الموجز المسيحي | CH FEED

#يوميات_صوم_الميلاد ٢٣ - ٨ كيهك = ١٣ برمهات - ما هى امتيازات تبعية المسيح ؟ #تأملات_فى_قراءات_شهر_كيهك - القس لوقا حليم - الانبا انطونيوس الزقازيق

قراءة يوم ثالث عشر برمهات https://katameros.bible/church-reading/%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%a7%d9%84%d8%ab-%d8%b9%d8%b4%d8%b1-%d9%85%d9%86-%d8%b4%d9%87%d8%b1-%d8%a8%d8%b1%d9%85%d9%87%d8%a7%d8%aa/

قطمارس ١٣ برمهات - المنجليه القبطيه

قطمارس ١٥ هاتور - خطه خماسيه لرعايه الهيه - المنجليه القبطيه

قطمارس ٢٧ برموده - المنجليه القبطيه

+ الاربعاء ١٤ - ١٠ - ٢٠٢٦ م ٤ بابة ١٧٤٣ ش شهادة واخس رفيق سرجيوس وتُتلى فيه قراءات يوم ١٣ برمهات وهو ( يوم شهداء سبسطية الأربعين ) وبعض القديسين ، وقد تكرر ٦ مرات + الموضوع الرئيسى عن الشهداء خاصة شهداء سِبسطية . + إنجيل العشية (مت ١٦ : ٢٤-٢٨) عن حفظ المخلص لأرواح هؤلاء الشهداء ، + وإنجيل باكر (مر ١٣ : ٩-١٣) عن خلاصه لهم الذين يصبرون على الآلام ، + وإنجيل القداس عن تأييد المخلص لهم بقوة الحجة والكلام + والرسائل عن الشهداء + فـالبولس ( ٢ كو ١٠ : ١-١٨ ) عن سلاحهم الروحى + والكاثوليكون ( ١ بط ٤ : ١-١١ ) عن برهم + الابركسيس ( أع ١٢ : ٢٥ — ١٣ : ١٢ ) عن عجائب الله معهم + القداس + مزمور القداس مز ٩٧ : ١١، ١٢ + إنجيل القداس لو ١١ : ٥٣ — ١٢ : ١-١٢ + نختار آية لو١٢: ٧ ( بل شعور رؤوسكم جميعها مُحصاة فلا تخافوا أنتم أفضل من عصافير كثيرة ) + قراءة إنجيل القداس ( لو ١١ : ٥٣ ، ٥٤ "وَفِيمَا هُوَ يُكَلِّمُهُمْ بِهَذَا، ٱبْتَدَأَ ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ يَحْنَقُونَ جِدًّا، وَيُصَادِرُونَهُ عَلَى أُمُورٍ كَثِيرَةٍ، وَهُمْ يُرَاقِبُونَهُ طَالِبِينَ أَنْ يَصْطَادُوا شَيْئًا مِنْ فَمِهِ لِكَيْ يَشْتَكُوا عَلَيْهِ لو ١٢ : ١-١٢ وَفِي أَثْنَاءِ ذَلِكَ، إِذِ ٱجْتَمَعَ رَبَوَاتُ ٱلشَّعْبِ، حَتَّى كَانَ بَعْضُهُمْ يَدُوسُ بَعْضًا، ٱبْتَدَأَ يَقُولُ لِتَلَامِيذِهِ: «أَوَّلًا تَحَرَّزُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَمِيرِ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ ٱلَّذِي هُوَ ٱلرِّيَاءُ، فَلَيْسَ مَكْتُومٌ لَنْ يُسْتَعْلَنَ، وَلَا خَفِيٌّ لَنْ يُعْرَفَ. لِذَلِكَ كُلُّ مَا قُلْتُمُوهُ فِي ٱلظُّلْمَةِ يُسْمَعُ فِي ٱلنُّورِ، وَمَا كَلَّمْتُمْ بِهِ ٱلْأُذْنَ فِي ٱلْمَخَادِعِ يُنَادَى بِهِ عَلَى ٱلسُّطُوحِ. وَلَكِنْ أَقُولُ لَكُمْ يَا أَحِبَّائِي: لَا تَخَافُوا مِنَ ٱلَّذِينَ يَقْتُلُونَ ٱلْجَسَدَ، وَبَعْدَ ذَلِكَ لَيْسَ لَهُمْ مَا يَفْعَلُونَ أَكْثَرَ. بَلْ أُرِيكُمْ مِمَّنْ تَخَافُونَ: خَافُوا مِنَ ٱلَّذِي بَعْدَمَا يَقْتُلُ، لَهُ سُلْطَانٌ أَنْ يُلْقِيَ فِي جَهَنَّمَ. نَعَمْ، أَقُولُ لَكُمْ: مِنْ هَذَا خَافُوا! أَلَيْسَتْ خَمْسَةُ عَصَافِيرَ تُبَاعُ بِفَلْسَيْنِ، وَوَاحِدٌ مِنْهَا لَيْسَ مَنْسِيًّا أَمَامَ ٱللهِ؟ بَلْ شُعُورُ رُؤُوسِكُمْ أَيْضًا جَمِيعُهَا مُحْصَاةٌ. فَلَا تَخَافُوا! أَنْتُمْ أَفْضَلُ مِنْ عَصَافِيرَ كَثِيرَةٍ! وَأَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَنِ ٱعْتَرَفَ بِي قُدَّامَ ٱلنَّاسِ، يَعْتَرِفُ بِهِ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ قُدَّامَ مَلَائِكَةِ ٱللهِ. وَمَنْ أَنْكَرَنِي قُدَّامَ ٱلنَّاسِ، يُنْكَرُ قُدَّامَ مَلَائِكَةِ ٱللهِ. وَكُلُّ مَنْ قَالَ كَلِمَةً عَلَى ٱبْنِ ٱلْإِنْسَانِ يُغْفَرُ لَهُ، وَأَمَّا مَنْ جَدَّفَ عَلَى ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ فَلَا يُغْفَرُ لَهُ. وَمَتَى قَدَّمُوكُمْ إِلَى ٱلْمَجَامِعِ وَٱلرُّؤَسَاءِ وَٱلسَّلَاطِينِ فَلَا تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَوْ بِمَا تَحْتَجُّونَ أَوْ بِمَا تَقُولُونَ، لِأَنَّ ٱلرُّوحَ لْقُدُسَ يُعَلِّمُكُمْ فِي تِلْكَ ٱلسَّاعَةِ مَا يَجِبُ أَنْ تَقُولُوهُ ) صلواتكم الشماس الخادم ماهر بولس أبناء الفادى

+ الاربعاء ١٤ - ١٠ - ٢٠٢٦ م ٤ بابة ١٧٤٣ ش شهادة واخس رفيق سرجيوس وتُتلى فيه قراءات يوم ١٣ برمهات وهو ( يوم شهداء سبسطية الأربعين ) وبعض القديسين ، وقد تكرر ٦ مرات + الموضوع الرئيسى عن الشهداء خاصة شهداء سِبسطية . + إنجيل العشية (مت ١٦ : ٢٤-٢٨) عن حفظ المخلص لأرواح هؤلاء الشهداء ، + وإنجيل باكر (مر ١٣ : ٩-١٣) عن خلاصه لهم الذين يصبرون على الآلام ، + وإنجيل القداس عن تأييد المخلص لهم بقوة الحجة والكلام + والرسائل عن الشهداء + فـالبولس ( ٢ كو ١٠ : ١-١٨ ) عن سلاحهم الروحى + والكاثوليكون ( ١ بط ٤ : ١-١١ ) عن برهم + الابركسيس ( أع ١٢ : ٢٥ — ١٣ : ١٢ ) عن عجائب الله معهم + القداس + مزمور القداس مز ٩٧ : ١١، ١٢ + إنجيل القداس لو ١١ : ٥٣ — ١٢ : ١-١٢ + نختار آية لو١٢: ٧ ( بل شعور رؤوسكم جميعها مُحصاة فلا تخافوا أنتم أفضل من عصافير كثيرة ) + قراءة إنجيل القداس ( لو ١١ : ٥٣ ، ٥٤ "وَفِيمَا هُوَ يُكَلِّمُهُمْ بِهَذَا، ٱبْتَدَأَ ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ يَحْنَقُونَ جِدًّا، وَيُصَادِرُونَهُ عَلَى أُمُورٍ كَثِيرَةٍ، وَهُمْ يُرَاقِبُونَهُ طَالِبِينَ أَنْ يَصْطَادُوا شَيْئًا مِنْ فَمِهِ لِكَيْ يَشْتَكُوا عَلَيْهِ لو ١٢ : ١-١٢ وَفِي أَثْنَاءِ ذَلِكَ، إِذِ ٱجْتَمَعَ رَبَوَاتُ ٱلشَّعْبِ، حَتَّى كَانَ بَعْضُهُمْ يَدُوسُ بَعْضًا، ٱبْتَدَأَ يَقُولُ لِتَلَامِيذِهِ: «أَوَّلًا تَحَرَّزُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَمِيرِ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ ٱلَّذِي هُوَ ٱلرِّيَاءُ، فَلَيْسَ مَكْتُومٌ لَنْ يُسْتَعْلَنَ، وَلَا خَفِيٌّ لَنْ يُعْرَفَ. لِذَلِكَ كُلُّ مَا قُلْتُمُوهُ فِي ٱلظُّلْمَةِ يُسْمَعُ فِي ٱلنُّورِ، وَمَا كَلَّمْتُمْ بِهِ ٱلْأُذْنَ فِي ٱلْمَخَادِعِ يُنَادَى بِهِ عَلَى ٱلسُّطُوحِ. وَلَكِنْ أَقُولُ لَكُمْ يَا أَحِبَّائِي: لَا تَخَافُوا مِنَ ٱلَّذِينَ يَقْتُلُونَ ٱلْجَسَدَ، وَبَعْدَ ذَلِكَ لَيْسَ لَهُمْ مَا يَفْعَلُونَ أَكْثَرَ. بَلْ أُرِيكُمْ مِمَّنْ تَخَافُونَ: خَافُوا مِنَ ٱلَّذِي بَعْدَمَا يَقْتُلُ، لَهُ سُلْطَانٌ أَنْ يُلْقِيَ فِي جَهَنَّمَ. نَعَمْ، أَقُولُ لَكُمْ: مِنْ هَذَا خَافُوا! أَلَيْسَتْ خَمْسَةُ عَصَافِيرَ تُبَاعُ بِفَلْسَيْنِ، وَوَاحِدٌ مِنْهَا لَيْسَ مَنْسِيًّا أَمَامَ ٱللهِ؟ بَلْ شُعُورُ رُؤُوسِكُمْ أَيْضًا جَمِيعُهَا مُحْصَاةٌ. فَلَا تَخَافُوا! أَنْتُمْ أَفْضَلُ مِنْ عَصَافِيرَ كَثِيرَةٍ! وَأَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَنِ ٱعْتَرَفَ بِي قُدَّامَ ٱلنَّاسِ، يَعْتَرِفُ بِهِ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ قُدَّامَ مَلَائِكَةِ ٱللهِ. وَمَنْ أَنْكَرَنِي قُدَّامَ ٱلنَّاسِ، يُنْكَرُ قُدَّامَ مَلَائِكَةِ ٱللهِ. وَكُلُّ مَنْ قَالَ كَلِمَةً عَلَى ٱبْنِ ٱلْإِنْسَانِ يُغْفَرُ لَهُ، وَأَمَّا مَنْ جَدَّفَ عَلَى ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ فَلَا يُغْفَرُ لَهُ. وَمَتَى قَدَّمُوكُمْ إِلَى ٱلْمَجَامِعِ وَٱلرُّؤَسَاءِ وَٱلسَّلَاطِينِ فَلَا تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَوْ بِمَا تَحْتَجُّونَ أَوْ بِمَا تَقُولُونَ، لِأَنَّ ٱلرُّوحَ لْقُدُسَ يُعَلِّمُكُمْ فِي تِلْكَ ٱلسَّاعَةِ مَا يَجِبُ أَنْ تَقُولُوهُ ) صلواتكم الشماس الخادم ماهر بولس أبناء الفادى

+ الثلاثاء ١٣ - ١٠ - ٢٠٢٦ م ٣ بابة ١٧٤٣ ش نياحة البابا سيميئون ( سيمون ) البابا الـ ٥١ من باباوات الأسكندرية عام ٥٤٦ شهداء أى ٨٣٠ ميلادية ويأخذ قراءات ١٧ هاتور وهو ( يوم آباء الكنيسة الواحدة) والذى تكرر ١٨ مرة على مدار السنة القبطية + إنجيل العشية ( مت ٤ : ٢٣— ٥ : ١-١٦) عن تمجد الله فى أعمال هؤلاء الآباء ، + وإنجيل باكر ( لو ٦ : ١٧-٢٣) عن جزاء االمخلص لهم على مايتحملونه + وموضوع الرسائل هو آباء الكنيسة الواحدة + فالبولس ( ٢ تى ٣ : ١٠—٤ : ١-٢٢ ) عن تعليمهم المستقيم + والكاثوليكون ( ١ بط ٥ : ١-١٤ ) عن قدوتهم  للرعية + والابركسيس ( أع ٢٠ : ١٧-٣٨) عن سهرهم على الرعية + وإنجيل القداس عن رعاية المخلص لهم + مزمور القداس مز٧٣ : ٢٣، ٢٤، ٢٨ + إنجيل القداس  يو ١٠ : ١-١٦ + نختار آية ١٤ ( أما أنا فإنى الراعى الصالح وأعرف خاصتى وخاصتى تعرفنى ) + قراءة إنجيل القداس ( اَلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ ٱلَّذِي لَا يَدْخُلُ مِنَ ٱلْبَابِ إِلَى حَظِيرَةِ ٱلْخِرَافِ، بَلْ يَطْلَعُ مِنْ مَوْضِعٍ آخَرَ، فَذَاكَ سَارِقٌ وَلِصٌّ. وَأَمَّا ٱلَّذِي يَدْخُلُ مِنَ ٱلْبَابِ فَهُوَ رَاعِي ٱلْخِرَافِ. لِهَذَا يَفْتَحُ ٱلْبَوَّابُ، وَٱلْخِرَافُ تَسْمَعُ صَوْتَهُ، فَيَدْعُو خِرَافَهُ ٱلْخَاصَّةَ بِأَسْمَاءٍ وَيُخْرِجُهَا. وَمَتَى أَخْرَجَ خِرَافَهُ ٱلْخَاصَّةَ يَذْهَبُ أَمَامَهَا، وَٱلْخِرَافُ تَتْبَعُهُ، لِأَنَّهَا تَعْرِفُ صَوْتَهُ. وَأَمَّا ٱلْغَرِيبُ فَلَا تَتْبَعُهُ بَلْ تَهْرُبُ مِنْهُ، لِأَنَّهَا لَا تَعْرِفُ صَوْتَ ٱلْغُرَبَاءِ». هَذَا ٱلْمَثَلُ قَالَهُ لَهُمْ يَسُوعُ، وَأَمَّا هُمْ فَلَمْ يَفْهَمُوا مَا هُوَ ٱلَّذِي كَانَ يُكَلِّمُهُمْ بِهِ. فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا: «ٱلْحَقَّ ٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي أَنَا بَابُ ٱلْخِرَافِ. جَمِيعُ ٱلَّذِينَ أَتَوْا قَبْلِي هُمْ سُرَّاقٌ وَلُصُوصٌ، وَلَكِنَّ ٱلْخِرَافَ لَمْ تَسْمَعْ لَهُمْ. أَنَا هُوَ ٱلْبَابُ. إِنْ دَخَلَ بِي أَحَدٌ فَيَخْلُصُ وَيَدْخُلُ وَيَخْرُجُ وَيَجِدُ مَرْعًى. اَلسَّارِقُ لَا يَأْتِي إِلَّا لِيَسْرِقَ وَيَذْبَحَ وَيُهْلِكَ، وَأَمَّا أَنَا فَقَدْ أَتَيْتُ لِتَكُونَ لَهُمْ حَيَاةٌ وَلِيَكُونَ لَهُمْ أَفْضَلُ. أَنَا هُوَ ٱلرَّاعِي ٱلصَّالِحُ، وَٱلرَّاعِي ٱلصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ ٱلْخِرَافِ. وَأَمَّا ٱلَّذِي هُوَ أَجِيرٌ، وَلَيْسَ رَاعِيًا، ٱلَّذِي لَيْسَتِ ٱلْخِرَافُ لَهُ، فَيَرَى ٱلذِّئْبَ مُقْبِلًا وَيَتْرُكُ ٱلْخِرَافَ وَيَهْرُبُ، فَيَخْطَفُ ٱلذِّئْبُ ٱلْخِرَافَ وَيُبَدِّدُهَا. وَٱلْأَجِيرُ يَهْرُبُ لِأَنَّهُ أَجِيرٌ، وَلَا يُبَالِي بِٱلْخِرَافِ. أَمَّا أَنَا فَإِنِّي ٱلرَّاعِي ٱلصَّالِحُ، وَأَعْرِفُ خَاصَّتِي وَخَاصَّتِي تَعْرِفُنِي، كَمَا أَنَّ ٱلْآبَ يَعْرِفُنِي وَأَنَا أَعْرِفُ ٱلْآبَ. وَأَنَا أَضَعُ نَفْسِي عَنِ ٱلْخِرَافِ. وَلِي خِرَافٌ أُخَرُ لَيْسَتْ مِنْ هَذِهِ ٱلْحَظِيرَةِ، يَنْبَغِي أَنْ آتِيَ بِتِلْكَ أَيْضًا فَتَسْمَعُ صَوْتِي، وَتَكُونُ رَعِيَّةٌ وَاحِدَةٌ وَرَاعٍ وَاحِدٌ ) صلواتكم الشماس الخادم ماهر بولس أبناء الفادى . اليوم استشهاد القديس يوحنا الجندى ( من أشروبة من قرى بنى مزار محافظة إلمنيا - موجودة حتى الآن باسمها ) . استشهاد القديسين أورسوس وبقطر من الفرقة الطيبية ( سنة ١٩ شهداء أى ٣٠٣ م ) . نياحة القديسة ثيئودورا الملكة عام ٥٤٧ م ( ٢٦٣ ش)

#يوميات_صوم_الميلاد ١٦ - ١ كيهك = ١٧ هاتور - ما هى سمات الراعى الذى يتمثل بالراعى الصالح ؟ #تأملات_فى_قراءات_شهر_كيهك - القس لوقا حليم - الانبا انطونيوس الزقازيق

#يوميات_صوم_الميلاد ٢ - ١٧ هاتور - كيف ترعى خاصتك ؟ - القس لوقا حليم - الانبا انطونيوس الزقازيق

قراءة اليوم السابع عشر من هاتور https://katameros.bible/church-reading/%d8%a7%d9%84%d9%8a%d9%88%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%a7%d8%a8%d8%b9-%d8%b9%d8%b4%d8%b1-%d9%85%d9%86-%d9%87%d8%a7%d8%aa%d9%88%d8%b1/

‏قطمارس ١٧ هاتور - الراعى الصالح - المنجليه القبطيه

قطمارس ٣ ابيب - الراعى الصالح - المنجليه القبطيه

قطمارس ١٧ هاتور - الراعى الصالح - المنجليه القبطيه