فاطِمّ🌥️🌼.

فضيلة الشّيخ د.عبدالله بن عوَّاد الجُهني

مسارات البرنامَج🤎💫.

رابط التَّسجيل🌧️

﴿إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا﴾❤️‍🩹

أنَّ من يُخطِئ ويُذنِب، ثم يستغفر الله، يجِدِ الله غفورًا رحيمًا..

كما جاء عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله ﷺ: ” لما قضى الله الخلق، كتب في كتابه، فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي غلبت غضبي🤎.

• الإمام القُرطُبيّ.

▫️فضيلة الشِّيخ د.صالح بن حميد

▫️إِنَّ مُرُورَ اللَّيالي وَالأَيَّامِ، وَانْقِضَاءَ الشِّهُورِ وَالأَعْوَامِ، مِنْ أَبْلَغِ المَوَاعِظِ لِذَوِي الْأَفْهَام، قَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ : «كَيْفَ يَفْرَحُ بِالدُّنْيَا مَنْ يَوْمُهُ يَهْدِمُ شَهْرَهُ، وَشَهْرُهُ يَهْدِمُ سَنَتَهُ، وَسَنَتُهُ تَقْدِمُ عُمْرَهُ؟ كَيْفَ يَفْرَحُ بِالدَّنْيَا مَنْ يَقُودُهُ عُمْرُهُ إِلَى أَجَلِهِ، وَتَقُودُهُ حَيَاتُهُ إِلَى مَوْتِهِ؟». ▫️لَقَدْ بَيَّنَتْ لنا نُصوصُ الْوَحْيَيْنِ بَيَانًا شافِيًا حَقِيقَةَ هَذِهِ الدُّنْيَا الفَانِيَةُ، فالعَاقِلُ مَنْ كَانَ عَلَى بَصِيرَةٍ، يَحْذَرُ الاِغْتِرَارَ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتِهَا، وَيُحَذِّرُ النَّاسَ مِنْ فِتْنَتِهَا، وَلَمَّا ذُكِرَت عِنْدَ بَعْضِ السَّلَفِ قَالَ فيها: «أَحْلَامُ نَوْمٍ أَوْ كَظِلَّ زَائِلٍ، وَإِنَّ اللَّبِيبَ بِمِثْلِهَا لَا يُخْدَعُ». ▫️مِنَ النَّاسِ مَنْ اسْتَحْكَمَتْ الدَّنْيَا مِنْ قَلْبِهِ، وَاسْتَحْوَذَتْ عَلَى مَشَاعِرِهِ وَلُبِّـهِ؛ فَانْغَمَسَ فِي شهَوَاتِهَا وَهَلَكَ فِي أَوْدِيَتِهَا، أُولَئِكَ الَّذِينَ وَصَفَهُمُ اللَّهُ بِقَوْلِهِ : {وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنيا}، فَتَبَيُّنُ أَنَّ النَّاسَ في الدُّنْيَا فِي الْقَصِدِ وَالإِرادَةِ وَالجَزَاءِ صِنْفَانٍ: مَن كانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنيا ▫️إِنَّهَا الدُّنيا سَرِيعَةُ العَنَاءِ، قَرِيبَةُ الانْقِضَاءِ، يَخْرَبُ عُمْرَانُهَا، وَيَمُوتُ سُكَّانُهَا، وَتَذْهَبُ بَهْجَتُها، وَتَتَبَدَّدُ مَسَرَّتُها، وَتَبِيدُ خُضْرَتُهَا، وَمَعَ هَذَا؛ فَمَا أَكْثَرَ مَنْ يَمِيلُ إِلَيْهَا وَيَهْوَاهَا، وَيَبِيعُ نَفْسَهُ لِرِضَاهَا، وَيَغْرَقُ فِي بَحْرِ هَوَاهَا؛ وَيَعِيشُ لَهَا وَحْدَهَا، وَلَا يَنْتَظِرُ مَا بَعْدَهَا؛ فَهُوَ فِي هَمٍّ لَازِمِ، وَتَعَبٍ دَائِم ▫️إنَّ زُهْدَ المُؤمنِ فِي الدُّنيا يدعُوهُ إِلى أن يقُومَ بِالإِصْلَاحِ فيها، بِنَشْرِ التَّوْحيدِ والإِيمَانِ والسُّنَّةِ، وَمُدَافَعَةِ الشِّركِ وَالشِّرِ والفِتنة، وما وَرَدَ فِي ذَمِّ الدُّنيا مِنَ النُّصوصِ لَيْسَ المَقصُودُ مِنهُ ذَمَّ الحياةِ أوِ الأرضِ أَوِ الزَّمَان! ولكِنَّ المَقصُود ذَمُّ العمَلِ السَّيِّئِ فِيهَا وَالْعِصيَانِ وَالانْشِعَالِ بِهَا عَنْ طَاعَةِ الرَّحمٰن ▫️عَلَى الْمُؤْمِنِ أَنْ تَكُونَ نَظْرَتُهُ لِلدَّنْيَا نَظْرَةً مُتَوَازِنَةً مُتَكَامِلَة، فَإِدْرَاكُهُ لِحَقِيقَتِهَا الَّتِي تُزهِّد فِيهَا لا يَعْنِي الرَّهبانيَّة وَالانْقِطَاعَ عَنِ الحياةِ وَتَرْكَ العَمَلِ، أَوْ تَحْرِيمَ مَا أَحَلَّ اللَّهُ؛ فهُوَ مَأَمُورٌ بِإِعْمَارِ الْأَرْضِ، وَمُبَاحُ لَهُ التَّمَتَّعُ بِالطَّيِبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ، وَمُطَالَبٌ بِالسَّعْيِ فِي الكَسْبِ الحَلَالِ وَالانْتِفَاعِ بِهِ فِي حُدُودِ الشَّرْع فضيلَة الشّيخ د.فيصل بن جميل غزاوي 🗓️ ٢٦ ذو الحِّجة ١٤٤٧