عربي من زمان

ألا تخشى أن يكون خصيمك يوم القيامة؟! - الظلم المغفول عنه - كثيرا ما تتكرر هذه اللهجة مع الظالم، فتُقال لمَن تعدَّى على الناس وآذاهم، إما بأخذ مال بغير حق، أو بهتان وغيبة، أو قتل وتعذيب، إلى عموم أنواع الأذية … أحد الزملاء قد بدأ حديثا في طلب العلم، وكان يحدثني عن برنامجه في الطلب، إلى أن قال: "أما النحو فأستمع لشروحات أدهم العاسمي"، فقلت له متعجبا: "ما أكثر المشايخ المعتنين بالنحو اليوم من أهل السنة! - وأخذتُ أعددهم له - فما الذي دعاك للاستماع إلى أشعري صوفي ضال جمع البلايا كلها؛ من شرك وإنكار للصفات وبدع وخرافات وثناءٍ على ابن عربي وغيره من الزنادقة!" فأخبرَني أنَّ أباه هو مَن دلَّه عليه وقال لا تأخذ النحو من غيره، فحذرته وكررت عليه وقلتُ له أبلغ أباك بما أخبرتُك عن الرجل. فأبلَغَ أباه ثم أتاني يقول: "أبي يُصِر على رأيه ويقول لا تأخذ من الرجل العقيدة، فقط النحو"، فنبهته إلى أنَّ في غيره كفاية لأنَّ هذا سيجرَُك إلى الاستماع لمقاطعه الأخرى - على قلّة علم - فلا تأمن على نفسك أن تزل وتتأثر بشبهاته، ثم تركته. فما مكثنا أياما إلا وأتى يحمل شبهات في الاستواء والعلو ومسائل الصفات، فسألته من أين أتى بهذا؟ فقال: ظهر لي اقتراح لأحد مقاطعه واستمعتُ إليه فأشكلت علي بعض الأمور. فأجبته عليها ثم نصحته وذكّرته بتحذيري فكان هذا الموقف رادعا له وترك الرجل. ألا تدركون خطورة هذا الأمر؟ إنَّ الذي كان على مشارفه هذا الأخ ليس ذنبا صغيرا أو حتى كبيرة من الكبائر أو فاحشة من الفواحش، إنه الكفر بالله العظيم، إنه الخلود في جهنم، إنه الهلاك والضلال المبين! لولا أن تداركه الله برحمته … لربما رأيتَ هذا الأب يمنع ابنه من صحبة المدخنين أو الذهاب إلى أماكن الريبة خشيةً عليه من أن يفسد وينتكس، فهلَّا خشي عليه انتكاسة قد لا يعقبها رجوع؟! لمثل هذا امتلأت كتب السلف بالتحذير من الإصغاء لأهل البدع والتساهل في ذلك. وقد رأيت مرةً تعليقا لامرأة عامية على مقطع لأحد الوعاظ فقالت: "اللهم ارزقني لذة النظر إلى وجهك الكريم"، فانهال عليها أرباب التعطيل الجهمية وأخذوا يلبّسون عليها ويوردون شبهاتهم السخيفة، فصارت تحاججهم بنقل فتاوى لابن باز وغيره، فسردوا لها أسماء علماء الأشاعرة الذين نفوا هذه الصفات - وهي أسماء مُعظَّمةٌ عند عامة الناس - وقالوا: ما تقولين فيهم؟ فسكتت ولم ترد. ألا يخشى المدافعون عن أهل التعطيل المنافحون عن دعاة الشرك أن يُحاسَبوا على تركهم الرد والتحذير منهم بل ومحاربتهم لمن يرد عليهم بأسمائهم ليحذِّرَ الخلائق من ضلالهم؟ بل ألا يخشون أن يكون من ضل واتبع هؤلاء الذين ينافحون عنهم خصيما لهم يوم القيامة؟! إنَّ أعظَم الظلم حقا أن تحرف إنسانا عن الصراط المستقيم، بتعظيم المنحرفين في نفسه، فيتبعهم ويضل بعد استقامته، ولِذا قال الفضيل: "من وقَّرَ صاحبَ بدعةٍ فقد أعانَ علَى هدمِ الإسلامِ". أعاذنا الله وإياكم من أن نكون من المضلِّين الظالمين.