Мнение миллениала
رفتن به کانال در Telegram
419
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
-230 روز
آرشیو پست ها
Repost from Толкователь
Горбачёв умер на 92-м году.
Сейчас много будут говорить о том, что он развалил страну. Что это вредитель, враг.
Но предлагаю каждому подумать, кем он сейчас был бы – останься СССР до наших дней.
Например, Путин был бы бодрым дачным пенсионером в звании подполковника-полковника в отставке. С машиной «Нива» с тем самым прицепом «Скиф». Возил бы на прицепе мешки с выращенной своими руками картошкой в городскую квартиру.
А половина нынешних депутатов Госдумы ту самую картошку каждую осень убирала бы на подшефных городским предприятиям и НИИ колхозных полях.
Наверняка многие были бы счастливы остаться в СССР. Но только не те начальники и их подпевалы, кто сейчас будет рычать о смерти Горбачёва. Для многих из них уделом в СССР была бы карьера фарцовщика, бармена, мелкого секретаря райкома комсомола или селькора. Эти люди бы точно не променяли нынешнюю жизнь на советскую.
Уверен, что представители высших 100 тыс. семей искренне благодарны Горбачёву за окончание Советского Союза.
Repost from Politeconomics
У современной культуры национализма нет более захватывающих символов, чем монументы и могилы Неизвестного солдата. Публичное церемониальное благоговение, с каким относятся к этим памятникам именно в силу того, что либо они намеренно оставляются пустыми, либо никто не знает, кто в них лежит, поистине не имеет прецедентов в прежней истории.
Чтобы почувствовать всю силу этой современности, достаточно представить реакцию окружающих на этакого любознательного эрудита, который бы «раскрыл» имя Неизвестного солдата или стал настойчиво требовать, чтобы в могилу положили настоящие кости. Вот уж поистине кощунство странного, современного типа! Однако несмотря на то, что в этих пустых могилах нет ни поддающихся идентификации смертных останков, ни бессмертных душ, они прямо-таки наполнены призраками национального воображения.
(Вот почему так много разных наций имеют такие могильные памятники, не испытывая при этом ни малейшей потребности уточнять национальность тех отсутствующих, которые в этих могилах покоятся. А кем еще они могут быть, как не немцами, американцами, аргентинцами?..)
Культурное значение таких памятников становится еще более ясным, если попытаться представить себе, скажем, Могилу неизвестного марксиста или Памятник павшим либералам. Можно ли при этом избежать ощущения абсурдности?
Отрывок из книги
Воображаемые сообщества
Бенедикт Андерсон
Repost from Politeconomics
Нация — это воображенное политическое сообщество, и воображается оно как что-то неизбежно ограниченное, но в то же время суверенное.
Оно воображенное, поскольку члены даже самой маленькой нации никогда не будут знать большинства своих собратьев-по-нации, встречаться с ними или даже слышать о них, в то время как в умах каждого из них живет образ их общности.
На самом деле, все сообщества крупнее первобытных деревень, объединенных контактом лицом-к-лицу (а, может быть, даже и они), — воображаемые. Сообщества следует различать не по их ложности/подлинности, а по тому стилю, в котором они воображаются. Жители яванских деревень всегда знали, что связаны с людьми, которых они никогда не видели, однако эти узы были некогда особенным образом воображены — как бесконечно растяжимые сети родства и клиентуры. До совсем недавнего времени в яванском языке не было слова, обозначающего абстракцию «общество»…
Нация воображается ограниченной, потому что даже самая крупная из них, насчитывающая, скажем, миллиард живущих людей, имеет конечные, хотя и подвижные границы, за пределами которых находятся другие нации. Ни одна нация не воображает себя соразмерной со всем человечеством…
Она воображается суверенной, ибо данное понятие родилось в эпоху, когда Просвещение и Революция разрушали легитимность установленного Богом иерархического династического государства. Достигая зрелости на том этапе человеческой истории, когда даже самые ярые приверженцы какой-либо универсальной религии неизбежно сталкивались с живым плюрализмом таких религий и алломорфизмом между онтологическими притязаниями каждого из вероисповеданий и территорией его распространения, нации мечтают быть свободными и, если под властью Бога, то сразу же. Залог и символ этой свободы — суверенное государство.
И наконец, она воображается как сообщество, поскольку независимо от фактического неравенства и эксплуатации, которые в каждой нации могут существовать, нация всегда понимается как глубокое, горизонтальное товарищество. В конечном счете, именно это братство на протяжении двух последних столетий дает многим миллионам людей возможность не столько убивать, сколько добровольно умирать за такие ограниченные продукты воображения.
Отрывок из книги
Воображаемые сообщества
Бенедикт Андерсон
Repost from headlines
16 октября в Китае пройдет 20-й съезд Коммунистической партии.
источник: kommersant.ru
Выборы - школа борьбы!
Скоро очередной Единый день голосования. В Москве в этом году идёт незаметная муниципальная кампания. Во время каждой предвыборной кампании в левой среде начинаются традиционные споры о целесообразности участия в этом процессе. Обе стороны, как сторона участия так и сторона бойкота, осыпают друг друга цитатами Ленина и историческими примерами. На мой взгляд проблема этих споров в том, что стороны, думая что спорят об одном, на самом деле спорят совершенно о разных вещах. При этом каждая сторона права в своей системе координат.
Сторонники бойкота правы в том, что марксистам невозможно взять власть путем буржуазных выборов, во всяком случае получить всю полноту власти, ведь буржуазные системы имеют встроенные механизмы от "залетных", в крайнем случае буржуазия всегда готова устроить переворот, как было с Альенде и, как сейчас, может быть в Бразилии.
Сторонники же бойкота правы в том, что выборы могут стать катализатором общественных изменений, ведь статистически трансформации режимов в ходе переворотов и выступлений происхрлят именно во время или сразу после электоральных кампаний.
Я же сейчас хочу абстрагироваться от восприятия выборов, как результата и переключиться на рассмотрение этой процедуры как процесса.
Название поста намекает на мою точку зрения относительно буржуазных выборов. Выборные кампании, особенно в российском государстве представляют уникальную возможность с одной стороны легально агитировать и взаимодействовать с людьми, а с другой стороны дают практику организационного строительства и позволяют экспериментировать в встраивании рабочих процессов, например позволяют выстраивать коммуникации между различными организациями и вырабатывать совместные тактики взаимодействия, находить удачные агитационные практики. Со стороны самой агитации предвыборная кампания даёт возможность узнать из превых уст о проблемах обывателя.
Таким образом победа в выборах не является целью, ввиду её относительной недостижимости, целью является сам процесс подготовки и проведения выборов в котором политические активисты могут получить опыт, которые они больше нигде не смогут получить, а политические организации могут получить, как новых сторонников и активистов, так и интересные организационные решения и новых союзников. Выборы не являются стратегической целью марксистов, но могут быть хорошей тактической задачей.
Участвуйте в предвыборных кампаниях и учитесь! В момент кризиса, когда массово будут нужны агитаторы, когда нужна будет рабочая политическая организация вы вспомните этот опыт и совершенно точно не пожалеете о том, что вы его приобрели!
Repost from Диалектик
Две трети молодых россиян считают устройство страны несправедливым
Таких людей в возрасте 18-35 лет 65,9% Эта доля лишь немногим ниже, чем среди взрослых россиян (69,8%). Разочарование в устройстве российского общества в этом отношении нарастает по мере взросления.
Молодые люди воспринимают справедливость как равенство возможностей людей независимо от пола, принадлежности к разным слоям общества, социального и материального статуса, места жительства. Важно также равенство граждан по отношению к реализации и защите своих прав, по доступу к образованию, к рабочим местам, к социальному и медицинскому обслуживанию — пишет Накануне.ru
Мои хорошие друзья, если есть желание и, главное, возможность помочь то реквизиты в посте.
Repost from PARTISAN | Дневник иноагента
Привет от PARTISAN!
Команда оппозиционных активистов PARTISAN идёт на выборы!
Друзья, уже не первый год мы привлекаем внимание общества к различным проблемам нашего города в частности и страны в целом: бесконечный бордюринг, уничтожение зелёных насаждений, просрочка в магазинах, разрушение исторических зданий, изменения внесении в конструкцию, принудительной вакцинации и т.д.
Мы не кричим «как всё плохо!», мы работаем над тем, чтоб эти проблемы решались.
Мы проводим разного рода акции, пишем обращения в органы власти начиная от Управы района и заканчивая правительством России и прокуратурой, привлекаем внимание депутатов госдумы и мосгордумы, заставляя их вылезти из тёплых кресел и начать работать на тех, на чьи налоги они живут!
Работаем не в пустую: по нашим запросам обустроено порядка десяти переходов, начата реставрация на объектах культурного наследия, исправлены нарушения в магазинах и иных предприятиях, наше мнение учтено при проведении благоустройства улиц и дворов. А наши акции были направлены на привлечение внимания общества и побуждению его к действию по вопросам от изменения внесении в конструкцию, до принудительной вакцинации.
Но настало время идти дальше и иметь больше возможности влиять на власть.
Мы идём на муниципальные выборы в столичном районе Басманный!
Мы хотим чтобы власть работала в интересах людей.
Однако, у нас есть сложность: За нами нет денежных мешков и каких-то источников средств. Наша команда состоит не из предпринимателей, а из активистов, студентов и обычных людей.
Избирательная кампания – дело не дешёвое: нам нужно напечатать листовки, плакаты, стикеры, а в идеале ещё и привлечь помощников по их распространению.
Поэтому, мы вынуждены обратиться за помощью к Вам
Даже 50₽ - нам очень пригодятся
С миру по нитке
SBERBANK (VISA CARD):
4276 3801 2331 4481
PAVEL IVANOV
TINKOFF (Mastercard):
5536 9140 7418 5764
PAVEL IVANOV
Bitcoin:
12U36o9VCyRPEwJTHi2zd7YzTTVGiiSRqA
Ethereum:
0x2dA158a8b0973a208d815867AE4fFcD541BAb42c
Просьба в сообщении к переводу указывать «выбор»
ЗАСТАВИМ ЧИНОВНИКОВ НАРОД УВАЖАТЬ!
Repost from Кагарлицкий letters
Про англо-саксов
ДАННОЕ СООБЩЕНИЕ (МАТЕРИАЛ) СОЗДАНО И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕНО ИНОСТРАННЫМ СРЕДСТВОМ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА, И (ИЛИ) РОССИЙСКИМ ЮРИДИЧЕСКИМ ЛИЦОМ, ВЫПОЛНЯЮЩИМ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА.
Вообще-то англо-саксы исчезли к середине XII века, после нормандского завоевания Англии, состоявшегося в 1066 году. Старое и новое население острова смешивалось (сами англо-саксы тоже были пришлыми и ассимилировались с более древним кельтским элементом). Потому даже в чисто генетическом смысле современное население Британских островов представляет собой этническую смесь множества элементов — кельтского, германского, северофранцузского и так далее. Что же касается Северной Америки или Австралии, то там уж тем более этнический след древних англо-саксов едва заметен.
Но вот российские публицисты по-прежнему воюют с англо-саксами, подозревая их во всяческих кознях, стремлении властвовать над миром и особенно — в ненависти к России. Очень интересно понять, откуда вообще взялся этот образ. Я находил первые подобные упоминания в российской и германской литературе конца XIX века, параллельно с рассуждениями о происках «коварного Альбиона». Где это появляется раньше сказать пока не могу, потребуется прочитать слишком много журнальных текстов позапрошлого века. Но ясно, что изобретен он консервативными публицистами для обоснования имперского соперничества России и Германии с Великобританией, обострившегося в конце 1870-х годов на фоне экономической депрессии. Об Америке пока речь не идет.
Позднее образ коварных англо-саксов появляется в русской черносотенной литературе в связи с рассуждениями о вреде демократии и социализма. После революции 1917 года такие вещи писать было уже неприлично, зато в гитлеровской Германии пропаганда постоянно твердит про англо-саксонскую угрозу, используя этот термин, чтобы объединить в одно целое Англию и Америку. Уже из нацистской публицистики этот образ возвращается в Россию (дальше читайте и смотрите сами).
Функционально образ коварных англо-саксов дополняет или заменяет образы «масонского заговора» и «еврейского засилья». В идеале все эти термины употребляются одновременно, но если открыто антисемитские тексты по каким-то причинам писать не положено, а образ злобных масонов слишком затерт и анекдотичен, приходится в качестве носителей иррационального зла и экзистенциальной угрозы использовать одних только англо-саксов.
Можно, конечно, заменить их рептилоидами, но в последнее время это уже не модно. Хотя, если следить за трендами, то в такой же роли могут быть использованы «хохлы». Таким образом классическая история жидо-масонского заговора может быть рассказана в новых терминах как повествование о коварном сговоре между хохлами и англо-саксами.
Repost from hh.ru
Вторник на календаре, а значит, пришло время проверить, что изменилось на рынке труда за неделю. Более подробный обзор — по ссылке.
🔼 Итак, количество активных вакансий продолжает расти. За неделю их общее число выросло еще на 2%.
🔼 Больше всего рост заметен в сферах госслужбы и НКО (+16,1%), науки и образования (+5,6%) и домашнего персонала (+4,3%)
🔻Снижение наблюдаем в сферах страхования (-3,7%), консультирования (-0,5%) и добычи сырья (-0,2%)
🔼 По приросту вакансий лидируют Москва и Московская область (+2,5%), Приволжский ФО (+2,3%), СПб и Ленинградская область (2,3%).
⏸Рост резюме же практически не изменился.
🔼 Активнее всего кандидаты в Москве и Московской области (+0,2% )
🔼 По приросту лидируют сферы медицины и фармацевтики (+1,7%), науки и образования (+1,6%) и сфера административного персонала (+1,4%)
🔻Отстают сферы добычи сырья (-3,9% ), домашнего персонала (-6,1%) и консультирования (-7,0%).
А следующий обзор будет ровно через неделю!
Repost from Открытые пространства
Леонид Слуцкий на похоронах Дарьи Дугиной: «Вне зависимости от партий, подход может быть только один:
Одна страна.
Один президент.
Одна победа!»
Айн фольк, айн райх, айн фюрер.
Repost from Открытые пространства
США и ЕС собрали «флотилию» из арестованных яхт российских олигархов на $3 млрд
Как сообщает Luxurylaunches, в воскресенье агенты ФБР идентифицировали и обыскали еще одну яхту, спрятанную в гавани Фалмута в Карибском море.
В конечном итоге выяснится, что общая стоимость яхт российских нуворишей превысит стоимость одного из любых четырех военных флотов России. А есть еще замки и дворцы, виллы, есть схроны и укрывища в центральноафриканских джунглях, которые бдительно охраняет небезызвестная ЧВК, есть разрушающиеся мегалитические сооружения, оставшиеся после всевозможных Олимпиад, трассы «Формулы-1» и прочих-прочих барских и царских забав.
Какая страна потянет такое расточительство и бессмысленную роскошь на фоне тотальной нищеты населения и проеденной насквозь инфраструктуры?
Собственно, потому и катастрофа, что чудовищный по своим размерам ресурс был буквально вымыт на забавы и статусные развлечения вчерашней гопоты, ставшей туземной знатью.
Государство это инструмент классового господства буржуазии!
Ох, как же часто в тех либо иных спорах о тактике в марксистских кругах по различным причинам, будь то выборы или протесты, марксисты упираются в эту фразу. Споря о судьбах государства, предлагают разные варианты: от анархистского немедленного уничтожения государства, до сталинского отмирания государства через его усиление. При этом природа государства и его функции сводятся к этому самому пресловутому "классовому господству"! Ах, как хорошо! Выучил пару фраз Ленина и Маркса и ты уже "марксист", понимающий сложные механизмы действительности (нет).
Попробуем разобраться в смысле, который вложен в эту фразу и начнем пожалуй с понимания воззрения буржуазных политических наук на госудсртво и их критики. Итак, буржуазная наука знает несколько воззрений на госудсртво, от "ночного сторожа" до общественного договора. Главное в чем сходятся эти воззрения - в том, что задача государства воспроизводить самое себя. Когда оно себя воспроизводить не в состоянии система разрушается.
Буржуазная наука, от части, оказывается права. Государство, являюсь инструментом правящего класса, как мы определили ранее, вступая в диалектическое взаимодействие с экономическим базисом воспроизводит экономический уклад. Соединяя это с буржуазным пониманием основной функции государства, мы понимаем, что буржуазная наука не видит леса за деревьями.
Действительно, для того, что бы воспроизвести экономический уклад, государство должно воспроизвести само себя. Буржуазная наука нарочито останавливается лишь на первом шаге этой важной итерации, что бы этим действием скрыть сцепку государства и правящего класса, намеренно ли или по "научному" сооброжению - не лезть в предметные области других наук, буржуазная наука оставляет вопрос: "Зачем государство воспроизводит само себя?" - открытым.
Понимая важную роль государства в воспроизводстве экономический системы марксисты понимают классовую сущность государства, понимают кому государство служит. Однако, говоря "правящий класс", не стоит представлять в голове группу заговорщиков-капиталистов лихо разыгрывающих тайную партию с эксплуатируемыми. Механизм воспроизведения не скрыт, а ясен и понятен - это политические и социальные практики в конкретном обществе в конкретный период времени. Они не всегда идут во благо капиталистам. Иногда государство может и вредить капиталу. Тут важно помнить основную функцию государства - воспроизводить систему. Таким образом государство служит инструментом правящего класса не только и не столько для обогащения и эксплуатации, хотя это безусловно важные функции государства по отношению к правящему классу. В первую очередь государство воспроизводит саму капиталистическую систему, наливает озеро в котором капиталисты будут ловить свою рыбку и если нужно, в острые периоды классового противостояния во вред самим капиталистам, ведь если озеро не набрать, капиталистам, даже получившим убыток от наливания в озеро воды, будет вообще негде ловить рыбы.
Таким образом определяя госудсртво как инструмент правящего класса для воспроизведения системы своего классового господства, мы говорим о более полном понимании государственных функций по отношению к правящему классу.
Поддержите этот пост 👍 и репостом о чатам! Сегодня именно коллективная работа по пропаганде и выходу из кризиса поможет нам пройти через грядущую эпоху перемен!
Repost from Толкователь
Интересная работа социологов – отношение к демократии в 28-ми бывших соцстранах. Последние данные – за 2016 год («Социологический журнал», №2, 2022; международное исследование «Life in Transition Survey»).
Очень много материала для размышлений.
Первое, что видим – Россия и Украина оказались двумя странами, в котором вариант-1 «при некоторых обстоятельствах авторитарное правление может быть предпочтительнее, чем демократическое» выбрало больше всего населения среди всех 28-ми исследованных стран – 34% и 33% соотв.
А одно из самых больших неприятий авторитаризма оказалось… в Узбекистане и Таджикистане! И самый большой запрос на демократию среди 28-ми стран – в Узбекистане (75%!).
Ещё лучше становится понятным, почему автократии Средней Азии усиленно выкидывают свою молодёжь в Россию – в этих ханствах запрос на новую жизнь не то что дозрел, а уже перезрел.
И тема для отдельного исследования – как мигранты станут реализовать такие свои политические установки в России (в России это мало кто исследует).
Repost from headlines
Доля мирового рынка смартфонов в во II кв. 2022 г:
Samsung: 21.8%
Apple: 15.6%
Xiaomi: 13.8%
Vivo: 8.7%
Oppo: 8.6%
Другие: 31.5%
источник: twitter.com
Repost from ЕЖ
Если в начале года «Первый» смотрели 33,7% населения, то в июле уже 25,5% Охват «России-1» сократился с 30,9% до 23%, а НТВ - 21,1% до 16,6%. В результате «большая тройка» госкналов впервые уступила Telegram, охват которого с февраля по июль подскочил с 19,1% до 26,8%,- Finanz.
