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我家有一只大黑狗,名为黑豹。养了五六年了,极其凶狠,也咬过人,杀过很多鸡,也咬死过我家猫下的小猫。 我说,如果哪天,链子松了,出门咬人顶多花一千,要是撞到老头老太,把家底子卖了也赔不了这钱。屡次想要卖掉,但没有卖。 反观这狗,闯祸的时候,打一顿还露出点恐惧,歉疚。平常该吃吃,该喝喝,啥事不往心里搁。吃饱睡,睡饱吃。 狗从来都不担心自己有没有养老保险,也不担心自己什么时候死。每天都在那里睡觉。有人说,狗是禅宗大师,我想也有些道理。 邻居刚刚让我来帮她认证一下养老保险。她交了很多年,现在开始领钱了。每月1500,不能说以后不愁,起码说衣食无忧。买点肉,米面粮油,一个月三五百就够了。反观其他老农民,一个月几十块,一两百,让人焦虑。更别说,我这种没医保、社保、贷款、子女、配偶的三无产品。 我并非不想为自己设计一个美好的未来,只是我并不愿意付出这种代价。 对我来说,病死,饿死,被车撞死,没人收尸,完全可以接受。 昨晚,我留下了疼痛这个问题,今天我想了很多。 疼起来是真的疼,但是顶多就是疼死。疼到一定程度就昏迷了。 前几天,村子里面这家厂子的另一个厂子,出了一个事故。腿,手指被带着吨包的叉车碾过去了,黏了。当时这个三十多岁的女工大叫一声,然后被送到仁慈去了。在车上,听说她没有嚎。一个腿截肢,另一个腿也够呛,手指也没了。她家里面孩子还上高中,男人还不正干…… 我在想,我也可以经历这种事情。我要看看这疼痛有多么炙热。 经历过这件事,我想她的人生彻底改变,她遭受的身心痛苦,以及未来的长久痛苦,将让她的人生更清醒。 所以说,本摊不推荐任何人看电书摊,以前不推荐,现在,更不推荐,我觉得这种想法只适合极少数人。或者说不能称之为人了。 看着俄乌战争被抓壮丁,我说要是台湾打仗,我被送到前线吃枪子怎么样?现在感觉还不错。这种死法挺适合我这种曾经政治抑郁过的人。 想起前几天在脆上评论战争,我说我希望世界和平。我苦口婆心的劝说大家要以和为贵。当然,对于我来说,我死不死无所谓。 今天有个警车来我们村,经过我家附近,我在想如果我被抓那是什么样的感觉。这满清十大酷刑是什么滋味,如果给佛陀、耶稣,老庄,孔子以及所有的世外高人用上,他们会不会面不改色呢?耶稣能够被钉死在十字架上。我又会变成何种模样呢?被抓到缅甸又会又会割掉我的哪些? 恐惧,就藏在这些酷刑中,如果无法克服对酷刑的恐惧,又怎么会不被焦虑所侵扰呢?就像扒根草,你光把上面的草割掉,根本伤害不了他,你只有将自己连根拔起,才能死的彻彻底底。 还有一种恐惧,失去所爱之人的恐惧,从这点看,刘邦是斩灭了这些恐惧的。但是用求生的恐惧所斩灭的。当你的父母,孩子,爱人,兄弟姐妹,被威胁的时候,你又如何应对呢?就像三国演义中,袁绍兵败后,我记得有一个人的全家老小都被守城人杀了。 什么叫空?杀了自我眼中的自我,杀了自我眼中的亲人,杀了自我眼中的一切。 这不是提倡杀戮,而是无惧。也许,明天就会有一颗核弹飞来,也许,明天就有一场事故,一场车祸,一场生死抉择…… 今天看了一个中国尼泊尔攀登珠峰,为主权争夺的视频,昨天看了一个什么江苏地域文化的,这种文化认同,民族认同,的基础就是恐惧,疼痛。再往下,就什么都没有了。 放下,这个词看起来太温和了,以至于感觉有点简单。真正的放下是杀死,杀了一圈发现什么也没杀。 我以前说,思考即快乐。现在看来有点傻逼。快乐的人不思考,思考的目的就是毁灭痛苦,越痛苦,越思考,越思考,越痛苦,把原有的快乐也给毁掉。叭,我就死了。 以前给过一个生命本能的概念。我说,生命本能,是所有生命的核心,本质,意义,就是不计一切手段的延续自身的那个东西。虫子拼命分裂,人类拼命活着,拼命传宗接代。就连自杀,也是一种让自身活的更好的方式。现在发现,这像一种生理上的自我。 人的状态就像一个被封锁记忆的上帝,他以为自己失去了神力,只有神圣的自我,实际上他并没有失去神力,只是他以为自己失去了。 宇宙的终结是熵增无限大,最终死寂一片……该睡觉了。把问题交给明天吧。

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我不推荐任何人看本摊的内容。 这不具备任何观赏性,与实际价值。 这世界上所有的知识都可以学习,而这件事无法学习。 即使佛祖在世,我也学不来他的无上智慧。 就像禅宗,不传文字。不是不想传,是没什么可以传的。 你的世界,除了你,谁都无法进入。当然你也无法出来。 我的世界,除了我,谁也无法进来。 我们都看见了一个发亮的东西,你说是太阳,我也把这个叫作太阳。 这难道不就可以沟通?没有任何的损失? 这恰恰说明这个太阳是假的。 我脑海中有一个美女的影子,我可以把她描绘出来。 不仅美女是假的,我脑中这段想法也是假的。 因为真相是不可描述的。一旦能被描述,事物就有形有象了,一个有限的东西,也就并非真实。 佛祖可以给我一块钱,却给不了他所说的无上智慧。因为只有我可以了悟真相,任何人都无法帮我走完这场旅程。正如任何人都无法替我存活一样。 同样,即使本摊了悟真相,也无法言说。如果,本摊是一个pornstar,那我的作品或许可以让你撸一发,或者我写的是刘备文,也可以让你沉浸其中,再来一发。只不过我的作品只是思考的粪便。粪便唯一的价值就是说明本摊正在消化着什么。 所以,你走你的阳关道,我过我的独木桥。生命的旅途中,没有同路人存在的必要。 我一直都不记得自己从前怎么找了一本关于尼采的书。以前,我觉得读这本书,感觉尼采就是我,那时候说出来觉得有些自大,谦虚是美德,再说,我也没看过尼采的太多东西。但现在我觉得应该有这种状态。 我们的感受根本不需要外显,我也不需要去伪装我的感受,我没有必要表达,我也表达不了。为什么要伪装?我可以不说,但为什么要给自己一个要谦虚的心理暗示呢?我是在向谁假装?害怕自己太傻逼被别人说?害怕自己的形象不好? 我究竟是为了自己掩饰,还是为了别人呢?都不是,我只是有点害怕。害怕什么?害怕形象变差?形象变差也没什么好怕的,不是有这么多形象不好的人吗?再说,我谦虚形象就好吗? 我只是害怕。因为害怕而害怕。 我不会因为生死而害怕,不仅是因为我觉得人不会死,而是死了就死了,又有什么好怕的? 害怕痛苦吗?那种被攻击的心如刀绞,烧心?这或许是一个比较合理的理由。 村里的老农民相比于死,更怕疼。要不然也不会喝药上吊死的了。疼的感觉真的是很难受。一个头痛,就让我根本无法思考,一个胃痛就让我吃不下饭。一个肚子痛,就让我想拉却拉不出来,一个前列腺疼,就让我尿频尿急…… 没有人想要疼痛,没有人在难受的时候不说疼,以疼为基础的恐惧看来是最大的问题了。疼痛是如此真实,如此有力量。看来只有把这个问题交给明天了。
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我不推荐任何人看本摊的内容。 这不具备任何观赏性,与实际价值。 这世界上所有的知识都可以学习,而这件事无法学习。 即使佛祖在世,我也学不来他的无上智慧。 就像禅宗,不传文字。不是不想传,是没什么可以传的。 你的世界,除了你,谁都无法进入。当然你也无法出来。 我的世界,除了我,谁也无法进来。 我们都看见了一个发亮的东西,你说是太阳,我也把这个叫作太阳。 这难道不就可以沟通?没有任何的损失? 这恰恰说明这个太阳是假的。 我脑海中有一个美女的影子,我可以把她描绘出来。 不仅美女是假的,我脑中这段想法也是假的。
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本摊曾是我的一个精神寄托。 政治抑郁,社交抑郁,穷逼,性压抑…… 一事无成的我似乎需要再像小时候那样,开沟为河,挖洞为渊,堆土成山,玻璃成桥。玩泥巴。当灭世洪水来的时候,我的杰作才有了意义。 我曾很在意频道订阅人数,增加一个人,我会很诧异,他们为何而来?减少一个人,我会觉得自己演技太差了,创造不了实际价值。我最讨厌电报的一点就是,非得把订阅人数放在频道名的最下方……挑逗人的虚荣心。让我忍不住时时回看。 可以说,本摊自我画的倒数第二大的饼,他就像一个可以无限投资的项目,掩饰我傻逼的恐惧。 但,我现在很乐意于摧毁这件玩具。 本摊曾经删除很多次,刚开始传播点盗版书,然后删了,又想表达自我,做了一个后电书摊,又删了,最后又把原先这个频道改造一下,作为自我的新房。玩屎一样的,翻来覆去,乐此不疲。 所有美好的东西,都值得被摧毁。也注定被摧毁。因为,这些可以被摧毁的东西并不美好。想起袁腾飞说的神圣罗马帝国,既不神圣,也不罗马。 所有美好,不能说都是海市蜃楼,就像是屎人做的面包,面包还在,只不过屎味太浓。 以前做过一个阅读理解,说是一家人都依靠一头母羊生活。配种,下崽,挤羊奶,薅羊毛。母羊变得骨瘦嶙峋,而这家人也是一贫如洗。一个客人,看到了这种情况,直接把羊推下悬崖。几年后,这家人反而过得很好。 本摊就是我的母羊,被我不断地压榨,不断给予我微弱的反馈,看似是我的依靠,实际我们互相吸血,像衔尾蛇那样,无限循环。 我观察过本摊以前的数据,什么样的帖子转发的最多呢?一个简单的生活现象,整出一个理论,然后给出一个作法的帖子。完美闭环,非常有意义。但太有意义的东西,真的意义不大。就像我之前在推特看的那些个人成长的鸡汤一样,复利也好,杠杆也罢,都是需要相信的美梦。相信的越多,建构的越多,越摇摇欲坠,就像建在沙滩上的摩天大楼。 本摊建立在什么之上呢?我的痛苦之上。过去七年中,我积攒的痛苦全被他吃掉了。既能吃掉痛苦,又能把痛苦转化为虚荣,一石二鸟,这是很精致的抚慰与奖赏机制。 但是,这满汉全席,总有吃够的一天。 之所以说本摊是第二大慰藉物,那是因为还有一个更大的机制——创世。 黑镜中,有那么一集,一个宅男工程师收集同事们的DNA,在游戏私服里面调教这群人,扮演各种角色。当什么captain。 我的创世就是类似这种,有什么比上帝创世更令人感到满足与愉快的呢?又有什么欲望可以比得上这样,在绝对领域中扮演英雄与小人,写尽每一种罪恶,拯救每一个悲剧,更加刺激的呢? 我曾经有一个问题,如果说杀人是一种罪,那么创造出杀人的故事,构思这一切的,又有没有罪呢?想象杀人的又有没有罪呢?杀其他动物是不是有罪的呢?想一想是不是有罪的呢?似乎是如此的,这世界上的罪人似乎远比我们想象的多。每个人都有罪,这确实是比较有意思的事情。 七宗罪里面,歹徒杀了男主的老婆和胎儿,在故事的结尾,给作为警察的男主邮了过来。那是最后一场戏,最后一宗罪。歹徒束手就擒,而男主看见邮寄过来的包裹,控制不住愤怒,宁愿违背法律,也要杀了歹徒。然后歹徒死了。但这名歹徒有一丝悔意吗?并没有。最痛苦的反而是男主。反而是观众,但并不是那个罪犯。 金庸的神雕侠侣,明明想直接脱了小龙女的衣服,却又让尹志平下手。段誉泡美女,每次都是被迫交配,其实都是为了迎合观众心理的欲望,那种近乎疯狂的欲望。但是这些观众又没有那个贼胆,冠冕堂皇的道德君子。怎么办?这种迎合观众的真实欲望的桥段就出来了。 人,其实并不介意犯罪,最凶狠的歹徒并没有道德心。猫从来都不会苦耗子。而大部分人并没有太强的道德心,但绝不承认自己是一个道德败坏的人,但却又要鱼与熊掌兼得。少部分的圣徒是真的神圣,还是神圣的衣服下有一双蛇的眼睛在偷窥? 故事从来都不止是故事,因为我们早就代入其中。我们在看故事的过程中,已经被深深的裹挟其中。只不过我们永远选择那个最舒服的代入视角。既能欣赏罪恶,又能充当英雄。真正的罪恶,从不是手起刀落的罪恶,而是不自知的犯罪。不是那个设计七宗罪的歹徒,而是那个被歹徒愚弄的世人。 那跳回创世。 一个创世的诱惑是什么?一个没有人知道的世界,一个存在于自我头脑中的世界,就像面壁人一样,没有人知道你在想什么,没有人知道你在写什么,但你却可以享受笔落惊风雨,诗成泣鬼神的神力。 这是自我可以享受的最高待遇,一个神在幻境中获得了神力,只不过这神力和所谓的现实又有什么本质区别?没有。只是没有现实生活那么刺激,但是却比现实世界更加稳妥。所以人们通过故事来让自我进行大保健。 曾经有人问我,如果世界只剩你一个人,你可以活下来吗?我觉得很轻松。我更期望一个人生活。如果没了世界,我自然就不需要表演了,自我的各种压抑的欲望也就烟消云散了。你无聊地走在末世的大地上,无聊地走向新生,无聊地走向灭亡。这是多么轻松啊。 可这世界无法消失,人类不会被三体人统治,也不会生化危机,我更不会成为唯一幸存者。那么怎么办? 一条路,就是创世,通过进入更深的梦境,来满足自己的欲望,匍匐在虚幻的脚下。而另一条路,就是没有我的世界。如果没了自我,那也不必要去为了不犯罪而犯罪,也不必要去做更深层梦境的傀儡上帝,也不用自欺欺人。 这就是,没有人的世界与没有我的世界。 好吧,明天再聊吧,我向心里那个永远倾听的观众说。
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人不会死4:载体的共振? 人不会死4,是我在 6 月 20 日选好的主题。讲的是,如何让不同世界的自己,去不自觉地做同一件事情。我的不同载体就会在无限宇宙共振…… 虽然这听起来很扯淡,但是如果在经典的世界观中,宇宙中心论中,也还是可以谈谈的。 但是,我的论证太过松散,自我太大。所以人不会死,这个框架已经被我当成文物收起来了。 不过,虽是文物,也可以研究研究。 纵使我有无限载体,但在无限宇宙中,如何能够彼此联系呢?那就是做同一件事。无论我在无限宇宙的载体怎么蹦跶,我们最终都会走向同一个目标。也即现在这个问题,我究竟想要的是什么? 我肯定会意识到自我,也肯定会尝试发现真相,我会质疑一切,我会找到那个真正的我…… 在这个过程中,就自然产生了共振。因为这是我能确定对我来说最有意思的事情。 童年时,我经常通过生气,不吃饭,来引起大人的注意,表达不满。以此喂养我的自我。现在他变肥了,我自然想把它杀了。这本质和自慰没什么差别,自慰也很爽,也很痛苦,但结果可能是身体废了。杀死自我也是如此,很痛,也很好玩,谁知道之后会是什么样子? 我看网络上,很多人都在说,要一生一世,以后要怎样怎样,但问题是,明天的你,不是今天的你。谁知道你明天怎么想?我连自己的明天都无法预测,更无法说世界的明天了。所以对于杀死自我,或者说我正在写的这个东西,谁知道我写出来之后会是什么样子?谁知道明天的我又怎么想呢? 所以,我可以保证的就是此时此刻,一生一世那都是虚妄。秦朝不能干涉清朝的外交,我也无法把不属于我的天安门送给你。 从这个角度说,我无法确定死之后是什么情形,但我绝对不会说死了之后就什么都没有了,因为我不知道。正如,我们到底是不是缸中之脑,这个宇宙到底是不是虚构的?我也不知道,即使它是虚构的,我目前也找不出来证伪他的方法。 我,整出人不会死这个东西,我没必要直接把它扔掉。即使这是飞机杯,也有飞机杯的价值。 如果是从前,我可以说,凡存在于这个世界上的东西,一定有载体。但现在我并不敢这么说了。因为谁知道这世界是什么东西。自我的存在都已经动摇了,又哪里有精力去评价世界呢?去假定世界怎么样呢? 这就好比建立在沙子之上的大楼,建的越高,倒的越快。 所以我的观点变得保守了很多。 以前我可能会说,人不会死,但现在我会说,谁知道呢? 至于载体的共振,写小说会比较好。 至于真相究竟如何,交给明天的我了。
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所有的表达都是我们自我设限,觉得不好。 不好,所以需要表达来让它好。 这也就是为赋新词强说愁。 就连说这句话,都有一种淡淡的装逼感。 似乎是为了显示自己更加优越? 但自己说自己的问题,也是一种装逼,无限套娃了。 这种为了装逼而打字的感觉很烦人, 和为了满足生理需求自慰的行为一样。 挥之不去,就像沾了屎的手。 我发现,最不装逼的状态,就是小时候一个人走在上学的路上, 朝阳穿透树叶射出绿光,我突然觉得,这世界就是一个舞台,为我搭建的舞台,所有的人都是演员。 我那时候特别喜欢张目对日,我总感觉自己有超能力,可以变身迪迦奥特曼,借助光的力量。 所以,我特别喜欢,冬至。那是太阳离我最远的时候,也是希望离我最近的地方。 每次上学期考的不好,我都会告诉自己,这是天太黑的缘故。 诡异的是,我下半学期考的确实比较好。 如果主体感是真实的,纵使我坠入十八层地狱,那也是我一人之事,独自品尝。如果主体感是不真实的,坠入地狱又有什么值得担心的。——个体主义 对,就是这种主体感。世界只有我一个人。 以前我写的东西,是抱着尽可能让人理解的目的,但现在则不是。正常的表达就好。表达什么呢,我不知道,这是一个人的退场。是古埃及象形文字的随意堆砌。是滚烫铁水往地面的倾倒。 如果外在追求不再有意义,那么向内的窥视就变得毫无章法。如果创造无意义,那么无意义的创造就是毁灭。 一位之前的同事说想我了,和我聊了几句近况。他说,其他人都没联系,只联系了我,而且已经好几次了。我没说什么,因为其他人给我发信息,我根本回都不回。我说咱们俩虽然看起来很不同,我看起来不疯狂,实际上我们的共通点都是很疯狂。 好,就是了;了,就是好。 看过一个帖子,问为什么网文主角废柴居多?当然是,告诉你这个世界是不好的,然后你就可以代入进去,解决一个又一个问题,矛盾没了,动力也就没了,小说也就不好看了。 我以为小说是很好的东西,曾经。给人以无限满足,可谓幻想的桃花源。但一直停留在桃花源,又有什么意思呢?我想为什么自己越来越不想看小说呢?因为不在满足于,沉溺于那种幻想的感觉了。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。就像是去魅,已经满足过了,所以再满足乐趣也不是那么大了。 这个世界,什么是重要的呢? 衣食男女,还是吃喝嫖赌?建功立业,还是拯救世界?追寻真相,还是信仰虔诚? 你说不出任何一个真正重要的事情。没有什么是不能放弃的。政治观点可以放弃,建功立业可以放弃,追求真相可以放弃,虔诚的信仰可以放弃,生命可以放弃,道德可以放弃,拯救世界可以放弃,人性可以放弃,尊严可以放弃…… 凡有的,我都可以放弃。但是那些没有,我没办法放弃。什么都没有,我放弃个鬼? 我无法放弃死亡。如果死亡是空无,是寂灭,我无法放弃。如果死亡之后,是有。是来世,是另一种有,我仍然无法放弃死亡这个状态。 死神永生。 生是不可以放弃的,因为不由我决定,死是不可以放弃的,因为不由我决定。凡由我决定的,都是可以放弃的…… 与其说,死神永生,不如说无意义永生。 该睡觉了,晚安。
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这几天来,我一直在脆上面进行评论。无论是政治,女权,台湾,哲学,佛学,宗教,小我,意识……我都来者不拒的评论与回复。 在这种过程中,我不断感受自己的情绪与别人的情绪。自己的逻辑与别人的逻辑。不再回避任何问题。 通过痛苦与清醒的轮替,不断去除小我,几近疯狂。就像现在的我刚刚与人进行了一场唯物主义与唯心主义的争辩。我思故我在和物质基础的关系……让我本就愚钝的大脑头痛欲裂,思考两三小时,得出了一个诚实的回复。 我深感诚实的重要性,深感简单逻辑的重要性。真相不是知道更多东西,而是把不坚实的悬浮物涤除,激浊扬清。 当然贪嗔痴慢疑,那种痛苦仇恨,不能忍受自己低下的小我,自然是去除的前提。我弟今天说,又有一个同学拿驾照了,好难受。我说你就是无法忍受别人比自己强,这是小我在作怪。他又说,他肯定也不是一把过的,我说这是你的小我自动找借口,来安慰自己别人也不是那么强,以体现自己还是有优越感的。他问我,那什么是大我,我不确定的回答,是你存在本身。 我爸小我最大,他说山本的手榴弹挂的不好,我说不就是显得你比导演还厉害。你能看破,其他人不能。他连忙否认。我说你哪次看电视不挑点毛病,他笑了。 客观主义是比较合理的世界观,一个没有多少观点的观点,我此后更要把刀磨小。去伪存真。而我存在这个,也要与旧有世界观去调和,冲撞,厮杀…… 就这样先。
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不快乐,是担心自己没有某样东西. 忧郁则是明白自己永远不会拥有它. 自由是领悟到没有任何东西是我们的,也没有任何东西可以是我们的.
不快乐,是担心自己没有某样东西. 忧郁则是明白自己永远不会拥有它. 自由是领悟到没有任何东西是我们的,也没有任何东西可以是我们的.
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今晚我洗完澡,光着身子坐在电脑前,打开我的Ubuntu,放了我喜欢听的YouTube music,准备完成这件作品。 从金刚经到我正在读的杰德麦肯纳四部曲,我感觉整个人的心境都发生了巨大的变化,虽然称不上天翻地覆,但却让我变得更加清醒。 高中的时候,一个心理老师挨个提问学生,你觉得自己是一个什么样的人?我说我喜欢走极端。这句话,一语成谶,开启了我痛苦的一生。 这么多年来,我努力压制这股极端的毁灭或者创造的力量,但是次次碰壁,回回流血。而如今,这股力量被彻底唤醒了。那是什么力量呢?无所谓创造也无所谓毁灭的求真力量。 什么是一个真正的人?我想我再也不想当人了,也自然没必要去研究何为人的问题。我可以对世界撒下弥天大谎,但我不能不对自己不诚实一分。 那么什么是真正的我,我不知道,但是凡是可以从我身上剥夺的东西永远都不是我。 我这几天爱上了在脆上,推特上评论,我说出自己得到观点,体验着这场角色扮演游戏,忍受着别人的谩骂,却也不攻击。我想试一试,原本想要独善其身的我是否可以接住这个世界无边的诋毁,我是否会心动呢? 有时会,有时不会,但是每当我承认自己是一个丑逼、傻逼、穷逼,色逼,老光棍,老逼登……的时候,披在我身上的戏服就自然破裂了,而那种无意义的力量便笼罩了我。 对一个人最恐怖的诅咒是什么?群体不过诛十族,三千刀而已,这又能算什么呢?至于骂我,又能骂我什么呢?不是人,你妈死了,公狗,母狗,我去他妈的,就算你把我骂死又能如何呢,就算遗臭万年,永世不得超生,又能怎么样呢?不外乎永世折磨,听我乱叫而已。 杰德麦肯纳说,人会死,我说人不会死。人不会死,听起来是很好的,但我知道,这是比地狱还恐怖的东西。当然也未必如此。 客观主义只是我解析世界求真的工具,我明白了群友为什么说我写的都是垃圾了,其实我觉得也是垃圾,凡是虚假的,让它焚尽;凡我所说的,都可以被打倒。而这个世界,只有绝对100%真的真理,没有99.99%的真理。正如,我今日所说的话,就让它全部烧毁,因为真理永远烧不毁。人不会死,如果它是假的亦让它粉身碎骨。 当我在猪场写人不会死的时候,我就已经感觉到生死问题的力量,不是肉体不灭,也不是自我不灭,也不是世界不灭,是所有存在着的,未存在着的,都永恒的存在于绝对超客观之内,也即存在于绝对无意义之内。 愿客观主义与你同在,愿真理与你同在
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新世界:灵性的觉醒,这本书,我听得很痛苦,因为它把我结痂的伤疤都给撕开了,我不得不努力的觉察这些如雨般的负面情绪,来切断小我的痛苦能量供应。 群友推荐的两本书,一本是奥修讲的金刚经,一本就是本书,这两者给我的感受是大相径庭的。 奥修那本,着重讲那个统一的、永恒的存在,那种回归世界的静谧与喜悦。书中对于欲望的刺破,对我来说是不难达到的,因为我的欲望本就已经被压制,看穿欲望,自然是手到擒来。更准确的说,是我可以不得到。 但是,新世界那本书,从痛苦入手。我要去除以痛苦为食的小我,这就很难很难了。因为我从小到大,都处于痛苦的状态,痛苦的就像来月经那样频繁,我习惯了和这些痛苦相处。但是这一次,按照书中所说,我要将它们彻底杀死。可想而知,我的痛苦之身反应会有多么强烈。我几乎每个念头都需要自我提示,这是小我在让我痛苦…… 救赎我的就是在痛苦之身最后的那句话,与其诅咒黑暗,不如带来光亮。这是我唯一可以彻底丢弃痛苦之身的方法。 无论是我给别人造成的伤害,还是别人给我造成的伤害,如果我不停止痛苦情绪的挣扎,我的痛苦场就会给周围人继续带来伤害。我也无法抵御其他人痛苦之身对我的伤害。所以,当我不在痛苦,我的周围人,订阅者,都会因为我的改变而增加一分自由与喜乐。 这是对我痛苦的救赎,也是终结。 快乐的人不必思考,痛苦的人喋喋不休。我今天意识到,我过往痛苦的能量给世界带来的是伤害,为我伤害过的,和伤害过我的人祈祷,苦海无边,回头是岸。 望诸君安好,同在🙏。
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这世间的痛苦太多了。随着打开社交媒体,你就会发现都是痛苦的情绪。 从原生家庭,男女平权,夫妻关系,种族矛盾,政治争斗……到处都可以看见人们痛苦或仇恨的言语。 但是,人们却不明白,这是小我贪婪以负面情绪为食的行为。 你痛苦,因为你受到了伤害; 你伤害,因为别人受到了痛苦; 你炫耀,因为你以让别人自卑获得优越感; 你自卑,因为别人的炫耀让你小我更加饥渴。 当我们很痛苦的时候,如果继续用痛苦,甚至仇恨,暴力来对抗痛苦的时候,我们将继续陷入更深层的痛苦。 所以,就像当下的力量的作者,在另一本书,《新世纪:灵性的觉醒》中说的那样: 无论是哪一部分,你只能借由此刻为你的内在状态负起责任而超越它。即使怪罪别人看起来是合理的,只要你责怪别人,你就是在用思想喂养你的痛苦之身,而且被困在小我之中。这个世界上只有一个邪恶的迫害者,那就是:人类的无意识。能够领会到这个就是真宽恕。有了宽恕,你的受害者身份就会化解,而你的真正力量会浮现——临在的力量。与其诅咒黑暗,不如带来亮光。 与其诅咒黑暗,不去带来光亮。
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本周在看群友推荐的金刚经(奥修)。刷新了我对佛学的认识。 在此之前,我所理解的佛是这样的:菩萨畏因,众生畏果。是六道轮回,是本来无一物,何处惹尘埃,是……我忘了 在此之后,我发现佛并非这些复杂的东西。人人都是佛,物物都是佛。佛,不是某个人,而是存在本身。 佛陀他不是在给我们什么,也不是从我们身上拿走什么,他只是让我们发现云彩背后一直都在的天空。 说人性本善,或人性本恶,或人性朴真,其实都是在为人性增添概念。人性就是人性,他的本来状态就是空。 空,不是什么都没有,而是存在本身。这个存在是相同的,所以你是花,也是草,你是我,我也是你。 所谓的生死只是云彩的变换,和存在本身毫无关系。他不是我思故我在,而是我不思故我在。 佛陀不是在创造什么,他只是在说真实的世界是什么样子。是一花,也是一木,也是一世界。 我记得我之前有一个问题,什么空,什么不空?现在想来,没什么是不空的。根本就不需要平衡现实与理想……最恰当的一句话就是,本来无一物,何处惹尘埃。 其实客观主义也是同样的东西。以前有一个同学说,他喜欢研究别人。我说我喜欢研究自己。然后我们殊途同归。群友说,一切都是内在的,我说一切都是客观(外在)的,殊途同归。 这个世界的真相就是,只要你是求真的,就会发现同一片天空。 生死是真的吗?你我是真的吗?美丑是真的吗?善恶是真的吗?耶稣是真的吗?佛祖是真的吗?上帝是真的吗?凯撒是真的吗?宇宙是真的吗? 都是假的。那么真也就出现了。 捞不到水中的月亮,也就捞到了天上的月亮。 就像客观主义,一切都是客观的,一切都有载体,然后超客观就出现了。用尽有形之物,也就去伪存真了。 今天我没有听书,听视频,只是想以某种方式来……
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昨天夜里去医院,看见几个美女。心里产生渴求的念头。但我只是瞥了几眼,便不再看。 每次我看见美女后,就会有这种念头。不过过一天,这种念头便如云般飘散。 我目前有很多念头都像看见美女那样,纷至沓来。你不能反抗它,你越挣扎,它就会越勾魂。当你不挣扎,它就消失了。 面对欲望的念头,不回应就切断了能量供应。 有人说,你这不是掩耳盗铃吗?明明喜欢,为什么不去追逐呢? 水中可以捞月,但是捞不出真正的月亮。不是美女不存在,而是我心中的美女并非真实的美女。它是我的妄念。 一个你不认识的美女,你想当然的就觉得得到她会很好。美女是真的,得到她会很好是假的。 这个很好,就像云彩一样,方生方死。你试图抓住它,于是你开始追逐,当你真正抓住它的时候,却发现双手空空。 所以美女永远都在,但当你想要抓美女的时候,就成了空。 当我想起周日排污的时候,突然有了一种为赋新词强说愁的感觉。 有念头,让它如云飘散。 没念头,就没念头。
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为什么人们说短视频不好?是因为质量差吗? 短视频虽然门槛低,但质量并不一定不好。问题不在于短视频内容的正确与否,而在于碎片化的信息获取方式。 本摊私董会也分享碎片化的读书笔记,其目的不是为了阅读,更像是书单推荐。 同样是书,如果是碎片化的读书摘,和刷短视频没什么区别。 所以问题在于碎片化的信息接收方式,而不在于信息的内容。 阅读,听书是沉浸式的,他会让你深入其中。这种深入不是作者,而是你自己。或者说是某种更空无的状态。 所以,即使是一本不好的书,你沉浸其中看,也会很清爽。你不是全盘接受不好的书的内容,而是在全然的沉浸。 遇到不好的部分,你反而会择其善者而从之。 所以只有看不懂的书,没有真正不好的书。碎片化的不是内容,而是碎片化阻止我们进入那种空明的状态,静谧安详的状态……
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电报的没落 这两天看到有人(徐冲浪)在推特上说电报在光速陨落,我很受触动。因为电报确实有一些解决不了的问题。 电报致力于安全,却不够安全。所以承载了用户很多黑灰的需求。各种合法不合法的色情,各种盗版与破解,各种树洞与,各种诈骗与菠菜…… 这种局面就导
电报的没落 这两天看到有人(徐冲浪)在推特上说电报在光速陨落,我很受触动。因为电报确实有一些解决不了的问题。 电报致力于安全,却不够安全。所以承载了用户很多黑灰的需求。各种合法不合法的色情,各种盗版与破解,各种树洞与,各种诈骗与菠菜…… 这种局面就导致电报注定只能生活在臭水沟里。作为一种灰色的软件。 看看中文区订阅最多的是哪些频道,就能看出来电报满足了人的哪些需求。 不过藏污纳垢并不一定就只能藏污纳垢。那为什么电报不能和光同尘呢? 这种半安全的软件可以吸引有不见光需求的人集聚,却吸引不了有见光需求的人集聚。 简单说,你吸引不了那些做正经事的大V。电报的加频道群组方式就是靠很多网站bot导航。平台并没有一个引导,所以形不成一个招牌。对大V来说,电报就没有流量。之前的推特虽然没有钱,但是有流量。而大V如果到电报来,既没有流量,也没有钱。再加上黑灰带来的用户,那不如不去了。或者就当一个没啥用的讨论群。 作为一个电报原生的频道,本摊就是从看黄片和盗版从电报中诞生的。 不过“地球是人类的摇篮,但人类不可能永远停留在摇篮里。” 电报不动,我们也要动。所以本摊一直试图在其他星球建立基地。比如推特,油管。虽然不是很成功,但我最喜欢的还是电报,其他地方只是一个备份。 总之,希望电报可以找到一种兼具黑暗与光明的存在方式。如果不能,还有火星。
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有两种书,一种能看懂的,一种看不懂的。能看懂的书都是好书,看不懂的书无法评价。
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人不会死3,是我5月11日想写的一个文章。一直干活,所以没时间写。 尝试写了两次,总觉得标准有点高。 在降低标准后,这篇文章总算写出来了。 所以,大家如果长时间无法做出一件事,不如降低标准。这不是啥坏事,而是你在追求真实。人贵在真实,坦然面对自己的傻逼。 那么人不会死3讲的是什么呢? 古人相信人不会死,但通过一些奇奇怪怪的载体试图为来世铺路。 今人则是相信人会死,但是却用不客观的方式想当然的认为人会死。 我则是用客观主义的态度来看待死亡。 最后,将这种人不会死的共性,推及到整个世界。 然后就没了。 人不会死3
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干灰尘大、潮湿的活如何听书? 以前有个同事,他说工地灰尘大,换新手机也不拿过去。其实起蒜种蒜尘土也非常大。插稻的时候也容易掉进水里。 干活时如果不听点东西,那真是太无聊了,所以这种防水袋,防尘袋非常实用。可谓实现了“全过程听书”。 至于购买方式,点击
干灰尘大、潮湿的活如何听书? 以前有个同事,他说工地灰尘大,换新手机也不拿过去。其实起蒜种蒜尘土也非常大。插稻的时候也容易掉进水里。 干活时如果不听点东西,那真是太无聊了,所以这种防水袋,防尘袋非常实用。可谓实现了“全过程听书”。 至于购买方式,点击下方链接…… PDD上面刷一刷,两三块钱应该可以买到。
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今天评论一个频道的读书会,然后被骂而且封禁了。 一件事情,只要真心喜欢,就会一直去做,用爱发电。如果不做了,就说明这并不是你的真爱。 本摊已经把频道做成了自己喜欢的事情,所以会一直做。这并非逼迫,而是主动且自动的。现在本摊也找到了私董会的正确方式,就是分享自己看到的闲言碎语,摘抄或者图片,视频之类。 为什么这种模式可持续?因为只要我爱分享,我就能一直分享下去。 我喜欢这种感觉。这种所见即所得的感觉。 至于推书?本摊一直在推。那为什么不发书籍文件?为什么在六年前本摊就停止做这些?如果发书籍文件,本摊的订阅者肯定会更多。 那是因为本摊想做一个纯粹的频道。我希望订阅者可以因为我的输出有所得,我也希望不卷入知识产权的纷争可以不受阻挠的一直做下去,我更希望可以做出自己喜欢的东西…… 最后,希望订阅者们找到自己的爱,信仰。 有兴趣的订阅者可以加入思维蝴蝶私董会 https://t.me/+eqGYBsfY66gwY2U1
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这几天在插稻,听到村里面一对五十多岁的老实夫妻干活时吵了一架。 男人骂道,马勒戈壁,你个龟孙女人~ 女人回答,老六啊,你别骂了,你再叫纪兰(当时撮合他们的媒人),再给你找个浪的,找个会挣钱的…… 两人都是慢吞吞的人,我和他儿子是小学同学,他儿子也是老实人。虽然没见过他们夫妻多少次,但我妈一说就想起了他们那张脸。 吵架,在农忙时候是最多的。越有活越吵架。夫妻俩至少有一个是不明事理的,也可以说是认知低的。想不吵很简单,干完活就好了,或者干脆等一个人死掉。 村里面的人今年越来越老了。去年干活还可以的,今年说累,想去医院人家说不够资格。去年给别人插稻的,今年插完自己的就说太累了,不能干了……. 那些七老八十的,还在沟边路沿种着黄瓜豆角甜玉米,也是行动缓慢如丧尸。等待他们的就是在不注意的时候被草棒子绊倒,然后身体越来越差,又或者是心梗脑梗这种梦寐以求的死亡方式…… 每一代人,有每一代人的世界。不过看来他们的世界已经在逐渐崩塌了。我站在这崩塌的世界上,一个人也看不见。虽然不喜欢人情世故,为此得罪了很多人。想来等这一代人走之后,也会怅然若失吧!
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