tokhabay’s

mute everyone on social media.

мы никогда не забудем тех, с кем не срослось,не вышло,не сбылось,хотя и очень хотелось.мы всегда будем помнить и сожалеть о том,что обнимали не слишком крепко,целовали редко и слишком мало отдавали.нам всегда будет до боли обидно ,что не выслушали,не удержали,не побежали вслед.мы не простим себе несказанных слов благодарности,прощения,готовых слететь с губ,но так и оставшихся в глубине нашего сердца.мы всегда будем скучать по тем,кто оставил след в нашей жизни,но так и не стал нашей судьбой...

сыйлататын сыпайы ғана мінезіңнен айналайын.

Пусть Всевышний нoчами твoй сoн бережет,а Азан его прoбуждает✨

вы не должны видеть кого-то каждый день,чтобы любить.

не знаю как у некоторых,но для меня существует идеал отношении между мужчиной и женщиной. «какой идеал в 18 лет»-спросите вы? мой идеал создавался с самого моего рождения,но я это поняла только сегодня. мои родители-пример настоящей и искренней любви в длинною больше 32 лет. я не пытаюсь показаться всезнайкой,а лишь решила поделиться той самой искренней благодарностью Аллаху за таких родителей,которые делали и делают все,чтоб я была счастлива. перемотав плёнку в прошлое(мое детство),вспомнила один из самых тяжёлых периодов для нашей семьи. мой папа заболел болезнью,от которой вылечиться было очень тяжело.его положили в больницу на 2.5 месяца. в то время у нас не было денег ни на лекарства,ни на проезд,чтоб почаще посещать папу.в памяти остались дни,когда сидя за столом ,очень сильно не хватало его обычного присутствия.все еще помню как я считала дни и недели,чтоб скорее увидеть папу.приехав к нему в больницу,даже при разговоре с ним,его часто вызывали сдать то кровь,то получить систему..... разве я могла полностью осознавать ту ситуацию? Нет! я знаю лишь одно,моя мама не допускала не одной мысли о чём-то плохом.не пролила не одной слезинки передо мной.в ней не угасала надежда и вера.ни это ли настоящая любовь?! прошло много лет,как мы сидя всей семьей за столом,вспоминали эти прожитые дни. как-то раз,я решила спросить папу о его любви к маме.он ответил без лишних слов.коротко и ясно. «я не вижу смысла жизни без неё». я написала половину истории.чего только не было за столько лет?!) InshaAllah,пусть Аллах дарует каждому настоящую любовь и счастливую семейную жизнь🤲🏻❤️

..спасся тот, кто очистил душу. 🖇«кальб салим» - прежде чем наступит смерть, стремись достичь степени здорового, чистого и непорочного сердца. 🖇«басыра» - размышляй и лицезрей сердцем истину; и тогда в него войдёт свет, благодаря которому ты начнёшь осознавать обещания и угрозы, Рай и Ад. 🖇«фираса» - не позволяй своему разуму покрыться пеленой заблуждений; и тогда Аллах одарит тебя проницательностью, и ты сможешь различать между истиной и ложью, между правдивым и лживым. 🖇«фикра» - размышляй где правда, а где ложь; что полезно, а что вредно. 🖇«мухасаба» - призывай себя к отчёту; подумай, готов ли ты ко встрече с Господом? И что ты приготовил перед встречей с Ним? Займись тем, что спасёт тебя от наказания и тем, что сделает твоё лицо в Судный День белым. 🖇«муракаба» - наблюдай за собой; и знай, что Аллах всегда видит тебя, поэтому изгони из себя все плохие устремления. 🖇«тазкия и тасфия души» - воспитывай и очищай душу от низменностей, скверны и мерзостей. 🖇 «тафаккур-у маут» - размышляй о смерти, ожидая неминуемую встречу с Аллахом.

something that inspires.

«Лучшее в этой жизни мы приобрели благодаря терпению» Умар ибн аль-Хаттаб

7 сур Корана, особенно выделяемые Пророком Мухаммадом (ﷺ) Священный Коран, являясь Божественным посланием Мудрого и Милостивого Творца, многогранен и бесконечно глубок, в своем смысловом контексте. И с каждой новой эпохой это Божественное Откровение открывается для нас с новой, не изведанной до сих пор стороны. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха),  любивший и понимавший Священную Книгу как никто иной, имел к ней особое, трепетное и неподражаемое отношение. Поэтому Его (мир ему и благословение Аллаха) высказывания о значимости некоторых аятов и сур имеют особый смысл. Аль-Фатиха - исцеление всех проблем, - говорил Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и называл ее самой величественной сурой. Относительно суры аль-Бакара Он (мир ему и благословение Аллаха) говорил следующее: «Читайте Коран, ибо эта книга будет заступником для своих последователей в день Суда. Читайте две суры, от которых исходит свет – аль-Бакара и аль- Имран. В Судный день они будут подобны облаку, или тени, или же двум птицам, которые заступятся за своих последователей». «Я не хочу видеть среди вас тех, кто, положив ногу на ногу, самонадеянно перестанет читать суру аль-Бакара. Ибо шайтан сбегает из дома, где читается эта сура. А самый пустой тот дом, в котором не читается ни одно из аятов Священного Корана». Не смог обойти своим вниманием Благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха)  столь значимый и дорогой для сердца каждого верующего Аятуль-Курси, о котором сказал: «Тот, кто после фарза (обязательного намаза) прочитает Аятуль-Курси, будет под защитой Всевышнего до следующего фарза (обязательного намаза)».  Также Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) акцентировал внимание на суре аль-Ихлас: «Тот, кто прочтет (понимая смысл) суру аль-Ихлас, тот прочтет одну треть Корана», а в другом хадисе: «Тот, кто прочтет (понимая смысл) суру аль-Ихлас тысячу раз, выкупит собственный нафс у Аллаха». Относительно суры аль-Мульк, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В Священом Коране имеется сура, которая имеет тридцать аятов и особую ценность. К тому, кто читает ее постоянно, эта сура проявит шафаат (будет заступником) в Судный день». Когда же была ниспослана 98 сура Корана аль-Байина ангел Джабраиль (мир Ему) сказал, обращаясь к Пророку  (мир ему и благословение Аллаха): - О, Посланник Аллаха! Господь мне повелел чтобы ты прочитал эту суру Убайб бин Ка’бу. После чего благословенный Пророк (мир ему и благословение Аллаха) подошел к Убайбу и сказал: - Джабраиль мне повелел прочитать эту суру тебе! - А я там упоминаюсь? – спросил удивленный Убайб бин Ка’б (да будет им доволен Аллах). Тогда Благословенный Пророк прочитал следующий аят: «Поистине, те, которые уверовали в Аллаха и Его посланника и совершали благочестивые деяния, являются наилучшими из созданий по своему вероучению и своим деяниям. Воздаянием для них в будущей жизни за то, что они уверовали и совершали благочестивые деяния, будут райские сады, в которых текут реки, и там они вечно пребудут. Аллах принял от них их деяния, и они благодарили Его за Его милости и благодеяние к ним. Это воздаяние тем, кто, страшась наказания от своего Господа, уверовал и творил благочестивые деяния».

I truly pray that my Mother is rewarded in Jannah with all the luxuries she couldn’t have in this world.

будь свечой,к свету которой обращаются люди,когда вокруг наступает тьма.

«Белгілі, құдай тағала ешбір нәрсені хикметсіз жаратпады, ешбір нәрсеге хикметсіз тәклиф қылмады. Бәрінің хикметі бар, бәрінің себебі бар, біздің ғауам былай тұрсын, ғылымға махаббаты барларға себеп, парыздарды білмекке ижтиһад ләзім, сіздер әрбір ғамал қылсаңыз ізгілік деп қыласыз, ізгілікке бола қасд етіп, ниет етесіз. Ниет оның парызынан хисап, пайғамбарымыз салаллаһу ғалайһи уәссәлламнің хадис шарифі «иннама-л-ағмал, бин-ниет» деген. Енді ниет еттіңіз таһарат алмаққа, намаз оқымаққа, ораза тұтпаққа, бұл тағаттарды ниетіңіз заһирынан қалыпсыз ғибадатқа жетпегендігі кемшілік емес пе? Сіздің батиныңыз таза болмағы әуелі иман болып, бұл заһир ғибадатыңыз иманды болған соң ғана, парыз болған, сіздің заһирыңыздағы ғибадат -батиныңыздағы иманның көлеңкесі, һәм сол иманның нұрланып тұрмағына көрік үшін бұйырылған. Оның үшін ғұламалар иман екеу емес, біреу, бірақ ізгі тағатпенен нұрланады, тағат жоқ болса, күңгірттенеді, бәлки, сөну хаупі де бар деген. Егер надандар ол ғибадаттың ішкі сырын ескермей қылса, соны қылып жүріп, иманы сөнер деген...» Абай.

человек-самое прекрасное создание на этой земле.только он имеет способность размышлять. ⠀ конечно, большую часть жизни, в потоке бытовых дел, люди проживают с мыслями о мирском.уделить себе хотя бы час на раздумья о чём-то больше становится все сложнее. что значит«о чём-то больше?» размышление-часть поклонения.«усилитель» веры. именно эта часть нашей сущности открывает нам завесу сути многих вещей.сотворение самого человека, смысл его существования, сотворение небес, солнца и звёзд приводит нас к убеждённости в единственности Творца. ⠀ В суре «Ар-Рум»,«Римляне», аяты 8-9 сказано: ⠀ «Неужели они не размышляли о самих себе? Аллах создал небеса, землю и то, что между ними, только ради истины и только на определенный срок. Но многие люди не веруют во встречу со своим Господом. Неужели они не странствовали по земле и не видели, каким был конец тех, кто был до них? Они превосходили их силой, возделывали землю и отстраивали ее лучше, чем это делают они. Их посланники приносили им ясные знамения. Аллах не был несправедлив к ним – они сами поступили несправедливо по отношению к себе» ⠀ Сура «аль-Анам», аят 59 ⠀ «Даже лист падает только с Его ведома.» ⠀ Эти аяты свидетельствует нам о безграничном знании Творца, который ниспослал нам книгу, в которой каждая сура, каждый аят требует глубоких размышлений. ⠀    «религия Ислам делает акцент на разум человека, чтобы человек, размышляя и анализируя, мог сделать выбор между добром и злом, хорошим и плохим, между верой и неверием. именно за свой разумный выбор человек несет ответственность перед Аллахом. » ⠀ Ведь разум дан для того: «чтобы испытать вас, кто из вас лучше в деле» (сура «Худ», аят 7)   

Ұялу – пайғамбарлардың мұрасы 🖤 «Ұят» деген сөз адамның айыпты істерді істеуден бас тартып, ондай істерге қатысты жиренішті сезімде болуын және болашақта кінәлі болып қалудан қорқып, жаман істерді істеуден өзін-өзі тоқтатуын, тыюын білдіреді. Ұяла білу – үлкен өнер. Ол текпен, отбасындағы тәрбиемен, ұғынып, түсінумен келеді. Адамдарды ұяла білуге, қымсынуға шақыру – жақсылыққа шақырғанмен бірдей. Ұяты бар адамның бойында иманы да бар. Себебі, Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын): «Ұят – иманның бір тармағы», «Ар-ұят жақсылықтан басқа нәрсе әкелмейді», – деген. (Бұхари, Муслим) Ар-ұятты сақтау – адам бойындағы асыл қасиеттердің бірі әрі ол жақсылық істеп, жамандық атаулыдан аулақтаудың алғышарты. Адамдар мұны елшілерден мұраға алып, ғасырлар бойы бір-біріне жеткізіп келген. Мәселен, сахабаларымыздың өмірлерін парақтап отырған болсаңыз, олардың ұялғанда екі беттері нарттай болып қызарып кететіндіктерін байқайсыз. Тіпті, Алла елшісінің өзі де өте қатты ұялшақ адам болған. Сахаба Әбу Сағид әл-Худри (р.а): «Пайғамбар ﷺ шымылдық ішіндегі қыздан да қатты ұялшақ еді. Егер бірдеңені жақтырмаса, оның жүзінен білінетін», – деген (Бұхари). Пайғамбарымыз ﷺ ешкімнің жүзіне қадалып қарамайтын, жанарын төмен түсіріп, көзін көбіне жерге салып жүретін. Ұялшақтығы мен кеңпейілділігі себепті ешкімге өзіне ұнамайтынды ашып айтпайтын. Біреу туралы өзіне ұнамаған бірдеңе естісе, оның атын атамастан: «Былай жасап жүрген адамдарға не болған?» – дейтін. Айша анамыздың (р.а) әңгімелеуі бойынша бір күні Алла елшісі ﷺ аяғы ашық күйде үйінде жатады. Біраздан соң сахаба Әбу Бәкір кіруге рұқсат сұрайды, Алла елшісі ﷺ рұқсат беріп, олар сөйлеседі. Арада біраз уақыт өткенде Омар келеді. Пайғамбарымыз ﷺ оған да рұқсат беріп, екеуі сөйлеседі. Біраздан кейін Осман (р,а) келіп, кіруге рұқсат сұрайды. Сонда Алла елшісі ﷺ дереу орнынан тұрып, киімін жөндейді. Мұны көрген Айша анамыз (р.а) Пайғамбарымыздан ﷺ: «Әбу Бәкір кіріп еді, сен қалпыңды өзгертпедің. Омар кіріп еді, тағы да өзгертпедің. Ал Осман кіргенде неге орныңнан тұрып, кіиіміңді жөндедің?» - деп сұрайды. Сонда Алла елшісі ﷺ: «Алланың періштелері ұялатын адамнан мен қалай ұялмайын?» - деген екен. (Муслим) Тағы бір риуаятта мұның себебін Алла елшісі ﷺ: «Расында, Осман – өте ұялшақ адам және мен осы қалпында оған кіруге рұқсат берсем, ол келген нәрсесін сұрамай кетіп қала ма деп қауіптендім», - деп түсіндірген. Шынында да, ұят – адамның бойындағы ең қымбат әшекей. Ол – иманның қабы. Ілгерідегі ізгілер: «Иман – жалаңаш, оның киімі – тақуалық, ал әшекейі – иман», - деген. Сахабалар: «Егер Алла бір пендесін құрдымға кетіргісі келсе, оны ұятынан айырады. Ұятынан айырылған жан өзгелерге жеккөрінішті болады», - дейтін. Шынында да, жаман іс істеп, айыпты болған адамды өзгелер бірден тәрбие көрмеген, ұятсыз деп қаралап жатады ғой. Демек, ұяттан безген адамның қадірі кетіп, жұрт алдында ешқандай құрметі болмайды екен. «Алла елшісі ﷺ бұл туралы : «Шын мәнінде, адамдарға әуелгідегі пайғамбарлардан «ұялмасаң, білгеніңді қыл», – деген сөз қалған», – дейді. (Бұхари) Қазақ арасында нақыл сөз түрінде тарап кеткен бұл сөздің түп тарихы тым тереңде жатыр екен.. Тіпті, қырық хадисімен белгілі болған ғалым имам ән-Нәуәуи (Алла оған рақым етсін): «Бұл – Ислам заңдары негіздерінің бірі», – деген. Демек, ұят – иманның бір тармағы. Ұяла білетін адам барлық күнә мен жамандық атаулыдан алыста жүреді.