社会议题圆桌

成瘾问题最根本原因，是当事人不想生活在当下的痛苦之中了。 这就是为什么如果我们的政策通过惩罚增加有成瘾问题的人的痛苦，只会导致这些人进一步深陷到酒瘾/毒瘾/烟瘾之中。 source

我们热衷于那些齐心协力帮助有需要的人的故事，却对构建基于这个理念的社会保障机制嗤之以鼻。 source

如果你的公司盈利上亿，给你打工的人却负担不起基本的温饱，那你这不是成功，是赤裸裸的剥削。 source

10月9日，影视飓风发布《清晰度不如4年前！视频变糊是你的错觉吗？》科普了视频平台为了降低流量费用支出。通过降低视频码率，改变编码格式等方式，压缩博主上传的视频画质。在视频中Tim表示，这种压缩视频画质的方法，已经影响了博主的内容表达。截至9日中午，该视频在B站获得超过40万播放。 9日14点38分影视飓风发博称：“因为多方原因，有关清晰度的视频只能全网下架了，我们仍然希望互联网技术可以不断演进，让大家看到更清晰的视频。 ” source

盲人第一视角记录：和视障小伙伴一起出行 source

以色列领导人呼吁黎巴嫩人民远离危险，不要成为真主党的“人盾”。这些言论似乎想表明，平民死亡和民用基础设施的破坏是以色列战争行动的非故意后果。 然而实际上，以色列军队长期以来就使用著名的“达希耶战略”，刻意将平民目标作为战术。此战略以贝鲁特真主党据点达希耶命名，旨在大规模摧毁平民基础设施，以此向敌对政府或武装组织施压。 这一策略是在以色列2006年对黎巴嫩的战争背景下形成的。当时，以色列军队对人口密集的达希耶及整个黎巴嫩发动了毁灭性攻击。根据红十字会的统计，在这场为期34天的战争中，超过1000人丧生，90万人流离失所。以色列军队摧毁或严重损坏了黎巴嫩的全部民用基础设施，包括机场、水资源、污水处理设施、电站、加油站、学校、卫生中心和医院。此外，3万座房屋被毁或严重受损。专家们认为，这种战术严重违反国际法，无论出于何种理由，针对民用基础设施都是战争罪。然而，以色列当局坚持认为这是一种合法的战争策略，有助于威慑未来对以色列的攻击。 2006年黎巴嫩战争两年后，以色列北方司令部指挥官加迪·埃森科特表示，以色列将在未来冲突中继续使用这一战略。“在（达希耶）发生的事情……将会发生在每个攻击以色列的村庄，”他说。“我们会对这些地区施加不成比例的武力，造成巨大破坏。从我们的角度来看，这些不是平民村庄，而是军事基地。” 他道：“这不是建议，这是一个计划，并已获得批准。”计划确实被执行了。在随后的几年里，这一战略在黎巴嫩以外的地区——特别是在加沙，反复被应用。例如，2008年，以色列在加沙开展的“铸铅行动”中明显使用了这一战略，导致1400名巴勒斯坦人丧生，其中包括300名儿童。联合国战后调查团的戈德斯通报告指出，以色列士兵“故意对平民，包括妇女和儿童，施加残酷、非人道和有辱人格的待遇……以恐吓、威吓和羞辱他们”。报告还详细描述了以色列军队系统性地摧毁了加沙的民用基础设施，包括面粉厂、农场、污水处理厂、水设施和住宅楼。事实上，报告指出，在行动的最后三天，以色列士兵“系统性地摧毁民用建筑”，尽管他们知道即将撤退。 2012年，以色列的“防御之柱”行动，同样针对加沙的民用基础设施，以色列军队摧毁或严重破坏了382座民宅，其中包括在纳塞尔区的空袭，导致12人死亡，其中包括5名儿童。以色列军队还摧毁或损坏了桥梁、体育设施、银行、医院、媒体办公室、农场和清真寺。2014年的“保护边缘行动”，造成超过2000名巴勒斯坦人丧生，其中包括1400名平民。这次行动也遵循了“达希耶战略”。以色列火箭和迫击炮袭击了“学校和房屋等民用建筑和基础设施，造成约2500万美元的直接损失”。总计有1.8万个住房单位被损坏或摧毁。以色列军队还攻击了加沙的水、卫生、电力和医疗基础设施。目前，以色列在加沙的持续军事行动展示了“达希耶战略”的最严重形式。自10月7日以来，以色列通过大规模军事打击加沙的平民人口和基础设施，以期威慑哈马斯，造成了一场仅次于1948年“灾难”的人道灾难。在不到一年的时间内，以色列军队几乎摧毁了加沙所有的平民基础设施。 如今，令人悲痛的是，“达希耶战略”已回到最初构思的地区——贝鲁特的达希耶。以色列不仅继续对达希耶和整个黎巴嫩实施空袭，还启动了地面入侵。死亡人数已超过1000人，整个整个的社区被摧毁，而以色列军方所谓的“有限、局部、精准”行动看不到结束的迹象。以色列再一次实施“达希耶战略”，对整个平民人口发动战争，完全无视国际法和人权。以色列被允许将平民生活的彻底破坏作为军事目标，从黎巴嫩开始，然后在加沙多次重复，再次回到黎巴嫩，且完全逍遥法外，这令人痛心地提醒了我们，地区人民的生命被严重贬值和非人化。他们的生命似乎如此微不足道，以至于“达希耶战略”这种对国际法和道德的公然攻击并未被谴责，反而被领导全球社会的国家——以色列的西方盟友和支持者，视为实现地区稳定的合法途径。 全球大多数国家，对以色列在加沙和黎巴嫩针对民用基础设施的攻击深表批评。然而，以色列在西方的伙伴，不仅在物质上还在意识形态上支持这些行动。即使当以色列当局声称通过“升级”战争——意即杀害和伤害平民、使他们的居住环境不可居住——来“缓和局势”时，这些国家也点头表示认可。以色列在过去二十年间反复、公开地对不同人群使用“达希耶战略”，却未受到任何正式制裁，这再次证实了那些自诩为自由秩序守护者的国家和领导人，实际上严重背离自由秩序的根本精神。悲哀的是，全球领导人的虚伪意味着，以色列在现在或可以预见的未来，缺乏任何将这种残酷、非法和非人道的策略丢入历史垃圾堆的动机。除非全球人民站起来向他们的领导人施压，要求结束以色列的种种暴行，否则黎巴嫩、巴勒斯坦和整个地区的平民，将继续在“达希耶战略”下遭受苦难与死亡。 #以军对黎巴嫩首都连发11次袭击# #黎巴嫩遭以色列空袭超15万人逃离# 【网评】我不幻想内塔尼亚胡政权，利库德集团，极右派犹太人，西方各国基督教内的锡安主义者醒悟。我只还带一点点幻想——即幻想那些拥护自由・民主・人权，却支持以色列长年做法的国内人士会质疑一下自己是不是无知。 source

我主张的女权主义，不是什么“女性应该和男性一样被征兵”，而是“没有任何性别的人应该被征兵因为征兵违背了基本的身体自主权”。 强制征兵这件事情本就不该存在。没有任何人有权利强迫另一个人去冒生命危险。如果没有足够多的人愿意自愿加入当前的战事，那说明这个战事本来就不该继续打下去了。既然政府没有权利强迫民众捐献自己的肾脏，那也不应该有权利强迫民众冒着生命危险去参加一场TA们本人根本不同意或者根本不关心的战事。 很多人夸赞以色列，说以色列不仅强制男性服兵役，也强制女性服兵役，做到了包容和平等。包容平等让每个人都有机会屠杀巴勒斯坦人？包容平等让每个人都有机会为自己并不同意战事“献身”？真是见鬼了。 source

包容悖论是指，如果我们的社会无限包容的话，这个社会将会被不包容的人掌握，其本来的包容政策也会被摧毁。 但实际上如果我们把包容看成一种契约，而不是道德要求的话，那么“包容悖论”就不会出现了。也就是说，你包容我的存在和生活方式，我也包容你的存在和生活方式。如果你不包容我的存在和生活方式，那我也不必去包容你的存在和生活方式。 source

我主张的女权主义，不是什么“女性应该和男性一样被征兵”，而是“没有任何性别的人应该被征兵因为征兵违背了基本的身体自主权”。 强制征兵这件事情本就不该存在。没有任何人有权利强迫另一个人去冒生命危险。如果没有足够多的人愿意自愿加入当前的战事，那说明这个战事本来就不该继续打下去了。如果政府没有权利强迫民众捐献自己的肾脏，那政府也不应该有权利强迫民众冒着生命危险去参加一场TA们本人根本不同意或者根本不关心的战事。 评论：如果教育和医疗非常昂贵，那穷人家的孩子想要维持住健康的身体并接受教育，最终摆脱贫困，唯一的渠道就是当兵。明面上没有强制征兵，但实际上等于是在强制征兵。 楼主回复：我同意你的说法。我认为所有人应当有无条件基本收入、大学应当免费、政府应当为民众提供医疗服务。因为只有这样，才不会有人在迫不得已的情况下不得不去当兵。 source

“热依拉·达吾提是我的妈妈。她是一位民俗学家。她已被关押五年之久...” “艾克拜尔•艾塞提斯我的弟弟。他已被关押八年四个月了...” 达吾提教授和艾克拜尔从未触犯过任何罪行。正如数百万无辜入狱的维吾尔人一样。TA们被中国政府无端逮捕、投入监狱，仅仅是因为TA们是维吾尔人。 2022年8月，联合国人权理事会发布报告，曝光了中国政府对维吾尔人的迫害和暴行。 两年过去了。达吾提教授和艾克拜尔仍在监狱之中。数百万无辜入狱的维吾尔人仍在监狱之中。很多人遭到了酷刑的虐待和折磨，甚至死在了监狱里。 所有这一切的背后，是中国政府正在尝试从文化和宗教习俗上灭绝整个维吾尔民族。如今，维吾尔人生活在严密的监控之下，一旦没能表现出对中国共产党的全心效忠，就有可能被投入监狱。 两年前，联合国人权理事会的报告指出，中国政府对维吾尔人的迫害，很可能已经构成了危害人类罪/反人类罪。我们希望联合国人权理事会能进一步跟进，持续关注中国政府在新疆的暴行。我们希望联合国各成员国可以提请联合国人权理事会对中国政府再次进行调查，并要求中国政府停止针对维吾尔人的迫害，释放所有无辜入狱的维吾尔人。 source

从1970年代到1980年代的这段时间里，出现了大量告诫城市女性“独自一人出现在公共场所异常危险”的宣传。纽约市警察局性侵案件调查小组发布警示公告，称无论何时何地女性都不应单独出现在公共场所。1975年出版的《女性自卫指南》写道，“女性应当时刻保持超过正常程度的警惕”。 美国政府开始以“保护女性”为名出台各种政策，无数黑人因此无辜入狱。不少人认为，当时女权主义提出的“我们需要安全”的倡议和要求终于在社会层面有了一点反响，却遭到政府的歪曲，把“女性应当获得安全”导向了“黑人都很危险必须去坐牢”和“公共场所对女性必然很危险因此女性不该到处乱走”。 也有学者认为，在这件事情的展开中很多女权主义者并不无辜。恰恰是这些女权主义者高举的“必须加倍严惩性犯罪”的诉求，帮助了美国政府建立了针对民众大规模监控和监禁的执政模式。 source

我们都希望能够拥有支持我们的社群，但我们中的很多人又对如何参与社群了解甚少。 参与社群是一个需要时间和精力事情。我们需要和社群里的人交流清楚我们的情况和感受。我们需要去一起建立保证大家都能感到安全的机制。 如何解决矛盾、如何站在别人的角度理解别人的需求和别人的困难、如何用善意去与人交流，都是参与社群所需的技能。这些相关的技能可以帮助我们更好地找到合适我们的社群。 source

小提醒：你不能因为一个人有一两件稍微昂贵一些的东西，就去认定这个人很富有，然后用“装穷骗人”去攻击这个人。 保守派很喜欢拿细枝末节去“鉴定”别人“装穷骗人”，比如属于保守派的共和党常常会说什么“这些人有手机有电脑，这些人肯定是在装穷骗取同情骗取补助”。我们都知道这样的说辞完全没有道理。但转过头我们常常又会用同样的说辞去攻击别人。我们应该认识到，无论是谁说出来，“拿一两个事情去鉴定别人社会地位或经济条件”都是很离谱的臆测。 是的，我们都同意巨富占有了太多不当的财产，造成了很大的不公正。但我们中间有一些人开始以此为理由，攻击那些快餐店的领班和那些家里有那么一台游戏机的人。这些人说自己在推动社会公正，实际上完全是在制造矛盾。 评论：有手机有电脑是因为我们需要用手机和电脑找工作。 评论：有一次我们当地组织了地摊买卖会，有一位老人家拿出了一幅已经过世了的小有名气的画家的作品。很小的一幅画，要价是几千块。结果一群情绪失控思考能力又失灵的人开始辱骂这位老人家，说TA想钱想疯了。又说老人家既然能拿出这幅画来，肯定很富裕，因此要求这位老人家把画捐献给博物馆，或者把卖画得来的钱捐给慈善机构。老人只能出来解释，说自己卖画是因为无力负担化疗的医疗费，不得已才把故友送给自己的画拿出来，只是想换一些救命的钱。 评论：即使这位老人家想用卖画的钱享受一下生活，给自己买点相对奢侈一些的好东西，TA也什么都没做错。我们应该建立互相照顾的社群，而不是修道院。我们没有任何道理去阻碍别人在不妨碍其它人的情况下享受自己的生活。 评论：有一个都市传说，说什么“领福利的人都开凯迪拉克”。实际上是当时某个城市为了“研究究竟是什么人在领取福利”，强制要求所有领取福利的人必须亲自去市政厅一趟。问题是，很多老年人和身体有残疾的人根本无法走去市政厅，所以当地一些好心人做了志愿接送的人。所谓的“研究人员”看到的豪车，其实是那些志愿者的车。 source

近日塔利班颁布114页新令，规定女性不能在公开场合说话，露出面庞。被剥夺说话权的众多阿富汗女性开始在社交媒体上发声：The Last Torch（最后的火炬）也是其中一支。她们将Burka头巾比作移动的笼子，创作范围从自写的歌词到引用阿富汗已故诗人 Nadia Anjuman 为了反抗第一次塔利班掌权所作的诗。 “我口中满了毒，怎能说蜜呢? 唉，我的嘴被一只残忍的拳头打碎了…… 哦，为了有一天我打破牢笼， 从这种孤立中解脱出来，在欢乐中歌唱。” source

近日，超过10万人转发了一份超市公告： “如果您使用食品救济券购买了我们的生鸡肉，我们可以免费为您把生鸡肉烤熟。烤熟大约需要15-20分钟。” 无数网友夸奖了这家超市的做法。 原来，美国大多数州规定，低收入家庭领取的食品救济券不得用于购买可以直接吃的食物，甚至包括饼干。设立规定的人认为，这样可以避免领取食品救济券的人“贪图享受”。但实际上，很多低收入家庭的家里根本没有条件做饭，有些低收入家庭甚至只能住在街上。 而“免费烤熟生鸡肉”的做法巧妙地绕开了这项不合理的规定，帮助到了许多生活在贫困之中的顾客。 source

2024年8月16日，湖南省岳阳市湘阴县袁家铺镇沙湖村，19岁的张恩旭被当地警察从“圣博学校”（湘阴县圣博青少年心理成长培训学校）中带出。与此同时，他在校内撰写的数封亲笔信在网络上流传开来。 这些信件的内容显示，在他进入“圣博学校”的一个月里，曾遭遇数不清的“大大小小的殴打”，全身上下多处损伤。 据介绍，这所学校提供所谓的特训教育，是一种针对有不良行为习惯等问题的青少年，通过行为矫正、心理辅导、文化教育等内容，以封闭式管理、军事化训练及个性化教育等方式，帮助他们纠正问题、提升素质的特殊教育训练。 8月24日，南风窗记者当地走访发现，该校区教官、学员已全部离开，仅有少量人员留守。据张恩旭回忆，此前的校内百来号人中，不乏来自11公里外的“湘阴县中山职业技术学校”（下文称“中山职校”）“飞腾学校”等校的学员。其中，中山职校曾于2023年3月20日被指存在“殴打辱骂虐待学生问题”。当时，湖南省湘阴县委网信办向媒体回复，湘学教育集团2022年4月已停止与中山职业技术学校的合作办学，对于网友反映的湖南圣博特训教育集团与中山职校联合招生的问题，正在进一步深入调查。 2017年，豫章书院被曝出存在严重体罚、囚禁和暴力训练等问题。在张恩旭等人的讲述中，圣博学校及相关特训学校，是和“豫章书院”类似的存在。不少未成年人，甚至是成年人被“困”于此，遭受严重体罚和暴力训练。而这些人目前仍不见行踪。 学校里究竟发生了什么？这些学员去哪了？曾被通报存在问题的场所，为何仍在继续办学？ source

印象中转发过很多次类似的“学校”……不同的省份不同的名目一样的烂事。最后都是不了了之。 source

发达国家为何愿意给失业者、低收入者提供很高的补贴（福利）？ | 原文

1840年： “有了小说之后，那些看书的人啊，就只顾着看书，都没时间抬眼看一下真实的世界了！” 1880年： “有了报纸之后，人们就只顾看报纸，甚至都不互相说话了！” 1910年： “有了杂志之后，我们正常的交谈被完全破坏了。你能想象吗？有些人居然一边走路一边看杂志！” 1960年： “有了电视之后，家庭成员之间就再也不讨论各种事情了，大家都忙着看电视去了！” 1980年： “有了随身听之后，大家居然开始在公共场合自顾自听自己的音乐了！而且大家居然还觉得这样拒绝社交很正常！” 2015年： “有了智能手机之后，大家都沉迷于手机之中...” “朋友，醒醒吧，别总把所有问题都推到新的事物上。” source

甲：在这次巴黎奥运会上，法国政府禁止了所有本国运动员佩戴头巾。这条侵犯了运动员人身自主权的禁令出自于偏见，是歧视性的。你们的运动员正在世界上最盛大的运动会上代表国家争取成绩，你们却用这么明目张胆且厚颜无耻的傲慢去对待这些运动员。这是完全不把运动员当人看。这些运动员不止是运动员，也是你们国家的人民啊，你们怎么可以这么对待这些运动员。你们关心过这些运动员的想法和需求吗？ 乙：伊朗政府强制要求女性运动员佩戴头巾。法国政府强制要求女性运动员不得佩戴头巾。这都是在控制女性的身体自主权和宗教信仰自由权。没有国家有权利去规定民众能打扮成什么样，或不能打扮成什么样。法国自称自己是民主国家，却在奥运会上做出这种事情来，真的很荒唐。 source