Drinkcoffee.Readbooks | Книги и некниги

К юбилейному 1000-му отзыву я приготовила занимательную статистику того, что происходило на Drinkcoffee.Readbooks за 7 лет 8 месяцев и 14 дней. ▫️785 художественных и 215 нехудожественных книг книги авторов из 106 стран (подробности тут) ▫️самые читаемые страны: США, Великобритания, Германия, Франция, Япония, Китай ▫️самые читаемые авторы: Дэвид Фостер Уоллес, Виктор Пелевин, Оттесса Мошфег, Джонатан Троппер, Умберто Эко, Салман Рушди, Иэн Макьюэн, Мо Янь В ближайшие недели я буду публиковать всякие подборки на основе тех 1000 отзывов, которые есть на канале.

1000. Марк Пилкингтон «Уфологи в штатском. Как спецслужбы работают с НЛО» 🇬🇧 Оригинальное название: Mirage Men. A Journey in Disinformation, Paranoia and UFOs Я считаю важным отметить оригинальное название, потому что оно точнее передает суть книги и формулировка не вызывает странного вопроса: а что спецслужбы работают с НЛО? Марк Пилкингтон, по его собственным словам, уже давно не верит всем слухам об НЛО. Более того, несмотря на то, что в инопланетный разум он верит (не верить в него просто странно и очень высокомерно), он еще знает, когда, где и даже кто конкретно сеет истерию вокруг летающих тарелок, уносящих коров и незадачливых фермеров для того, чтобы зондировать их неблагопристойным образом. Зачем спецслужбам внушать гражданам, что инопланетяне уже где-то рядом? Вариантов очень много и все они сводятся чаще всего к военным. А легковерные граждане и обманываться рады, потому что хоть что-то даст им чувство свежести и новизны. Да и жить так гораздо интереснее. В общем, план был простой: как только начинаются испытания чего-то нового по военному ведомству – время вбрасывать информацию о том, что инопланетные гости бороздят просторы вселенной в опасной близости к Земле. Если вам что-то показалось, то это точно инопланетяне. Это, конечно, не единственный сценарий. Про них и рассказывается в книге. Марк Пилкингтон катается по конвенциям уфологов и узнает новое, под которым чаще всего прячется хорошо забытое старое. Что касается НЛО-истерии, то есть книга, одна из моих самых любимых, а по ней и уже ретро-фильм с юным Гордоном-Левиттом и Трахтенберг (предвосхищаю: не Романом). Правда, людям со слабой нервной системой лучше не смотреть и не читать. #dcrb_nonfiction

«Настя, – спросите вы, – ты опять продалась Синхронизации за очередной курс?!» «Да!» – отвечу я, потому что не жалею ни о чем. Меня всегда зачаровывали религии, верования, культы и секты. С точки зрения психологии мне всегда интересно понять, почему кому-то нужен бог, а кому-то – нет. Почему кто-то выбирает одного бога, а кто-то – другого. Или вообще секту. А еще интересно, откуда появились религии, как они менялись и что представляют собой сейчас. (В школе, кстати, родители не пустили меня на факультатив по религиоведению, смутившись тем, что вел его почему-то священнослужитель. А еще, потому что «сначала по основным предметам нормально учись, а потом будут тебе факультативы».) Сейчас, если я встречаю человека, который что-то исповедует, у меня сразу миллион вопросов. Например, у меня была ученица из Улан-Удэ, которой я устроила настоящий допрос (на английском, естественно) о буддизме. Курс «Религии мира» от Синхронизации @synchronews для меня далекооо не первый, но точно один из лучших по многим параметрам: ▫️он большой, но в то же время очень емкий и информативный, ▫️лектора не уносит ни в какие дебри, как это часто бывает с записями оффлайновых лекций на ютубе, ▫️а еще он подойдет и новичкам, и тертым калачам-любителям вроде меня. Объять необъятное, к сожалению, нельзя, но в курсе будет история авраамических религий, индуизма, буддизма, конфуцианства, даосизма. Чего бы мне хотелось еще? Ну, синто и вуду, джайнизм и космологию игбо, кандомбле и бьери, растафарианство и бвити… В общем, сами понимаете: дайте мне таблеток от жадности, да побольше. А теперь о суетном: курс (очень большой) на сайте стоит 11 100, с моим промокодом DRINKREAD – 8 800. Но! Если история религии – это не ваше, а ваше – это, скажем, кино или искусство, философия и культура, то годовая подписка (опять же с промокодом) будет всего 12 600 за 100+ гуманитарных курсов вместо 18 900. (Для тех, кому так и не дался Кант, есть отличный курс по философии, где все сложное становится ясным.) Да, это реклама, но #dcrb_плохогонесоветую. ООО «Культурная платформа «Синхронизация». ИНН 9721220961. Erid: 2VtzqvjwPwh

999. Стайнтор Расмуссен «Смерть приходит в клуб вязания» 🇫🇴 Итак, Фарерские острова, Дания. Место захватывающей дух красоты: суровый климат, безграничные моря-океаны, киты на горизонте, практически полное отсутствие деревьев, симпатичные домики, одинокие церкви на холмах. В общем, все, что можно было великолепно ввести в хорошую детективную историю про то, как одна женщина убила одного мужчину спицей для вязания, а потом всю книгу герои хороводом в ритме квэди потрясают своим скелетами, пропахшими нафталином от долгого лежания в скрипучих шкафах. Давно мне не попадались так плохо написанные книги: косноязычная, нашпигованная штампами и нелепостями вроде «веб-сайт» и «сеть Интернет». Местами конструкции настолько топорные, что непонятно, что читаешь: учебник для студентов-юристов или инструкцию к комбайну. Разбираться, кто во всем виноват (сам писатель, переводчик, редакторы) и что с этим делать – нет ни малейшего желания. Просто не получилось, видимо, у всех. Может Меркурий ретроградный помешал, может, настроения ни у кого не было, а, может, просто Стайнтор Расмуссен написал книгу, которой уже ничего не поможет. История не получилась: мало того, что с самого начала все понятно, а остальное – унылая тягомотина в духе «что случилось 10-15-20 лет назад», так автор умудрился еще и не воспользоваться местным колоритом по-настоящему. Замени его маленький городок на любой другой маленький городок от Среднего Запада до Якутии – ничего не изменится. Все те же маленькие секретики, кто с кем спал, кто кому что сказал, кто на кого обиделся 10-15-20 лет назад, не пришел на чай или пришел, но без уважения. Кружевные занавесочки, шепотки. Скучно до зевоты.

Вот во что превратилась моя полка с непрочитанным и частично прочитанным накануне переезда, когда я решила, что не хочу уже больше ничего складывать аккуратно 😅 и все такое интересное, и все манит, а читаю я несколько медленнее, чем пополняю запасы.

998. Дженнифер Тиге, Никола Зелльмаир «Мой дед расстрелял бы меня. История внучки Амона Гёта, коменданта концлагеря Плашов» Дети и внуки нацистских преступников по-разному относились к своим печально известным членам семьи: кто-то ушел в отрицание, кто-то решил никогда не иметь детей, чтобы «ген зла» не проявился снова. Темнокожая Дженнифер Тиге, внучка Амона Гёта, дочь Моники Гёт и ее некогда возлюбленного нигерийца (Моника от своей дочери отказалась), до 7 лет носила фамилию Гёт, потом ее удочерили, а в 38 лет она узнала, что Амон Гёт – ее дед. И началось. Дженнифер Тиге в соавторстве решила рассказать всему миру о том, каково это – быть внучкой нацистского преступника, который до последнего вздоха на виселице был абсолютно уверен в том, что делал все правильно. Получилось не очень. Факты в начале книги противоречат фактам в конце, Дженнифер то что-то знает, то не знает, то понимает, то не понимает, никаких ответов на вопросы, которые были обещаны, нет, а сама Дженнифер невольно создала очень отталкивающий образ неблагодарного, эгоистичного человека, лишенного какого-либо чувства уместности. Добавить ко всему бесконечные руминации и череду странных поступков и получить историю, которую совсем не хочется не то что читать, даже просто знать неинтересно. После того, как Дженнифер узнала, кто она такая на самом деле, она на Рождество презентовала приемным родителям, которые тридцать лет были ее семьей, соответствующую литературу, чтобы они побольше узнали о Гёте. Больше они ей не мама и не папа, сказала Дженнифер и пустилась налаживать отношения с матерью, которая от нее отказалась. На день рождения своей подруги-еврейки она рассказала ей все о себе, как будто выбрать другой день для исповеди было нельзя. И вообще всем вокруг нужно портить праздники и перетягивать все внимание на себя. Переливая из пустого в порожнее, Дженнифер бесконечно рассказывает одно и то же: как любила ее приемная семья, как она в ужасе пересматривала «Список Шиндлера», как каялась всем вокруг в том, к чему фактически она не имела вообще никакого отношения. Дженнифер словно бы нашла роль, которую до этого всю жизнь искала, – роль кающейся грешницы, кающейся настолько яростно, что выглядит это как самолюбование, желание привлечь к себе как можно больше внимания, жалости и одобрения. Что узнает читатель? Ничего, чего он или она не видел в фильме Спилберга. Плюс высосанные из пальца страдания. Да, я считаю, что дети – и уж тем более внуки! – не несут никакой ответственности за то, что делали их родители, при условии, что они не повторяют совершенного зла. А то белых пальто на всех моралофагов не хватит. #dcrb_nonfiction

997. Илона Йергер «И Маркс молчал у Дарвина в саду» 🇩🇪 После «1913. Лето целого века» Иллиеса просто посыпались подобные книги: какие-то были написаны после, какие-то только вызвали новый интерес. Ясное дело, что не Иллиес придумал жанр, но он открыл ему широкую дорогу в последние годы. «И Маркс молчал у Дарвина в саду» – это спекуляция на тему того, что было бы, если бы Карл Маркс встретился с Чарльзом Дарвином. В романе Йергер два престарелых гения мысли доживают свою жизнь и шелестят, простигосподи, бородами. Самая большая проблема Дарвина – договориться с женой по поводу бога и церкви, самая большая проблема Маркса – кое-как жить со всеми обострившимся болезнями и неослабевающим ресентиментом. Хороша эта книга тем, что показывает живыми и настоящими людей, которых мы воспринимаем почти всегда скорее как какие-то фигуры, больше похожие на статуи, имена из учебников: написал то-то, повлиял на того-то. А вообще-то это были люди. Как говорится, со своими слабостями и страхами. Книга получилась прилизано-хорошая, вся такая ладненькая, гладенькая. (Я сейчас оставлю в стороне сам текст, перевод.) Придраться не к чему, но чувства удовлетворения не осталось. И жанр-то соблюден, и художественный вымысел в изобилии, и реальных фактов хватает, и герои-то какие! Человеку, который ничего не знает ни о Дарвине, ни о Марксе, (вроде меня) по идее должно быть интересно, но я осталась без неведомой изюминки. Неведомой, потому что я так и не поняла, что не так, в чем дело и почему такая занимательная история даже не не понравилась, а оказалась вообще никакой. Что касается перевода. Я не специалист по немецкому языку, я его знаю на уровне eine Wurst mit Sauerkraut und ein Bier bitte. Ну или как-то так. Но я могу отличить неудачный выбор слов, и местами он меня удивлял. Но мое общее неудовлетворение не связано с этим. Оно связано с самой историей. И ее слащавой одухотворенностью.

996. Тадж Нейтан «Преступный разум. Судебный психиатр о маньяках, психопатах, убийцах и природе насилия» 🇬🇧 Кто-то любит подкасты про маньяков, кто-то любит смотреть ютуб, а я люблю читать книжки про них. Решающим фактором выбрать именно эту книгу в общем списке достаточно похожих стала глава про Йозефа Фритцля. Фритцль настолько пугает меня, что я не перестаю читать об этом деле. Тадж Нейтан (доктор, профессор) прекрасно понимает, почему многих так непреодолимо тянет к историям, леденящим кровь, но свою задачу он видит иначе: он не только рассказывает о преступниках, с которыми ему приходилось лично сталкиваться, среди которых есть и достаточно известные, но – и это самое главное – и пытается объяснить и понять (!), что движет людьми, чем они отличаются и почему так себя ведут. Он рассказывает о том, как менялись подходы в изучении таких людей и законодательства. Доктор Нейтан глубоко (но не очень, чтобы широкому кругу читателей не стало слишком скучно и непонятно) погружается в природу насилия и объясняет, почему одни люди склонны к насилию, а другие – совершенно нет. И возвращаясь к Йозефу Фритцлю. Почему он все-таки повез ребенка и дочь в больницу? Он же мог их просто так и оставить их в подвале. Заварить дверь и никто никогда ни о чем не узнал бы. Просто же? Но нет, не так-то просто. Нейтан говорит, опираясь на факты, документы и экспертов, с которыми он работал по этому делу, что Фритцлю просто несвойственно убийство. Он не мог убить. Он боялся убийства. Его интерес, если так позволите выразиться, не в этом. И в этом пункте (это касается всех дел, о которых говорится в книге) Нейтан идет дальше некоторых исследователей: он погружается в природу насилия и склонности к убийству/убийствам. У меня лежит еще одна книга про Фритцля, написанная журналистом, я ее еще в Любляне покупала, но я все время смотрю на нее и думаю: ну вот следующая точно она. Прошло 7 лет:) Но одно дело журналист, а другое – врач. Цели у них совсем разные, а значит и чтение будет другое: с целью ошарашить, напугать, ужаснуть. Поэтому она уже 7 лет на полке, видимо. #dcrb_nonfiction

994. Мишель Лайа «Веселое нытье идиота»🇫🇷 Как-то так получилось, что две последних книги @blacksheepbooks, которые я прочитала (эта и «Рыбий глаз»), даже несмотря на приличную временную дистанцию между ними, у меня немного смешались. Если в «Глазу» читатель смотрит на мир глазами (ха!) странноватого молодого продавца рыбного отдела супермаркета, то здесь нам снова вручают возможность взглянуть на «нормальных» людей глазами мальчика-подростка с особенностями. И вроде все это уже много раз было, но что-то в этом юноше есть такое, что делает такого на первый взгляд ненадежного нарратора особенно надежным по сравнению с обычными людьми. Итак, школа-интернат для мальчиков, но, как вы понимаете, не очень простых. Или слишком простых. После книги Анны Клепиковой (конечно, специфика там доведена до края специфичности, но тем не менее) я принималась за такое чтение несколько с опаской. Ждала чего-то другого, ждала от слова «веселое» в названии какого-то злого сарказма. Не могу сказать, что Мишель Лайя написал веселую обхохочешься историю, но и в грусть-печаль она точно не вгоняет. Главный герой рассказывает читателю о том, что видит и что слышит с непосредственностью и еще ребенка, и уже все-таки взрослеющего идиота. Ёмко и остроумно (?) он описывает других жителей интерната, сотрудников, смело и откровенно делится своими соображениями. Есть здесь и сюжет, это не набор скетчей, так что в конце можно будет поразмышлять о морали, которой, к счастью нет. Моралью можно испортить любую книгу. Мне было сложно. И вроде бы читается легко, и зарисовки-наблюдения занимательные, и интернат предстает очень настоящим, но как-то выглядит это все на грани демотиватора в черной рамочке, где надо задуматься и вот-вот и надо будет плакать вместе с маршруткой. И вроде бы остроумно, а вроде бы стендапер из автора такой себе. И улыбка сквозь кринж. Думаешь, дяденька вроде уже не особенно молодой, неужели он это все серьезно писал и включил какое-то сообщение? И если да, то какое? Или это все-таки анекдот? Я осталась настолько… растеряна (?), что даже не знаю, как это все понимать даже спустя два-три месяца после прочтения. Лайя только хотел сказать, что дураки на самом деле все понимают лучше, чем условные нормальные? Ну так… да. И это все? Или концовка все-таки ломает этот стереотип и идиот – действительно идиот? Мне не хватило данных, чтобы понять. И если в этом и заключалась задумка, то мне остается только развести руками.

​993. Мортен Тровик «Предатель в Северной Корее» 🇳🇴 @individuumbooks Вообще-то изначально я хотела книгу Тровика про Laibach в Северной Корее, но ее не было, поэтому взяла эту. Даже северокорейцы видели Laibach, а я за четыре года в Любляне (кстати, Laibach – это немецкое название Любляны, на этом мои познания о Словении заканчивались, когда я туда переезжала) так и не сходила ни на один концерт. А был он как раз ровно один. В общем, корейские партийцы меня обскакали. Если вы, беря эту книгу в руки, ожидаете услышать душераздирающие истории о том, как 80% страны умирают в лагерях, а остальные 20% их охраняют, то книга ваших ожиданий не оправдает. Тровик рассказывает о Северной Корее очень искренне, с некоторой даже извращенной любовью (а любовь, как известно, зла), стараясь не уходить ни в «тут все умирают от голода», ни в «да нормально они живут, получше некоторых». В то же время это не совсем привычный нонфик: здесь много эмоций, много хороших шуток, много честного, словно вынутого осторожно из самой души. Тровик честен с читателем: да, собак едят, да, есть лагеря, да, за глумление над Кимами можно очень хорошо присесть, смартфоны есть у всех городских, дети (и, наверное, не только, потому что в книге только о мальчишках речь) играют в Call of Duty, ночная жизнь существует, светофоров нет, регулировщицы красотки, в парикмахерских нельзя выходить за диапазон разрешенных причесок. И все это и не только – с фотографиями и инсайдерской информацией о том, почему кореянки готовы флиртовать с иностранцами, но на большее рассчитывать не приходится. И, конечно, много истории, политики, экономики. Один есть минус у этой книги: очень мало о культуре, о системе образования, о том, что касается каждого и каждый день. Какие книги есть? Какие фильмы? Есть ли в культуре такое же потепление, которое наблюдается в других сферах после прихода Ким Чен Ына (на момент написания книги, естественно, о чем и говорит автор)? Хочется сказать, что Тровик беспристрастен и объективен, но нет. Он очень-очень старается и у него местами даже получается, но видно, что к КНДР он уже прикипел душой, хоть и понимает, что жизнь там, мягко говоря, не сахар. Книга получилась хорошая, добрая и какая-то даже душевная. Я лично знаю девушку, которая была в Пхеньяне. Впечатления остались у нее остались самые лучшие, но она, словенка, в принципе ко всему относится восторженно и ей все всегда нравится. Хорошее качество для путешественника: въезжать в любую страну с широкой улыбкой жадного до впечатлений первооткрывателя. #dcrb_nonfiction