Grace Commission

አንድ ሕዝብ በወንጌል አልተደረሰም ማለት ምን ማለት ነው? በወንጌል አልተደረሰም የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ በተልእኮ ሥነ መለኮት ውስጥ ማእከላዊ ቦታን ይይዛል። የሚያመለክተውም በአንድ ሕዝብ ክፍል ውስጥ ወንጌልን የማግኘት ዕድል የሌላቸው ወይም በእነርሱ ውስጥ ራሳቸውን የሚደግፉ፣ የአገሬው ተወላጆች ክርስቲያናዊ እንቅስቃሴ የሌለባቸውን አባላትን ነው። በመጽሐፍ ቅዱሳዊው መሠረት፣ ያልተደረሰው ምድብ እግዚአብሔር ለሁሉም ሕዝቦች ባዘጋጀው ማዳን ውስጥ ገና አልተካተተም ማለት ነው። እናም ወደዚህ ማዳን የሚገባው ክርስቶስ ለቤተ ክርስቲያኑ በሰጠው ተልእኮ ነው። የመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት ከመጀመሪያው፣ ቅዱሳት መጻሕፍት እግዚአብሔርን እንደ የተልእኮ አምላክ ያቀርቡታል። ዐላማው በመረጠው ሕዝብ በኩል ሁሉንም አገሮች(ሕዝብ) ለመባረክ ነው። የአብርሃም ቃል ኪዳን ይህንን አጽናፈ ዓለማዊ ሐሳብ ይመሠረታል፡- “የምድር ነገዶች ሁሉ በአንተ ይባረካሉ” (ዘፍ. 12፥3)። ይህ መለኮታዊ የተስፋ ቃል ከእስራኤል አልፎ ወደ ህዝቦች ሁሉ ይዘልቃል፣ ይህም የእግዚአብሔር የማዳን እቅድ በባህሪው ዓለም አቀፋዊ መሆኑን ያሳያል። ነቢያት ጌታን ለማምለክ የሚመጡትን አሕዛብ አስቀድሞ ሲያዩ ይህን ዓለም አቀፋዊ ስፋት ያስተጋባሉ (ኢሳ. 49፥6፤ መዝ. 67፥1-4)። በዐዲስ ኪዳን ውስጥ፣ ኹለንተናዊ ተልእኮ በክርስቶስ ሞት እና ትንሣኤ የመጨረሻው ደረጃ ላይ ደርሷል። ኢየሱስ ወንጌልን “ለአሕዛብ ሁሉ” እንደሆነ ተናግሯል (ማቴ. 28፥19፤ ሉቃስ 24፥47)። ስለዚህ ታላቁ ተልእኮ የቤተ ክርስቲያንን ማንነት እና ኀላፊነት እስከ ምድር ዳርቻ የተላከ የተልእኮ ማኅበረ ሰብ አድርጎ ይገልጻል። የሐዋርያት ሥራ መጽሐፍ የዚህን ትእዛዝ ደረጃ በደረጃ መፈጸሙን ይተርካል። ከኢየሩሳሌም እስከ ይሁዳ፣ ሰማርያ፣ እና በመጨረሻም ወደ አሕዛብ ዓለም (ሐዋ. 1፥8)። በራእይ 7፥9 ላይ ያለው ራእይ ደግሞ እግዚአብሔር  በዙፋኑ ፊት “ከሕዝብ፣ ከነገድ፣ ከወገን፣ ከቋንቋም ሁሉ” የተዋጁ ሲመልኩት የተልእኮውን ፍጻሜ ያሳያል። ከሥነ-መለኮት አንጻር፣ ያልተደረሰው ሕዝብ የማያምኑት ስብስብ ብቻ ሳይሆን፣ በራሱ የባህልና የቋንቋ ማእቀፍ ውስጥ በቂ የወንጌል መዳረሻ የሌለው ማኅበረ ሰብ ነው። ሚሲዮሎጂስት ዴቪድ ቦሽ አፅንዖት እንደሰጠው፣ ተልእኮ የግለሰብን መለወጥ ብቻ ሳይሆን በእያንዳንዱ ህዝብ ቡድን ውስጥ የሚታይና የሚመሰክር የእምነት ማኅበረ ሰብ መመስረት ነው።[1] እንደዚህ ያለ ቤተ ክርስቲያን አለመኖሩ ወንጌል ገና ከውጪ ድጋፍ ሊሰጥ በሚችል መልኩ ሥር እንዳልሰደደ ያሳያል። እንደ ጆሹዋ ፕሮጀክት እና የላውዛን ንቅናቄ ያሉ የወንጌላውያን ተልእኮ ኤጀንሲዎች፣ ያልተደረሰውን የህዝብ ክፍል ከሁለት በመቶ ያነሱት ወንጌላውያን ክርስቲያኖች እንደሆኑ እና ከአምስት በመቶ በታች የሚሆኑት በስም ክርስትናን የሚከተሉ እንደሆኑ ይገልፃሉ። [2][3] ጳውሎስ “እንዴት ያምናሉ? ያለ ሰባኪስ እንዴት ይሰማሉ?” ሲል ተናግሯል( ሮሜ. 10፥14)። ያልተደረሱት በመንፈሳዊ ጨለማ ውስጥ የቀሩት ወንጌልን ስለናቁ ሳይሆን ገና ትርጉም ባለው መልኩ የሚያደርሳቸው ስላላገኙ ነው። ቤተ ክርስቲያን የክርስቶስ አካል እንደመሆኗ መጠን በሁሉም የባህል እና የቋንቋ ድንበሮች ወንጌልን በመስበክ ይህንን ክፍተት የማስተካከል ኀላፊነት አለባት። ስለዚህም እያንዳንዱ ሕዝብ በራሱ ቋንቋና ባህል ወንጌልን እስኪያገኝ ድረስ የቤተ ክርስቲያን ተልእኮ የተሟላ አይደለም። ያልተደረሱ ህዝቦች መኖራቸው የራእይ 7፡9 የፍጻሜ ራእይ አሁንም በሂደት ላይ እንደሆነ ሥነ-መለኮታዊ ማሳሰቢያ ነው። ቤተ ክርስቲያን ይህንን መለኮታዊ ዐላማ እስክትፈፅም ድረስ፣ የተልእኮው ሥራ ሳይጠናቀቅ ይቀራል። “Missions exists because worship doesn't” John Piper, Let the Nations Be Glad! The Supremacy of God in Missions (Grand Rapids, MI: Baker Academic, 1993), (30TH ANNIVERSARY EDITION),p.1 ሰዎች በክርስቶስ በኩል እግዚአብሔርን እንዲያመልኩት ለተልእኮ (ለወንጌል) እንትጋ። የጌታ ጸጋ ይብዛልን! #በዓለማየሁ #አየለ ተጻፈ ሕዳግ 1. David J. Bosch, Transforming Mission: Paradigm Shifts in Theology of Mission (Maryknoll, NY: Orbis Books, 1991), 389. 2. Joshua Project, “Unreached People Groups,” accessed November 13, 2025, https://joshuaproject.net. 3. Lausanne Committee for World Evangelization, The Lausanne Covenant (Lausanne, 1974), 56. ዋቢ መጻሕፍት Bosch, David J. Transforming Mission: Paradigm Shifts in Theology of Mission. Maryknoll, NY: Orbis Books, 1991. Joshua Project. “Unreached People Groups.” Accessed November 13, 2025. https://joshuaproject.net. Lausanne Committee for World Evangelization. The Lausanne Covenant. Lausanne, 1974.

https://vm.tiktok.com/ZMHcE4RqGk9oc-2aUbk/ This post is shared via TikTok Lite. Download TikTok Lite to enjoy more posts: https://www.tiktok.com/tiktoklite

2:45_3:20

ዛሬ ማታ 2:30 ጀምሮ #የዮሐንስ_ነገረ_መለኮት ዳሰሳ _ክፍል 2 ይቀጥላል! #Live #Study

👆 የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን፣ ለረጅም ጊዜ ስታራምደው የነበረውን ማርያምን በመዳን ውስጥ ከኢየሱስ ጋራ ድርሻ አላት (Co-redimitrix) የሚለውን አስተምህሮ እና ቤዛዊተ ዓለም የሚለውን ስያሜ በመተው፣ "አዳኝ ኢየሱስ እንጂ ማርያም አይደለችም" የሚል መግለጫ ዛሬ አውጥታለች።

በዚህም ዘመን፣ የኢየሱስ ክርስቶስን መስቀል ማእከላዊነት መጠበቅ አስፈላጊ ነው!

https://vm.tiktok.com/ZMHcBPL4u9DCb-pKZM3/ This post is shared via TikTok Lite. Download TikTok Lite to enjoy more posts: https://www.tiktok.com/tiktoklite

አሁን ከ2:30 ጀምሮ #የዮሐንስ_ነገረ_መለኮት በሚል ርእስ፥ 👉 የዮሐንስ ወንጌልን 👉 1ኛ ዮሐንስን 👉 2ኛ ዮሐንስን 👉 3ኛ ዮሐንስን እና 👉 የዮሐንስ ራእይን እንዳስሳለን! #Live #Study

አሁን _ የዮሐንስን ነገረ መለኮት እንዳስሳለን!