قناة محمود عبد الحكيم

قال الله تعالى قل هل ننبؤكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعملهم ... قوله تعالى ( وهم يحسبون ) أي لا يعلمون بل إنهم جهال بحقيقة كفرهم ومع ذلك حكم الله عليهم بأنهم كفار . ولكن أصحاب الحجوري أتباع داود ابن جرجيس مثل الزعكوري والحضرمي سلمان العناد ووو .. أصبحوا يجادلون الله تعالى ويردون على الله ويرون أن الصحابة كانوا يفعلون الشرك ولكن رسول الله عذرهم بالجهل. كل ذلك من بقاء الأخوة الإسلامية مع المشركين ويرمون الموحدين بالخوارج لا لشيء ولكن لمجرد أنهم يعتقدون أن من فعل الشرك الأكبر معتقدا مختارا غير مكره فهو مشرك خارج عن ملة الإسلام قبل إقامة الحجة عليه ويقتله الحاكم بعد إقامة الحجة عليه انظر إلى أين وصل بهم الحال فأصبحوا يتبرئون من الموحدين ويعادونهم ويجادلون عن المشركين نسأل الله السلامة من الانتكاسة ومن الكفر الصريح الذي وقعوا فيه بعد الإيمان ثم يأتي واحد ميت القلب ميت الغيرة على الإسلام والمسلمين لا ينفر قلبه غضبا من أجل الله . ولكن يقول مدافعا عن هؤلاء الجرجيسيين أنتم تطعنون العلماء ونحن لا نسكت عليكم ووو أقول يا مسكين منذ متى أصبح هؤلاء المرجئة الجرجيسيون الذين الجهم ابن صفوانةأحسن منهم حالا وإن كان الجميع الكفارا منذ كان هؤلاء من العلماء الذين هم ورثت الأنبياء هل الرسل ورثوا هذا المعتقد الكفري ؟ على حسب زعمك ؟ والله الذي لا إله غيره إن الذي يرى هؤلاء من العلماء مندس في السلفيين وهو ليس معهم بل هو من هؤلاؤ الجرجيسيين . مثل رجل يسمى أبو عبد الله زين الحبشي فهو الذي كان قبل سنة تقريبا يثير الفتنة بين الإخوة السلفيين الذين كانت قد توحدت كلمتهم على التوحيد والبراءة من المشركين فاستجاب له إلى فتنته بعض من لم يتنبه له وأحسن به الظن . والله المستعان محمود بن عبد الحكيم الحبشي

قال الله تعلى قل هل ننبؤكم بالأخسرين أعمالا الذي صل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحبون أنهم يحسنون صنعا أولئك حبطت أعملهم في الحياة الدنيا ... قوله تعالى ( وهم يحسبون ) أي لا يعلمون بل إنهم جهال بحقيقة كفرهم ومع ذلك حكم الله عليهم بأنهم كفار . ولكن أصحاب الحجوري أتباع داود ابن جرجيس مثل الزعكوري والحضرمي سلمان العناد ووو .. أصبحوا يجادلون الله تعالى ويردون على الله ويرون أن الصحابة كانوا يفعلون الشرك ولكن رسول الله عذرهم بالجهل. كل ذلك من بقاء الأخوة الإسلامية مع المشركين ويرمون الموحدين بالخوارج لا لشيء ولكن لمجرد أنهم يعتقدون أن من فعل الشرك الأكبر معتقدا مختارا غير مكره فهو مشرك خارج عن ملة الإسلام قبل إقامة الحجة عليه ويقتله الحاكم بعد إقامة الحجة عليه ثم يأتي واحد ميت القلب ميت الغيرة على الإسلام والمسلمين لا ينفر قلبه غضبا من أجل الله . ولكن يقول مدافعا عن هؤلاء الجرجيسيين أنتم تطعنون العلماء ونحن لا نسكت عليكم ووو أقول يا مسكين منذ متى أصبح هؤلاء المرجئة الجرجيسيون الذين الجهم ابن صفوانةأحسن منهم حالا وإن كان الجميع الكفارا منذ كان هؤلاء من العلماء الذين هم ورثت الأنبياء هل الرسل ورثوا هذا المعتقد الكفري ؟ على حسب زعمك ؟ والله الذي لا إله غيره إن الذي يرى هؤلاء من العلماء مندس في السلفيين وهو ليس معهم بل هو من هؤلاؤ الجرجيسيين . مثل رجل يسمى أبو عبد الله زين الحبشي فهو الذي كان قبل سنة تقريبا يثير الفتنة بين الإخوة السلفيين الذين كانت قد توحدت كلمتهم على التوحيد والبراءة من المشركين فاستجاب له إلى فتنته بعض من لم يتنبه له وأحسن به الظن . والله المستعان محمود بن عبد الحكيم الحبشي انظر إلى أين وصل بهم الحال فأصبحوا يتبرئون من الموحدين ويعادونهم ويجادلون عن المشركين نسأل الله السلامة من الانتكاسة ومن الكفر الصريح الذي وقعوا فيه بعد الإيمان

بسم الله الرحمن الرحيم هذا توضيح لما كتبه الأفاك الأثيم مجهول العين مشرف قناة " المنجنيق الحرورية " في كلماته الساقطة في تعليقه على بياني المؤرخ ٣/ محرم / ١٤٤٦ وبما أنه قد لبَّس وكذب" فلنبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين" ، يكذِب المجهولُ الكذبة تبلغ الآفاق ثم يرمي به بريئا فأقول له : أنا أكذب لا أمَّ لك، والله لو نادى مناد من السماء أن الكذب حلال ما كذبت . وقوله - عامله الله بعدله - إننا جعلنا تراجع مصطفى عن الكلام في الشيخ جمال وإخوانه ورميهم بالأرجاء- مع أن هذا القدر قد كان سطره بيده لشيخنا الجليل عبد الحميد الحجوري - شرطا للزيارة هذا فيه تلبيس مع أني ذكرت هذه المسألة في المنشور المشار إليه لكنه كتم الحق وهو يعلم فنحن لم نشترط عليه ذلك إلا بعد أن رفض اللقاء بنا في " أديس " وقد كنّا جعلنا له الخيار في المكان الذي يحب أن نلتقي معه فيه لنعرف هل هو حول الدعوة وأهلها أم هو محاول للتسلق والتمسح ليصل إلى بعض مآربه،ولنعرف أيضا مدى قبوله للنصح وحرصه على جمع الكلمة على أساس التناصح وإصلاح الخطأ ممن وقع منه ، وقلنا له يكون جلوسنا والسماع منك ، ثم يكون الصلح ونأتيك نحن وجمال وبعض إخواننا إن أردت، ويعلم الله أننا تلطفنا معه ، وحاولنا وتعبنا ولكن الرجل فيه تيه وغرور ، والله المستعان. هذا وليعلم أن هذه القناة " الحرورية " الأفاكة المجهولة يقوم عليها عصابة منهم " مصطفى الحبشي" - هداه الله-  وهذا ما أعترف به لإخينا الشيخ خالد الشارحي -حفظه الله - فقد كتب إلي بذلك ، وكان قد وعده بأن يلغيها ثم لم يتم الصلح ولو كانت أُقيمت لحرب المشركين كما يزعمون لما جاز له أن يوافق على غلقها وإلغائها ولكنها قناة " أفراخ الحرورية " ولا زلتُ أطالب هذا الحروري المجهول أن يفصح عن نفسه حتى نعرف من نخاطب وليعرفه الناس أيضا ولن أردَّ عليه بعد اليوم ما دام متسترا مجهولا ، وقد حصل المقصود من التحذير من هذه القناة " الحرورية " وهم عبارة عن شلة فارغة عاطلة عن العلم والحلم فاكهتهم الجدل العقيم ، والكلام السقيم ، وكان كلامنا فيهم لا لشأن لهم ولكن عند الضرورات نأتي الكنيف ، وقد حصل المقصود واتضح الأمر لكل منصف غيور ، ولم يبق يغتر بهم ويؤيدهم إلا مغرور أو مغمور ، أو متابع للهوى والزور، سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين . وكتبه / أبو سليمان سلمان بن صالح حسين العماد الأربعاء : ٤/ محرم / ١٤٤٦ مصر - القاهرة. https://t.me/salmansalehalemad/2711

💥إياكم والشك في كفر الحوثيين💥 الشيخ عبد الغني العمري

💥👉እዉነት ሙስጠፋ ሸይኽ አልባኒ ላይ ጣዕን አያረግምን? 👉 ሸይክ አቡ ቢላል ላይስ ጫጩቶችን ሸይኽ አቡ ቢላል ላይ በመናገራቸዉ ምን አለ ? 👉ኡለማ ሱናላይስ ጣዕን አላረገም 💥ሸይኽ አድናን የተናገሩት ምንም አስል የለዉ ሚሉት እዉነት ነዉ?

💥الرد طيب لمن يسرع في التكفير قبل نظر إلى الضوابط ااشيخ الفوزان

ሙንሀሪፉ ጀማል Vs ሼይኽ ፈውዛን ========================== ይደመጥ የሀዚሉ ጀማል እና እነዛ የተውሂድ ጀግኖች ያላቸውን ልዩነት ========================== 🔴👉 ዘይድን ወይም ዐምርን ከአላህ ውጭ " ለጣኦት፣ ለታቦት፣ ለቀብር፣ ሲሰግድ ብታየው ማክፈር አትችልም ትልቅ አሊም መጥቶ እንጂ ሌላ ሰው ማክፈር አይችልም ። →አይ ጀማል ‼ ሁጃ ሳይቆም እንዴት እናከፍራለን ትላለህ አንተ እኮ ሁጃ አቁመህ እንኳን አታከፍርም ልፍስፍስ ነህ ከአላህ ውጭ እየሰገደ ይህን ለማክፈር ፈውዛን ወይም‍ ሼይክ ያህያ እስኪመጣ የምትጠብቅ ነህ ‼ قال الشيخ يوسف الجزائري حفظه الله ما أقول بأنه قد كفر حتى أتي بالعالم الفلاني وفلاني 👌 هذا     إرجـــــــــــاء ..... ግልፅ ኩፍር ላይ ወድቆ  የእከሌ አሊም ሁክም ሳይመጣ አላከፍረውም ሙስሊም ነው የሚል ይህ ኢርጃእ ነው … • قال الإمام البربهاري رحمه الله : " ولا يخرج أحد من أهل القبلة من الإسلام ، حتى يرد آية من كتاب الله عز وجل ، أو يرد شيئًا من آثار رسول الله - ﷺ - أو يذبح لغير الله ، أو يصلى لغير الله ،وإذا فعل شيئًا من ذلك فقد وجب عليك أن تخرجه من الإسلام وإذا لم يفعل شيئًا من ذلك فهو مؤمن مسلم بالاسم لا بالحقيقة ". " ከአላህ ውጭ ሲሰግድ ካየኸው ከእስልምና ልታስወጣው ግድ ይሆንብሃል" https://t.me/beyanoch/751