cookie

ما از کوکی‌ها برای بهبود تجربه مرور شما استفاده می‌کنیم. با کلیک کردن بر روی «پذیرش همه»، شما با استفاده از کوکی‌ها موافقت می‌کنید.

avatar

Это я, Аллочка

Личный блог Аллы Войской, главреда altleft.org Здесь мы обсуждаем политические стратегии и практики, а также болтаем о кино, литературе и поп-культуре. Добавляйте стикеры: https://telegram.me/addstickers/Alla_alt

نمایش بیشتر
پست‌های تبلیغاتی
665
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
-230 روز
توزیع زمان ارسال

در حال بارگیری داده...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
تجزیه و تحلیل انتشار
پست هابازدید ها
به اشتراک گذاشته شده
ديناميک بازديد ها
01
В основе кино лежит история, история о человеке. Эта история может быть рассказана совершенно по-разному, но студии чаще выбирают работающие шаблоны и форматы — исключительный герой добивается исключительного успеха. Это может быть человек с инвалидностью, который осуществит мечту, несмотря на все ограничения, или сверхсильный инопланетянин, что спасет незадачливых землян. Голливуд превратит в сладенькую сказку любой опыт — в том числе историю людей труда. Сериал «Уборщица. История матери-одиночки» рассказывает об Алекс, молодой маме, которой не на кого рассчитывать: бывший — абьюзер, мать — эксцентричная и взбалмошная мадам. Главная героиня устраивается в клининговую фирму, чтобы прокормить дочку. Конечно, в конце Алекс преодолеет все трудности и станет писательницей — в лучших традициях неизбежного голливудского хэппи-энда. Сюжеты о представителях «скучных» профессий типа слесарей, упаковщиков, швей или грузчиков интересуют режиссеров куда меньше, чем приключения журналистов в горячих точках или закулисье шоу-бизнеса. Даже если в центре повествования оказывается курьер или повариха, то в конце они точно превратятся в моделей, бизнесменов, кинозвезд или популярных блогеров. У тебя скучная работа, а перспектив разбогатеть или прославиться не предвидится? Значит, в 90% фильмов тебе отведена роль NPC — на большее не рассчитывай: ты будешь отдавать истинному герою его заказ или пробивать продукты на кассе. Но есть исключения, разрушающие стереотипы. Например, французская комедия «Королевы ринга». Кассирша из супермаркета подбивает своих коллег стать рестрелершами: героиня мечтает восстановить отношения с сыном, да и трем ее подружкам не помешает хорошая встряска. Четверке удается попасть на ринг, но их «триумф» выглядит не слишком гламурно — француженкам здорово достанется от крупных мексиканок. Да, мечта осуществилась, сын наконец-то обнимает маму, но никаких предложений заключить контракт и стать звездам ринга героиням не поступает. На следующий день они опять вернутся за кассу и будут пробивать очередные чеки: но нелепый поединок помог им поверить в себя и почувствовать свою силу. Трудовой опыт каждого человека, а не только селебрити или генерального директора, может быть интересным и необычным. Недавно мы с Ваней сходили на библионочь в санкт-петербургский музей «Невская застава». Экспозиция рассказывает о жизни петербургских рабочих до 1917 года, а также о деятельности революционного подполья. Нам показали выставку, посвященную трудовому пути местных жителей и их родственников: одни продолжили династию шоферов, другие встретили на работе свою любовь, третьи погибли прямо на рабочем месте. Истории обычных людей также полны неожиданных поворотов, радостей и трагедий. Здорово, что появляются такие инициативы — они помогают сместись фокус внимания пользователей и зрителей с историй «героев нашего времени» на реалии жизни 99% людей. Большинство из нас не станет Илоном Маском, Джоан Роулинг или Мистером Бистом. Хэппи-энда не будет: только если мы сами не дерзнем изменить действительность и переломить мейнстрим. ✔️Подписаться на канал
2002Loading...
02
Есть такой фильм — «Каждый 88». Поэтичная короткометражка об аутизме и о смысле жизни. Посыл картины: аутизм — это не приговор, у человека с РАС может быть удивительная судьба, ведь в конца героя ждут большие успехи в науки. Мне финал ленты показался разочаровывающе-приторным. Много ли людей, имеющих серьезные расстройства, инвалидность или другие ограничения по здоровью, добиваются таких успехов? Если судить по кино, то практически каждый. Оказывается, и сами люди с инвалидностью не в восторге от таких сюжетов. Австралийская активистка Стелла Янг придумала термин «вдохновляющее порно» (inspiration porn) для картин, в которых образы людей с инвалидностью используются для вдохновения зрителей, не имеющих ограничений по здоровью. Стелла родилась с несовершенным остеогенезом и большую части жизни провела в инвалидном кресле. «Ко мне часто подходят незнакомцы и говорят, как они восхищаются моей смелостью. Но за что они хвалят меня? За то, что я просыпаюсь по утрам и могу вспомнить свое имя?» — рассказывает Янг в своем выступлении на TED Talks. Посыл Стеллы Янг был в том, что люди с инвалидностью не особенны — они просто используют тело в меру своих возможностей. Когда массовая культура сводит инвалидность к вдохновляющим сахарным историям, реальные проблемы остаются в тени. Резонансной стала история с неслышащей темнокожей сотрудницей Google Джалон Холл, которую корпорация привлекала к участию в рекламных компаниях. В этом году Холл подала в суд на работодателя: оказывается, компания так и не предоставила ей сурдопереводчика и отказала в просьбе доработать программное обеспечение, которое могло бы облегчить ее труд. «От умилительных улыбок лестница не превратится в пандус, а на экране не появятся субтитры», — резонирует Стелла Янг в своем выступлении. Массовая культура умеет превращать любой опыт в рафинированную вылизанную картинку. Но в наших силах противопоставлять этим витринным образцам реальные истории, рассказанные без приукрашиваний и маркетинговых уловок, как это делала покойная Янг. ✔️@eto_ya_allochka
4576Loading...
03
Выпустили длинный ролик о политической поляризации — посмотреть можно на YouTube. И, да, в нем нет блока о России. Почему? Политическая поляризация — ситуация, при которой общество делится на два противоборствующих лагеря — способствует разобщению людей и росту насилия. Но есть один момент: поляризация также предполагает активную позицию. Участники политического процесса высказываются, спорят, раскалываются при условии, что у них есть возможность выразить свое мнение. Но какая поляризация может быть у нас, когда любые легальные дебаты о войне и о других острых вопросах фактически запрещены? Даже патриотов, которые особо рьяно волнуются за судьбы родины, и тех государство втискивает в рамки и заставляет помалкивать. Так что остается следить за Европой, Латинской Америкой, США. Где-то с попкорном, где-то с платочком — зависит от ситуации. А вы обязательно посмотрите новый ролик, ведь на русском не так часто обсуждают тему политической поляризации. https://youtu.be/j0oRFmf4fC0?si=ouwtcjwzqRy1nvvN ✔️@eto_ya_allochka
3695Loading...
04
Лозунг «Свободу Палестине» — это в первую очередь про деоккупацию (оккупант — это Израиль), про то, чтобы палестинцев перестали убивать. Вообще стоит говорить, что сравнивать гибель свыше 40 тысяч людей с... картошкой фри — это чудовищно? Автор желчного опуса — журналист Sota Алексей Обухов — не скрывает раздражения от того, что датские гомосексуалы готовы отказаться от финансирования ради поддержки Палестины, что люди по всему миру выходят на улицы с палестинскими лозунгами, не боясь перцовок и полицейских дубинок. Обухова страшно злит, что европейцы видят в палестинских арабах не варваров или террористов, а равных себе, что где-нибудь в Копенгагене нестыдно надеть куфию или завернуться в палестинский флаг. Британские драг-исполнители отменили традиционные вечеринки в честь «Евровидения» — все из-за несогласия с участием Израиля в конкурсе. Так работает солидарность угнетенных, которая размывает границы и позволяет чувствовать эмпатию к тем, чей опыт может быть бесконечно далек от твоего. Попытки редакции Sota в иронию и высмеивание европейских «радикальных леваков» — это классический пример реакции, реакции на прогрессивное общественное движение, в глазах которого они не герои антивоенного сопротивления, а всего лишь унылые расисты. ✔️@eto_ya_allochka
7907Loading...
05
Европейский вещательный союз не стал отстранять Израиль от участия в «Евровидении» из-за военных действий в Газе. Организаторы также запретили посещение шоу с палестинскими флагами. В ответ проходят уличные антивоенные демонстрации, а также митинги в чате трансляции шоу: пользователи массово пишут лозунги в поддержку Палестины. Свой протест планировала выразить и участница от Ирландии Бэмби Таг, которая хотела нанести на тело призыв о прекращении огня и надпись «свободу Палестине». Но Европейский Вещательный Союз перформанс запретил. А вот исландская группа Hatari в 2019 году никого слушать не стала: музыканты развернули флаг Палестины во время объявления результатов. И сделали это в Тель-Авиве (!). В том году флаг Палестины показали дважды: второй раз во время выступления певицы Мадонны. Hatari навсегда в моем сердце — один из первых постов в моем блоге был посвящен их акции. Напомню об артистах и в этом году. Hatari занимают резкую антиизраильскую позицию. Музыканты вызывали премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху на поединок в стиле национальной исландской борьбы глима, также группа подписывала протест против проведения конкурса в Израиле. А еще группа снимала совместный антивоенный клип с палестинским артистом Башаром Мурадом. Hatari — антикапиталистическая группа исполнителей БДСМ-техно, основная цель которой — разрушение капитализма. В 2018-м коллектив распускался, потому что «не преуспел в ниспровержении капитализма». На «Евро» они спели песню с говорящим названием «Ненависть победит», сопроводив ее БДСМ-перформансом с клетками и ударами молотом. Песня исполнялась на исландском, потому что артисты сочли английский языком «глобального социально-экономического порядка». Hatari напоминают, что «Нет войне» означает «Нет любой войне». ✔️@eto_ya_allochka
5067Loading...
06
Когда-то российских пользователей пугали кадрами из микроквартир азиатских мегаполисов. Жилищный кризис ведет к тому, что крошечные студии становятся все более востребованным типом квартир. В 2012 году в Нью-Йорке резонанс вызвал проект модульного дома с микроквартирами площадью от 24 до 35 квадратных метров: башня была построена четыре года спустя. В ответ появилось множество публикаций о вреде крошечного жилья. Так, ученые выяснили, что жизнь в тесноте негативно влияет на будущий социально-экономический статус ребенка. А еще стресс, связанный с недостатком личного пространства, может увеличить вероятность насилия в семье и злоупотребления веществами. В других статьях говорилось, что в крошечном жилье часто возникают проблемы с вентиляцией воздуха и недостатком солнечного света, что отражается на физическом здоровье обитателей квартиры. В России жилье также уменьшается. В топе на рынке недвижимости — студии и однокомнатные квартиры, в которые все чаще заселяются не одиночки, а целые семьи. А застройщики и рады размещать больше квартир на этаже. В крупных городах средняя площадь квартир в новостройках за последние пять лет упала на 25%: студии уменьшились на 15%. В прошлом году площадь самой маленькой продаваемой квартиры в Москве составила менее 5 квадратным метров. В поисках статистики по теме я обнаружила множество публикаций с заголовком «Почему маленькие квартиры лучше больших?» и аналогичными. Аргументы в таких статьях очень забавные. Копирайтеры уверяют, что жизнь в студии научит грамотно распределять пространство, а еще поможет прокачать коммуникативные навыки и наладить отношения с близкими. Моя подруга делала уроки в школе, потому что в родной однушке ее ждали мама с папой и маленькая сестра. Школьная библиотека была для нее единственным пространством, где можно побыть в тишине. А теперь, когда отстраиваются целые кварталы малометражного жилья, такие случаи превращаются в норму. Зато застройщики и психологи будут в шоколаде.
1 28111Loading...
07
В ковидный Первомай мы писали статью о масштабной Rent Strike — забастовке арендаторов жилья — в США. В 2020 году миллионы людей столкнулись со снижением доходов и потерей работы — и тогда организаторы призвали тех, кто может заплатить за жилье в мае, солидаризоваться с теми, кому грозит скорее выселение. Режим самоизоляции давно сняли, но в 2024 году Rent Strike стала еще актуальнее. За последние пару лет в мире прошла череда кампаний и демонстраций против жилищного кризиса: роста арендной платы и цен на жилье. Протесты охватили такие страны, как Португалия, Нидерланды; в канадском Торонто забастовка арендаторов длится уже год, похожая кампания проходит в американском штате Коннектикут. С 2010 по 2022 годы в европейских странах цены на недвижимость возросли на 47%: в Эстонии рост составил 192%. В ЕС арендная плата повысилась в среднем на 18%: в Ирландии на 84%, а в Литве аж на 144%. Исследования показывают, что в Германии каждая пятая семья тратит на аренду не менее двух пятых своего чистого дохода. Из-за жилищного кризиса европейские молодые люди позже съезжают от родителей и начинают жить отдельно: я писала об этом подробно в отдельном посте. Так, в 2007 в среднем европейцы съезжали от родственников в 26 лет, а в 2019 — в 28 лет. Да, эмансипации молодежи мешают не аниме или компьютерные игры, а жилищный кризис. В России ситуация с жильем не лучше. По данным исследователей, зарплаты россиян в два раза меньше нужного для взятия ипотеки дохода. Для покупки двухкомнатной квартиры необходима зарплата как минимум в 120 тысяч рублей в месяц, тогда как в городах-миллионниках жители в среднем получают 60 тысяч рублей. К тому же нужно накопить на первоначальный взнос: в Москве — 5,4 млн рублей, а в Питере — 3,3 млн рублей. За прошедший год аренда жилья в крупных российских городах подорожала на 25%. Также, согласно подсчетам, у среднестатистической семьи на аренду уходит не менее 24% доходов: в Краснодарском крае показатель составляет 43%, в Карачаево-Черкесия — 41%, в Ингушетии и Чечне — 40%. Даже если у семьи нашлись средства на съем или на покупку своей квартиры, вопрос, какого качества будет жилье. Думаю, эта тема тянет тянет на отдельный пост. ✔️@eto_ya_allochka
5315Loading...
08
В интервью писательница Евгения Некрасова рассказывает, что придумала книжный аудиосериал «Кожа» под впечатлением от прозы и поэзии афроамериканских авторов — в первую очередь Тони Моррисон. Некрасовой не хватало русской литературы о крепостном праве, воспоминаний и рефлексии крестьян и их потомков, поэтому в качестве канона она взяла произведения афроамериканцев. Это хорошо прослеживается в книге: кажется, что она создана совсем не для российского читателя. Евгения Некрасова пишет о коже, использует оппозицию белый-небелый. Насколько это понятно и актуально в России, где людей обывательски делят на «славян» и «неславян»? Аналогичная проблема наблюдается и в политических проектах — ощущение, что некоторые сторонники деколонизации России общаются на эльфийском, обращаясь к «небелым национальным меньшинствам». На нашей конференции «Женский активизм и представительство» Белла Рапопорт говорила, что в России несколько другая этническая шкала, нежели в США и Европе. Например, евреи однозначно белые, татары, чуваши тоже белокожие: значит ли это, что ксенофобии не существует? То же касается противопоставления коренных и некоренных народов: русские — вполне себе коренные, в отличие от европейцев, приплывших в Америку. Это не значит, что национального гнета и колониализма в России нет: просто исторические обстоятельства другие, значит, другими должны быть и категории. «Кожа» появилась на волне постколониальных исследований, пересмотра исторического наследия России и других империй, осмысления исторической субъектности женщин. Этой важной и актуальной повестки, которую писатели и активисты часто переносят на российскую почву несколько механистически. Симптоматично, что для рассказа о русской крепостной Домне Евгении Некрасовой нужен образ афроамериканки Хоуп. Как будто наша история, наши боли и травмы не самодостаточны сами по себе и обязательно требуют натянутых сравнений и чужого искусственного языка. ✔️Подписаться на канал
5504Loading...
09
В 2021 году вышел аудиосериал «Кожа» Евгении Некрасовой. В нем писательница рассказывает истории двух рабынь — темнокожей американки Хоуп и русской крепостной Домны. Хоуп и Домну разделяют раса и океаны, но объединяют тяжелый труд и несвобода. Спустя три года я слушаю этот аудиосериал — и хочу поделиться своими мыслями. Почти вся русская (и не только) литература XVIII-XIX и начала XX веков написана «неработающими»: помещиками, аристократами. Да, можно вспомнить крепостного украинского поэта Тараса Шевченко, но это уникальный случай: биография Шевченко вообще тянет на остросюжетную экранизацию. Да, «Муму» выбивает слезу из школьников жестко бичует крепостное право, но все же рассказ о немом Герасиме сочинил сын властной барыни Иван Тургенев. Как и «Путешествие из Петербурга в Москву», карту страданий крепостных, составил начальник Санкт-Петербургской таможни Александр Радищев. Николай Лесков и Михаил Салтыков-Щедрин, писавшие о судьбах подневольных крестьян, появились на свет в дворянских семьях. Мы читаем о крепостном праве через призму воспитания и опыта людей дворянской и помещичьей культуры. «Бедная Лиза» Николая Карамзина написана весьма условно: из повести не ясно, была ли Лиза крепостной. Возлюбленная Эраста лишена признаков своей социальной среды — это типичная чувствительная барышня из романов XVIII века. Некрасова использует иной метод: она пытается встать на сторону угнетенных, побывать в их «коже». Писательница обращается к памяти предков, к их страданиям. Евгения Некрасова напоминает читателям, что вообще-то наша история — это не только череда военных побед, культурных достижений, но и боль и кровь миллионов людей: почти все мы в России потомки подневольных и угнетенных. О крепостном праве вспоминать стыдно и неприятно: а иначе все наши светила, имевшие крепостных, от Гавриила Державина до Александра Пушкина, лишатся ореола святости. Пока американцы показывают миру суровые драмы о рабстве, у нас о крепостных в снимают что-то наподобие «Холопа». Аня Евченко пишет в блоге, что в фильме унижение и насилие являются лишь веселым фоном для комедийной истории. О том, почему Некрасова сравнивает русское крепостничество с рабством в США, я напишу в следующем посте. ✔️Подписаться на канал
60410Loading...
10
Есть такое ругательное понятие SJW (social justice warrior — борец за социальную справедливость). Ввели его альтернативные правые, чтобы клеймить своих оппонентов левых, феминистских, антирасистских взглядов. Стереотип о SJW — это стереотип о человеке, который под видом борьбы за равенство продвигает «позитивную дискриминацию», везде видит и угнетение и ежеминутно жалуется. По крайней мере, так альтрайты пытаются представить своих врагов. Постепенно образ трансформировался в клише: феминистки, сторонники BLM, антифашисты, альтлефты, защитники квиров и далее по списку — сплошные нытики и снежинки. Они не могут прожить и месяца без похода к психологу — ага, не то, что раньше, когда горе водкой заливали или сразу вешались или травились уксусом. Но на чем базируется риторика альтернативных правых? На сетоеваниях об утраченном «золотом веке». Идеолог альтрайта Ричард Спенсер в 2017 году написал манифест, в котором декларирует сохранение традиционной семьи и роли женщины в ней как хранительницы очага, призывает сохранять уникальность нации и называет иммиграцию вторжением в «общий дом». Классическое «раньше было лучше», а сейчас нам угрожают опасные «расшатыватели скреп». Традиционалисты пытаются представить себя сильными и уравновешенными — не чета истеричным левакам. Но взгляните на явления нового ультраправого спектра — Владислав Поздняков с его «Мужским государством», Алексей Поднебесный с инцелами. Один трусливо прячется за силовиками и травит женщин с анонимной паствой, про другого — и говорить нечего: лучше ролик посмотрите. Можно сколько угодно бравировать своей токсичностью, демонстрировать мускулы в качалке. Но толку? Чего стоят агрессия и физическая сила в век, когда войны ведут дронами, а государство использует искусственный интеллект для подавления инокомыслящих? Тестестеровых мужиков первых же положат лицом в пол. Миф о SWJ — это элемент пропаганды и борьбы с политическими оппонентами. Правые политики умело используют комплексы и страхи своей аудитории, создавая такие соломенные чучела. И, надо сказать, эта пропаганда работает. ✔️Подписаться на канал
76413Loading...
11
Мария Певчих и ее команда выпустили документальный фильм «Предатели» — на данный момент вышло две серии. Фильм — это идейное продолжение «Исповеди» Алексея Навального о 90-х, в которой покойный политик назвал ельцинскую власть — «аферистами, а не реформаторами», а путинизм — ее прямым продолжением. Тогда коллеги из оппозиционного бомонда спорили с Навальным: Шульман утверждала, что «свободная» эпоха 90-х была прямой противоположностью репрессивному настоящему, Gulagu.net призывал не критиковать коллег и предшественников, а вместо этого объединяться. Похожая критика звучит и сейчас. На докфильм есть кому обижаться: расследование напрямую касается одного из лидеров либеральной оппозиции Михаила Ходорковского, Михаила Фридмана, которого еще совсем недавно пытался защитить от санкций Леонид Волков. В расследовании рассказывается об афере с ваучерами, с залоговыми аукционами, о захвате Борисом Березовским телевидения, о распиле бюджетных денег на издание книг и т.д. В целом это и так было общеизвестно для тех, кто не питает иллюзий насчет эпохи Ельцина: мы выпустили ролик на данную тему еще несколько лет назад. О расстрела парламента 1993 года и о фальсификации выборов 1996 года (ограничившись словами о небольшом мухлеже) говорить команда покойного Навального не решились, но в картине много других смелых заявлений. Певчих обличает «грабительскую приватизацию» и без стеснения называет виновных в сегодняшнем бедственном положении россиян. Оппоненты правы: не просто так «Предатели» вышли именно сейчас, в разгар войны. Навальнисты переживают не лучшие времена, слишком много всего накопилось — фонарики вместо реального протеста, поддержка олигархов, ботоферма. Чтобы получить политические очки, расширить потенциальную аудиторию, нужно было пойти на размежевание с адептами «святых 90-х» и представителями государственной элиты, переквалифицировавшихся во врагов Путина. Но поможет ли этот шаг? Не думаю. Свой исторический шанс навальнисты упустили: Алексея никто из его команды не заменит. А фильм и правда хороший. ✔️Подписаться на канал
1 05716Loading...
12
В «Неаполитанском квартете» Элены Ферранте можно проследить главные тенденции в европейской политике второй половины XX века. В 60-е повзрослевшая главная героиня оказывается в эпицентре «долгого 68-го» — так историк Ричард Вайнен называет радикализацию общества западных капиталистических стран в конце 1960-х — начале 1970-х годов. Героиня наблюдает студенческие протесты, профсоюзную борьбу, включается в феминистское движение. Молодую писательницу из простой неаполитанской семьи, ее принимают у себя дома ведущие интеллектуалы. Это сейчас интеллигенция делится на либералов и консерваторов — в Италии 60-х культурному человеку стыдно не быть левым радикалом (или по крайней мере социал-демократом). Едва ли не каждый разговор, в котором участвует Лену́, сводится к политике: и собеседники то и дело говорят о революции и классовой борьбе. Дети адвокатов и профессоров, они обличают систему, но лишь немногие из них вступают на путь борьбы: да и то борьба эта чаще всего не всерьез. Показателен эпизод с профсоюзной кампанией на заводе, где работала Лила. Правда, полноценной «кампанией» действия активистов назвать сложно. Левые студенты, говорящие на смеси итальянского с эльфийским, смотрят на заводскую работницу Лилу как на божество, Мадонну, вышедшую из пропахшего мясом цеха. После гневного монолога героини о невыносимых условиях труда и приставаниях начальства они, без спроса Лилы, перепечатала ее слова на листовках и распространили. Для героини ситуация обернулась проблемами: никто из «помогаторов» не подумал о последствиях, не просчитал риски и не предложил пути отступления. Лила закатила скандал зачинщице кампании, дочке известной преподавательницы. Героиня кричала, что ей нечем будет кормить маленького сына, платить за квартиру. На что собеседница разводила руками и говорила, что они все чем-то жертвует. Лила язвительно спросила: приютит ли ее добрая богатая девочка в случае увольнения — и та ответила утвердительно. Хотя обе девушки прекрасно понимали невозможность такого исхода. Кто-то из героев, пережив бунтарскую юность, решил отказаться от радикализма, подавшись в депутаты, другие присоединились к террористическим группировкам. Последних ждала плачевная судьба. К началу 80-х большинство городских партизанских отрядов — «Красные бригады», «РАФ», «Монтонерос» — были разгромлены, а их члены оказались в тюрьмах. В книге хорошо показана разница социального положения героев: если профессорская дочка сдает своих товарищей и выходит сухой из воды, то парень из неаполитанского квартала никаких поблажек от силовиков и судей не ждет. В этом разница между потомственной интеллигенцией и «интеллигенцией без традиции» (эту формулировку использовала одна из второстепенных героинь). Если у первых есть масса возможностей: хочешь — преподавай на кафедре, хочешь — играй в революцию, то вторым приходится бороться за место под солнцем: «Тому, кто знает, что он никто, важнее всего в жизни стать кем-то». С 60-70-х годов прошлого века европейское политическое поле заметно изменилось. Впрочем, что-то осталось прежним: дети элиты все так пользуются своими привилегиями, а левые фетишизируют рабочих и профсоюзную борьбу. ✔️Подписаться на канал
5852Loading...
В основе кино лежит история, история о человеке. Эта история может быть рассказана совершенно по-разному, но студии чаще выбирают работающие шаблоны и форматы — исключительный герой добивается исключительного успеха. Это может быть человек с инвалидностью, который осуществит мечту, несмотря на все ограничения, или сверхсильный инопланетянин, что спасет незадачливых землян. Голливуд превратит в сладенькую сказку любой опыт — в том числе историю людей труда. Сериал «Уборщица. История матери-одиночки» рассказывает об Алекс, молодой маме, которой не на кого рассчитывать: бывший — абьюзер, мать — эксцентричная и взбалмошная мадам. Главная героиня устраивается в клининговую фирму, чтобы прокормить дочку. Конечно, в конце Алекс преодолеет все трудности и станет писательницей — в лучших традициях неизбежного голливудского хэппи-энда. Сюжеты о представителях «скучных» профессий типа слесарей, упаковщиков, швей или грузчиков интересуют режиссеров куда меньше, чем приключения журналистов в горячих точках или закулисье шоу-бизнеса. Даже если в центре повествования оказывается курьер или повариха, то в конце они точно превратятся в моделей, бизнесменов, кинозвезд или популярных блогеров. У тебя скучная работа, а перспектив разбогатеть или прославиться не предвидится? Значит, в 90% фильмов тебе отведена роль NPC — на большее не рассчитывай: ты будешь отдавать истинному герою его заказ или пробивать продукты на кассе. Но есть исключения, разрушающие стереотипы. Например, французская комедия «Королевы ринга». Кассирша из супермаркета подбивает своих коллег стать рестрелершами: героиня мечтает восстановить отношения с сыном, да и трем ее подружкам не помешает хорошая встряска. Четверке удается попасть на ринг, но их «триумф» выглядит не слишком гламурно — француженкам здорово достанется от крупных мексиканок. Да, мечта осуществилась, сын наконец-то обнимает маму, но никаких предложений заключить контракт и стать звездам ринга героиням не поступает. На следующий день они опять вернутся за кассу и будут пробивать очередные чеки: но нелепый поединок помог им поверить в себя и почувствовать свою силу. Трудовой опыт каждого человека, а не только селебрити или генерального директора, может быть интересным и необычным. Недавно мы с Ваней сходили на библионочь в санкт-петербургский музей «Невская застава». Экспозиция рассказывает о жизни петербургских рабочих до 1917 года, а также о деятельности революционного подполья. Нам показали выставку, посвященную трудовому пути местных жителей и их родственников: одни продолжили династию шоферов, другие встретили на работе свою любовь, третьи погибли прямо на рабочем месте. Истории обычных людей также полны неожиданных поворотов, радостей и трагедий. Здорово, что появляются такие инициативы — они помогают сместись фокус внимания пользователей и зрителей с историй «героев нашего времени» на реалии жизни 99% людей. Большинство из нас не станет Илоном Маском, Джоан Роулинг или Мистером Бистом. Хэппи-энда не будет: только если мы сами не дерзнем изменить действительность и переломить мейнстрим. ✔️Подписаться на канал
نمایش همه...
👍 10 5🔥 2
Есть такой фильм — «Каждый 88». Поэтичная короткометражка об аутизме и о смысле жизни. Посыл картины: аутизм — это не приговор, у человека с РАС может быть удивительная судьба, ведь в конца героя ждут большие успехи в науки. Мне финал ленты показался разочаровывающе-приторным. Много ли людей, имеющих серьезные расстройства, инвалидность или другие ограничения по здоровью, добиваются таких успехов? Если судить по кино, то практически каждый. Оказывается, и сами люди с инвалидностью не в восторге от таких сюжетов. Австралийская активистка Стелла Янг придумала термин «вдохновляющее порно» (inspiration porn) для картин, в которых образы людей с инвалидностью используются для вдохновения зрителей, не имеющих ограничений по здоровью. Стелла родилась с несовершенным остеогенезом и большую части жизни провела в инвалидном кресле. «Ко мне часто подходят незнакомцы и говорят, как они восхищаются моей смелостью. Но за что они хвалят меня? За то, что я просыпаюсь по утрам и могу вспомнить свое имя?» — рассказывает Янг в своем выступлении на TED Talks. Посыл Стеллы Янг был в том, что люди с инвалидностью не особенны — они просто используют тело в меру своих возможностей. Когда массовая культура сводит инвалидность к вдохновляющим сахарным историям, реальные проблемы остаются в тени. Резонансной стала история с неслышащей темнокожей сотрудницей Google Джалон Холл, которую корпорация привлекала к участию в рекламных компаниях. В этом году Холл подала в суд на работодателя: оказывается, компания так и не предоставила ей сурдопереводчика и отказала в просьбе доработать программное обеспечение, которое могло бы облегчить ее труд. «От умилительных улыбок лестница не превратится в пандус, а на экране не появятся субтитры», — резонирует Стелла Янг в своем выступлении. Массовая культура умеет превращать любой опыт в рафинированную вылизанную картинку. Но в наших силах противопоставлять этим витринным образцам реальные истории, рассказанные без приукрашиваний и маркетинговых уловок, как это делала покойная Янг. ✔️@eto_ya_allochka
نمایش همه...
👍 26 7😢 4🔥 3💯 3
Выпустили длинный ролик о политической поляризации — посмотреть можно на YouTube. И, да, в нем нет блока о России. Почему? Политическая поляризация — ситуация, при которой общество делится на два противоборствующих лагеря — способствует разобщению людей и росту насилия. Но есть один момент: поляризация также предполагает активную позицию. Участники политического процесса высказываются, спорят, раскалываются при условии, что у них есть возможность выразить свое мнение. Но какая поляризация может быть у нас, когда любые легальные дебаты о войне и о других острых вопросах фактически запрещены? Даже патриотов, которые особо рьяно волнуются за судьбы родины, и тех государство втискивает в рамки и заставляет помалкивать. Так что остается следить за Европой, Латинской Америкой, США. Где-то с попкорном, где-то с платочком — зависит от ситуации. А вы обязательно посмотрите новый ролик, ведь на русском не так часто обсуждают тему политической поляризации. https://youtu.be/j0oRFmf4fC0?si=ouwtcjwzqRy1nvvN ✔️@eto_ya_allochka
نمایش همه...
Политическая поляризация. Как ее преодолеть?

Почему общество раскалывается на два враждующих лагеря, а друзья превращаются в непримиримых врагов? Сегодня мы расскажем об аффективной поляризации, попытае...

👍 16👏 5🔥 4🤬 1
Лозунг «Свободу Палестине» — это в первую очередь про деоккупацию (оккупант — это Израиль), про то, чтобы палестинцев перестали убивать. Вообще стоит говорить, что сравнивать гибель свыше 40 тысяч людей с... картошкой фри — это чудовищно? Автор желчного опуса — журналист Sota Алексей Обухов — не скрывает раздражения от того, что датские гомосексуалы готовы отказаться от финансирования ради поддержки Палестины, что люди по всему миру выходят на улицы с палестинскими лозунгами, не боясь перцовок и полицейских дубинок. Обухова страшно злит, что европейцы видят в палестинских арабах не варваров или террористов, а равных себе, что где-нибудь в Копенгагене нестыдно надеть куфию или завернуться в палестинский флаг. Британские драг-исполнители отменили традиционные вечеринки в честь «Евровидения» — все из-за несогласия с участием Израиля в конкурсе. Так работает солидарность угнетенных, которая размывает границы и позволяет чувствовать эмпатию к тем, чей опыт может быть бесконечно далек от твоего. Попытки редакции Sota в иронию и высмеивание европейских «радикальных леваков» — это классический пример реакции, реакции на прогрессивное общественное движение, в глазах которого они не герои антивоенного сопротивления, а всего лишь унылые расисты. ✔️@eto_ya_allochka
نمایش همه...
30🔥 10👍 8👎 2🎉 2😁 1🤬 1
Европейский вещательный союз не стал отстранять Израиль от участия в «Евровидении» из-за военных действий в Газе. Организаторы также запретили посещение шоу с палестинскими флагами. В ответ проходят уличные антивоенные демонстрации, а также митинги в чате трансляции шоу: пользователи массово пишут лозунги в поддержку Палестины. Свой протест планировала выразить и участница от Ирландии Бэмби Таг, которая хотела нанести на тело призыв о прекращении огня и надпись «свободу Палестине». Но Европейский Вещательный Союз перформанс запретил. А вот исландская группа Hatari в 2019 году никого слушать не стала: музыканты развернули флаг Палестины во время объявления результатов. И сделали это в Тель-Авиве (!). В том году флаг Палестины показали дважды: второй раз во время выступления певицы Мадонны. Hatari навсегда в моем сердце — один из первых постов в моем блоге был посвящен их акции. Напомню об артистах и в этом году. Hatari занимают резкую антиизраильскую позицию. Музыканты вызывали премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху на поединок в стиле национальной исландской борьбы глима, также группа подписывала протест против проведения конкурса в Израиле. А еще группа снимала совместный антивоенный клип с палестинским артистом Башаром Мурадом. Hatari — антикапиталистическая группа исполнителей БДСМ-техно, основная цель которой — разрушение капитализма. В 2018-м коллектив распускался, потому что «не преуспел в ниспровержении капитализма». На «Евро» они спели песню с говорящим названием «Ненависть победит», сопроводив ее БДСМ-перформансом с клетками и ударами молотом. Песня исполнялась на исландском, потому что артисты сочли английский языком «глобального социально-экономического порядка». Hatari напоминают, что «Нет войне» означает «Нет любой войне». ✔️@eto_ya_allochka
نمایش همه...
22👏 4🔥 3🥰 2🤬 2👍 1🕊 1
Когда-то российских пользователей пугали кадрами из микроквартир азиатских мегаполисов. Жилищный кризис ведет к тому, что крошечные студии становятся все более востребованным типом квартир. В 2012 году в Нью-Йорке резонанс вызвал проект модульного дома с микроквартирами площадью от 24 до 35 квадратных метров: башня была построена четыре года спустя. В ответ появилось множество публикаций о вреде крошечного жилья. Так, ученые выяснили, что жизнь в тесноте негативно влияет на будущий социально-экономический статус ребенка. А еще стресс, связанный с недостатком личного пространства, может увеличить вероятность насилия в семье и злоупотребления веществами. В других статьях говорилось, что в крошечном жилье часто возникают проблемы с вентиляцией воздуха и недостатком солнечного света, что отражается на физическом здоровье обитателей квартиры. В России жилье также уменьшается. В топе на рынке недвижимости — студии и однокомнатные квартиры, в которые все чаще заселяются не одиночки, а целые семьи. А застройщики и рады размещать больше квартир на этаже. В крупных городах средняя площадь квартир в новостройках за последние пять лет упала на 25%: студии уменьшились на 15%. В прошлом году площадь самой маленькой продаваемой квартиры в Москве составила менее 5 квадратным метров. В поисках статистики по теме я обнаружила множество публикаций с заголовком «Почему маленькие квартиры лучше больших?» и аналогичными. Аргументы в таких статьях очень забавные. Копирайтеры уверяют, что жизнь в студии научит грамотно распределять пространство, а еще поможет прокачать коммуникативные навыки и наладить отношения с близкими. Моя подруга делала уроки в школе, потому что в родной однушке ее ждали мама с папой и маленькая сестра. Школьная библиотека была для нее единственным пространством, где можно побыть в тишине. А теперь, когда отстраиваются целые кварталы малометражного жилья, такие случаи превращаются в норму. Зато застройщики и психологи будут в шоколаде.
نمایش همه...
😱 13👍 10💔 10🤬 2😁 1
В ковидный Первомай мы писали статью о масштабной Rent Strike — забастовке арендаторов жилья — в США. В 2020 году миллионы людей столкнулись со снижением доходов и потерей работы — и тогда организаторы призвали тех, кто может заплатить за жилье в мае, солидаризоваться с теми, кому грозит скорее выселение. Режим самоизоляции давно сняли, но в 2024 году Rent Strike стала еще актуальнее. За последние пару лет в мире прошла череда кампаний и демонстраций против жилищного кризиса: роста арендной платы и цен на жилье. Протесты охватили такие страны, как Португалия, Нидерланды; в канадском Торонто забастовка арендаторов длится уже год, похожая кампания проходит в американском штате Коннектикут. С 2010 по 2022 годы в европейских странах цены на недвижимость возросли на 47%: в Эстонии рост составил 192%. В ЕС арендная плата повысилась в среднем на 18%: в Ирландии на 84%, а в Литве аж на 144%. Исследования показывают, что в Германии каждая пятая семья тратит на аренду не менее двух пятых своего чистого дохода. Из-за жилищного кризиса европейские молодые люди позже съезжают от родителей и начинают жить отдельно: я писала об этом подробно в отдельном посте. Так, в 2007 в среднем европейцы съезжали от родственников в 26 лет, а в 2019 — в 28 лет. Да, эмансипации молодежи мешают не аниме или компьютерные игры, а жилищный кризис. В России ситуация с жильем не лучше. По данным исследователей, зарплаты россиян в два раза меньше нужного для взятия ипотеки дохода. Для покупки двухкомнатной квартиры необходима зарплата как минимум в 120 тысяч рублей в месяц, тогда как в городах-миллионниках жители в среднем получают 60 тысяч рублей. К тому же нужно накопить на первоначальный взнос: в Москве — 5,4 млн рублей, а в Питере — 3,3 млн рублей. За прошедший год аренда жилья в крупных российских городах подорожала на 25%. Также, согласно подсчетам, у среднестатистической семьи на аренду уходит не менее 24% доходов: в Краснодарском крае показатель составляет 43%, в Карачаево-Черкесия — 41%, в Ингушетии и Чечне — 40%. Даже если у семьи нашлись средства на съем или на покупку своей квартиры, вопрос, какого качества будет жилье. Думаю, эта тема тянет тянет на отдельный пост. ✔️@eto_ya_allochka
نمایش همه...
Первомай в США: началась масштабная #rentstrike

Сегодня в США стартовала масштабная #rentstrike - забастовка арендаторов жилья. Организаторы призвали тех, кто может заплатить за жильё в..

💔 18👏 5😢 3👍 1🔥 1😱 1
В интервью писательница Евгения Некрасова рассказывает, что придумала книжный аудиосериал «Кожа» под впечатлением от прозы и поэзии афроамериканских авторов — в первую очередь Тони Моррисон. Некрасовой не хватало русской литературы о крепостном праве, воспоминаний и рефлексии крестьян и их потомков, поэтому в качестве канона она взяла произведения афроамериканцев. Это хорошо прослеживается в книге: кажется, что она создана совсем не для российского читателя. Евгения Некрасова пишет о коже, использует оппозицию белый-небелый. Насколько это понятно и актуально в России, где людей обывательски делят на «славян» и «неславян»? Аналогичная проблема наблюдается и в политических проектах — ощущение, что некоторые сторонники деколонизации России общаются на эльфийском, обращаясь к «небелым национальным меньшинствам». На нашей конференции «Женский активизм и представительство» Белла Рапопорт говорила, что в России несколько другая этническая шкала, нежели в США и Европе. Например, евреи однозначно белые, татары, чуваши тоже белокожие: значит ли это, что ксенофобии не существует? То же касается противопоставления коренных и некоренных народов: русские — вполне себе коренные, в отличие от европейцев, приплывших в Америку. Это не значит, что национального гнета и колониализма в России нет: просто исторические обстоятельства другие, значит, другими должны быть и категории. «Кожа» появилась на волне постколониальных исследований, пересмотра исторического наследия России и других империй, осмысления исторической субъектности женщин. Этой важной и актуальной повестки, которую писатели и активисты часто переносят на российскую почву несколько механистически. Симптоматично, что для рассказа о русской крепостной Домне Евгении Некрасовой нужен образ афроамериканки Хоуп. Как будто наша история, наши боли и травмы не самодостаточны сами по себе и обязательно требуют натянутых сравнений и чужого искусственного языка. ✔️Подписаться на канал
نمایش همه...
💯 20 5🔥 5👎 3🕊 1
В 2021 году вышел аудиосериал «Кожа» Евгении Некрасовой. В нем писательница рассказывает истории двух рабынь — темнокожей американки Хоуп и русской крепостной Домны. Хоуп и Домну разделяют раса и океаны, но объединяют тяжелый труд и несвобода. Спустя три года я слушаю этот аудиосериал — и хочу поделиться своими мыслями. Почти вся русская (и не только) литература XVIII-XIX и начала XX веков написана «неработающими»: помещиками, аристократами. Да, можно вспомнить крепостного украинского поэта Тараса Шевченко, но это уникальный случай: биография Шевченко вообще тянет на остросюжетную экранизацию. Да, «Муму» выбивает слезу из школьников жестко бичует крепостное право, но все же рассказ о немом Герасиме сочинил сын властной барыни Иван Тургенев. Как и «Путешествие из Петербурга в Москву», карту страданий крепостных, составил начальник Санкт-Петербургской таможни Александр Радищев. Николай Лесков и Михаил Салтыков-Щедрин, писавшие о судьбах подневольных крестьян, появились на свет в дворянских семьях. Мы читаем о крепостном праве через призму воспитания и опыта людей дворянской и помещичьей культуры. «Бедная Лиза» Николая Карамзина написана весьма условно: из повести не ясно, была ли Лиза крепостной. Возлюбленная Эраста лишена признаков своей социальной среды — это типичная чувствительная барышня из романов XVIII века. Некрасова использует иной метод: она пытается встать на сторону угнетенных, побывать в их «коже». Писательница обращается к памяти предков, к их страданиям. Евгения Некрасова напоминает читателям, что вообще-то наша история — это не только череда военных побед, культурных достижений, но и боль и кровь миллионов людей: почти все мы в России потомки подневольных и угнетенных. О крепостном праве вспоминать стыдно и неприятно: а иначе все наши светила, имевшие крепостных, от Гавриила Державина до Александра Пушкина, лишатся ореола святости. Пока американцы показывают миру суровые драмы о рабстве, у нас о крепостных в снимают что-то наподобие «Холопа». Аня Евченко пишет в блоге, что в фильме унижение и насилие являются лишь веселым фоном для комедийной истории. О том, почему Некрасова сравнивает русское крепостничество с рабством в США, я напишу в следующем посте. ✔️Подписаться на канал
نمایش همه...
👍 22💔 7🔥 6👎 2
Есть такое ругательное понятие SJW (social justice warrior — борец за социальную справедливость). Ввели его альтернативные правые, чтобы клеймить своих оппонентов левых, феминистских, антирасистских взглядов. Стереотип о SJW — это стереотип о человеке, который под видом борьбы за равенство продвигает «позитивную дискриминацию», везде видит и угнетение и ежеминутно жалуется. По крайней мере, так альтрайты пытаются представить своих врагов. Постепенно образ трансформировался в клише: феминистки, сторонники BLM, антифашисты, альтлефты, защитники квиров и далее по списку — сплошные нытики и снежинки. Они не могут прожить и месяца без похода к психологу — ага, не то, что раньше, когда горе водкой заливали или сразу вешались или травились уксусом. Но на чем базируется риторика альтернативных правых? На сетоеваниях об утраченном «золотом веке». Идеолог альтрайта Ричард Спенсер в 2017 году написал манифест, в котором декларирует сохранение традиционной семьи и роли женщины в ней как хранительницы очага, призывает сохранять уникальность нации и называет иммиграцию вторжением в «общий дом». Классическое «раньше было лучше», а сейчас нам угрожают опасные «расшатыватели скреп». Традиционалисты пытаются представить себя сильными и уравновешенными — не чета истеричным левакам. Но взгляните на явления нового ультраправого спектра — Владислав Поздняков с его «Мужским государством», Алексей Поднебесный с инцелами. Один трусливо прячется за силовиками и травит женщин с анонимной паствой, про другого — и говорить нечего: лучше ролик посмотрите. Можно сколько угодно бравировать своей токсичностью, демонстрировать мускулы в качалке. Но толку? Чего стоят агрессия и физическая сила в век, когда войны ведут дронами, а государство использует искусственный интеллект для подавления инокомыслящих? Тестестеровых мужиков первых же положат лицом в пол. Миф о SWJ — это элемент пропаганды и борьбы с политическими оппонентами. Правые политики умело используют комплексы и страхи своей аудитории, создавая такие соломенные чучела. И, надо сказать, эта пропаганда работает. ✔️Подписаться на канал
نمایش همه...
«Как вы относитесь к движению SJW и какие негативные стороны у него есть?» — Яндекс Кью

16 августа 2021 Владимир Бородин ответил: 1️⃣ Отношусь нейтрально, я леволиберал и плюралист. Ультралевых, впрочем, недолюбливаю в той же степени, что и ультраправых, но ничего предосудительного не...

👏 16👍 7💯 6 3👎 1🤬 1