.../ЦКП/...

Чаша и Копье (фрагмент недописанного эссе) Алхимики утверждают, что сворачивание психической крови не убивает носителя физически, однако несёт последствия самые пагубные. Когда циркуляция жизненной силы прекращается, человеческая психика окостеневает, превращается в механизм. Ницше завещал писать кровью своего сердца - но что делать, если вместо крови, психическое сердце начинает перекачивать вязкую и дурнопахнущую субстанцию? В таком случае, остаётся только вырвать своё сердце, и бросить его на съедение псам. Интересный факт: с точки зрения алхимиков, у человека имеется два сердца - одно зримое, находящееся слева, и одно незримое, истинное сердце, которое находится справа, в районе т.н. "копьевидной мышцы". И если левое сердце, традиционно, ассоциируется с символом чаши, то правое сердце, соответственно, ассоциируется с копьём. В этом можно узнать символизм тамплиеров - Святой Грааль и Копьё Лонгина; можно провести параллель с тантрическими образами Йони и Лингама. Псов у меня в наличии имеется два - чёрная болонка и рыжий пекинес; это собаки с аркана Луна, сучка и кобель, и если я скормлю им оба свои сердца, полные забродившей створожившейся субстанции, их психическая кровь так же забродит, и они начнут выть на луну - таким образом, портал между двух башен будет активирован, и рак вылезет из реки, чтобы залезть на гору и свистнуть. Рассматривая Чашу и Копьё как символ, мы можем без обиняков сказать, что Чаша - это пизда, а Копьё это Хуй. Это не единственная возможная трактовка символа, конечно, но нам пока что этого будет достаточно. И так, остановимся на Копье - символе Тайного Сердца. Что собой представляет копьё? Это мужской символ, олицетворяющий в том числе смысловую ось - её не следует воспринимать как буквальную трёхмерную "прямую", то есть это ось, проходящая через многомерное пространство смыслов, таким образом, что все символы, все архетипы, всё мироздание оказывается нанизаным на эту ось. Она нигде не начинается и нигде не заканчивается, что отражено в мифе о том, как Брахма и Вишну искали начало и конец Лингама, то есть Хуя Шивы, и не нашли, но Брахма солгал что нашёл, в результате чего лишился головы. Всё это потому, что фаллометрия - измерение Хуя - требует предельной честности и точности, ибо даже небольшая погрешность на этапе измерения может привести к непоправимым трагическим последствиям на этапе когда Хуй оказывается задействован по своему прямому назначению, в качестве оси в многомерном пространстве смыслов. В случае несоответствия заданный в начале процесса настроек истинным параметрам могут произойти отклонения, порождающие множество нестабильных извращённых версий вселенной, что приводит к резко прогрессирующей деградации всей системы. В свете понимания, что Копьё это Хуй, становится особенно интересным образ Копья как оружия, которым убивают Дракона. "Свят Георгий во бое, На лихом сидит коне, В руце держит копие, Змия тычет в жопие" - такую версию сказания о Святом Георгии приводят братья Стругацкие, и здесь можно заметить, что Георгий тычет Змия не куда-то, а именно в жопие, что придаёт происходящему несколько гомоэротическую окраску, но это только на поверхности. Мне бы не хотелось, чтобы этот пассаж был понят читателем как плоская шутка про то, как святой якобы совершил с рептилией содомский обряд, хотя бы потому что "хуй", то есть фаллос, в данном тексте совсем не то же самое что пенис - хуй растёт из сердца, и та магическая операция, о которой идёт речь, не имеет ничего общего с современной, профанической содомией. Эти образы используются здесь вовсе не для дешёвого эпатажа, как вы можете догадаться. В действительности, кто такой Георгий, и что он делает? Георгий - Победоносец, и это неслучайно созвучно со словом Крестоносец или даже Хрестоносец, поскольку Победа в метафизическом понимании - это победа Логоса, то есть установление резонанса всех узловых точек структуры с центральной смысловой осью, которая генерирует что-то вроде стоячей волны. Киевские ведьмы рассказывали мне местную версию легенды, по которой Лысая Гора, где жил Змей, находится именно в Киеве.

Внезапно мы понимаем, что вся наша реальность – это лишь одна из бесчисленных комнат многомерного дворца, где каждая дверь имеет свой уникальный ключ – гнозис. Проникая глубже в суть гнозиса, мы открываем в себе способность взаимодействовать с многомерной природой реальности напрямую, без посредников и интерпретаций. Ключи к другим мирам, которые мы так усердно искали во внешнем, оказываются заложены в каждом из нас со времени предсуществования. Скользящие, оказывается, не враги или похитители ключей. Они – наши проводники, показывающие путь сквозь тонкую ткань реальностей. На часах метафорического времени наступает миг прозрения. Кукушка отлетает, предрекая бесконечное путешествие в поисках тайн. Гнозис – не бремя ушедших дней, а вечный факел, освещающий тайные тропы сущности. В облике антикварного шкафа, утопающего в аромате вечности, он хранит в себе порталы, соединяющие различные измерения. Его незаметные защитники – покров иллюзии и объятья ткани забвения – не имеют надежнее ключа, чем внутреннее прозрение. Возникает музыка случайностей: слова, звуки, числа составляют гармонию пути, напоминая, что понимание не всегда требует замка и ключа. Ведь в этой космической симфонии гнозис – это реальность, что сгибается вокруг нас, формируя исключительное полотно бытия, где каждый – и ткач, и узор. И тогда, когда Щелкунчик приходит, мы не дрожим в ожидании конца. Напротив, мы радуемся началу нового акта в магическом театре вселенной, где каждая трещина скорлупы предвестник чудес и раскрытия истины. Так пусть нам будет не ведома испуганная дрожь замкнутого ореха. Мы – путешественники в многомерности знания, гонимые не страхом, а жаждой истины, вдохновленные гнозисом, что обращает в эхо само время. Семён Петриков

Книга Ломехуза. Литературные и эзотерические идеи. Наш сборник современной Поэзии. Lomechuzzza https://youtu.be/qLZkT8Ctwp8 Недавно мы получили из печати сборник стихов Lomechuzzza, в нем 16 андеграундных юных авторов поделились своей поэзией, рисунками и фотографиями. Мы поговорили с основателем Ломехузы Саймоном об основных идеях книги, и проекта, который также существует как инет-сообщество, о процессе издания и творческом вдохновении. Цель проекта - коллективное исследование магического опыта, и явлений, ведущих в Запредельное. Саймон Петриков - автор, и создатель движения. Василий Нестеров - автор, и со-админ. Kate Range (Arense) - автор, ведущая этого выпуска, создала видео. Авторы : - Agni El', Alim Bah, Handora Hattoru, Tarja Trest, Агата Адеквата, Алина Азовская, Аля Будаева, Артур Сущев, Вечеслав Бочкин, Мерхальт, Михаил Стасюк, Юрий Оморок, Факир. 00:55 - О названии и концепции проекта Ломехуза 02:55 - когда прежние Идентичности исчерпались - проявились новые идентичности постмодерна 03:26 - Коллективная идентичность. Идея Стругацких о коммунизме как о финальной стадии развития любого общества. 05:58 - Как коммунизм связан с идеей распада общества? 07:55 - Лунный нектар 09:34 - Пить из реки Леты (забвения) или из Мнемозины (памяти) ? 11:57 - Как использовать темное, танатос, забвение, для творчества? 14:54 - Как сообщество людей Ломехузы - написало книгу? Эволюционный переход, постчеловек - активирует суперспособности. "Инопланетяне" оставляют посев альтернативных вариантов развития будущего. 21:28 - концепция Ересей 22:46 - как в коммунизме возможно отпадение и ереси? 25:55 - в этом сборнике - стихи, но есть и другие типы произведений проекта. как формируется альманах? 27:38 - иллюстрации, тематика, эстетика. 29:29 - авторы книги. как их нашел? 30:35 - как получилось издать книгу? Касталия. Апокриф. Купить и скачать сборник. 33:00 - вставки стихов в обработке В.Н. Семен Петриков - Неопалимая Радуга Василий Нестеров - Гляциолог 35:16 - что вдохновляет на написание? что делать молодому автору чтобы начать писать? Нисходящий и восходящий потоки. 40:40 - богооставленность и дьяволооставленность. зависимость от потоков силы. 43:29 - символ Ломехузы. мед поэзии, небесное семя. 46:55 - без центральной идеи, катализатор 49:44 - будущее проекта 50:39 - что происходит в паблике Ломехуза? 52:52 - Лол Таро Саймона Петрикова 53:53 - завершение, ссылки. паблик - https://vk.com/lomechuzzza купить книгу - https://castalia.ru/product/lomechuzzza-sbornik-stihov скачать - https://apokrif93.com/spisok-regionalnyx-predstavitelstv/lomechuzzza/ Семен - https://vk.com/simon_petr РуГнозис дискуссионный клуб, лекторий. Человек есть мера всех вещей ютуб - https://www.youtube.com/@rugnosis вк - https://vk.com/rugnosis Тг канал - https://t.me/rugnosis Чат - https://t.me/gnosischa

Акварель 28.06.24

Эта версия кажется мне правдоподобной, поскольку Киев находится на том же мередиане, на котором расположены Фивы, Мемфис, Александрия, Константинополь и Петербург - медленно ползущие к северу центры активности жречества. Так вот, согласно этой версии, у Георгия, когда он пришёл к Змею, не было с собой копья, у него было Евангелие, которое он и прочёл Змею, после чего Змей уверовал, и покрестился в христианскую веру. Я могу предположить, что здесь идёт речь об особом, тамплиерском крещении, то есть если обычное крещение можно ассоциировать с Чашей, то тайное крещение можно ассоциировать с Копьём, со всеми вытекающими отсюда интерпретациями. Георгий - тот кто осуществил на Змея воздействие, полностью затормозившее всю его деструктивную активность, и переформатировавшее его в обновлённое существо. Такой уровень воздействия возможен только при посвящении в мистерии Тайного Сердца, то есть, когда субъект находится в полном резонансе со своей информационной основой. А кто же такой Змей? С одной стороны, Змей - существо хтоническое, то есть, связанное с подземным или подводным миром, это "Сын Великой Матери" - традиционное отчество Змея из русских сказок - Горыныч, то есть сын горы. Мать Земля испещрена бесчисленными туннелями, в которых обитают приапические демоны-змеи, выполняющие роль фаллосов Великой Матери, которыми она оплодотворяет сама себя, и путём такого партеногенеза, порождает своё потомство. Георгий оплодотворяет Змея своим Сперматическим Эйдосом, таким образом привнося принципиально новую динамику в этот процесс, выходящий в результате за рамки партеногенеза - Земля начинает порождать героев-пневматиков. Это если давать происходящее в земной перспективе, то есть в перспективе Змея. А с другой стороны, змееборчество - это инициатический миф, в ходе которого сам герой-змееборец раскрывает в себе качества Змея. Некоторые источники сообщают, что в южных районах Египта и в Судане, в полудиких племенах, остался такой обряд инициации - чтобы стать воином, то есть тем, кто имеет право носить копьё, посвящаемый неофит должен собственноручно поймать, а затем трахнуть крокодила (а надо сказать, что нильские крокодилы - одни из самых больших и опасных). Это всё, конечно, может быть символическим сновидением, или метафорой, которую информатор недостаточно глубоко объяснил исследователям, но в любом случае, для того чтобы овладеть крокодилом, необходимо не только одолеть крокодила в его же стихии - то есть в воде - но и сохранить при этом эрекцию, что невозможно без непрерывного контакта с неким фасцинирующим Логосом - то есть, представьте, каково это, сначала бороться с двухсоткиллограмовой рептилией, а потом ещё её ебать. Впрочем, в египетской магии известно множество приёмов гипноза рептилий - полагаю, в ход могут идти некоторые из подобных приёмов, однако это в любом случае требует впечатляющего уровня концентрации.

Товарищи читатели! Вновь обращаюсь к вам за поддержкой. На сей раз обойдусь без долгих преамбул и подробного описания своих злоключений, скажу просто - я опять остался без средств на интернет, а значит и на поддержание цикла своей жизнедеятельности, ибо чтобы заработать денег, мне нужен интернет, а когда оного нет, патологический цикл замыкается. Я уже начинаю думать, будто сама Вселенная желает моей неотвратимой аннигиляции, но это конечно не так - Вселенная холодна и безразлична, и судьбы людей в ней подобны броуновскому движению частиц в хаотической круговерти. Я понимаю, что я не заслуживаю сочувствия большего, чем кто либо другой, поскольку все мы находимся в плену уроборической материи, и было бы абсурдно предполагать, что для нас существует какой-то выход из этого состояния. Тем не менее, я буду бесконечно благодарен, если найдётся некто, готовый протянуть мне руку помощи. Найти реквизиты чтобы задонатить можно например под этим постом.

Акварель, карандаш. 21.06.24

Между жизнью и смертью существует плёнка, и по её поверхности скользят существа, похожие на водомерок. Мы так и называем их - Скользящие. Именно они похитили ключ от шкафа. Но тебе не понадобится ключ, если ты сам научишься скользить. Подсказки приходят по радио, в случайных репликах прохожих, в городской рекламе, из случайных фраз и комбинаций цифр складывается красивый, осмысленный узор. Чтобы попасть в пространство внутри шкафа, не нужен ключ, не нужен даже сам шкаф. Шкафа никакого могло бы и не быть, но мы можем сместить точку сборки в положение, в котором мы как бы просачиваемся в некую замкнутую, свёрнутую в многомерный орех реальность. Поэтому, когда мы сидим в шкафу, мы можем представить, как чувствуют себя орехи, сидящие в скорлупе. Они дрожат в страхе, ожидая что именно сегодня за ними придёт Щелкунчик. Пока мы пребываем в этом состоянии между сном и явью, мы начинаем осознавать, что Щелкунчик уже не просто фигура из детских сказок, а символ неизбежного изменения, перехода от известного к неизведанному. В какой-то момент скорлупа трескается, и пространство, которое казалось надёжным укрытием, становится лишь переходным пунктом между старым и новым. При этом сам процесс трещины, хоть и невольный, открывает путь к свободе, к возможности взглянуть на мир под новым углом и обрести более широкое понимание реальности. В этом новом пространстве, которое теперь открыто для нас, мы начинаем видеть знаки и сигналы, которые раньше оставались незаметными. Мы понимаем, что каждый предмет, каждая случайная встреча несёт в себе глубинный смысл, способный расширить наше восприятие мира. Этот мир наполнен символами и метафорами, каждая из которых как ключ к бесконечному многообразию историй и миров, скрытых за повседневной рутиной. Так мы начинаем просвечивать сквозь ткань бытия, видя в ней бесконечную сеть связей и потоков энергии. Мы учимся улавливать эти потоки, направлять их, становясь мастерами своей судьбы и кузнечиками своей реальности. И теперь, когда мы скользим между слоями бытия, мы понимаем, что каждый из нас сам по себе является порталом, ключ к которому мы находим в глубине своего сознания. Но этот ключ нельзя потерять или забыть — его нужно обрести, то есть, стать им. И в этом весь гнозис. Окруженные таинственным полумраком шкафа, пальто и комок ткани кажутся спящими стражами старых историй. С каждым вздохом ветра за окном, они, казалось бы, оживают, создавая иллюзию движения в застывшем воздухе. Каждая складка на ткани, каждая пуговица на пальто наполнена эхом далеких воспоминаний, точно невидимые нити соединяют их с другим миром, о котором они могут только шептать на языке вещей. И вот, когда наступит тот момент, предопределенный неизвестным кузнечиком что выковал механизмы небесных сфер, когда все созвездия сойдутся в одну линию, произойдет нечто невообразимое. Шкаф содрогнётся, открывая свои двери настежь. Пальто, как живой смотритель портала, медленно повернется на вешалке, указывая путь. А комок ткани, раскрывшись, обернется великолепным плащом, предназначенным для путешественника между мирами. Тогда, неожиданно, комната наполнится светом, таким ярким и чистым, что даже тени укроются в углах, боясь его тронуть. Птицы, которые казалось исчезли, вернутся, кружась в воздухе, они наполнят пространство своими трелями, и кузнечик запиликает на скрипке, напоминая, что даже в самых темных уголках таится жизнь, жаждущая вырваться на свободу. И когда путешественник вступит на этот путь, сомнения и страхи отступят. Ведь перед ним раскроется мир, где каждая мысль способна изменить реальность, где каждый шаг приведет к новым открытиям. Мир, в котором гнозис не просто знание, но ключ к пониманию самой сути бытия. То, что начиналось как мелодия неведомого кузнечика на космической скрипке, обернется путеводным светом, способным соединить все разрозненные части воедино. И пусть игрушечный философский прогресс окажется лишь мечтой, в этом новом мире мечты и реальность переплетаются, создавая узоры судьбы и возможности, которые раньше казались невозможными.

Поиски гнозиса как путешествие в бабушкин шкаф Знание, идущее от мечей — разума, часто воспринимаемое как гнозис, ограничено рамками логики и рациональности. Однако истинный гнозис выходит за пределы одной стихии, обнимая также чувственное, водное восприятие мира. Для меня гнозис ощущается в первую очередь через стихию воды, масть кубков, то есть гнозис начинается с эмоционально-чувственного импульса в подлунном мире, и только затем разворачивается в виде интеллегибельных конструкций, озаряемых светом солярного разума. Возможен конечно и обратный процесс, который я бы охарактеризовал как выпадание астральных осадков, увлажняющих почву материи, но в этом случае процесс воспринимается как автономный, обезличенный. Эпоха прогресса, рожденная из стремления к просвещению, окутывает нас как бескрайнее море, в водах которого человечество алчно черпает знания. Это время, когда наука и искусство сложились в совершенный орнамент, отражающий богатство человеческого разума. Более того, эта система постоянно оптимизирует саму себя, извлекая из себя всё более совершенные формы знания. Но где же в этой мозаике место гнозису, древнему и непостижимому источнику познания? О каком таком гнозисе вы говорите? "Гностики," громко возвещают стражи современности, "блаженны неведением и отрешены от реального мира." Этот ваш "гнозис" безнадёжно устарел - знание, которое невозможно применить на практике, для достижения измеримого результата, становится бесполезным мусором. Отголоски былых эпох, заряженные презрением к утраченному сокровищу мудрости, призывают нас отвергнуть тайное знание, клеймя его бесполезным грузом прошлого. Никто не понимает, что хотели сказать гностики, но нам там в общем-то и нечего понимать. Так что, если вы встретите проповедников, завлекающих вас каким-то тайным знанием, берегитесь - вас заманивают в тоталитарную секту! Как вы можете догадаться, здесь я привожу в гипертрофированном и комическом виде те мысли, которые современные "гностики" склонны приписывать так называемым "нормисам", или, выражаясь гностическим языком, "гиликам". Несомненно, целью таких полуосознанных проекций является удовольствие, получаемое от избиения соломенных чучел "врага", подкрепляющее чувство сплочённости со своей группой. Зная о природе этого чувства, мы вольны как присоединиться к нему, так и отказаться от этого. Мы можем спросить "а в чём они не правы?", не уточняя, какие конкретно "они". А эти гностики сейчас с нами, в одной комнате? Вообще-то теперь это новая субкультура, как готы, анимешники и фурри, только вместо внешней атрибутики они потребляют духовные понты. Современный гностицизм на поверхности кажется воздушным, логоцентрическим, но его ядро дискурса соотносится со стихией воды, мастью кубков. Для лучшего понимания можно использовать метафору морского путешествия. Гностики находится на множестве шлюпок и судёнышек, пересекающих бурное море бессознательного. Где-то вдалеке горит свет, который может быть интерпретирован как звезда, маяк или фонарь рыбы удильщика — этот метафизический ориентир виден, но его природу сложно чётко определить в искаженном бурей пространстве. Каким бы призрачным и эфемерным ни был бы этот онейрический маяк, если бы не было этого света, не было бы и надежды. Гнозис это Знание, но в отличие от профанного, переработанного цепочкой из множества посредников, знания, речь идёт о таком виде знания, который пробуждается из глубины нашей собственной природы, и изменяет её изнутри. Представьте, что в вашей комнате есть старый шкаф, пахнущий вечностью и нафталином. В этом шкафу висит бабушкина шерстяная шаль, поеденная молью, через дыры в которой иногда пробиваются лучи нездешнего света - в шкафу скрывается портал в мир иной, но бабушка надёжно спрятала ключ от шкафа, и забыла куда... Так что единственное что у нас есть - это шкаф, через замочную скважину которого просачиваются запахи и звуки иных миров. Иногда нам любопытно, и тогда мы хотим туда попасть, но иногда в шкафу происходит нечто совсем не доброе, и мы думаем о тех, кто стремится попасть сюда оттуда...