cookie

ما از کوکی‌ها برای بهبود تجربه مرور شما استفاده می‌کنیم. با کلیک کردن بر روی «پذیرش همه»، شما با استفاده از کوکی‌ها موافقت می‌کنید.

avatar

يتفكرون🟢🟡✳️

لإبداء رأي ما : https://t.me/yatafakarun2

نمایش بیشتر
کشور مشخص نشده استزبان مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
پست‌های تبلیغاتی
249
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز

در حال بارگیری داده...

معدل نمو المشتركين

در حال بارگیری داده...

Repost from N/a
Photo unavailableShow in Telegram
نمایش همه...
Repost from N/a
*هذه ليست عناقيد عنب.. بل هي مصانع الحليب في الثدي!* .............................. ما هي؟ وكيف تتفاعل في وقتها؟ ربما تساءلت عن نفس السؤال المطروح من قبل. أو خطر ببالك الآن. حسنًا سأحكي لك القصة منذ البداية.. تبدأ حكايتنا عند حدوث الإلقاح وتعشيش البويضة داخل الرحم، أي في بداية الحمل! حينها تحدث عديد من التغيرات الهرمونية المبرمجة في جسم الأم مسبقًا (مبرمجة في جسد الأنثى حتى قبل أن تولد ليجري تفعيلها في هذه الحالة) تؤثر تلك التغيرات على الثدي الذي يبدأ بالتغير في منتصف الثلث الأول من الحمل. وتعتبر هذه الهرمونات كرسائل للثدي آمرةً إياه أن يتجهز ليتمكن من إطعام الطفل القادم بعد أشهر الحمل الطويلة! ترى في الصورة الثانية حبة عنب مكبرة.. عفوًا.. بل مصنعًا متكاملًا صغيرًا مكبرًا. ما هو؟ بدايةً يجب أن تعلم أن الثدي، معمل متكامل، يتكون من الجلد والأنسجة تحته والغدة الثديية وأقنية لنقل الحليب وأنسجة شحمية وأنسجة ليفية ضامة، وكلٌ منها له دوره الخاص الهام، حتى الجلد نفسه. تعتبر الغدة الثديية المكون الرئيسي للثدي وهي تتألف من 15 لـ 20 فص وكل فص يتفرع لفصيصات متعددة وهي التي تنتج الحليب. نعود للصورة.. نجد فيها خلايا وردية اللون تدعى بالخلايا المُفرِزة secretory cells وخلايا بنفسجية هي الخلايا الظهارية العضلية myoepithelial cells والسابقة تشكل ظهارة الغدة الثديية. وقد تتساءل: ما دور كل منهما؟ الخلايا وردية اللون هي المسؤولة عن تصنيع وإفراز الحليب أما الخلية البنفسجية ذات الأصابع فهي مزودة بألياف عضلية تلعب دور اليد التي تخرج الحليب من الخلايا المفرزة للقنوات والتي بدورها تنقله للخارج. هل انتهى الأمر؟ أبدًا.. فهنالك أمور تلقائية تولد في الطفل حتى تساعد في هذه العملية. لكن الحديث عن الأمر بتوسع أكثر يطول. فسبح بحمد ربك الذي:{{وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيرًا}} [الفرقان: 2] كل هذا التعقيد والإعجاز ثم هناك من يتكبر قائلاً (أوتيته على علم عندي). {{كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ (6) أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ (7) إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ (8)} [القلم]. فسبحان الله العظيم! إعداد: الفريق الطبي تدقيق علمي: د. أمامة بالي تدقيق لغوي: محمود سلامة https://bit.ly/3vtZSh6
نمایش همه...
عدة الخطيب إصالة وتجديد

WhatsApp Group Invite

Repost from N/a
*دولـــــــةالأسلام من عــاداهــا عادى الإمام عج* .............................. في مدح قوم سلمان وسوف نستدل بالنزر اليسير حول الموضوع .............................. 1ــ عن أبي هريرة, قال: " لما نـزلت ( وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ) كان سلمان إلى جنب رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم , فقالوا: يا رسول الله من هؤلاء القوم الذين إن تولينا استبدلوا بنا, قال: فضرب النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم على منكب سلمان, فقال: من هذا وقومه, والذي نفسي بيده لَوْ أنَّ الدّينَ تَعَلَّقَ بالثُّرَيَّا لَنالَتْهُ رِجالٌ من أهْل فارِس 2ــ عن أبي هريرة ، وعن النعمان بن بشير ، وعن مطعم بن جبير ، وعن أبي بكر ، وعن ابن أبي ليلى ، وعن حذيفة عن النبي صلى الله عليه وآله واللفظ لحذيفة : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إني رأيت الليلة كأن غنماً سوداً تتبعني ثم أردفها غنم بيض حتى لم أر السود فيها . فقال أبو بكر : هذه الغنم السود العرب تتبعك ، وهذه الغنم البيض هي العجم تتبعك فتكثر حتى لا ترى العرب فيها . فقال رسول الله صلى الله عليه وآله هكذا عبرها الملك. 3ــ ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وذكرت عنده فارس فقال : فارس عصبتنا أهل البيت 4ــ عن أبي هريرة قال : ( ذكرت الموالي أو الأعاجم عند رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : والله لأنا أوثق بهم منكم ، أو من بعضكم 5ــ حديث مسلم في صحيحه : 7 / 192 ، عن أبي هريرة قال : كنا جلوساً عند النبي ( ص ) إذا نزلت عليه سورة الجمعة فلما قرأ : ﴿ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ ... ﴾ ، قال رجل : من هؤلاء يا رسول الله فلم يراجعه النبي ( ص ) حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثاً ، قال وفينا سلمان الفارسي ، قال فوضع النبي ( ص ) يده على سلمان ثم قال : لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء. 6ــ وما رواه أحمد : 5 / 11 عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال ( يوشك أن يملأ الله تبارك وتعالى أيديكم من العجم ثم يكونون أسداً لا يفرون فيقتلون مقاتلتكم ، ولا يأكلون فيأكم ) . ورواه أبو نعيم في ذكر أصبهان ص 13 بعدة طرق عن حذيفة ، وسمرة بن جندب ، وعبد الله بن عمر . 7ــ وما رواه ابن أبي الحديد في شرح النهج : 20 / 284 ، قال : ( جاء الأشعث إليه ( إلى علي عليه السلام ) فجعل يتخطى الرقاب حتى قرب منه ، ثم قال له : يا أمير المؤمنين غلبتنا هذه الحمراء على قربك ، يعني العجم ، فركض المنبر برجله حتى قال صعصعة بن صوحان : ما لنا وللأشعث ! ليقولن أمير المؤمنين اليوم في العرب قولاً لا يزال يذكر . فقال عليه السلام : من عذيري من هؤلاء الضياطرة ، يتمرغ أحدهم على فراشه تمرغ الحمار ، ويهجر قوما للذكر ! أفتأمرني أن أطردهم ؟! ما كنت لأطردهم فأكون من الجاهلين . أما والذي فلق الحبة وبرأ النسمة ، ليضربنكم على الدين عوداً كما ضربتموهم عليه بدءاً. انتهى. https://bit.ly/3vtZSh6 .
نمایش همه...
عدة الخطيب إصالة وتجديد

WhatsApp Group Invite

Repost from N/a
02:59
Video unavailableShow in Telegram
Repost from N/a
04:01
Video unavailableShow in Telegram
*كلام لطيف للشيخ هاني البناء حول الذكورة والأنوثة والفرق بينهما..* https://bit.ly/3vtZSh6 او https://bit.ly/3jPYcJf
نمایش همه...
Repost from N/a
03:06
Video unavailableShow in Telegram
Repost from N/a
مقال / الجنة والجحيم من كتاب / القرآن .. محاولة لفهم عصري للدكتورالراحل / مصطفى محمود .............................. الكون ينفي الفوضى. تأمل كل جزئية في الكون تكشف لك عن النظام المحكم و القانون الذي لا يفوته واحد من ألف من المليجرام. و حركة إليكترون من مدار إلى مدار في داخل الذرة لا تتم إلا بحساب، فهو لا بد أن يعطي حزمة من الطاقة ليقفز إلى الخارج قفزة مساوية، و لا بد له أن يمتص حزمة أخرى ليقفز إلى الداخل قفزة مساوية.. إنه محاسب في حركاته.. و هو إليكترون.. فما بال الإنسان العاقل و هو بالنسبة للإليكترون كالمجرة و الفلك بالنسبة للإنسان.. و قد نفخ الله فيه من روحه فهو شيء عظيم.. و ليس في هوان الذرة و لا الإليكترون. ثم ما معنى أن يموت مظلوما و ظالما فيصبح ترابا بلا بعث و يذهب ما حصله من خير و شر و علم و حكمة سدى. إنها تكون مجرد سخافة. (( وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (24) )) [ الجاثية ] و هو ظن خاطئ.. لأن الحياة تكون به مجرد لعبة عبثية و باطل في باطل. (( أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن يُتْرَكَ سُدًى (36) )) [ القيامة ] و العقل المتأمل لا يقول هذا أبدا. إنه ليتفكر في خلق الكون و نواميس الفلك المحكمة و يهتف من أعماقه: (( رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ.. (191) )) [ آل عمران ] .............................. https://bit.ly/3vtZSh6 أو https://bit.ly/3jPYcJf
نمایش همه...
عدة الخطيب إصالة وتجديد

WhatsApp Group Invite

Repost from N/a
02:50
Video unavailableShow in Telegram
Repost from N/a
*يتراوح شعر راس الانسان بين 80000 و 120000.* *ثمانين الف الى مائة وعشرين الف* .............................. *وأعاجيب الإحصاء وعلم الغيب في (الإمام المبين) ع السلام مايحتاج الى تأمل* *معرفي ليزداد المؤمن يقينا. بهم* *ع السلام فتراه مرة ينبئ ليس* *عن عدد الشعر والنمل ووو بل حتى مصير الافراد والدول وماتؤول اليه بل والعوارض والخطرات النفسية* *كمالايخفى على المتتبع *وكمثال لا حصر* *الحجاج ـلع ـ يخاف من* *الخنفسإء* *والاشعث يخاف من النار* *هذا والحجاج. ربما لم يولد* *بعد.* *وقوله ع السلام لابن ملجم لع لقد هممت بامر عظيم. ولوشئت لانبئتك بما تحت ثيابك هذا تفصيل قبيل قتله بدقائق فضلا عن الاجمال ماقبله بسنين في الاشارة ان اللعين سيقتله* *ومن هذاالكثير الكثير منه ومن ابنائه ع السلام* https://bit.ly/3vtZSh6 او https://bit.ly/3jPYcJf
نمایش همه...
عدة الخطيب إصالة وتجديد

WhatsApp Group Invite

Repost from N/a
07:49
Video unavailableShow in Telegram