار
اللهم قِني عذابُك يوم تُبعث عبادك
اللهم إنك عفوُ تُحب العفو فاعفُ عنا
اللهم صلِ وسلم وبارك على نبينا محمد
سُبحانك اللهُم وبِحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك.
1 142
- "إلى الذين إتخذوا الدُعاء لِغيرهم ملاذاً آمناً، وَ حُباً عَميقاً، وَ عهداً وَثيقاً، لا تَنسونا."
