e628b7b7

У Weather Factory появилась очередная порция мерча по Cultist Simulator. В комплекте идут: - колода Таро Часов; - игральные карты; - обложка для киндла/электронной книжки

Новость давняя, но неудивительная: российские спецслужбы пытаются собирать информацию на территории Украины через мобильные игры и сайты знакомств. О конкретном приложении речи пока не идет, хотя проскакивали намеки на клон Aglet, запрашивающий доступ к камере (см. комменты к последней статье) — такое вполне может быть. Через игровые чаты и механики можно наладить довольно эффективную коммуникацию, которая позволит приблизиться к жертве и узнать у нее нужные сведения, либо принудить к чему-то. Не зря же в онлайн-играх для детей часто КРУПНЫМИ БУКВАМИ пишут: не указывайте свои реальные имя и фамилию, не сообщайте никому где вы живете и вообще лучше не разговаривайте с незнакомцами. Хищников среди детской аудитории всегда очень много, сами дети вряд ли различат искусный обман или же обратятся к модераторам/взрослым напрямую. Есть дизайнерские практики, которые позволяют снизить процент пострадавших (например, отсутствие в игре личных сообщений, вся коммуникация только через публичный месседжинг), но искусных путей обхода таких ограничений все еще очень много

По поводу всплывшей сейчас деятельности NTechLab у меня тоже есть пара мыслей. Года два назад была новость про то, что во Франции запретили фотографировать лица полицейских + их идентификационные номера, иначе штраф и тюремный срок. И я в связи с этим еще тогда подумал, что силовые органы уже долгое время — как минимум лет 15-20 — обладают потенциальным доступом к огромному массиву информации: телефонные номера, записи разговоров, банковские карты, почта, электронные аккаунты, история передвижений и покупок и т.д. Эта информация была совершенно неструктурированной в силу своего объема и с ней было сложно работать, потому что приходись совершать много монотонной и технически специфичной работы. Все сопутствующие трудности идеально показаны в сериале Прослушка (The Wire), весь первый сезон которого буквально посвящен тому, сколько проблем и возни НА САМОМ ДЕЛЕ было с камерами и телефонами 15 лет назад (эх щас бы приводить в пример сериал в качестве аргумента — хотя этот сериал действительно очень хороший и над сценарием работал бывший силовик) Но вот появился машинный анализ данных и работающие нейросети (алгоритмы для которых придумал один английский инженер в 80-х гг., но тогда его идеи положили на полку, уж слишком нереалистичным все это казалось), запускающиеся на ARM-процессорах, т.е. на вашем мобильнике ксяоми. В 2022 году уже не надо никого сажать на стул следить за экраном, понатыканные в городах камеры сами все проанализируют и выдадут точный маршрут отдельного человека, его паспортные данные и время вплоть до секунды. Работа с большими массивами информации сильно упрощается и становится для рядового сотрудника силовых ведомств обычным делом, вследствие чего усиливается если не политический вес руководителей этих ведомств, то их политические амбиции уж точно. Больше информации — больше власти или претензии на власть. Вмешательство в политику и финансы со стороны иерархизированных периферийных групп (как это еще назвать?) происходило не раз и не два. В начале 20 в. военная элита была допущена к управлению целыми отраслями промышленности и отдельными регионами, см. создание немецкого флота и Цабернский инцидент. Новая волна индустриализации была тесно связана с нуждами армии и параллельно с Гаагскими конвенциями о запрете определенных типов вооружения производство оружия в странах Европы росло, а не падало. Нет смысла говорить, что технологическая революция второй половины-конца 20 в. также имеет очень и очень тесные связи с нуждами военных и спецслужб — про ARPANET слышали все; про то, что Tor был разработан с учетом интересов американских спецслужб, которые им активно пользуются, тоже надеюсь многие в курсе. Сто лет назад результат оказался немного предсказуем — в 1914 г. началась война и старый мир оказался полностью уничтожен. Российская империя была сметена собственной же армией, на которую много лет полагалась в качестве основного инструмента для решения политических задач (особенно в провинциях). Через год с Германией произошло то же самое и немецкие командиры в ноябре 1918 г. весьма удивились когда "самая дисциплинированная армия в мире" начала разлагаться и убивать своих офицеров ровно так же, как это делали в соседней стране; по этому поводу Деникин в "Очерках русской смуты" писал, мол, жаль, что Людендорф не досидел на фронте до конца войны, а то бы он посмотрел на его лицо при виде бравых немецких солдат, браво закалывающих своего немецкого офицера штыками в спину. Я это к тому, что цифрового гулага не будет — или будет, но недолго — а ХАОС с масштабными неконтролируемыми вспышками низового насилия будет почти неизбежно. Если власть начинает обслуживать интересы узкой милитаристской (или парамилитаристской) группы людей с очень узким представлением о действительности это всегда заканчивается одинаково.

У привычного по фильмам сейфа типа 01-21-67 (с тремя последовательностями чисел от 00 до 99) всего может быть 100 в 3 степени комбинаций, т.е. 1 000 000. Эта цифра не такая уж и страшная, но человеку брутфорсить подобный замок тяжело и долго — поэтому умельцы изобрели специальную механическую отмычку, состоящую из двух моторов и простого контроллера, которая втупую перебирает все комбинации

Кто то меня затролить хочет. Многие вкурсе что я не хотел бы быть упомянут рядом с этой компанией даже в одном предложении. Напоминаю для всех: системы массого распознования лиц - являются оружием (военной технологией) , даже если в каких то странах опишут законный способ из использовать это не отменит огромного нарушения прав. В гражданском обществе нет места таким системам. Абсолютное большинство записей в такой базе данных лиц получены незаконно и без разрешения людей изображенных на снимках. Аргументы про борьбу с преступностью или "платить лицом" не выдерживают никакой критики.

Я маленькие мышки не очень люблю, обычно у меня на них устает рука — но вот эта реально очень клевая, три месяца уже пользуюсь на стационарном компе и никаких нареканий. Беспроводная, заряд держит долго, вес небольшой, так что можно при желании вместе с ноутом таскать. Всем рекомендую, короче

Этой игрушке ежика на тележке из киндер-сюрприза города Сузы (современный Иран) три с половиной тысячи лет

Не играл ни в одну беларускамоўную игру кроме 'Мова. Буслік' (это где карточки со словами), но похоже случилось пополнение. В игре Палітовічы придется отвечать за муниципальный бюджет и дебатировать в городском парламенте о его распределении в зависимости от того, какую партийную группу представляет игрок. Дебатировать придется по-настоящему, т.е. убеждать живых людей напротив почему именно твоя программа подходит вымышленным горожанам лучше; получается такой дискуссионный клуб с небольшим количеством карточек-ивентов и фишек ресурсов. Палітовічы можно распечатать на принтере из пдфки и вырезать, физическая копия пока только такая. Предысторию того, почему в Беларуси вдруг дожил до сегодняшнего дня город с функционирующей системой местного самоуправления я процитирую в оригинале: У 1995 годзе зацяжныя дажджы прывялі да павышэння ўзроўню рэк і грунтовых вод на поўдні Беларусі. Аўтамабільныя і чыгуначныя дарогі да гораду Палітовічы былі разбураны вадой. Горад у глыбіні Палесся на доўгі час апынуўся на востраве, адрэзаны ад астатняй краіны тэрытарыяльна і сацыяльна. Для эфектыўнага вырашэння праблем гораду жыхары стварылі спрошчанную сістэму кіравання па тагачасным дзяржаўным узоры. У той час, як уся краіна перажывала палітычныя змены, Палітовічы працягвалі жыць паводле канстытуцыі 1994 года пад бел-чырвона-белым сцягам і гербам “Пагоня”. Калі праз тры гады дарогі былі адрамантаваныя і сувязь з астатняй краінай узнавілася, ніхто не падумаў пра змену старога палітычнага ладу і горад пакінулі з ягоным наваяўленным Магдэбурскім правам.

Тест на возраст Игрушки внутри были не ахти какого качества, но зато психику разрывали нормально. Розовый слоник, как будто сошедший с логотипа бельгийского пива Delirium Tremens, у меня был, кажется, даже не один

Почему реклама катар эйрвэйс выглядит как заставка из клуба романтики

Попал в дэс стрэндинг

Продолжаем копаться в интересных книжках по нарративному дизайну и смежным областям. Аарон Рид скоро запускает кикстартер для своего 600-страничного тома 50 Years of Text Games: From Oregon Trail to A.I. Dungeon, в котором будут подробно рассмотрены 50 текстовых игр (по одной на каждый год). Сама книжка создана на основе его блога, так что в электронном варианте все тексты можно прочесть уже сейчас

Если вам вдруг зашел мой предыдущий текст, то вам наверняка понравится и книжка Straw Dogs Джона Грея. Я из нее когда-то давно, лет семь назад, перевел введение, поскольку был под сильным впечатлением (сама книжка аж 2003 года). В принципе, с этого места можно и дальше продолжить переводить, было бы только свободное время. Это не тот Джон Грей, который написал 'Мужчины с Марса, женщины с Венеры' (лол), а довольно угрюмый британский политический философ, к началу XXI века разочаровавшийся в либерализме и начавший крушить ценности европейского Просвещения как не в себя. В своих книгах он нападает на все, до чего может дотянуться: на христианство, на светский гуманизм, на самоуверенных неолибералов и аналитическую философию — особенно мне нравятся переходящие из книги в книгу пассажи о том, какой же Бертран Рассел все-таки дурак. У этого остервенения в целом довольно гностические нотки, так что и про гностиков пассажей там предостаточно. Очень показательный пример неолиберального философа, писавшего научные работы по Джону Стюарту Миллю и бывшего частью истеблишмента, но в какой-то момент хлопнувшего дверью и, что называется, gone rogue. Жаль только, что все его книги примерно об одном и том же; я читал пять и он в каждой жутко повторяется. Помимо Straw Dogs прочтите еще The Soul of the Marionette: A Short Inquiry into Human Freedom — остальное по желанию

Понемногу мусолю в голове мысли, что светский гуманизм и нигилизм идут рука об руку как два брата-близнеца – когда вера в человека в силу его естественных привязанностей к войне, насилию и тирании иссякает, то на смену вере в прогресс приходит тяжелое разочарование в самом себе и в людях вокруг. Христианство в такие моменты полагалось на бога – отсюда доктрина первородного греха, который искупляется только жертвой Христа и больше ничем, человек сам спасти себя неспособен. У европейских секулярных идеологий такого спасательного круга нет: там где римлянин видел в жестокостях свидетельство развращения нравов, а христианин – подтверждение своим идеям о погруженности мира во мрак, гуманист каждый цикл насилия вынужден оценивать как поражение основы своего взгляда на вещи. Из разочарования выходит довольно консервативная идея – хотя консерватизм одним лишь этим не исчерпывается – что человек буквально есть скот, его надо контролировать и надзирать, и наказывать за потакание своим импульсам и вообще держать в узде и иллюзиях. Контрреволюция подразумевает подавление натуры не менее фанатичное, чем élan, с которым эта натура вырвалась на свободу в результате революции – это та же попытка воспитания под несуществующий и невозможный образец, только с другого конца. И в этом смысле консерватор еще не вырвался из тисков человеческой исключительности, разочарование в природе человека еще не есть последняя ступень нигилизма, а только лишь преддверие к нему. Штирнер писал, что надо перестать видеть бога не только на небесах, но и в самом себе. Самоуничтожение и десакрализация самого себя, а вместе с собой и других людей, дают свободу: нужно перестать видеть в себе храм и воспринимать унижение как мост между людьми, как возможность видеть в человеке человека и ничего больше. Если есть какой-то универсальный для всех опыт, то это опыт унижения. Унижением мы все связаны, мы все существуем в море крови и желчи – это универсалия, но куда двигаться дальше из этой точки? Ведь по сути такой майндсет развязывает руки чрезмерному насилию уже со стороны униженного, особенно если он воспринимает весь мир как поле для своей личной вендетты — ну или как песочницу для карнавала немыслимой жестокости. Полагаю, что есть и другой выход из этого странного места где-то на кромке бездны: помогать по мере возможности другим (поскольку это способствует объединению в общей боли и делает жизнь чуть более выносимой), не отравлять их жизнь без необходимости, а к себе относиться как к чему-то постороннему и неотличимому от других, таким образом избегая соблазна впасть в гордыню или в уныние. Другой вопрос, что когда дело касается других людей эта логика очень сильно пробуксовывает. Собственное унижение можно вынести на экстремальных высотах: когда насилие происходит с тобой, то из этого ада потенциально вырваться можно. Да, через много лет, через разрушенные судьбы, через потерянное, проебанное время и если очень сильно повезет – слишком много 'если', но порвать порочный круг возможно, неслучайно в христианстве такое внимание уделяется преступнику, который по-настоящему раскаялся (но это опыт исключительный, он часто происходит против воли, на нем нельзя строить свою идентичность и из общественного уравнения его лучше вовсе выкинуть, чтобы он не дай бог не сподвигнул очередного книжника на построение очередной утопии). Ну а когда насилие происходит с твоим ребенком или с твоим любимым человеком и причем еще у тебя на глазах? Нет, это невозможный опыт, с ним нельзя смириться, нельзя жить и нельзя переработать во что-либо иное кроме всепоглощающей ненависти; про себя лично я точно знаю, что я бы не смог. Получается, что унижение и ненависть – это две константы, на которых как на декартовой системе координат, строится синусоида нашей жизни. Про это много писал Шаламов – что на ненависти человек может очень много вывезти, гораздо больше чем на любви, которая довольно быстро истощается – и из всей русской культуры я бы оставил только его одного, по крайней мере, на ближайшие полвека

Как наглядно объяснить, что такое полиморфизм

Тут выпустили книгу одной из создательниц Mutazione Ханны Никлин про нарративный дизайн и писательское мастерство для игр — Writing for Games. Theory and Practice Электронная версия по нынешним меркам стоит недешево ($60), но чтение почти наверняка стоящее

Кто догадается, что это за штука?