fa
Feedback

فریب کلاهبرداران را نخورید! تل‌متریو این کانال‌ها را شناسایی و برچسب‌گذاری می‌کند 👉 برای مشاهده برچسب، اشتراک تهیه کنید

زهراء

زهراء

رفتن به کانال در Telegram

{ وَيَزِيدُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ٱهْتَدَوْاْ هُدًى } ♥️✨

نمایش بیشتر
9 359
مشترکین
-1424 ساعت
-497 روز
-22130 روز
آرشیو پست ها
•سيحاسب الرجل على عدم غض بصره ولو تعرت كل نساء الأرض وستحاسب المرأة على ثيابها ولو غض كل رجال الأرض أبصارهم هذا دين وشرع﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ﴾🌻🌿

‏لدينا من الذنوب كأمثال الجبال ولكن مهما عَظُمَ الذنب فإنَّ عفو العظيم أعظم ، دقيقتان ونصف كأقصىٰ حدّ كفيلة بأن تحط عنك ذنوبك وإن كانت كزبد البحر ، عن النبي ﷺ أنه قال " من قال حين يُصبح وحين يُمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر

﴿وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ﴾✨ - «سُبْحَانَ اللهِ» - «الحَمْدُ للهِ» - «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ» - «اللهُ أكْبَرُ» - «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ» - «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ» - «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ» - «أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ» - «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»🌻

‏منذ 1443 سنة ضاقتْ عليه مكة فخرج مهاجراً تحت جنح الظلام وبعد 8 سنوات عاد إليها في وضح النهار ودخلها بجيشه من أبوابها الأربعة ! الدين الذي بدأ برجل نزل يوماً من غار مظلم في مكة حاملاً النور إلى العالم يؤمن به اليوم مليار ونصف إنسان واسمه تردده المآذن "أشهد أن محمداً رسول الله" ❤

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ((مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا)) رواه الترمذي.🍃 #حديث_نبوي «اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ»💚

«اللَّهُمَّ لَكَ أسْلَمْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَإلَيْكَ أنَبْتُ ، وَبِكَ خَاصَمْتُ ، اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِعِزَّتِكَ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ أنْ تُضِلَّنِي ، أنْتَ الحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ ، وَالجِنُّ وَالإنْسُ يَمُوتُونَ»🌹

﴿إِنَّ رَحْمَتَ اللهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ «اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ نَرْجُوا فَلَا تَكِلْنَا إلَى أنفُسِنَا طَرْفَةَ عَيْنٍ ، وَأصْلِحْ لَنَا شَأنَنَا كُلَّهُ ، لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ»🌺

+7

شرح الحديث في هذا الحَديثِ جانبٌ مِن رحمةِ الله بعباده، حيثُ يُبيِّنُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إذا أمَّنَ الإمامُ في الصَّلاةِ الجَهريَّةِ عَقِبَ قِراءةِ الفاتحةِ بأنْ قال: آمِينَ -وهي بمعنى اللَّهمَّ استَجِبْ- فعلى المأمومِ أنْ يُتابِعَ الإمامَ في تَأمينِه حِين يَسمَعُه؛ فإنَّ مَن وافَقَ تَأمينُه تَأمينَ الملائكةِ في الوقتِ، وقيل: مَن وافَقَهُم في الصِّفةِ والخُشُوعِ والإخلاصِ، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ مِن ذَنْبِه. والمرادُ بالملائكةِ: الحَفَظةُ، وقيل: الملائكةُ المُتعاقِبون، وقيل: هم جَميعُ الملائكةِ، بدَليلِ عُمومِ اللَّفْظ. وظاهرُ الحديثِ: أنَّ تَأمينَ المأمومِ يكونُ عَقِبَ تَأمينِ الإمامِ، وقيل: يَنْبَغي أنْ يكونَ تَأْمينُ المَأْمومِ مع تَأْمينِ الإمامِ، لا قَبْلَه ولا بَعْدَه، وأمَّا قولُه: إذا أمَّنَ الإمامُ فأمِّنُوا، فمَعْناها: إذا أراد التَّأْمينَ.وفي الحَديثِ: فضْلُ التَّأْمينِ عَقِبَ الفاتحةِ للإمامِ والمَأْمومِ والمُنفَردِ.

photo content

نُـمْ مستغفراً ♥️✨

اخوتي في الله أعتذر جدا عن التأخر في نشر السيرة لكن والله كنت مريضة ان شاء الله التزم بتنزليها يوميا اسأل الله لنا ولكم دوام الصحة والعافية 😊

• حياة الرسول صلى الله عليه وسلم. ➖➖➖➖➖ - الحلقة العاشرة (10). - العنوان:حادثة أصحاب الفيل 1. ➖➖➖➖➖ جهز أبرهة جيشه ، وأنطلق به في إتجاه الكعبة ، وكان من تجهيزات هذا الجيش [ الفيلة والخيل والجمال ] وتقدم أبرهة بجنده ، وكان يركب على فيل عظيم ، وأمر جنده أن يتبعوه . كان الطريق الى مكة طويل ، فكان كل ما مر على قبيلة من قبائل العرب ، بعث فرقة من جنده وأغاروا عليها ، ينهب أموالهم وأغنامهم وإبلها [ ليطعم جيشه الضخم ، في الطريق ] بعض القبائل عندما سمعت بمسير أبرهة وجيشه ، خافوا وهربوا وتركوا ديارهم ، بعض العرب حاولوا قتاله ، ولكن فشلوا ، جيش قوي ومنظم ، طبعا كأي زمان ومكان (( بعضهم ساعدوه لينالوا رضاه )) حتى وصل الى منطقة قريبة من مكة ، فأقام فيها ثم أرسل فرقة من جيشه ، فنهبت الإبل والاغنام لقريش ، التي كانت ترعى في الجبال والشعاب [[ من ضمنها ، إبل لعبد المطلب ، جد الحبيب صلى الله عليه وسلم ]] فلما علم أهل مكة بالأمر ، أجتمعوا للتشاور ، وكان الخوف الشديد يملئ بيوت مكة قالوا لا طاقة لنا بأبرهة وجيشه [[ أهل مكة ليس عندهم جيش منظم ومدرب ، والذي زاد خوفهم أكثر الفيلة الضخمة ،التي تحمل الجنود ]] ثم بعث أبرهة ، رسول من عنده لأهل مكة قال له :_ إذهب إليهم ، واسأل عن سيد هذه البلد وقل له {{ إن الملك يقول لك ، إنه لم يأتي لحربكم ، فإنما أتيت لهدم هذا البيت ، فلا تتعرضوا لنا للقتال ، واخلو لنا المكان كي نهدم هذا البيت ، فإن قالوا لك أنهم لا يريدون القتال ، فأحضر لي سيدهم أتشاور معه }}فدخل رسول أبرهة مكة ، وسأل عن سيد قريش قالوا له : عبد المطلب سيد مكة وشيخها فحضر عبد المطلب ، فقال له الرسول ما أمره به أبرهة فقال عبد المطلب :_ والله لا نريد حربه ، وليس عندنا طاقة لحربه ولكن ، هذا بيت الله الحرام ، وبيت خليله إبراهيم ، فإن أراد الله منع أبرهة من بيته وحرمه منعه وإن أراد ان يخلي بينه وبين بيته ، فنحن لاطاقة لنا بقتال أبرهة فقال له الرسول : _ انطلق معي يا شيخ مكة ، فالملك يريد مقابلتك . فذهب عبد المطلب لمقابلة أبرهة ، فأستأذن بدخول عليه قال أبرهة :_ من هذا الذي يطلب الدخول ؟؟ قالوا له :_ هذا عبد المطلب شيخ مكة ، هو الذي يطعم الناس والطير والسباع ، من كرمه وجوده ، ويؤمن الحجيج ويسقي الماء (( فأعجب أبرهة بخصال عبد المطلب )) فلما دخل عبد المطلب ، وكان عبد المطلب رجل طويل وعظيم له هيبة ، وجمال فلما رآه أبرهة ، وثب واقفاً ، ورحب به ، وكان من عادة أبرهة يجلس على سرير ملكه ، والناس تجلس تحته ، فأراد أن يُجلس عبدالمطلب بجانبه لشدة هيبته ، و كره أن تراهُ حاشيته وهو يجلسه بجانبه فنزل أبرهة عن سريره ، وجلس على البساط وأجلسه معه الى جانبه ثم قال أبرهة لترجمانه ‌‌‏:‌‌‏ قل له ‌‌‏:‌‌‏ حاجتك ‌‌‏؟‌‌‏ فقال له ذلك الترجمان ، فقال ‌‌‏:‌‌‏ حاجتي أن يرد علي الملك مائتي بعير أاف بها لي ، فلما قال له ذلك ، قال أبرهة لترجمانه ‌‌‏:‌‌‏ قل له ‌‌‏:‌‌‏ قد كنت أعجبتني حين رأيتك ، ثم قد زهدت فيك حين كلمتني ، أتكلمني في مائتي بعير أصبتها لك ، وتترك بيتا هو دينك ودين آبائك قد جئتُ لهدمه ، ولا تكلمني فيه ‌‌‏!‌‌‏ قال له عبدالمطلب ‌‌‏:‌‌‏ إني أنا رب الإبل [[ أي صاحبها ]] وإن للبيت رباً سيحميه قال ‌‌‏أبرهة :‌‌‏ ما كان ليمتنع مني [[ أي لا يستطيع رب البيت أن يقف بوجهي ]] قال عبد المطلب له ‌‌‏:‌‌‏ أنت وذاك ‌‏[[ بمعنى أنت حر ]] فأعاد له أبرهة الإبل ، وأخذ يضحك ويقول للبيت رب يحميه ، للبيت رب يحميه يضحك رجع عبد المطلب لمكة وإجتمع بقومه قالوا له قريش :_ما الحيلة يا شيخ مكة ؟[[ ماهو الحل ]] قال لا حيلة لنا لا نستطيع رد أبرهة ولكن الله يستطيع . فأصعدوا إلى رؤوس الجبال ولا تقاتلوا وأتركوه هو ورب البيت . ثم ذهب عبد المطلب للكعبة وأخذ بحلقة باب الكعبة وقال إن المرء منا ليحمي رحله .. اللهم فاحمي بيتك ، دعى الله وهز الحلقة ثم قال لقومه إصعدوا إلى الجبال وأنظروا ما يكون بين أبرهة ورب البيت ، صعدوا و أخذوا يترقبون وينظرون . مكة تترقب وكل العرب في الجزيرة العربية تنتظر أخبار أبرهة وهدمه للكعبة تجهز أبرهة هو وجنده لدخول ، مكة وهدم {{ الكعبة }} فلما وصل أبرهة للكعبة ، وكان يركب على أعظم وأكبفيل في الحبشة هذا الفيل كان إذا تقدم ، تقدمت خلفه كل الفيلة ، إذا برك تبرك كل الفيلة ، كانت الفيلة مدربة على إتباعه . - يتبع باذن الله >>>.

كل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة ، سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر

عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : ((إنَّ مِمَّا أدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى : إذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ)) رواه البخاري.🥀 #الأربعون_النووية

photo content

photo content
+3

photo content
+1

لا أتذكر مرة أني لجأت إلى الله بقلب صادق لينقذني من موقف صعب وردني خائبه ، دائماً على يقين بأنه سيفعل شيئاً ما " اللهم اجعلني لا أظن بك إلا خيرا🤍

شرح الحديث كانَ الصَّحابةُ مُقتَدِينَ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومُستحضِرينَ أحوالَه، وزُهدَه، ومُعلِّمينَ لِمنْ بَعدَهمُ التَّأسِّيَ بِه. وفي هذا الحديثِ يَتحدَّثُ النُّعمانُ بنُ بَشيرٍ رضي اللهُ عنهما مُخاطِبًا ومُعلِّمًا مَن بَعدَه بقَولِه: (أَلستُم في طَعامٍ وَشرابٍ ما شِئتُم؟) أي: أَلستُم مُنْغمِسينَ في طَعامٍ وشَرابٍ مِقدارَ ما شِئتُم مِنَ التَّوسِعةِ والإِفراطِ فيهِ. ثُمَّ استدَلَّ بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنَّه ما كانَ يَجِدُ أَحيانًا مِنَ الدَّقْلِ ما يَملأُ به بَطنَه، والدَّقْلُ هو رَديءُ التَّمرِ، ثُمَّ يُوجِّهُ كَلامَه لِمنْ يُخاطبُهُم بقَولِه: (وَما تَرضَوْنَ دونَ أَلوانِ التَّمرِ والزُّبدِ) وأَنتُم لا تَرضَونَ بأَقَلَّ مِن أصنافِ التَّمرِ والزُّبدِ، وهَذا يَدُلُّ عَلى تَوسُّعِهم في العَيشِ .