فصحى

‏ما كان خِلُّكِ فِي الغيَابِ نَسِيَّا.

‏أهلي هناءُ القلبِ قُرّة خافقي هم أصدقُ الأحْبابِ والخلّانِ.

‏وبعضُ الأنام كبعض الشّجر جميلُ القوامِ شحيحُ الثّمر.

‏ليسَ الخسارةُ بالأموالِ نَحْسِبُهَا إنّ الخسارةَ أنْ تحيا بلا وطنِ. - يحيى رياني

‏كَالصبح أنتِ وهل يُضاهيكِ الضحى في الحُسن في إشراقكِ الرباني؟

‏في وَجْهِهَا للحُسْنِ أَجْمَلُ آيةٍ يُغْرِي عُيُوْنُ النَاظِرِينَ بَهَاهَا.

‏اللغة العربية مُخطئة، لا أظن أن للغائب ضمير.

إِنَّ الَّذي مَلَأَ اللُغاتِ مَحاسِنًا  جَعَلَ الجَمالَ وَسَرَّهُ في الضادِ 

من ارق ابيات الجمال اليوسفي ‏"فكأنهُ بالحُسنِ صورةُ يوسفٍ و كأنني بالحزنِ وجهُ أبيه إن أنكر العشاقُ فيكَ صبابَتي فأنا الهوى وإبنُ الهوى وأبيهْ.

‏الجمال اليوسفي: هو أعلى درجات الجمال ويُنسب إلى يوسف عليه السلام الذي كان يملك نِصف جمال الكون أو شَطر الحُسن لدرجة أن نسوة قطعن أيديهن حين رأوا جماله فأصبح الناس إذا أرادوا مدح شيء في غاية الجمال وصفوه بالجمال اليوسفي

رعاهمُ اللهُ إن حلُّوا وإن رحلوا وإن همُ فَعلوا بالقلبِ ما فعلوا فإنهم مَلكوا روحِي وما تركوا شيئاً لروحي سِواهُم فيهِ تنشغلُ

_‏أحن إلى خبز أمي وقهوة أمي ولمسة أمي وتكبُر في الطفولة يوماً على صدر يوم وأعشق عمري لأني إذا مت، أخجل من دمع أمي.

وما طردناك من بُخلٍ ولا قللِ ‏ لكن عليكَ خشينا وقفة الخجلِ

ما أطيبَ اللَّقيا بلا ميعادِ

‌‌‌‌‌‌‏أعجَزتُ اللُّغة، لاشيءَ في بلاغتِها يُشبهني.

من لم يزُرنا والديارُ مُخيفةٌ ‏لا مرحبًا بهِ والديارُ أمانُ.

‏و قول أنكَ اشتقت لأُقسم أنني أكثر و أُقسم أن لي قلبٌ عن الأشواق لا يفتر

تجري الرياح كما شائت سفينتنا ‏ نحنُ الريحَ ونحنُ البحرَ والسفنُ ‏إن الذي أراد شيئا بهمتهِ ‏ يلقاهُ ولو حاربه الأنس والجنُ ‏فاقصد إلى قمم الاشياء تدركها ‏تجري الرياح كما شائت لها السفنُ

سَلامٌ عَلى الدُنيا إِذا لَم يَكُن بِها صَديقٌ صَدوقٌ صادِقُ الوَعدِ مُنصِفا .