а королëв

DOCKING PROCEDURE From Playboy’s February 1978 pictorial “Close Encounters of the Fourth Kind,” which imagined space as the next erotic frontier. Photography by Bill Arsenault

Разрыв с почвой 1 Перед сном слушал подкаст, где человек из числа релокантов рассуждает, что эмиграция, на самом деле, — глубокий душевный удар для человека, сравнимый с потерей близкого родственника, потому что это полная перемена образа жизни, теперь все чужое и так далее. 2 Сегодня была небольшая переписка с товарищем, в которой мы обсуждали нашу генеалогию. В общем, обнаружили, что почти все сведения о родственниках предыдущих поколений утрачены безвозвратно. Конкретно я знаю только тех, кого видел лично. Сюда же более редкая штука, но не менее иллюстративная — это разрыв отношений конкретно с родителями. Это встречается реже, но относится ко мне, у остальных чаще представлено в формате отсутствия одного родителя (как правило, отца). 3 Прямо сейчас понял, что не осталось ни одного человека, с которым у меня была бы дружба и который остался жить в том же городе, где родился. Очень боюсь, что кто-то просто не пришел на память, но вроде бы все дворовые, школьные, институтские и, скажем так, зрелые друзья — это всё приезжие люди. В целом оставшиеся среди тех же одноклассников есть, но именно из ближнего круга разъехались вообще все. В основном столичные города, но многие и по заграницам. У меня самого уже несколько городов за спиной. 4 В детстве и подростковом возрасте и у меня, и, по ощущениям, у большинства в окружении была убежденность, что нужно уезжать из России 5 Может быть, это и есть то, что нас объединяет? Государство на ходу сочиняет нарратив про традиционные ценности, когда человека, который живет на своей земле со своими людьми днем с огнем не сыщешь. Хотя, конечно, бывает. Но тот образ жизни, который под этим подразумевается, — это уже чужая традиция. Я никогда таких ценностей не видел, и это словосочетание ассоциируется либо с какими-то старообрядцами в Сибири, где девки нецелованные, либо с инфернальными радикальными течениями ислама, вроде талибов. Возможно, нас следовало бы собирать во что-то унитарное через позитивную программу воссоздания глубоких связей? Это могло бы компенсировать и советские переселения и ссылки, и безотцовщину в девяностые-нулевые, и все остальное из сферы культуры и символического мышления. И здесь не нужно изобретать химерические нарративы, в которых серп и молот сливаются с восьмиконечными крестами, находясь на фоне, так сказать, федерализма, потому что такая программа абсолютно вписывается в светскую этику. Плюс, такая социальная программа инклюзивна, и подходит для всех религий. Что такое Россия? Это глубокие связи между людьми Тогда загонять так называемую молодежь в ЗАГСы и родильные дома можно не ради неопознанных ценностей, а чтобы они это делали для самих себя, потому что человек будет неполноценным без глубокой связи с другими, потому что одному тяжело. По этой же причине нужно дружить с соседями, праздновать праздники, иметь совместный досуг. Со временем понимаю, что это действительно самое главное. А переезжать в город надо сразу всей деревней 6 Или просто в одиночестве и поверхностной близости теперь состоит наша новая идентичность, которая с пропагандой о ценностях образует двоеверие (тоже абсолютно традиционное для нас). И похоже, что так

Бенхамин Лабатут, из книги "Когда мы перестали понимать мир?". Фрагмент о жизни математика Александра Гротендика Пять лет он занимался физическим трудом, крупных проектов не брал, жил практически отшельником. Дети не навещали его, любовниц у него не было, он даже с соседями не знался, кроме одной двенадцатилетней девочки, которой помогал с домашними заданиями по арифметике. Когда Гротендик истратил все сбережения, он начал преподавать математику в Университете Монпелье, чтобы покрыть расходы на свою спартанскую жизнь. Студенты бакалавриата даже не предполагали, что их учитель, больше похожий на бродягу, которого они иногда заставали спящим в кабинете, если приходили на урок слишком рано, живая легенда. В период жизни в Вилькуне он направил свои недюжинные аналитические способности на собственный разум. В итоге с ним произошла еще более сильная перемена, чем та, что отдалила его от математических изысканий. Несколько лет спустя он попытался зашифровать информацию о ней, составив некий список, понятный лишь немногим, который позволяет отследить, как проходил его духовный путь, уводя математика всё дальше от здравого смысла. май 1933: желание умереть 27–30 декабря 1933: рождение волка лето (?) 1936: захоронение март 1944: существование Бога-создателя июнь – декабрь 1957: зов и предательство 1970: грабеж – начало миссии 1–7 апреля 1974: момент истины, начало духовного пути 7 апреля 1974: вступление в орден Ниппондзан Мёходзи, соприкосновение с божественным июль – август 1974: недостаточность Закона. Ухожу из отеческой Вселенной июнь – июль 1976: пробуждение Инь 15–16 ноября 1976: крах имиджа, открытие медитации 18 ноября 1976: новая встреча с моей душой, пришествие Мечтателя август 1979 – февраль 1980: знакомлюсь с родителями (клевета) март 1980: открытие волка август 1982: встреча с Мечтателем – возвращение детства февраль 1983 – январь 1984: новый стиль (по следам полей) февраль 1984 – май 1986: Урожаи и посевы 25 декабря 1986: «жертвоприношение» РеС 25 декабря 1986: первые эротико-мистические сны 28 декабря 1986: смерть и возрождение 1–2 января 1987: мистически-эротическое «похищение» 27 декабря 1986 – 21 марта 1987: метафизические сны, интеллект снов 8 января, 24 января, 26 февраля, 15 марта 1987: вещие сны 28 марта 1987: Ностальгия по Богу 30 апреля 1984 – …: Ключ к снам

Грехи девятнадцатилетнего Исаака Ньютона. Расшифрованная спустя 300 лет тайнопись из его записной книжки До Троицы 1662 года 1. Употребил слово (Бог) всуе. 2. Ел яблоко в доме Твоем. 3. Очинял перо в Твой день. 4. Отрицал, что это делал. 5. Делал мышеловку в Твой день. 6. Замышлял колокольный звон в Твой день. 7. Брызгался водой в Твой день. 8. Пек пироги в воскресный вечер. 9. Плескался в ванне в Твой день. 10. Воткнул булавку в шляпу Джона Кейса в Твой день, чтобы уколоть его. 11. Невнимательно слушал и отвлекался на многих проповедях. 12. Отказался подойти по приказанию матери. 13. Угрожал своему отцу и матушке Смит сжечь их вместе с домом. 14. Желал смерти некоторым людям. 15. Многих ударил. 16. Имел нечистые мысли, слова, поступки и сны. 17. Стащил вишневые косточки у Эдуарда Сторера. 18. Отрицал это. 19. Сказал матери и бабушке, что не знал про арбалет, хотя на самом деле знал. 20. Направлял сердце свое к деньгам, учению и удовольствию более, чем к Тебе. 21. То же самое. 22. То же самое. 23. Снова нарушил Завет, заключенный с Богом через Святое Причастие. 24. Ударил сестру. 25. Крал сливы и сахар у матери из шкатулки. 26. Дороти Роуз назвал ведьмой. 27. Чревоугодничал во время болезни. 28. Бранился с матерью. 29. И с сестрой. 30. Ссорился со слугами. 31. Разными способами поручал другим все свои обязанности. 32. Празднословил в Твой день и в другие дни. 33. Не становился ближе к Тебе из-за моих наклонностей. 34. Не жил согласно своей вере. 35. Не любил Тебя ради Тебя самого. 36. Не любил Тебя ради доброты Твоей к нам. 37. Не жаждал руководства Твоего. 38. Не тянулся к Тебе в [нрзб]. 39. Боялся людей более, чем Тебя. 40. Недолжными способами уходил от бедствий. 41. Ценил мирское больше, чем Бога. 42. Не жаждал благословения Божьего на наши честные начинания. 43. Пропускал службу в церкви 44. Побил Артура Сторера. 45. Поругался с мастером Кларксом из-за куска хлеба с маслом. 46. Пытался смошенничать с монетой в полкроны. 47. Плел шнур в воскресенье утром. 48. Читал о воинах Христовых в воскресенье. После Троицы 1662 года 1. Чревоугодничал 2. Чревоугодничал 3. Вытирался полотенцем Уилфордса, чтобы поберечь свое. 4. Был невнимательным в часовне 5. Соврал о вшах. 6. Пренебрегал молитвой. 7. Помогал Петиту мастерить водяные часы в 12 часов ночи в субботу.

Всегда передергивало, когда слышал от женщин что-то вроде: "Я даже своим тупым женским мозгом поняла...", — или: "Даже женщина с этим справится". Такое показное самоуничижение и собачья жизнь А сейчас попалось у Лабатута: В одном особенно леденящем душу посте описывается женщина, запертая в подвале, куда мочатся прохожие, мужчины. Героиня не просто привыкает к этому, но и нарочно встает именно туда, куда они мочатся, как будто только так она сможет почувствовать, что мужчины с улицы «признают» ее.

7 привычек + аритмия Семь привычек, которые меняют всё. Представь, что это не список обязательств, а скорее набор мягких инструментов для жизни, где ты — главный герой, а не жертва обстоятельств. Подожди меня, пожалуйста. ~ Оформление: ИВД

на людях это мы а дома все наоборот

ПАЛИНДРОМ—ВОЗВРАТ лес зубра съел арбуз ТОМАТ И ДОВОД ТОМАТЪЫ ДОВОД