تخته‌سیاه

خیلی ضروری به عزیزی که طراحی حرفه‌ای پوستر کار بکنه نیازمندم. کسی رو می‌شناسید؟ @ekhalilabbasi1

«آدم‌هایی که رنج سکوت را به‌جان می‌خرند، آرام آرام از سکوت‌شان لذت هم می‌برند.»

پرنده باش و بپر! فارغ از مسیر و رسیدن همین پریدنت _این جرأت دوباره_ قشنگ است - سجاد رشیدی‌پور.

تمایز و امتیاز؛ پژوهشی در مدارس غیرانتفاعی مذهبی دخترانه کتاب حاصل پژوهش «غزاله چیت‌ساز» است که نشر آرما (@nashre_arma) منتشر کرده. در معرفی کتاب آمده است: «این کتاب ما را به جهان ذهنی دانش‌آموختگان مدارس غیرانتفاعی مذهبی (اسلامی) برده و تصویری از تجربۀ تحصیل در این مدارس ارائه می‌دهد. همچنین براساس جزئیات جهان اجتماعی‌ که این دانش‌آموختگان در بطن آن پرورش‌ یافته‌اند، به سؤالاتی پاسخ خواهد داد، از قبیل اینکه مدارس غیرانتفاعی اسلامی چگونه ساختاری است؟ دانش‌آموزان این مدارس به‌عنوان سوژه، چه تلقی و تصوری از موقعیتی که از آن برخوردار بوده‌اند دارند؟ و افراد با خروج از این فضا، در مورد جهان، جایگاه دیگران و نحوۀ تعامل با آن‌ها چه می‌آموزند و در مورد نسبت موقعیت خود و دیگری چگونه داوری می‌کنند؟» مدارس خصوصی مذهبی در معنای مدرن آن ابتدا در اواسط دهۀ ۱۳۳۰ تأسیس شدند. مؤسسان این مدارس قائل به تمایزیابی شدید تربیتی بودند و آموزش را ویژۀ «بچه‌های خانواده‌های خوب و اصیل» می‌دانستند که باید «به داد آن‌ها رسید تا در مدارس ناجور نابود نشوند». آن‌ها بر این باور بودند که فرزندان والدین فقیر تربیت‌پذیر نیستند. @omidi_reza

آقای سرهنگی گفت: «ما علیه فراموشی می‌نویسیم.»

گفتار «من و تو بیشتر می‌فهمیم یا حضرت آقا؟» را دیده‌اید. احتمالاً دور و برتان هم از طرفداران این ایده بسیاراند. این ایده و ترویجش را اهالی قدرت، و خصوصاً بادمجان دور قاب‌ چین‌ها دوست دارند و اعمالش می‌کنند. این‌ها نمی‌فهمند که منطق دین اسلام، انتخاب از روی سنجش و دقت است و اینگونه اگر باشد، ارزش دارد آن انتخاب ما. ولی چون سنجش و دقت و فکر کردن ما، ممکن است روزی خودشان را هم محل سوال قرار دهد و دوست ندارند یا توان پاسخ ندارند، دست روی احساس می‌گذارند و کرکره‌ی عقل ما را پایین می‌کشند. شما شعار جانم فدای رهبر سر می‌دهید و فقط همین. بعضی وقت‌ها با نیت‌های خوب و با تصور طرفداری از آدم‌های خوب، سرمایه‌ی وجود آدم‌ها را می‌سوزانند و آن‌ها را به مترسک تبدیل می‌کنند.