Alauda arvensis || Евгений Саржин
رفتن به کانال در Telegram
322
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
-430 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئیه '26
ژوئیه '26
+1
در 3 کانالها
ژوئن '26
+2
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+11
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+4
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+6
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+5
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+7
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+7
در 1 کانالها
Get PRO
اوت '25
+24
در 6 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+11
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+7
در 16 کانالها
Get PRO
مه '25
+9
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+9
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+14
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+11
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+6
در 5 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+116
در 7 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+3
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+8
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+6
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+12
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+7
در 5 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+15
در 2 کانالها
Get PRO
مه '24
+17
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+12
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '24
+8
در 5 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+21
در 1 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+4
در 1 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+203
در 3 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 28 ژوئیه | 0 | |||
| 27 ژوئیه | 0 | |||
| 26 ژوئیه | 0 | |||
| 25 ژوئیه | 0 | |||
| 24 ژوئیه | 0 | |||
| 23 ژوئیه | 0 | |||
| 22 ژوئیه | 0 | |||
| 21 ژوئیه | 0 | |||
| 20 ژوئیه | 0 | |||
| 19 ژوئیه | 0 | |||
| 18 ژوئیه | 0 | |||
| 17 ژوئیه | 0 | |||
| 16 ژوئیه | 0 | |||
| 15 ژوئیه | 0 | |||
| 14 ژوئیه | 0 | |||
| 13 ژوئیه | 0 | |||
| 12 ژوئیه | 0 | |||
| 11 ژوئیه | 0 | |||
| 10 ژوئیه | +1 | |||
| 09 ژوئیه | 0 | |||
| 08 ژوئیه | 0 | |||
| 07 ژوئیه | 0 | |||
| 06 ژوئیه | 0 | |||
| 05 ژوئیه | 0 | |||
| 04 ژوئیه | 0 | |||
| 03 ژوئیه | 0 | |||
| 02 ژوئیه | 0 | |||
| 01 ژوئیه | 0 |
پستهای کانال
Литературный вопрос.
Я не сомневаюсь, что многие подписчики читали "Дюну" Фрэнка Герберта.
Кто на какой части цикл дропнул? Потому что я не верю, что кто-то его дочитал.
Я на "Детях Дюны".
| 2 | Прочитанные Артуро Перес-Реверте обозрЕн.
На самом деле, хорошая книга, и, как ни странно, болезненно актуальная.
https://m.youtube.com/watch?v=sjqTqa7g85M | 80 |
| 3 |  Дети перестройки, перекличка. У кого был? | 439 |
| 4 |  بدون متن... | 120 |
| 5 | Между тем, в мире литературы | 109 |
| 6 |  🇪🇬🐒 Египетская обезьянка по кличке "Куку" прославилась тем, что ежедневно утром выпивает чашечку кофе.
Смотритель зоопарка провинции Файюм (Египет) подает ей каждое утро чашку горячего кофе вместе с бутылкой воды. | 143 |
| 7 | Обезьяна, от которой я произошел | 121 |
| 8 | Вспомнилось интересное объяснение закона Гримма - это такой сдвиг индоевропейских согласных, который исторически отделил прагерманский язык, а потом и другие германские.
В результате него, например, праиндоевропейское *p перешло в прагерманском в *f (это хорошо запоминается по примеру глагола "пердеть" который в современном английском to fart;да-да, это тоже прандоевропейский корень, оказывается, предки тоже пукали).
Так вот, объяснений этому сдвигу несколько. Из самых банальных - ассимиляция носителями прагерманского диалекта какого-то неиндоевропейского народа, который передал победителям свои артикуляционные навыки.
Но есть и более оригинальная версия. В прагерманского патриархальном обществе важна была роль военного вождя. Вожди же, когда произносили речи, старались сделать их максимально воздействующими эмоционально, а, из-за недостаточной развитости словарного запаса, использовали артикуляцию для усиления эффекта. В результате, они буквально выплевывали звуки, из-за чего начальное праиндоевропейское *p в таких словах, как "pater" (отец) превращалось во что-то вроде fater. Другие же, воины, их жены и дети, подражали речи вождей.
Конечно, проверить гипотезу невозможно, но звучит остроумно. | 136 |
| 9 |  ⏮️🔡🔡🔡🔡🔡⏩️
Каково это – оказаться в поселке посреди пустыни, о котором даже гугл карты не знают?
Или ходить полдня по албанскому городку в поисках человека, который понимает по-английски, ведь иначе не узнаешь, как отсюда уехать?
Или чуть не застрять в Африке за день до локдауна?
Или оказаться тем самым человеком в очереди, на котором заканчиваются билеты в Альгамбру?
Гость тридцать первого выпуска БРиФ, писатель, историк и переводчик Евгений Саржин, рассказал не только об этом. Мы нашли несколько точек пересечения интересов. Главный – пустыня, но есть и другие.
Заходите скорее в гости на подкаст и слушайте:
🟧Телеграм
🟧Яндекс
🟧Звук
🟧Apple Podcasts
🟧ВКонтакте
🟧mave
Не забываем подписываться и ставить всякие сердечки и тут, и там, на платформах.
Потому что а) поисковые системы лучше индексируют и б) мне очень приятно 🟧
Спасибо 🟧🟧
Приятного прослушивания!
#избушкины_гости
#избушкины_подкасты
#блокнот_рюкзак_и_фляжка_2 | 130 |
| 10 | Если вы ищете подкаст, чтобы послушать этим вечером, то это он) | 122 |
| 11 |  Продолжаем разбирать современные литературные тренды. И нет, автор книги не Уна Харт (по её наводке и нашёл). Ну что, коллеги, а вы все ещё экспирементируете? Вот как надо в тренды писать!
#чепочитать | 135 |
| 12 | По поводу отвратного финала ЧМ выскажусь так: нужно было выпустить на поле африканцев, они бы показали класс, а это все какие-то ленивые, невитальные представители старого и нового света, которые за миллиарды еле ворочают ногами...
Единственное утешение за весь матч - посмотреть на Шакиру с африканской подтанцовкой | 141 |
| 13 | К футболу (и проф.спорту вообще) равнодушен, но знаю, что здесь есть люди, которые смотрели ЧМ. А ваше мнение по финалу? Реально "миллионеры еле ноги передвигали"? | 148 |
| 14 | Вечер воскресенья, перевариваю отзывы на "Всех африканских демонов" в чате СЧ, и прихлебываю узо.
Каковы ваши отношения с алкоголем? Что предпочитаете? | 153 |
| 15 |  #юмор #смех
Секрет чтунов по 700 книг в год разгадан! | 162 |
| 16 | Муж был бы хорошим книжным блогером, наверное. Books_in_law мог бы канал называться. | 127 |
| 17 | بدون متن... | 144 |
| 18 | Мы теряем традиционную индийскую духовность? | 143 |
| 19 | Ретро-муд. В нулевые годы (как я понимаю сейчас - годы потерянных надежд) была рассылка с сайта Ольги Арефьевой, под заголовком "Заповедник бумажного тигра". По моему, там я и прочитал этот чудесный текст. "Автобусный верлибр или убей в себе Петросяна". Сейчас начал гуглить, и увидел, что автор уже покинул нас. Помянем и прочитаем еще раз https://stihi.ru/2004/04/23-30 | 156 |
| 20 | Почему-то вспомнил цитату из Карела Чапека, которого я читал в детстве. Погуглил, нашел - привожу полный отрывок: Если хотите знать, истинные любители кактусов — нечто вроде секты дервишей; по-моему, у них у самих вместо усов отрастают шипы и клохиды, настолько они поглощены своею страстью.
У нас в Чехии две таких секты: Кружок кактусоводов и Кактусоводческое общество. Чем они отличаются, не имею понятия, по-моему, одни верят в бессмертную душу кактусов, а другие попросту приносят им кровавые жертвы; словом, сектанты взаимно ненавидят и преследуют друг друга огнем и мечом, на земле и в воздухе. Так вот, отправился я, значит, к председателям этих сект и со всей доверительностью спросил, не подскажут ли они, кто из враждующей с ними секты, к примеру, мог украсть Голбеновы кактусы. И когда я перечислил наши пропавшие драгоценности, оба с полной уверенностью заявили, что ни один из членов неприятельской секты похитить таковые не способен, поскольку «все они там тупицы, глупцы, сапожники, недоучки и никакого понятия не имеют о том, что такое Wislizen или Graessner, не говоря уж о Pilocereus fimbriatus»; что же касается собственных членов, то они ручаются за их честность и благородство; украсть они не могут ничего, разве что кактусы; и если бы кто из них такого Wislizen’а заполучил, то не преминул бы показать остальным, чтобы насладиться поклонением и фанатическими оргиями в его честь, но об этом им, председателям, ничего не известно. После этого оба почтенных мужа пожаловались, что, кроме двух признанных, кое-как «терпимых» обществом сект, существуют еще дикие кактусоводы, и вот они-то хуже всех; эти дикари по причине необузданности страстей не смогли ужиться даже с официальными умеренными сектами и вообще предаются ереси и порокам. Уж они-то не остановятся ни перед чем. | 326 |
