کانال‌رسمی‌بهنام‌صحرانورد

♦️ محمود احمدی نژاد آماده کاندیداتوری در انتخابات ۱۴۰۳؛ «قطعا کوتاهی نمی کنم» 🔹 محمود احمدی‌نژاد می گوید درحال حاضر بنده درحال بررسی هستم، شما هم دعا کنید آنچه صلاح مردم و کشور است رخ بدهد و این خادم کوچک هم بتواند بهترین تصمیم را به نفع کشور بگیرد. @Phd_Sahranavard_ir

ایده‌های نشدنی! / تجارت فردا @Phd_Sahranavard_ir

✴❎ پوپولیست‌ها را بشناسیم ۱_پوپولیست‌ها معمولا خود را ساده و مردمی نشان می دهند. ۲_پوپولیست‌ها شعارهای عامه‌پسند سر می‌دهند.  ۳_پوپولیست‌ها امکان دارد حزبی باشند مانند هیتلر و حزب نازی و موسولینی. ۴_پوپولیست‌ها وعده‌های با ظاهری فریبنده می‌دهند که در حقیقت مخرب اقتصاد است. به عنوان مثال امکان دارد در انتخابات‌ شعار کاندیدای هر نفر یک میلیون تومان یارانه باشد. ۵_پوپولیست‌ها معمولا سنت‌گرا و مخالف پیشرف و تجدد هستند. یک رییس جمهور پوپولیست به‌جای سرمایه‌گذاری در پتروشیمی، نفت، صنعت، ماشین‌آلات،‌ فضای مجازی، الکترونیکی کردن امورات اداری و...   تمامی سرمایه ملت ایران را صرف ساختمان‌سازی می‌کند. زیرا ساختمان‌سازی هیچ تحولی را در جامعه ایجاد نمی‌کند و نیاز هم به سواد خاصی ندارد. اما بقیه صنعت‌ها نیاز به ورود مهندس خارجی، سرمایه خارجی، ماشین الات پیچیده صنعتی خارجی دارد که تحول‌آفرین است. ۶_پوپولیست‌‌ها  جهت سوار شدن بر جریانات از ضعف‌ها و نیازهای سرکوب‌شده جامعه سؤ‌استفاده می کنند. برای فقرا وعده پول نقد یا کمک معیشتی می‌دهند.‌ خود را متدین واقعی نشان می‌دهند . به خود تقدس می‌بخشند.‌ خود را بی توجه به مال و دنیا نشان می‌دهند. به ظاهر خود را ساده‌پوش و ساده‌زیست نشان می‌دهند. ۷_پوپولیست‌ها محصول جوامع عقب مانده و پیش‌مدرنیسم و سرکوب‌شده هستند. امروز مردم آلمان شخصی همانند هیتلر را تحمل نخواهند کرد. آلمان آن‌زمان توسط انگلیس و روسیه و فرانسه منزوی شده بود. ۸_بهار پوپولیست‌ها و زمین‌بازی آنها جوامع غیرحزبی دیکتاتور زده و تک صدا  و دین‌سالار می‌باشد.‌ پوپولیست‌ها در فرانسه جایی ندارند. ۹_زمین بازی بعد از حاکمیت پوپولیست‌ها سوخته شده‌ ویران و بی‌بند و بار می‌گردد. اقتصاد ورشکسته می‌شود ‌اختلاس و هرج و مرج اقتصادی رواج پیدا می کند. ۱۰_پوپولیست‌ها اعتقادی به دموکراسی و آزادی و پیشرفت صنعتی ندارند اما شعار آن را سر می دهند‌ و همیشه آلت دست دیگران هستند. در یک بیان ساده پوپولیست‌ها جامعه را به تباهی می‌کشانند. @Phd_Sahranavard_ir

حسین عالی‌نژاد؛ فعال اقتصادی داوری و قضاوت با شما چند ساعت  قبل ‌اخبار شبانگاهی، صحبت های جناب مخبر در مورد نهضت مسکن سازی را پخش کرد. ایشان  فرمودند : دو میلیون و ششصد، هفتصد هزار مسکن، یا تحویل دادیم یا در حال ساخت داریم یا .... تا دو ماه دیگر این تعداد به سه میلیون مسکن خواهد رسید ! بعد آقای فرزین و یکی دوتا وزیر دیگر هم در مورد مسکن، رشد خیره کننده ساخت و سازها و ریزش معنی دار قیمت قیمت‌ها گزارش دادند. حال جناب آقای مخبر اگر‌ وضع همه‌ی مملکت به خوبی مسکن سازی هست ؛ پس قطعا صحبت از رکود چیزی بجز شایعه پراکنی بدخواهان نیست ! فقط سوال این است که : همه ی آمار ها ، همه ی رشد ها، همه ی بهبودی ها و بهروزی ها، شبیه آمار شما در مورد مسکن و رونق ساخت و ساز است ؟! @Phd_Sahranavard_ir

هر زمان پول و تبلیغات برای خرید سهام در کنار هم قرار گرفتند، رشدهای سریع و بزرگ شکل گرفته @Phd_Sahranavard_ir

طراح: حسین عالی‌نژاد ریاضی را به زبان دنیا بیاموزیم @Math_Official_ir

❇️✴️ نمودهای استبداد فردی در رفتار ما ✍ احمد عزتی پرور 🔰نمونه هايي ازرفتارهاي ناگوارکه نشان ازاستبدادِ فردی است. برخلاف نظر بسیاری که «استبداد» را وضعیتی سیاسی می شمارند، بنده آن را رفتاری «اجتماعی» و «عُرفی» می دانم که از پایین به بالا گسترش می یابد؛ یعنی جامعه ای که افراد آن«مستبد» هستند، حکومتی «استبدادی» ایجاد می کنند نه برعکس. روشنفکرانی که با استبداد مبارزه می کردند ازاین نکته غافل بودند که به فرضِ تغییر حکومت، استبداد و ستمگری تغییر نخواهد نمود. زیرا گذشته از خوی استبدادی که در وجود روشنفکران ریشه دوانده بود و اگر قدرت را به دست می آوردند خود به مستبدی تازه تبدیل می شدند(نمونه ها فراوان است) چیزی را در رفتار و نگرش مردم نسبت به فرد و اجتماع و حقوق خصوصی و گروهی و جمعی آنان دگرگون نمی ساختند. داستان این عدمِ دگرگونی ها را مهدی اخوان ثالث با فصاحت و بلاغتی شاعرانه در شعر«کتیبه» نشان داده است. کسانی که به تربیت اجتماعی و فرهنگی و آموزش حقوق انسانی و شهروندی می پرداختند، بینشی درست داشتند و کامیاب تر بودند. مثال تاریخی گاندی و ماندلا و مقایسه ی آنان با «لنین»(رهبر روسیه) و «استالین» و همانندان آن ها، به خوبی تفاوت کسانی را که به فرهنگ یا سیاست توجه داشتند نشان می دهد. در تمام نوشته ها و سخنرانی های کسانی چون«شریعتی» و «آل احمد» و... کلمه ای درباره ی حقوق انسان واجتماع نمی توان یافت. اگر شریعتی»اومانیسم » را مطرح می کرد هدفش کوبیدن آن بود نه اثباتش به عنوان زمینه ی زندگی فردی و اجتماعی. بنده به فلسفه گرایش و با آن انس دارم. روش فلسفی ایجاب می کند نمونه های تجربی و محسوس از هر موضوع و مفهومی ارائه شود و سپس نتیجه گیری به عمل آید. برای همین منظور، نمونه هایی از رفتار های فردی را که نشان از «استبداد» دارد برمی شمارم و سپس به استنتاج می پردازم. البته اگر استنتاج خود را پیش از آوردن نمونه ها بیان کردم برای آن بود که خود ازاین نمونه ها باخبرم. 1-بارها درسفرهای کوتاه و بلندِ خود این صحنه رادیده ام: درقسمت عقب اتومبیل، سه مسافر سوارند. به ویژه نفروسطی چنان آسوده و با پاهای گشوده از هم نشستته که جا را بر دوتن دیگرتنگ کرده است. وقتی کسی درجمعی با جایی محدود- تاکسی یامهمانی کوچک- می نشیند و بیش از مقدارلازم جا اشغال می کند، یا دست و پاهای خود را با بی قیدی وبی توجهی به شرایط دیگران رها می کند، نشان آن است که برای آسایش وآرامش دیگری حقی قائل نیست وتنها خود را مُحق می داند. معنای این رفتاراین است که: من دیگری را نمی بینم، من حق آسایش دارم نه دیگری، وعادت ندارم جهانی جزخود را ادراک نمایم. خودمرکزی  دراین رفتار،آشکاراست. 2- بارها شاهدبوده ام دراتومبیل آهنگی پخش می شود. یک نفر با تحکّم از راننده می خواهد تا پخش صوت راخاموش کند. وقتی کسی درجمعی-اتوبوس یا تاکسی یا مهمانی- به پخش موزیک با قاطعیت وآمرانه اعتراض می کند وخواستارتوقف برنامه می شود، روحیه ی استبدادی اش را آشکارمی سازد. او به دلایل دینی یاسلیقه ی شخصی، امیال وعقاید دیگران را نادیده می گیرد. هرگز نمی اندیشدکه اگردیگری نیزچنین رفتاری ازخود بروزدهد وخواستارتوقف برنامه ای بشودکه اودوست دارد، چه احساسی خواهدداشت؟ 3-هنگام پیاده روی درپیاده رو بارها دیده ام که رهگذر، با عبورسهل انگارانه، بی توجه وبی بند وبارانه ی خود، تنه زده است، سد معبرکرده است، باتوقف و پیچیدن های ناگهانی، ضربات و صدمات جسمی واقتصادی وروحی ایجادکرده است. عابران هنوز نمی دانندکه به عنوان شهروند، هنگام پیاده روی باید تمام مقررات رانندگی را رعایت کنند. عابرپیاده باید ازسمت راست پیاده رو حرکت نماید و دروقت پیشی گرفتن ازسمت چپ بگذرد. پیاده روی هرکس، نشان از شخصیت تربیت شده یا نشده ی او دارد وشیوه راه رفتن درجمع، حاکی از آگاهی وهشیاری از محیط واحترام به حقوق دیگران است. 4-کسی که هنگام خوردن غذا یا میوه یاهرچیزدیگر، بهترین وبیشترین آن را برای خویش برمی دارد و معمولاً زودتراز دیگران به خوردن می پردازد، منش خودپرستانه اش را نشان می دهد. اختصاص امکانات اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی و...به خویش و اطرافیان، نمودِ اجتماعی و سیاسی همین رفتار است. 5-درجایی مهمان هستیم.سفره بازمی کنند. دو سه نوع خورشت و دونوع نوشیدنی درسفره هست. یک دوست، همسر، خویشاوند، میزبان و...بی آن که ازشما بپرسدکدام غذا را بیشترمی پسندید، خورشت یا نوشابه ی موردعلاقه خود را-البته برای ابرازمحبت خویش به شما- دربشقاب ولیوانتان می ریزد. این رفتاربه ظاهردوستانه وحاکی ازارادت، ناشی ازخودمرکزی و #استبداد درتحمیل سلیقه است. برای سلیقه وانتخاب شما جایی درنظرنمی گیرد. باقیاس به نفس می پندارد: چون من قیمه دوست دارم، لابد دیگران هم همین را دوست دارند و یا باید دوست داشته باشند. @Phd_Sahranavard_ir

روزنامه اعتماد شخصیت‌های در مظان کاندیداتوری برای انتخابات ریاست جمهوری را منتشر کرد. @Phd_Sahranavard_ir