cookie

ما از کوکی‌ها برای بهبود تجربه مرور شما استفاده می‌کنیم. با کلیک کردن بر روی «پذیرش همه»، شما با استفاده از کوکی‌ها موافقت می‌کنید.

avatar

أكاديمية المحاماة

المحاماة مهنة حرة تشارك السلطة القضائية في استظهار الحقائق لتحقيق العدل وتأكيد سيادة القانون، ويطلق على من يمارس مهنة المحاماة محامي أو مستشار قانوني وتضم أكثر من 20000 من المراجع القانونية القيمة.

نمایش بیشتر
پست‌های تبلیغاتی
14 558
مشترکین
+3724 ساعت
+2797 روز
+1 51030 روز
توزیع زمان ارسال

در حال بارگیری داده...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
تجزیه و تحلیل انتشار
پست هابازدید ها
به اشتراک گذاشته شده
ديناميک بازديد ها
01
Media files
6387Loading...
02
Media files
1 04210Loading...
03
الدّيون ليسَت أموالًا فقط.. الدّيون_هى گلِمَةٌ حانيَة في لحظةِ إنكسَار.. ومُواسَاةٌ في لحظةِ حُـزن.. ومَسانَدةٌ في لحظةِ ضَعفٍ.. وإرشَادٌ في لحظةِ تِيـه.. ونصيحةٌ في لحظةِ طيشٍ.. وضَمَّـةٌ في لحظةِ عـزاءٍ.. وتَربيتةٌ على گتِفٍ وإحتِواء قلبٍ في لحظةِ وهنٍ.. ديونٌ مسموحٌ لها ألَّا تُسـدَّد.. ولكن مِن العارِ أن تُنسَاها
1 13012Loading...
04
لتسير الحياة لا تفسر كل شي ولا تدقق بكل شي ولاتحلل كل شي إستمع ، ثم إبتسم ، ثم تجاهل ليـس من الضروري أن تأخذ كل شيء بعين الإعتبار رحم الله من تغافل لأجل بقاء ود وستر زلة فنقاء القلب ليس عيباً والتغافل ليس غباء والتسامح ليس ضعفاً ....
1 03016Loading...
05
عشر نصائح قانونية مأخوذة من آخر كتاب قانوني قرأته 1-لا تكشف أسرار مرافعتك قبل وقتها، واحذر من استدراج الخصوم. 2-أغلق كل الأبواب؛ ليستسلم الخصم. 3-نصف نجاح المرافعة إلمام بالأنظمة، ونصفها الآخر ذكاء وعزم وحسن تصرف. 4-بيئة العمل كالغابة الممتدة، ستجد فيها الأليف والمتوحش، والثمرة الحلوة والمرّة، والمهم ألا تغفل لحظة. 5-من صفات المحامي الاعتياد، فلابد أن يعتاد مواجهة الصراع والمشكلات؛ ليمكنه العمل بحكمة وثبات. 6-اقرأ في فلسفة القانون حتى يتدفق بين يديك نبع دائم تغرف منه أفكار مرافعاتك. 7-العميل عاطفة متأججة والمحامي فؤاد رحيم، فتحمل إلحاحه. 8-على رغم أهمية المهارات القانونية في المرافعة، إلّا أن المهارات المهنية تكون هي المرجح لميزان القوى في كثير من المواقف، فالعقبات لا يمكن تجاوزها بالمحفوظات، بل المنطق واختيار الحل الأنسب من واقع الممارسة، يقول روبرت سيسل"غرام من الخبرة يوازي طنًا من النظريات". 9-عندما تقرأ قرار حكم فاستفد من كُلّ ما فيه حتى دفوع وأسلوب زملائك. 10-أعوان المحامي ضرورة يقتضيها العمل لمتابعة الإجراءات والتشاور وسد أي فراغ. منقول
1 08427Loading...
06
كليب جِبالُ غَزة أداء: الجوقة العسكرية - كتائب القسام #طوفان_الاقصى
9522Loading...
07
Media files
1 0122Loading...
08
‏يؤجر المرء رغم أنفه.. إذ ليست كل الأجور تأتي بمتعة الطاعات، فكثير منها يأتيك من سرير المرض، ووخز الإبر، ورعشة الحُمى، وقهر الضيم، ومشقة السير، وسهر الهم، ومرارة الغربة، وحزن الفقد، وحسن التسليم والاحتساب، وتعب المجاهد، ومغالبة الهوى .. فصابر واصطبر
1 21115Loading...
09
220 يوما على طوفان الأقصى، كأنها الأيام الأولى من الحرب.
1 2112Loading...
10
اللهُم أقذف الرعب في قلوب اليهود وشتّت شملهم، وفرّق جمعهم، وخيّب سعيهم؛ اللهُم أنزل غضبك ومقتك على اليهود ومن معهم في مشارق الأرض ومغاربها.
1 0102Loading...
11
اللهم عليك بالأعداء اليهود الصهاينة ، اللهم زلزل صفهم وفرق شملهم وصدَّع صفوفهم وازرع الرعب في قلوبهم وأعمِ أبصارهم وبصيرتهم اللَّهم رد كيدهم في نحورهم واجعل تدبيرهم تدميرٌ عليهم اللَّهم لا ترفع لهم راية ولا تحقق لهم غاية ولا تجعل لهم على عبادك سلطان ولا ولاية.
1 0132Loading...
12
وفى المحاماة تعلمت ⚖ أن ديون الأموال تسدد.... وديون المواقف تبقي خالده للأبد ️....
97711Loading...
13
نذكركم غزة 🇵🇸💣
1 0061Loading...
14
Media files
9999Loading...
15
اليمن لوحة تحديد أتعاب الأمناء على كتابة المحررات عند الاختلاف - الإدارة العامة التوثيق
9603Loading...
16
{ فَلَمّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنهُ } أصلٌ عظِيم في منهجيّة اتخَاذ القَرارَات وإصدَار الأحكام : " التبيّن أولاً ثم اتخاذ القرَار "
1 0818Loading...
17
Media files
1 1353Loading...
18
يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة بعد أن حذر الله سبحانه عباده المؤمنين من موالاة الكافرين، وصف حال الذين يوالونهم من دون المؤمنين، فقال سبحانه: {فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين} (المائدة:52). ولنا مع هذه الآية بضع وقفات، نستجلي من خلالها بعض لطائف هذه الآية الكريمة: الوقفة الأولى: قوله تعالى: {فترى} تصوير للحال الواقعة من أولئك المرضى في قلوبهم، بأنها كالمرئية الظاهرة التي لا تخفى على ذي البصيرة المدركة، فهي حالة مرئية مشاهدة، يعلمها أصحاب القلوب الحية والمؤمنة. الوقفة الثانية: قوله سبحانه: {يسارعون}، لم يقل: (يُسرعون)؛ وذلك أن الفعل (يسارع) في أصل استعماله يدل على المشاركة، بخلاف (يسرع)، الذي ليس فيه معنى المشاركة؛ وذلك للدلالة على مبالغة مرضى القلوب من المسلمين في الإقبال على اليهود والنصارى وموالاتهم، وأنهم يتسابقون إلى ذلك، سباق الذي يريد أن يحصل على أمر قبل غيره، فتراه مسرعاً إليه، يخشى أن يفوته مقصوده. وقوله سبحانه: {يسارعون فيهم} بدلاً من (يسارعون إليهم)؛ لأن الفعل ضُمِّن معنى (يدخلون)؛ ليكون المعنى: يسارعون بالدخول في الكفار، والارتماء في أحضانهم، والمبالغة في موالاتهم، والاتصال بهم والتواصل معهم على وجه لا يرضاه الشرع ولا يقره. وقال الشيخ أبو زهرة: (المسارعة): المبادرة، وتعدي الفعل هنا بـ (في)، مع أن المبادرة تتعدى بـ (إلى)؛ إشارة إلى أنهم لا يدخلون ابتداء فيهم، بل إنهم فيهم بقلوبهم من قبلُ، فـ (المسارعة) انتقال من حال إلى حال في صفوفهم، أي: إنهم منغمرون فيهم دائماً، ولا يخرجون عن دائرتهم. الوقفة الثالثة: قوله سبحانه: {يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة}، (الدائرة) ما يصيب الجماعات من شدائد ونوازل بسبب أعدائهم، وهي في أصل معناها -كما يقول الواحدي - ما يدور من مصائب ونوازل من قوم إلى قوم، وهي التي تُخشى كالهزيمة والحوادث، وهي كـ (الدُّولة)؛ إذ تتداول بين الناس، كما قال تعالى: {وتلك الأيام نداولها بين الناس} (آل عمران:140)، بيد أن (الدُّولة) تتداول بالقوة والسلطان والعزة، و(الدائرة) تدور بالهزيمة والجائحات، فهي تدور بين الناس من جماعة إلى أخرى، ومن يخشى (الدائرة) من الجزع والهلع، يتوقع الأذى والشر. ومرضى القلوب من المسلمين ليسوا بحاجة إلى موالاة اليهود والنصارى، بيد أن ضعف إيمانهم، ومرض قلوبهم، جعلهم يتهافتون عليهم تهافت الفَراش على النار؛ لعدم توكلهم على الله سبحانه، وعدم ثقتهم بنصر الله. قالوا: وتنكير كلمة {دائرة} يدل على هلع هؤلاء المرضى، وأنهم يرجون العون والمساعدة من هؤلاء الكفار لأي نازل ينزل بهم، من حرب، أو فقر، أو مرض، أو غير ذلك من النوازل والمصائب. الوقفة الرابعة: قوله سبحانه: {فعسى الله}، هذا وعد من الله لا يتخلف؛ لأن (عسى) في حق الله سبحانه تدل على حصول الشيء حصولاً أكيداً، بعكس ما هي عليه في حق العباد، حيث تدل عندهم على الرجاء، قال أبو عبيدة -وهو من أئمة اللغة-: "عسى الله: هي إيجاب من الله، وهي في القرآن كله واجبة، فجاءت على إحدى لغتي العرب؛ لأن (عسى) في كلامهم رجاء ويقين". الوقفة الخامسة: قوله سبحانه: {أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده}، جاء سبحانه في هذه الآية بكلمة (الفتح) معرفة، وجاء بكلمة (أمر) نكرة، وقدَّم مجيء (الفتح) على مجيء (الأمر)؛ وذلك أن أول ما يتبادر إلى أذهان المؤمنين من كسر لشوكة أعدائهم، إنما يكون {بالفتح} المعهود لديهم، وهو النصر عليهم؛ فلذلك بدأ به، ثم ثنَّى بكلمة {أمر}، وهي كلمة عامة، تشمل كل ما يخطر وما لا يخطر على البال من الأمور. كما أن الله سبحانه وصف كلمة {أمر} بقوله: {من عنده} وذلك لنكتة لطيفة، وهي أن (الفتح) إنما يكون من الله سبحانه، لكنه بأيدي المؤمنين، فهم سبب في حصوله، أما (الأمر) فمن عند الله وحده خاصاً، كإرسال الريح على الكفار، والخسف بهم، وإهلاكهم بالطوفان والزلازل والأمراض ونحو ذلك من النوازل السماوية. الوقفة السادسة: قوله سبحانه: {فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين}، فـ (الندامة) متعلقة بما كانوا يكتمونه في أنفسهم من الأمل في نصرة الكفار لهم، وليست متعلقة بما كانوا يظهرونه من موالاة الكفار. فـ (الندم) هنا، الظن الفاسد الذي وقعوا فيه، وخيبة الأمل التي كانوا يرجونها، فليس ندمهم كندم التائب الذي يرجع إلى الله، وإنما ندمهم كندم المغيظ المحنق الذي كان يتوقع أمراً يناله، فخاب توقعه، وبان له غير ما توقعه. قال بعض أهل العلم: عبر عن ندمهم بـ (الوصف) = {نادمين}، لا بـ (الفعل) = (يندمون)؛ للإشارة إلى أن هذا (الندم) حال دائمة عندهم، مستمرة ومستقرة، تتضمن الحسرة والغيظ، والألم المستمر.
1 2069Loading...
19
وعلى الجملة، فإن هذه الآية بما تضمنته من لطائف بيانية، تكشف وتفضح حال من يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين، وتدل على وعد الله المؤمنين بالفتح القريب، والنصر المبين الذي يرجونه، وأنه سبحانه سينجز لهم وعده الذي وعدهم، وعندئذ {يفرح المؤمنون * بنصر الله ينصر} (الروم:4-5)، وتكون العزة لله ولرسوله وللمؤمنين، ويكون الندم والحسرة على ضعفاء الإيمان والمنافقين.
1 3908Loading...
20
قرار النائب العام ⚖️🖊️ إيقاف مركز تكوين وإحاله المسئولين عنه الي نيابة أمن الدولة العليا للتحقيق وقد جاء فى حيثيات الإحالة بأن المحالين قد عكفوا بصفة دورية ومسلسلة ومعروضة على العامة على استغلال تدويناتهم المكتوبة عبر حساباتهم الشخصية بمواقع التواصل الإجتماعي أو من خلال الندوات العامة أو البرامج التلفزيونية على بث أفكارهم المتطرفة تحت ستار الدين بالتشكيك في ثوابت الدين الإسلامي والسنة النبوية المطهرة بزعم تجديد الخطاب الديني والتنوير وتعمدهم إعطاء المعلومات المغلوطة للجماهير والتشكيك في الثوابت وعلم الحديث دون امتلاكهم لأي سند صحيح. قاصدين من ذلك إثارة الفتنة بين أطياف المجتمع المصري وزعزعة عقيدته الدينية للنيل منه وإهدار ثوابت الكتاب والسنة والتقليل من شأن علم الحديث ومصادره بهدف التحقير من الدين الإسلامي وازدرائه، خاصة وأن المحال الثاني -إسلام البحيري- سبق إدانته في قضية ازدراء الدين الإسلامي وتم الحكم عليه بالسجن لمدة عام وتأييد هذا الحكم من محكمة النقض. لهذا قرر النائب العام وقف مركز تكوين وإحالة جميع المنتسبين إليه إلى نيابة أمن الدولة العليا للتحقيق في ما نُسب إليهم من جرائم . منقووول
91412Loading...
21
#منهجية حل #استشارة قانونية - المرحلة التحضيرية : يتم فيها فهم القضية قبل البحث على عناصر الجواب فالمستشير رجل عادي غير مثقف قانونا يطرح السؤال في صيغة غبر قانونية . أ - استخراج الوقائع ( الوقائع المادية ): هذا وقع في حيث بيان هذه القضية و تكتب في صيغة صارمة و مرتبة كما وقعت و يتم نقلها فقط إذا كانت مرتبة أو ترتيبها إذا كانت غير ذلك، و لا سيما استبعاد الوقائع الغير مهمة في السؤال، أي الغير مهمة قانونا . - المرجع : الأستاذ باباعلي توفيق، حصة الأعمال الموجهة للسنة الأولى حقوق يوم 17/04/2005 بالمركز الجامعي يحي فارس بالمدية، قاعة 23. ب - ذكر الإجراءات القضائية إن وجدت : هي الوقائع القانونية ج - طرح المشكل القانوني : إذا طرح المستشير سؤاله في صيغة قانونية فعن هذا السؤال هو الإشكال المطروح، و إذا طرحه بصيغة غير قانونية فعلى الطالب ترجمته و استخراج المشكل القانوني منه . مثال : باع شخص " ن " للشخص " ه " منزل بوهران بمبلغ معين فجاء البائع للطلب منك إمكانية استرجاع المبيع هذا مشكل عادي ليست فيه صياغة قانونية، على الطالب التقضي لجعله مشكلة قانونية، فيبدأ المحامي يسأل ما معنى استرجاع المبلغ أو الشيء المبيع من الناحية القانونية . يفترض الطالب الشيء المبيع يكون بإبطال العقد ( عقد البيع ) فالمشكل القانوني هنا، هو هل يمكن للبائع أن يتمسك ببطلان العقد و كما تعرفون إبطال العقد أسباب في القانون لوجود غلط جوهري إكراه – تدليس – تزوير ... و من المشكل القانوني نستخرج الخطة، فإذا كان المشكل واحد يكون المبحث واحد، و إذا تعددت المباحث تكون المباحث متعددة، لكن بالترتيب المنطقي و القانوني لا يشترط في ذلك توازن أجزاء الخطة، فالهدف الوحيد هو إعطاء حل للمشكل القانوني و للاستشارة يضع البعض بدل للمبحث يضع فقرة . د - عناصر الجواب أو الحل القانوني : يتكون البحث في كل الاحتمالات القانونية فإذا كان المستشير يريد إبطال العقد يجب على الطالب الإطلاع على كل الوقائع القانونية الواردة في هذا الباب و استخراج كل الإمكانيات المتاحة لتحقيق الغرض القانوني بعد حصرالقواعد القانونية المعينة يعود الطالب إلى وقائع القضية للتأكد من نجاحة القاعدة المعينة و قواعد تطبيقها . - نفس المرجع السابق - المرحلة التحريرية : أ - المقدمة : 1- عرض الوقائع بصرامة و ترتيب . 2- عرض الإجراءات بنفس الصرامة و الترتيب . 3- طرح المشكل القانوني . ب - صلب الموضوع : يكون فيه عرض الخطة المستمدة من المشكل القانوني بالتدريج من الناحية الموضوعية الواقعية القانونية لكن يشترط التعمق و التوسع في الشرح . ج - الخاتمة و هي إجبارية يجيب الطالب مباشرة على الأسئلة المستشيرة من المستشير مثال : نص القضية بتاريخ 1-5-1992 وقع حادث مرور بباب الواد بالعاصمة تسبب المدعو صالح الذي كان يقود سيارة تملكها السيدة خديجة و تسبب الحادث في ضرر السيد الهاشمي سليم، كانت هذه السيارة مؤمنة عند شركة التأمين الوطنية بالحراش ( وكالة الحراش ) حرر رجال الشرطة محضرا في نفس اليوم من الحادث و أحيلت القضية إلى العدالة . أ - الوقائع : وقوع حادث مرور يوم 1-5-1992 أدى إلى وقوع الحادث المذكور . - حي باب الواد بالعاصمة . - تسبب فيه المدى صالح و السيارة تملكها س خديجة - السيارة مؤمنة لدى شركة التأمين الحراش . ب - الإجراءات : - حرر محضر من طرف رجال الشرطة . - أرسل المحضر إلى وكيل الجمهورية . - استدعى وكيل الجمهورية . - نفس المرجع السابق ج - المشاكل القانونية : حول القتل غير عمدي د – الحل : هو أنك تنصح السيد الهاشمي سليم باتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة للحصول على حق المتضرر . * نص قانوني : يملك السيد محمد قطعة أرض بعقد رسمي مساحتها 1000 متر مربع تحصل عليها في إطار منح أملاك الدولة سنة 1984 . قام السيد إبراهيم بالتعدي على ملك السيد محمد لان قام ببناء على أرض بغير وجه حق . - الوقائع : مساحة أرض 1000 متر مربع تقع بعين الذهب بالمدية تحصل عليها من أملاك الدولة سنة 1984 - الإجراءات غير موجودة . - المشكل القانوني : ما هي الإجراءات القانونية التي تحمي حق محمد؟ - الحل القانوني : تنصح السيد محمد برفع دعوى افتتاحية بمحكمة المدية في القسم العقاري يطلب فيها من السيد إبراهيم وقف البناء و هدم ما تم بناءه . منهجية حل استشارة قانونية : 💯2/ الطريقة الثانية : أ - تحديد الوقائع المادية : و تكتب بصرامة و بترتيب و تستبعد الوقائع التي ليس لها قيمة قانونية ب - تحديد الوقائع القانونية " الإجراءات ": إن وجدت، و تكتب بنفس الصرامة و الدقة . ج - تحديد الإشكالات القانونية . د - تحديد المبادئ القانونية التي تحكم القضية " الحل ".
71818Loading...
22
ه - الإجابة : و فيها تطبيق المبادئ على القضية و إعطاء حل نهائي للنزاع و يكون ذلك في شكل إصدار حكم إذا كنت في مقام قاضي و تقديم دفوع إذا كنت في مقام محامي . - نفس المرجع السابق منهجية حل استشارة قانونية : 💯3/ الطريقة الثالثة : نقوم بتقديم استشارة فيها مرحلتين المرحلة الأولى : الوقائع - الإجراءات – المسائل القانونية . أ - الوقائع : هي مجموعة الأحداث القانونية و المادية الذي أدى تتابعها إلى تكوين موضوع النزاع أو حدوثها مثلا : فصل موظف ، شق الطرق، جريمة قتل، و يجب ترتيب الوقائع زمنيا حسب حدوثها و تكتب بطريقة كاملة و مجردة " عدم إصدار حكم مسبقا " و يجب انتقاءها بحيث لا نذكر الوقائع التي لم تأثر في تحريك النزاع . ب - الإجراءات : هي المراحل الإدارية و القضائية التي سار بها النزاع كالتظلمات و رفع الدعاوي و الطعون و تكتب بنفس الصرامة و الدقة، بحيث تكتب تواريخ التظلمات و الدعاوي و الطعون و لكن عادة ما نذكر في المعطيات الوقائع فقط . ج - المسائل القانونية : إذا كنت بصدد بحث نظري أو تحديد نص قانوني أو فقهي تستعمل مصطلح الإشكالية و إذا كنت بصدد التعليق على قرار و حكم قضائي تستعمل مصطلح شكل قانوني و إذا كنت بصدد حل استشارة قانونية تستعمل مصطلح سؤال قانوني . و ترقم المسائل القانونية بأرقام أو تستبدل بمطات . مثال : ما طبيعة النزاع القائم بين فلان و فلان ، هل التظلم وجوبي في النزاع القائم بين فلان و فلان . - ما هي الدعوى الملائمة . - ما هي الجهة القضائية المختصة . الإجابة : إن الإجابة على المسائل القانونية يعالج بواسطة فقرات بحيث تخصص لكل مسألة فقرات . * الفقرة الأولى : طبيعة النزاع القائم . أ - الوقائع : يجب فرز الوقائع و ذكر الخاص منها بهذه المسألة و الفقرة و إن كانت للوقائع كلها علاقة بهذه المسألة ذكرت كاملة . - نفس المرجع السابق . ب - الإجراءات : إن وجدت . ج - سؤال قانوني : هو قراءة بما جاء في المسألة القانونية و تجسد لها و قد يكون التساؤل واحد و قد يكون هناك أسئلة قانونية فرعية بحسب متطلبات المسألة . د - الحل القانوني : و يقصد بالحل القانوني القاعدة القانونية أو حكم القانون أو السند القانوني الذي نعتمد عليه في الوصول على الإجابة، فإن وجدنا نصا قانونيا يحكم المسالة فلا داعي للتوجه إلى مرونة خل القضاء . و بالمقابل إن لم نجد الإجابة فيمكنك الاتجاه إلى أخذ رأي الاجتهاد القضائي و الفقه . ه - الإجابة : و فيها تطابق الحل الذي توصلت إليه من خلال القاعدة القانونية مع الوقائع و الإجراءات ووضعيات الأطراف مع أطراف القضية . * الفقرة الثانية : فيها يخص التنظيم الإداري . * الفقرة الثالثة : فيها يخص الدعوى الملائمة . * الفقرة الرابعة : ما هي الجهة القضائية المختصة . على أن تمر كل هذه الفقرات بالمراحل أ،ب،ج، ... المرحلة الثانية : " الحوصلة " هي تجميع الإجابات الفرعية الخاصة فالفقرات المعالجة سابقا من الأولى إلى الأخيرة . مثال : نص قضية : دخل السيد ( أ ) إلى بلدية ( س ) لاستخراج شهادة ميلاد فلاحظ أشخاص كثر الآخر تلو الآخر أمام شباك الحالة المدنية فتوجه مباشرة إلى الموظف المسؤول لطلب استفسار عندها تدخل الحاجب و طلب منه احترام مكانة الآخرين فوقع شجار انتهى إلى دفع الحاجب السيد ( أ ) و خشونته مما أدى إلى اصطدامه بباب زجاجي سبب له أضرار جسيمة . - استشارك السيد ( أ ) عن نوع الدعوى ووسائل تأسيسها . المعطيات و الوقائع : من دخول السيد ( أ ) إلى خروجه بجروح بليغة . - نفس المرجع السابق . الإجراءات : لا توجد المسائل القانونية : 1- ما طبيعة تصرف الحاجب؟ 2- هل الضرر الذي ألحق بالسيد ( أ ) قابل للتعويض؟ 3- ما هي الدعوى الملائمة؟ 4- على من تقع مسؤولية الضرر الذي ألحق بالسيد ( أ ) ؟ الفقرة ( أ ): فيها يخص طبيعة تصرف الحاجب الوقائع : و نذكرها كاملة . السؤال القانوني : ما طبيعة تصرف الحاجب أو هل يعتبر تصرفه تصرف شخصي أم مرفقي . الحل القانوني : المادة 145/01 من قانون البلدية : نصت على أن البلدية مسؤولة عن الأخطاء التي يرتكبها رئيس المجلس الشعبي البلدي و المنتخبون و موظفو البلدية أثناء قيامهم بوظائفهم . اجتهادات الفقهاء : حاول الفقه و هو بصدد مسألة مسؤولية البلدية و حاول أن يجد و يميز بين الخطأ الشخصي و المرفقي كمعيار للأهواء الشخصية أو معيار النية " كهوريو " أو معيار الخطأ الجسيم أو معيار الهدف لدوجي أو معيار الخطأ المتصل أو المنفصل بالقضية . الإجابة : هناك خطأ شخصي يتمثل في دفع الحاجب للسيد ( أ ) بخشونة أدت به بجروج بليغة نتيجة المعالة بعنف، هناك خطأ مرفقي حدث داخل البلدية لسوء سيرها و بما أنه وقع داخل المرفق فإن البلدية مسؤولة عن الخطأ الحاجب مسؤولية مرفقية و لهذا يجب منها تعويض للسيد ( ا ) عن الأضرار المسببة من طرف الحاجب . منقووول
82220Loading...
23
(3) وقد ذهب جمهور الفقهاء: إلى عدم قبول شهادة الأصول للفروع، وشهادة الفروع للأصول، سواء كانوا ذكوراً، أو إناثا، وذلك لأن العادة جرت على أن ينتفع الأصول بمال الفروع والفروع بمال الأصول، ومن ثم فإن شهادة كلٍ منهم تتضمن معنى النفع، فيكون الشاهد بذلك متهماً في شهادته، والاتهام في الشهادة يؤدي إلى عدم قبولها، قال صلى الله عليه وسلم: “لا تقبل شهادة الوالد لولده ولا السيد لعبده ولا العبد لسيده ولا الزوجة لزوجها ولا الزوج لزوجته”، وقال صلى الله عليه وسلم: “لا شهادة لجار المغنم ولا الدافع المغرم.وذهب الظاهرية، والزيدية: إلى قبول شهادة كل منهما للآخر، وذلك لأن من ثبتت له العدالة تقبل شهادته بغض النظر عن وجود القرابة لعموم قوله تعالى: (وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ) فالآية وردت بلفظ العموم فُيعمل بعمومه.كما ذهب الحنابلة في رواية ثانية لهم: إلى قبول شهادة الأبن لأبيه، وعدم قبول شهادة الأب لأبنه، وذلك لأن مال الابن في حكم مال الأب، لقوله صلى الله عليه وسلم: “أنت ومالك لأبيك” وذهبوا في رواية ثالثة لهم إلى قبول شهادة كل منهما للأخر فيما لا تهمة فيه كالنكاح، والطلاق لأن كل واحد منهما لا ينتفع بما يثبت فيهما للأخر.أما بالنسبة لشهادة الأصول على الفروع، وشهادة الفروع على الأصول، فهي مقبولة في جميع الحقوق عند كافة أهل العلم، لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ).، ما عدا الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: فقد ذهب إلى عدم قبول شهادة الولد على والده في إيجاب القصاص وحد القذف، لأنه لا يقتل بقتله، ولا يُحد بقذفه فلا يلزمه ذلك.وأما شهادة سائر الأقارب غير الأصول والفروع لبعضهم البعض: فهي مقبولة عند جمهور الفقهاء، كشهادة الأخ لأخيه، وشهادة الشخص لأخواله، وأعمامه، وشهادة الأخوال لأولاد أخواتهم، وشهادة الأعمام لأولاد أخوتهم، وهكذا بقية الأقارب، وذلك لأن هؤلاء ليس لبعضهم تسلط في مال البعض لا عرفاً ولا عادة، فأُلْحِقوا بالأجانب، ما عدا الإمام مالك رحمه الله تعالى: فإنه يرى عدم قبول شهادة الأخ لأخيه، إذا كان منقطعاً إليه في صلته، وبره لأنه متهم في حقه، كما حكى ابن المنذر عن الثوري: عدم قبول شهادة كل ذي رحم محرم،هذا وأما شهادة الوالد من الرضاع لولده من الرضاع، وشهادة الولد من الرضاع لوالده من الرضاع، فلا خلاف بين الفقهاء في قبول شهادتهما لبعض، وذلك لأنه لم تجر العادة بانتفاعهما بمال بعضهما، فهما الأجانب.
71013Loading...
24
مدى جواز سماع شهادة شهود أقارب الخصوم, وفق القانون اليمني -------------------------- ▪️مقدمة كانت الشهادة ولا تزال أهم وسيلة من وسائل الاثبات وأعظمها مكانة وأقدمها استعملا وذلك لما لها مكانة رفيعة ومنزلة عظيمة في الشريعة الاسلامية. فان الله تعالى نسبها الى نفسه وشرف بها ملائكته ورسلة وأفاضل خلقة، وامرنا جل وعلا بأدائها في أكثر موضوع في كتابة العزيز دستور الأمة الاسلامية القران الكريم. ▪️الشهادة في اللغةمصدر شهد يشهد، يقال شهد شهودا على كذا أخبر به خبرا قاطعا فهو شاهد. ومن معاني الشهادة في اللغة: الاطلاع على الشيء ومعاينته فتقول شهدت الشيء بمعنى أطلعت عليه وعاينته. (1) ▪️الشهادة في قانون الاثبات اليمني الشهادة إخبار في مجلس القضاء من شخص بلفظ الشهادة للإثبات حق لغيرة على غيرة. ماده (27) ▪️الشهادة في الدعوى الجنائية: وسيلة إثبات بمقتضاها يدلي الشاهد عادة بمعلوماته عما شاهده، أو سمعه، أو أدركه بحواسه عن واقعة معينة، أو ظروف خاصة بالجريمة، أو عن الجريمة برمتها أمام سلطة التحقيق. ▪️شروط قبول الشهادة في قانون الإثبات اليمني: ورد في نص المادة (41) منه على شروط قبول الشهادة وذلك بالقول: 1- ان تكون في مجلس القضاء في حضور المشهود عليه او وكيله او المنصوب عنه. 2- ان تؤدى بلفظ أشهد. 3- أن تتقدمها دعوى شاملة لها 4- ألا تكون بالنفي الصرف إلا إذا اقتضى الإثبات وألا يكذبها الواقع وتراعى الاحكام المبينة في المواد التالية: 5- ألا يؤدي الخلاف فيها الى بطلانها وهذا ما نص علية قانون الإثبات اليمني على الاختلاف الذي لا يبطل الدعوى حيث نصت المادة (49) منه بما نصة:( لا تبطل الشهادة في الأحوال والشروط التالية: أ‌- اختلاف الشاهدين في الالفاظ إذا اتفقت في المعنى. ب‌- اختلاف الشاهدين في زمان ومكان الإقرار وإلا نشاء إذا احتمل التعدد ت‌- اختلاف الشاهدين في مقدار المشهود به، ويصح منه ما اتفقا عليه في المعنى ويستثنى من ذلك مقدار عوض العقد إذا كان العقد مجحودا فيبطل الشهادة اختلاف الشاهدين فيه. ث‌- اختلاف الشاهدين في صفة المشهود به، وتكتمل شهادة من تطابق شهادته للدعوى شاهد اخر أو يمين المدعي. ▪️شروط الشاهد 1- أن يكون الشاهد مكلفا 2- أن يكون الشاهد مسلما 3- ان يكون الشاهد عدلا 4- ان لا يكون الشاهد متهما في شهادته: وفية تفصيل ألا يكون الشاهد متهم في شهادته وذلك لوجود الشك والريبة في صحة شهادته على وجه يرجح كذبة، والتهمة تتحقق عند الفقهاء إذا كانت الشهادة تجلب للشاهد نفعا أو تدفع عنه ضررا، فإذا كان الشاهد متهما في شهادة لأي سبب من الاسباب التي تثير الشك والريبة كوجود خصومة أو عداوة أو قرابة...الخ فإن شهادته في الحالة ترد ولا تقبل. وبناء على ذلك: لا تقبل عند جماهير الفقهاء شهادة الآباء للأبناء ولا شهادة العدو على عدوة ولا الخصم على خصمة ولا شهادة الوكيل للأصيل ولا شهادة أحد الزوجين للأخر ولا شهادة السفيه لمدينة المحجور عليه بالإفلاس.... الخ. أما بقية الاقارب عدا الاباء والأبناء كالأخ لأخيه والعم فشهادة بعضهم لبعض جائزة وتقبل حجتهم في ذلك قالوا: لأنه لم يجعل نفس أحدهما كنفس الأخر ولا ماله كماله في المنفعة، وقالوا: ولا يصح القياس على الوالد والولد، لأن بينهما بعضيه وقرابة قوية بخلاف الأخ. (2) ▪️موقف القانون من الشرط الرابع وبقول الجمهور في اشتراط هذا الشرط وهو ان لا يكون الشاهد متهما في شهادته لأي سبب من الأسباب التي تثير الشك والريبة كوجود خصومة او عداوة او قرابة، وغيرها مما يجر لنفسه نفعا او يدفع عن نفسه ضررا. أخذا قانون الإثبات اليمني رقم (21) لسنه 1997م ونص على ذلك صراحة في المادة رقم (27) في الفقرات التالية:( د. ه. و) وذلك على النحو التالي: د- ألا يجر لنفسه نفعا أو يدفع عنها ضررا. ة- ان لا يكون خصما للمشهود عليه و- ان لا يشهد على فعل نفسه مع مضنه التهمة. ▪️هل يجوز سماع شهود الأقارب؟ بين القانون اليمني في الشرط الرابع من شروط الشاهد أنه لا تسمع شهادة الأقارب إذا كان يجر لنفسه نفعا أو يدفع عنها ضررا، أو يكون خصما للمشهود علية. وغالبا ما يطعن الخصم الاخر في مذكرة دفاعه على أقوال الشهود كونهم من أقارب المشهود له ويؤسس كامل دفاعه على الطعن في شهادتهم بانها قائمة على المجاملة والمحاباة. وللمحكمة سلطة وزن أقوال الشهود واستخلاص واقع الأحداث منها، ولا يفرق في ذلك أن يكون الشاهد قريبا للخصم من عدمه. ولكن إذا تبين من وقائع الدعوى وأورقها عدم صحة أقوال هؤلاء الشهود أو تناقض اقوالهم مع ادله اخرى اطمأنت لها المحكمة، فإنها تلتفت عن هذه الاقوال وتطرحها لعدم الاطمئنان لصحتها.
79915Loading...
25
المحاماة_فن لا تتطلب المحاماة الحصول علي درجات علمية لتكون محاميا بارعا فقط كن قارئا جيدا ، كن باحثا في كل المجالات ، لا تقتصر علي قراءة القانون فقط . في كثير من الأحيان يكون مفتاح القضية متعلق بدراسات خارج القانون كدراسة ، علم النفس ، الطب الشرعي ، الأدب . وربما كان الحل في فن من الفنون الأخري كفن الهندسة وغيرها . وفوق كل ذلك كن منطقيا. لكي تكون محاميا متميزا يجب أن تغرد خارج السرب.
84919Loading...
26
‏تابع قناة أكاديمية المحاماة في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaeLxIYDuMRWL20nVu2r
1 0393Loading...
27
Media files
1 1125Loading...
28
🌺كتاب الجنائى قسم طرق الطعن 👑د/ بشير زغلول 🌺مجموعة أ و ب
1 14012Loading...
29
عاجل | القاضي بالمحكمة العليا الأمريكية صامويل أليتو: المياه العكرة تضرب أهم مبادئنا الأساسية
1 4422Loading...
30
عاجل | القاضي بالمحكمة العليا الأمريكية صامويل أليتو: دعم حرية التعبير تراجع بشكل خطير خاصة داخل الجامعات
1 4952Loading...
31
أثقل ما يحمله الآباء هو جثث أطفالهم 💔 اللهم كن لهم عونا ونصيرا اللهم انصر غزة اللهم نَسألُكَ أنْ تُهلِكَ اليَهُودَ المُجرِمِينَ، وَالمَجُوسَ الحَاقِدِين اللهُمَّ اِجعَل تَدبِيرُهُم تَدمِيرُهُم، اللهُمَّ أرِنَا فِيهِم عَجَائِبَ قُدرَتك
1 4853Loading...
32
من طرائف ونوادر العرب . دعت امرأة جميلة شاعرًا إلى الإلحاد، فردَّ عليها الشاعر ببيتين من الشعر: ومَليحة تَرمي السِّهامَ سَديدةً بالحُسنِ، أمّا الفكرُ غيرُ سديدِ تدعو إلى الإلحـادِ في كلماتها وجمالُها يَدعو إلى التوحيـــدِ
1 3138Loading...
33
(الأرش): هو لفظ فقهي، له من معنى التعويض. والطريقة الشرعية في تقدير الأرش: أن تُقَدَّر قيمة السلعة وهي سليمة، ثم تُقَدَّر وهي معيبة في الوقت الحاضر
1 2706Loading...
34
Media files
1 18817Loading...
35
#كتاب: قوانين التحرر من الصراع النفسي الكتاب المليء بالأفكار والمعلومات التي ستغير رؤيتك عن نفسك وتكشف لك الآفاق وتطلق لك العنان لنفسك ستجد نفسك في آخر هذا الكتاب ستعرف ماذا تريد و لماذا. -------------------------------------- المكتبة النفسية: 👈🏻 @zzzzxl قناة علم النفس وتطوير الذات ⚙
1 16216Loading...
36
Media files
1 0554Loading...
37
الوصايا المتناقضة : هي عشر وصايا كتبها الكاتب الأمريكي "كينت كيث" سنة 1968 وحولها عام 2002م إلى كتاب سماه (على أية حال) والذي تربع على قائمة أكثر الكتب مبيعاً في أمريكا في تلك الفترة ولفترات طويلة. تم ترجمة هذه الوصايا إلى العديد من اللغات فلفتت انتباه العالم وتحولت إلى ملصقات وعلقت على الحوائط والأبواب. الوصايا : 1. الناس غير منطقيين ولا تهمهم إلا مصلحتهم، أحِبهم على أية حال. 2. إذا فعلت الخير سيتهمك الناس بأن لك دوافع أنانية خفية، افعل الخير على أية حال. 3. إذا حققت النجاح سوف تكسب أصدقاء مزيفين وأعداء حقيقين، انجح على أية حال. 4. الخير الذي تفعله اليوم سوف يُنسى غداً، افعل الخير على أية حال. 5. إن الصدق والصراحة يجعلانك عرضة للانتقاد، كن صادقاً وصريحاً على أية حال. 6. إن أعظم الرجال والنساء الذي يحملون أعظم الأفكار يمكن أن يوقفهم أصغر الرجال والنساء الذين يملكون أصغر العقول، احمل أفكاراً عظيمة على أية حال. 7. الناس يحبون المستضعفين لكنهم يتبعون المستكبرين، جاهد من أجل المستضعفين على أية حال . 8. ما تنفق سنوات في بنائه قد ينهار بين عشية وضحاها، ابن على أية حال. 9. الناس في أمس الحاجة إلى المساعدة، لكنهم قد يهاجمونك إذا ساعدتهم، ساعدهم على أية حال. 10. إذا أعطيت العالم أفضل ما لديك سيرد عليك البعض بالإساءة، أعط العالم أفضل ما لديك على أية حال ."
1 12411Loading...
38
عندما تستفز العظماء يكون الرد قاسيا مالك بن نبي في مطعم فرنسي يـحكى عـن مالك بن نبي رحـمه الله وهو احد اعظم المفكرين الجزائريين المعاصرين ، أنـه زار مرة أحـد المـطـاعـم الفـرنسيـة فـي المدة التـي ذهـب فيـها طالـبا للعلـم بعـد العام 1930، وجلس فـي طاولـة فخـمة ينـتظر النادل وحيـداً فـي وسـط مجتـمع جـد راقٍ يثـقبه بنـظرات عميـقة لها معـانٍ كثيـرة،، وبعد إنتظارٍه برهـة مـن الزمـن وصـل لمالك بن نبـي ما طلـب مـن أكـل، فسمـى الله وشرع فـي تـذوق الطعـام علـى الطريـقة التقليـدية رغـم فـخامة المطعـم، حيـث كان يأكـل بيـديه كمـا يفـعل الكثـيرون فـي الأكلات الشعبـية الجزائـرية، وبيـنما هـو كذلك تـقدمت نحـوه سيـدة راقـية أنيـقة المظهر، وقـالت لـه هازئـة مشيـرة إلـى الشوكتـيـن: "Fourchette وكانـت تقـصد لمـا صنعـت هاتان ؟ ، فـنـظر إليـها مالك بنـظرة الواثـق مـن نفـسه وأجـاب : " Elles sont faites pour les mains sales et mes mains sont propres"، أي : "لقـد صنـعـتا مـن أجـل الأيـادي المتّـسخة ويـداي نظيـفـتان" كان هـذا الجـواب كافيا للسيـدة كـي يجعـلها تستـديـر وتـترك المطعـم بسرعة.
1 2326Loading...
39
" نحنُ نَستنِد عَلىٰ الله حاشانا ان نَحتاج كتفاً.."🤎
1 2147Loading...
40
Media files
1 2944Loading...
👍 2
الدّيون ليسَت أموالًا فقط.. الدّيون_هى گلِمَةٌ حانيَة في لحظةِ إنكسَار.. ومُواسَاةٌ في لحظةِ حُـزن.. ومَسانَدةٌ في لحظةِ ضَعفٍ.. وإرشَادٌ في لحظةِ تِيـه.. ونصيحةٌ في لحظةِ طيشٍ.. وضَمَّـةٌ في لحظةِ عـزاءٍ.. وتَربيتةٌ على گتِفٍ وإحتِواء قلبٍ في لحظةِ وهنٍ.. ديونٌ مسموحٌ لها ألَّا تُسـدَّد.. ولكن مِن العارِ أن تُنسَاها
نمایش همه...
5
لتسير الحياة لا تفسر كل شي ولا تدقق بكل شي ولاتحلل كل شي إستمع ، ثم إبتسم ، ثم تجاهل ليـس من الضروري أن تأخذ كل شيء بعين الإعتبار رحم الله من تغافل لأجل بقاء ود وستر زلة فنقاء القلب ليس عيباً والتغافل ليس غباء والتسامح ليس ضعفاً ....
نمایش همه...
👍 3 3
عشر نصائح قانونية مأخوذة من آخر كتاب قانوني قرأته 1-لا تكشف أسرار مرافعتك قبل وقتها، واحذر من استدراج الخصوم. 2-أغلق كل الأبواب؛ ليستسلم الخصم. 3-نصف نجاح المرافعة إلمام بالأنظمة، ونصفها الآخر ذكاء وعزم وحسن تصرف. 4-بيئة العمل كالغابة الممتدة، ستجد فيها الأليف والمتوحش، والثمرة الحلوة والمرّة، والمهم ألا تغفل لحظة. 5-من صفات المحامي الاعتياد، فلابد أن يعتاد مواجهة الصراع والمشكلات؛ ليمكنه العمل بحكمة وثبات. 6-اقرأ في فلسفة القانون حتى يتدفق بين يديك نبع دائم تغرف منه أفكار مرافعاتك. 7-العميل عاطفة متأججة والمحامي فؤاد رحيم، فتحمل إلحاحه. 8-على رغم أهمية المهارات القانونية في المرافعة، إلّا أن المهارات المهنية تكون هي المرجح لميزان القوى في كثير من المواقف، فالعقبات لا يمكن تجاوزها بالمحفوظات، بل المنطق واختيار الحل الأنسب من واقع الممارسة، يقول روبرت سيسل"غرام من الخبرة يوازي طنًا من النظريات". 9-عندما تقرأ قرار حكم فاستفد من كُلّ ما فيه حتى دفوع وأسلوب زملائك. 10-أعوان المحامي ضرورة يقتضيها العمل لمتابعة الإجراءات والتشاور وسد أي فراغ. منقول
نمایش همه...
2👍 1
02:22
Video unavailableShow in Telegram
كليب جِبالُ غَزة أداء: الجوقة العسكرية - كتائب القسام #طوفان_الاقصى
نمایش همه...
5
‏يؤجر المرء رغم أنفه.. إذ ليست كل الأجور تأتي بمتعة الطاعات، فكثير منها يأتيك من سرير المرض، ووخز الإبر، ورعشة الحُمى، وقهر الضيم، ومشقة السير، وسهر الهم، ومرارة الغربة، وحزن الفقد، وحسن التسليم والاحتساب، وتعب المجاهد، ومغالبة الهوى .. فصابر واصطبر
نمایش همه...
👍 5 2🥰 1
Photo unavailableShow in Telegram
220 يوما على طوفان الأقصى، كأنها الأيام الأولى من الحرب.
نمایش همه...
2
اللهُم أقذف الرعب في قلوب اليهود وشتّت شملهم، وفرّق جمعهم، وخيّب سعيهم؛ اللهُم أنزل غضبك ومقتك على اليهود ومن معهم في مشارق الأرض ومغاربها.
نمایش همه...
👍 5 5