IRHOBIY

AVVALGI UMMATLARNI HALOK QILGAN ISHLAR BU UMMATDA HAM BOR... @al_waqiah🌙

Азиз диндошим, "Ойдин кечалар"нинг кундузларидаги рўзани ғанимат билинг! 1443 ҳижрий йил, Ражаб ойининг 13-, 14-, 15-кунлари 2022 йилнинг 14, 15 ва 16 феврал (душанба, сешанба ва чоршанба) кунларига тўғри келмоқда. Бу кунлар ҳижрий-қамарий ойнинг 13-, 14-, 15-кунлари бўлиб, Пайғамбар соллаллоҳу алайҳи ва саллам шу кунларда рўза тутишга тарғиб қилардилар. عَبْدُ الْمَلِكِ بن منهال عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِهَذِهِ الْأَيَّامِ الثَّلَاثِةِ الْبِيضِ وَيَقُولُ: "هُنَّ صِيَامُ الشَّهْرِ" Абдулмалик ибн Минҳол отасидан ривоят қилади: "Росулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам мана шу уч ойдин кечаларнинг кундузида рўза тутишга буюрардилар ва "Булар тўла бир ой рўза тутиш(га тенг)", дердилар". Насоий (2430, 2431). Ҳасан ҳадис. عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهٌ عَنْهُ، قَالَ: "أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَصُومَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ الْبِيضَ: ثَلَاثَ عَشْرَةَ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ" Абу Зарр розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: "Рoсулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳар ойдан уч ойдин кечанинг кундузларида: ўн уч, ўн тўрт ва ўн бешинчи кунлари рўза тутишимизга буюрдилар". Насоий (2422, 2423). Ҳасан ҳадис. Имом Бухорий "Ойдин кечаларнинг кундузлари – 13, 14, 15-сида рўза тутиш ҳақидаги боб", деганларидан сўнг қуйидаги, Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳунинг ҳадисини келтирганлар. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثٍ: صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْ الضُّحَى وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ. متفق عليه Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳу дедилар: "Халилим соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳар ойда уч кун рўза тутишни, (кунда) икки ракъат чошгоҳ намозини ҳамда ухлашдан аввал витр намозини ўқишни менга васият қилдилар". Муттафақун алайҳ. Бухорий (1981), Муслим (721/1556). عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "وَ صُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَ ذَلِكَ مِثْلُ صِيَامِ الدَّهْرِ". متفق عليه Абдуллоҳ ибн Амр розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам айтдилар: "(Ҳар) ойдан уч кун рўза тут. Чунки бир яхшилик ўн баробар (қилиб берилади). Ва бу умрбод рўза тутиш(га тенг)дир". Муттафақун алайҳ. Бухорий (1976), Муслим (1159/2618). Аллоҳ барчамизнинг солиҳ амалларимизни қабул қилсин. T.me/irhoobiy

YUNUS ALAYHISSALOM DUOSI | 🕌 | Abdulboriy domla #️⃣𝘈𝘴𝘢𝘳𝘮𝘦𝘥𝘪𝘢 #Abdulboriydomla @al_waqiah🌙

Qur’onni oson yodlash uslubi Shayx Nabil Al Awadi

“Allohni zikr qilishdan mahrumlik” Ҳадисда келтирилган зикрнинг ўқилиши ва маъноси: Арабча ўқилиши: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته Ўзбекча ўқилиши: "Субҳаналлоҳи ва биҳамдиҳи ъадада холқиҳи ва ридо нафсиҳи ва зината ъаршиҳи ва мидаада калиматиҳи" Маъноси: Аллоҳ барча айбу нуқсонлардан покдир. Аллоҳга махлуқотлари ададича, нафсининг ризолигича, аршининг вазнича ва калималарининг (сонича) миқдорича ҳамд ва тасбеҳлар айтаман. (Тонг отганда уч марта айтилади, бошқа вақт ҳам айтиб юришнинг зарари йўқ). (Муслим ривояти). @al_waqiah🌙

Rabboniy olimning xislati ❝ Bilmadim deyish ham katta ilm ekan. Bilmasdan javob berishning gunohini bilgan kishi, bilmadim degan so’zga odatlanar ekan. Shayx Sodiq Samarqandiy hafizahullohdan bilmayman degan so’zni juda ham ko’p eshitganmiz. Biz ham, bilmayman deyishni, u kishidan o’rgandik. Alloh u kishidan rozi bo’lsin! U kishini Firdavs Jannatlariga kiritsin! Allohumma amin! Xadis org📚