Уроки истории с Тамарой Эйдельман

ИЗ ЖИЗНИ АЛЬФА-САМЦОВ То, что «кормчий Мао» был ужасен, я поняла уже довольно давно, но только готовясь к лекции о нем осознала, НАСКОЛЬКО ужасен. Вряд ли фанатизм можно считать смягчающим обстоятельством, когда речь идет об убийстве, и уж тем более об убийстве миллионов. Но Гитлер - воплощение абсолютного зла - верил, что действует ради блага. Дикого, извращенного, но блага в его безумном понимании. Похоже, что Мао даже в это не верил. Трудно влезть в чужую душу, тем более в абсолютно закрытую душу диктатора. «Эту ночь глазами не проломаем, черную как Азеф», - написал когда-то Маяковский, вспомнив имя знаменитого провокатора. Насколько черна ночь, которую можно сравнить с Мао? Сейчас напишу жуткую вещь. В его биографии совершенно не видно вообще никаких человеческих черт. Даже невероятная любвеобильность, которая обычно, может, и возмущает, но одновременно в какой-то мере “очеловечивает” любого Дон Жуана, в данном случае выглядит какой-то животной, - просто желанием удовлетворения инстинктов. Или - может быть, еще хуже - извечным стремлением диктатора постоянно утверждать себя как альфа-самца. У великого вождя зулусов Чаки был гарем, состоявший из 1200 девушек. Легенда гласит, что за несколько ночей он смог удостоить своими ласками чуть ли не всех из них… Ясно, что девушки изо всех сил подтверждали это. “Все девушки, которых ты почтил минувшей ночью своими ласками, твердят, что ты необыкновенный мужчина, столь же выдающийся в любви, как и на войне. Ни одна из тех, с кем ты лежал, не осталась девственницей, ты силен и могуч. Похвалы девушек разносятся по всей стране, подобно огню, который ветер гонит по сухой траве. А те, которых ты еще не удостоил своим вниманием, готовы от нетерпения съесть свои сердца”. Точно так же пресловутые многокилометровые заплывы Мао по Янцзы объясняются, конечно, не только его любовью к плаванию, и даже не желанием привить китайскому народу здоровый образ жизни. Уже старящийся вождь демонстрирует свою способность - реальную или мнимую - проплыть 15 (!!!) километров по быстрой реке - кто осмелится с ним соперничать после этого? Но дело не только в подобных историях. За “пламенной жизнью” председателя Мао, которая вдохновляла и - увы - продолжает вдохновлять огромное количество людей и в Китае, и за его пределами - хорошо видна холодная, циничная борьба за власть. Стремление в молодости служить тем, от кого будет больше выгоды, - может быть, вполне буржуазной партии гоминьдан, а может быть, коммунистической Москве. Стремление взять свое любой ценой - даже если надо будет погубить десятки тысяч своих же приверженцев, оставлять собственных детей у чужих людей, обрекать миллионы крестьян на голодную смерть.  Злобная мстительность - характерная черта всех диктаторов, но в случае с Мао она приобретает еще и какие-то “особо циничные” черты, когда с врагом не просто разделываются, но его еще и унижают публично, и заставляют каяться не один, а много раз, когда на него напяливают шутовской колпак и, выведя перед толпой, делают “самолет” - выгибают руки назад, а саму жертву наклоняют вперед. Пытали-то все диктаторы, а вот публично пытали и казнили не все. Можно сказать, что разница не велика, а все-таки… На этом фоне совсем не кажутся удивительными так потрясшие западных коммунистов рассуждения Мао в Москве в 1957 году о том, что в новой мировой войне и использовании ядерного оружия нет ничего страшного, потому что половина человечества погибнет, но зато вторая половина будет жить при социализме. При этом позже Мао рассуждал еще и о том, что, наверное, главные удары будут нанесены по СССР и США. “Где же мы создадим новую столицу социалистического мира?” - вопрошал он. И предлагал свой ответ: на берегу Тихого океана, - читай, под контролем великого кормчего… Страшно, очень страшно… Об одном из самых знаменитых диктаторов ХХ века - Мао Цзэдуне - в  новом выпуске на канале "Уроки истории с Тамарой Эйдельман".

РОССИЯ: ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ “Разговоры о важном” на наступающей неделе будут посвящены цифровой экономике, новым профессиям и - мечте российской власти - технологическому суверенитету. Называется все это “Россия: взгляд в будущее”. Конечно, будущее России будет очень тесно связано с цифровыми технологиями. Вопрос только, каким оно будет? Методичка предлагает посмотреть видеоролик о цифровых технологиях, обсудить новые профессии и закончить фразы вроде “Если меня спросят, готов ли я учиться всю жизнь, то я отвечу…” Что ж, обсуждать цифровое будущее России всегда полезно, и о новых профессиях подумать неплохо. Но только, если действительно говорить о важном, то я бы посмотрела на этот вопрос с совершенно иной стороны. Россия - страна невероятно развитых цифровых технологий. Конечно, пресловутого “технологического суверенитета” российским властям никогда не удастся добиться. Или, вернее, его можно добиться, только резко снизив уровень технологий. Но вообще-то, до сегодняшнего дня Россия с невероятной скоростью развивалась по пути “цифровизации”.  Только оказавшись на Западе, с удивлением осознаешь, какое развитое цифровое общество создано - если не во всей России, то во всяком случае, в больших городах. Наверное, теперь этот процесс замедлится из-за бегства из страны огромного количества айтишников, но ясно, что достаточно большое количество осталось.  Но вот вопрос - на что направляются их силы? Обсуждая российскую цифровизацию, я бы говорила о том, что сегодня называют “цифровым ГУЛАГом”, системой жесткой слежки, создаваемой в России. Многочисленные сервисы, к которым мы так привыкли, - Яндекс, онлайн-банкинг, Госуслуги - теперь используются государством для определения тех, кто жертвовал деньги оппозиционерам и для рассылки электронных повесток.  Государство использует цифровые технологии для того, чтобы укреплять свою власть. Это разбивает убеждение в том, что цифровизация постепенно должна привести любое общество к демократизации. Уже китайский опыт показал, что можно отделить свой интернет с помощью “Огненной стены” и использовать цифру для повсеместного контроля. Теперь мы видим это же в России. И этот печальный процесс - лишнее доказательство того, что технологии не являются путем к демократии. В демократическом мире они могут служить интересам людей, а при диктатуре - работают на интересы диктаторов. Впрочем, есть ведь и контр-процессы - когда технологии используются для противостояния диктатуре. Когда VPN обеспечивает людям доступ к той информации, которой власть хочет их лишить, а на правительственных сайтах появляются независимые новости… И это ставит еще один вопрос, который я обязательно обсудила бы в классе - об ответственности тех, кто разрабатывает новые технологии. Можно ли работать, не думая, к каким последствиям приведут твои разработки? Считать, что главное - создать новое, а как его будут применять, - несущественно? Думаю, этот вопрос может вызвать бурное обсуждение в классе, и после окончания школы для многих выпускников окажется совсем не отвлеченным. Он тесно связан с основной проблемой, связанной с новыми технологиями - будет ли Россия цифровым ГУЛАГом или же мы все-таки можем что-то противопоставить его формированию? Для подготовки к уроку я бы обязательно посмотрела очень интересное интервью на сайте радио “Свобода” от 10 мая 2023 года. Оно так и называется “Цифровой ГУЛАГ”. Можно использовать публикации на “Медузе” - “Как “Госуслуга” превращается в “цифровой ГУЛАГ” (“Медуза”, 2023, 23 апреля )  и материал о цифровом контроле, который Китай осуществляет над уйгурами “Концлагерь на 10 миллионов уйгуров” (“Медуза”, 2018, 18 сентября ). А о России будущего стоит посмотреть статью Татьяны Становой “Больше чем призыв. Что последует за цифровыми повестками” Carnegie, 2023 13 апреля. ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

КУДА УШЛА ВОЛНА ШЕСТИДЕСЯТЫХ? Шестидесятые — музыка «Битлс» и «Роллинг Стоунз», длинноволосые хиппи, война во Вьетнаме и многотысячные антивоенные демонстрации, эксперименты с наркотиками, сексуальная революция, Вудсток, Сорбонна среди баррикад, свингующий Лондон…  Сколько же всего происходило в 60–е, как бурлил мир. Американские и французские студенты мечтали разрушить общество потребления, чехословацкие коммунисты строили социализм с человеческим лицом, китайские хунвейбины утверждали провозглашенную кормчим Мао культурную революцию, а хиппи в Сан-Франциско собирались изменить мир любовью. И никому из них увы/к счастью не удалось добиться своего.  Пражскую весну задавили советские танки, хунвейбины после смерти Мао оказались никому не нужны. А удалось ли что-то американцам и французам? Вот это вопрос… историки уже полвека спорят по этому поводу. Почему закончилась война во Вьетнаме? Из-за антивоенного движения или по внутренним соображениям администрации президента США? Как повлияла сексуальная революция на жизнь тех, кто никогда и не мечтал о жизни в коммуне? Сумели ли наркотики «открыть двери» или просто привели к тысячам передозов? В какой момент музыка бунта и протеста превратилась во многомиллионную индустрию?  Одним словом: шестидесятые были революцией, перевернувшей мир, или пар был выпущен и все вернулось в прежнее состояние?  Когда Хантера Томпсона просили прочитать что-нибудь из его книги «Страх и ненависть в Лас-Вегасе», то он всегда читал рассуждения героя о том, как волна, поднявшаяся в 60-е в Сан-Франциско, достигла высокой точки, а затем схлынула.  Как далеко зашла эта война и насколько схлынула? Об этом и поговорим в новой лекции на канале «Уроки истории с Тамарой Эйдельман». ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

БЕРЕГИТЕ ЕВРЕЕВ Был такой анекдот: старый армянин перед смертью говорит детям: «Берегите евреев! Как с ними расправятся, примутся за нас». Думаю, что сегодня всем полезно его вспомнить. Александр II был убит террористами, среди которых подавляющее большинство составляли православные, которые, впрочем, так же, как и евреи, и католики, ушедшие в революцию, давно не ассоциировали себя ни с какой религией. Это не помешало тому, что по России прокатились еврейские погромы. Кто убил царя-батюшку? Конечно же, евреи. Александр III, вступивший на престол после гибели отца, говорил: «Сердце мое радуется, когда бьют евреев, но дозволять этого ни в коем случае не следует». Вместо этого, впрочем, по мнению властей, следовало «всего лишь» резко ограничить евреев в правах, выслать их из больших городов, сократить черту оседлости, увеличить процентную норму поступления в учебные заведения. При Николае II погромы вспыхнули с новой силой, и он тоже, очевидно, считал, что «дозволять этого не следует», но при этом дозволял, власти в Кишиневе или Одессе явно сочувствовали погромщикам, а сам царь дал аудиенцию делегации «Союза русского народа», принял значки организации погромщиков для себя и наследника, а затем благосклонно заявил: «Объединяйтесь, люди русские, я рассчитываю на вас. Я верю, что с вашей помощью мне и русскому народу удастся победить врагов России... » Только вот потом пришли не только за евреями, но и за погромщиками, и за либералами, и за самим Николаем II, и за наследником. Толпа озлобленных погромщиков ворвалась в аэропорт в Махачкале, пыталась захватить автобус с детьми, лечившимися в Израиле, требовала у прилетевших показать паспорта и приняла доктора-узбека за еврея. Думаю, далеко не каждый из них может показать Газу на карте, но им очень хорошо объяснили, что там «наших бьют». Европейские интеллектуалы могут очень тонко объяснять, что их критика государства Израиль не равна антисемитизму, но для разъяренной толпы разницы нет. Израиль — «они», а значит, к этой категории принадлежат все евреи, и просто все, кто прилетел из Тель-Авива, и дети в автобусе, и доктор-узбек. Все не свои, все чужие. Вряд ли кто-то удивлен тем фактом, что омоновцы, так ловко расправляющиеся с мирными демонстрациями, в Махачкале были совершенно бессильны. Не удивляет и то, что власти Дагестана уже заявили, что никаких жестких мер к тем, кто громил аэропорт, применено не будет, и предложили им загладить свой проступок, поехав воевать в Украину. Не удивляет и то, что в погромах уже нашли «Украинский след» — мы же помним про визитку Яроша. Конечно, надо свалить всех врагов в одну кучу и разжигать, разжигать, разжигать ненависть. И дело не в том, что в Дагестане живут мусульмане, а в том, что они живут в той стране, где президент публично отпускает антисемитские шутки, а представителей Талибана и Хамаса встречают как лучших друзей. Тут любой поймет, кто «мы», а кто «они». И если можно и даже нужно убивать украинцев, то почему не евреев? Вы только вспоминаете, пожалуйста анекдот про старого армянина. Вы думаете, что можете умело манипулировать ненавистью и агрессией. Но только эти вещи легко выходят из под контроля. И тогда принимаются не только за армян. Принимаются за всех — правых и виноватых. Мало не покажется. ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ТЕБЯ ВЫСЛЕЖИВАЛО ВРЕМЯ КАК МОГИЛА Спойлер: для всех, кого волнуют отношения Корморана Страйка и Робин Элакотт — в конце следующей, седьмой книги о Страйке "The Running Grave" (Ох, нелегко будет придумать адекватный перевод названия. Это строчка из стихотворения Дилана Томаса «Тебя выслеживало время как могила») — герои по-прежнему не вместе, несмотря на то, что они даже одну ночь спали в одной постели. Впрочем, понятно, что раз Роулинг обещала написать десять книг о Страйке, то, очевидно, хэппи-энд наступит только в конце десятой… Эхххх… Но обратимся к книге. Не устаю поражаться, как точно Роулинг чувствует актуальность тех или иных проблем, вокруг которых она строит свои книги. В «Гарри Поттере» она сумела обдумать и одиночество, и отверженность тех, кто не похож на других, и ксенофобию, и стигматизацию тяжело больных, и раздоры, которые вечно сеет зло в лагере добра, — темы, которые невероятно, фантастически важны для сегодняшнего мира. В книгах о Страйке она тоже обращается к тем вопросам, которые сотрясают сегодняшний мир. Если в предыдущей книге сюжет был закручен вокруг травли в интернете — увы, так хорошо знакомой самой Роулинг, то в новой книге Страйк и Робин занимаются расследованием темных махинаций некой Универсальной Гуманитарной Церкви, которая, конечно же, проповедует любовь, добро и свет, и руководители которой постоянно творят чудеса прямо на глазах у пораженных верующих. Вот только на самом деле она оказывается местом, где творятся страшные дела, где людей унижают, оболванивают, промывают мозги, заставляют творить самые ужасные вещи, делают соучастниками злодеяний, вынуждают жертвовать все свое состояние и превращают в послушных рабов. Знакомая картина, не правда ли?  Ужасающее описание того, как людей очаровывают доброжелательными улыбками и красивыми словами, демонстрацией удивительных вещей и формированием ощущения всеобщего единства, а потом они оказываются в неком духовном концлагере, — могла бы показаться совершенно фантастическим, если бы, увы, реальная жизнь не знала столько примеров успешных тоталитарных сект… и, увы, не только сект. Я сегодня перемежала чтение "The Running Grave" с просмотром интервью супругов Цыгановых Юрию Дудю. Мягкие, демонстративно доброжелательные рассуждения Цыгановых о том, что убийца, создавший в монастыре приют, где взрослые издевались над детьми, — оказывается, может восприниматься как духовный наставник благодаря своей «пламенности» и искренней вере, — поразительно перекликаются с тем, как последователи церкви в романе верят, что, несмотря на все «странности», происходящие вокруг них, в их общине все равно господствует свет и любовь. Похоже, впрочем, что миллионы вполне светских людей, не принадлежащих никакой секте, тоже можно довольно легко убедить в том, что все злодеяния, творимые в последнее время российской армией, совершаются ради всеобщего блага. Но заметим все-таки, что в общине Универсальной Гуманитарной церкви, какой бы единой и сплоченной она ни казалась извне, обнаруживаются люди, которые не хотят подчиняться, пытаются освободиться, которым хватает сил отбросить ужас перед мистическим наказанием, якобы обрушивающимся на каждого, кто нарушает правила.  Естественно, помощь Страйка и Робин оказывается важным фактором на пути к их освобождению. Жаль только, что с личной жизнью у героев опять что-то не так. Ну, будем ждать следующей книги. #эйдельман_книги ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

Разговоры о важном: День народного единства На этой неделе «Разговоры о важном» в школах будут посвящены приближающемуся празднику — Дню народного единства. Выдуманному, искусственному, спущенному сверху празднику, отмечающему событие, о котором большинство населения России имеет очень смутное представление. Много веков назад, в 1612 году какие-то люди выгнали из Кремля почему-то засевших там поляков. Для того, чтобы понять, что поляки делали в Кремле, надо помнить историю Смутного времени, а это нелегко. Но проблема в том, что от учеников никто не будет требовать разбираться в вопросе о том, кто пригласил на царство польского королевича Владислава, что сделали Минин и Пожарский, и если их ополчение второе, то куда делось первое. Главный упор в сегодняшних условиях, конечно, на «народное единство». И вот уже праздник, придуманный, в общем-то, для того, чтобы заменить 7 ноября, на глазах превращается в пропагандистское средство. Методичка предлагает обсудить в классе: в каких еще случаях возникает народное единство? Отлично! Давайте обсудим! Это может быть единство толпы, которой объяснили, что захват чужих территорий — вполне законное дело, и начавшаяся война — это повод для того, чтобы подтянуть дисциплину и сплотиться вокруг вождя. Это может быть агрессивное провозглашение противостояния «мы» и «они» — во время спортивных состязаний или в борьбе с «коллективным западом». А еще это может быть объединение тех, кто действительно хочет что-то изменить — тех, кто выходит на митинги протеста или становится наблюдателем на выборах, тех, кто сегодня объединяется для помощи украинским беженцам или тех, кто борется против войны. Если бы я разговаривала с учениками об этом странном празднике, то сначала посмотрела бы на историю Смутного времени: там ведь много было разных проявлений единства. Далеко не только в ополчении. Например, при созыве Земских соборов, когда разные группы населения учились сотрудничеству и совместной работе. А потом я обсудила бы разные формы «единства» в сегодняшнем мира и поговорила бы о том, всегда ли единство — это хорошо и как сделать так, чтобы единение не превращало людей в толпу, которой так легко управлять. ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ЗАЧЕМ НАМ НУЖЕН ШЕРЛОК ХОЛМС? За что мы так любим Шерлока Холмса? Этого странного, не слишком приятного социопата, не знающего, что Земля вращается вокруг Солнца, от скуки стреляющего из пистолета в стену своей комнаты, да еще к тому же страдающего наркотической зависимостью? Наверное, за то, как интересно нам о нем рассказал Конан Дойл? Безусловно. Хотя, как мы знаем, сэр Артур очень быстро захотел избавиться от надоевшего ему сыщика и, что уж там, назовем вещи своими именами: стал подхалтуривать. И, если «Собака Баскервилей», — это великий шедевр, то какой-нибудь «Его последний поклон», где Холмс ловит немецкого шпиона, может вызвать только недоумение. А какие странные дела приходится раскрывать Холмсу. Может ли кому-то в реальной жизни прийти в голову натравливать на свою падчерицу ядовитую змею или создавать фиктивный союз рыжих людей? Но почему-то эти странные, наивные, а иногда просто смешные истории уже полтора века сохраняют свое обаяние. Казалось — кому будут нужны эти викторианские байки после Первой Мировой войны? Нужны! И после Второй! И сегодня! Все в мире изменилось, а Холмс по-прежнему покуривает свою трубочку на Бейкер-стрит и как всегда готов бороться со злом. Конан Дойл не только придумал гениальную пару, которую потом будут воспроизводить в самых разных вариантах другие писатели, не только наделил Холмса такими чертами, словечками и причудами, что в него невозможно не влюбиться. Он еще создал некий абсолютный образец борьбы со злом. Холмс на стороне правопорядка, но при этом не является частью государственной машины. Он сам по себе, он — воплощение справедливости, он всегда готов прийти на помощь и доказать, что разум и воля могут противостоять хаосу. Неплохой, между прочим, урок для сегодняшнего дня, когда хаос и тьма наступают со всех сторон. О возникновении детективов и о Шерлоке Холмсе — в новом выпуске «Уроков истории с Тамарой Эйдельман». ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ПОРТРЕТЫ И НИЧЕГО БОЛЬШЕ Каюсь, я всегда прохладно относилась к творчеству Франса Хальса, он мне казался скучным, однообразным — и, судя по всему, не только мне, потому что его имя явно не первое, которое приходит на ум, когда думаешь о голландской живописи. И билет на его выставку в Лондонской Национальной галерее купить очень легко — выбирай любой день и час, никакого безумия, творившегося вокруг Брейгеля и Вермеера тут не наблюдается. А вот по мнению Ван Гога «Франс Хальс писал портреты, и ничего, ничего, ничего больше. Но их можно сравнить с „Раем“ Данте, с творениями Микеланджело и Рафаэля и даже с древними греками». А Джеймса Уистлера выводили из музея, потому что он пролез под заграждением и пытался чуть ли не носом водить по холсту, чтобы понять, как были написаны «Регенты Гарлемской богадельни». И вот я захожу на выставку и понимаю, как были правы те, кто в конце 19 века заново открыл полузабытого Хальса… Я даже не говорю о том, как все эти портреты написаны, сколько оттенков белого в кружевах, как выписана вышивка на рукавах, как можно заставить сиять картину, в которой главный цвет — черный. Это поразительно, но не менее поразительно другое. Хальс жил в ужасающее время. Он родился в 1582 или 1583 году в Антверпене, в разгар борьбы Соединенных провинций за независимость от Испании, когда здесь свирепствовала инквизиция, горели костры, испанские войска разоряли страну. Когда ему было три года, испанцы захватили его родной город, и семья бежала в Харлем. Дальше жизнь самого Хальса шла благополучно, но ведь его страна непрерывно воевала. Военные действия сменялись перемирием, потом опять возобновлялись. Так продолжалось в течение НЕСКОЛЬКИХ ДЕСЯТИЛЕТИЙ. Восьмидесятилетняя война смешалась с Тридцатилетней — одной из самых диких и жестоких войн не только семнадцатого века, но, может быть, всей истории. А еще на жизнь Хальса пришлось страшное похолодание — морозы зимой, беспрерывные дожди летом, — и бесконечные эпидемии. А он продолжал писать свои портреты и «ничего больше». И они смотрят на нас — абсолютно живые, веселые, подбоченившись и выставив свой «ренессансный локоть», уверенные в своей значимости и своем достоинстве. Боже мой, это что же, мрачные кальвинисты? Они улыбаются, — и, как замечательно объясняет один из кураторов в аудиогиде — улыбку писать особенно тяжело, потому что позирующий человек не может много часов искренне улыбаться. А Хальс все время ловит мгновение — улыбку, музыку, светлое чувство — и напоминает нам, каким прекрасным может быть простое проявление человеческих эмоций. Вот парный портрет мужа и жены. Их изображения были «разлучены» в конце 19 века, а теперь они встретились на выставке, и муж протягивает жене розу в знак своей любви, а она сложила руки на груди и показывает, что отвечает на его чувство взаимностью. Вот Малле Баббе — городская сумасшедшая, из тех, кого в 17 веке вполне могли счесть одержимой дьяволом. Но даже она улыбается, пьет пиво, и радуется жизни. А что уж говорить про всех этих весельчаков, музыкантов, горделивых членов ополчения и многих других. Вот другие муж и жена, взявшись за руки, весело смотрят друг другу в глаза, а муж еще так смешно выставил вперед ногу, что хочется смеяться. Так я и ходила по выставке и смеялась — от радости, от света, излучаемого этими картинами, от мысли о том, что среди мрака, войны, ужасов и катастроф можно ВОТ ТАК писать картины, вот так изображать детей и взрослых, музыкантов и городскую сумасшедшую, и всех — абсолютно всех любить. ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ОЧЕНЬ ВАЖНЫЙ РАЗГОВОР Николай Эппле опубликовал на фейсбуке список книг, которые надо прочитать, чтобы разобраться в израильско-палестинском конфликте. Первым номером стоит книга Бенни Морриса "The Birth of the Palestinian refugee problem", а в скобочках написано - “маст рид”. Ну, если Эппле говорит, что мастрид, значит мастрид. Бенни Морриса всю жизнь критикуют. Он попытался, по его словам, изучать историю Израиля “не из-за идеологических пристрастий или политических интересов, а просто чтобы понять, что же на самом деле происходило”. Новейшая история дает возможность опрашивать живых свидетелей. Но Моррис считает, что воспоминания, связанные с созданием государства Израиль, настолько субъективны, что на них трудно полагаться. И он начал изучать государственные документы, которые были рассекречены. Моррис опубликовал доказательства того, что израильские военные в 1948 г. выгоняли палестинцев из их домов (хотя это происходило далеко не всегда), и это резко противоречило тому, во что верили израильтяне. Моррис возлагал ответственность за трагедию 1948-го года и на Израиль, и на арабские страны, и это вызвало бурю возмущения… правильно - и в Израиле, и в арабских странах. Моррис, честно служивший в израильской армии, в 80-е гг. пришел к выводу, что еврейские поселения на Западном берегу реки Иордан вредят и палестинцам, и Израилю, - и отказался нести службу на Западном берегу, что привело к очередному скандалу. Затем - новый поворот. В 2000 г. палестинцы отвергли план мирного урегулирования, предложенный Биллом Клинтоном, и начали вторую интифаду, а Моррис занял намного более жесткую позицию по отношению к палестинцам, и теперь на него нападают левые. К нему трудно прицепить ярлык, потому что он, как полагается настоящему ученому, делает выводы из того, что находит в источниках, и формирует свои политические взгляды в соответствии с фактами, а не с идеологическими концепциями. Получается ОЧЕНЬ интересно. Недавно он дал интервью американскому политологу Коулмэну Хьюзу, чья личность не менее удивительна. Хьюз - человек афро-американского и пуэрто-риканского происхождения, изучавший философию в Колумбийском университете, с трех лет игравший на скрипке, а сегодня выступающий как рэпер-любитель и играющий на тромбоне в джаз-ансамбле. Сегодня его считают одним из самых серьезных инфлюенсеров, пишущих о расовых проблемах. При этом он выступает против выплат компенсаций потомкам чернокожих рабов, считая, что в результате эти люди будут унижены и им будет привит комплекс жертвы. Он поддерживал движение BLM, а потом пришел к заключению, что выводы о расистской мотивированности полицейского насилия не учитывают воздействия других факторов. И вот эти два неожиданных человека разговаривают в подкасте у Хьюза об израильско-палестинских отношениях. Интересно видеть двух незашоренных людей, обсуждающих сложнейшие вопросы, не боящихся касаться болезненных тем и при этом показывающих высочайший профессионализм: Хьюз замечательно готов к интервью, а Моррис обоснованно отвечает на его вопросы. Моррис считает правильным изгнание палестинцев в 1948 г., потому что они угрожали самому существованию евреев на Ближнем Востоке, но при этом осуждает акты насилия и жестокости со стороны израильской армии и тогда, и позже. Он считает оправданной оккупацию Израилем в 1967 г. палестинских территорий, но при этом полагает, что израильской армии следовало после окончания войны уйти с них, и тогда история пошла бы по другому пути. Сегодня он выступает за создание двух отдельных государств - еврейского и палестинского, но не видит реальной возможности. Насколько он прав? Я не знаю. Но когда два человека спокойно и с уважением друг к другу обсуждают то, что Хьюз резонно называет «самым радиоактивным вопросом» сегодняшнего дня, то слушать их невероятно интересно. #эйдельман_книги ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

Друзья! Совсем скоро, 25 октября, я буду выступать в Лондоне. И в преддверии моего визита в издании «Afisha. London» вышло мое интервью — о том, возможно ли и нужно ли прививать детям любовь к чтению, о тех книгах, которые я читала в детстве, и о тех, которые читала своим детям, и, конечно, о важной взаимосвязи между историей и художественной литературой. ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ДЕНЬ СПЕЦНАЗА «Разговоры о важном» на наступающей неделе будут посвящены Дню Спецназа. При этом предлагается обсудить профессиональные, физические и моральные качества спецназовцев, которые являются достойным примером настоящего мужчины, а также выполнить интерактивное (!) задание: «Что важнее для спецназовца — ум или сила?». Всеми силами пытаюсь представить себе этот интерактив, но воображение отказывает. Знаете, как бы мне хотелось жить в стране, где и правда можно было бы обсуждать качества спецназа, говорить о том, что служащие этих элитных войск должны быть не только невероятно сильными, но и обладать большими знаниями по психологии, умением вести переговоры, способностью принимать неординарные решения в критических ситуациях. Как бы мне хотелось с гордостью рассказывать ученикам о том, как спецназовцы спасают заложников и охраняют нашу безопасность. Самое интересное, что в России они тоже это делают. Готовясь к этому выпуску, я прочитала список операций, в которых участвовала группа «Альфа». Они освобождали заложников во множестве невероятных операций — детей из захваченного автобуса в Орджоникидзе, пассажиров многих самолетов. Вот только как можно об этом рассказать и не упомянуть, что государство заставляет свою военную элиту, тех, на чью подготовку были брошены такие огромные силы, — играть в жалкие политические игры, которые часто оказываются еще и кровавыми. Бойцы спецназа почему-то вывозили из СССР высылаемых диссидентов — например, Владимира Буковского. Вот опасный террорист — надо было его так сильно охранять... Они блистательно штурмовали дворец Амина в Афганистане в 1979 году. Вопрос только — зачем? Но это еще цветочки. Именно спецназ в начале 1991 года отправляли в Ригу и Вильнюс, чтобы в той мутной атмосфере попытаться их руками задавить национальные движения. И пролилась кровь — тех самых граждан, чью безопасность они должны были защищать. А в Душанбе они охраняли здание ЦК Таджикистана — самую великую ценность. В августе 1991-го «альфовцы» отказались без письменного приказа штурмовать Белый дом, и их благодарили, жали руки, а командира-то потом сняли — нечего быть таким независимым. А потом еще спецназ принимал участие в освобождении заложников на Дубровке и в Беслане. И всюду они действовали героически, рисковали жизнью, спасая людей. А за их спинами стояли те, кто отдавал приказ пускать непонятный газ в театральный зал и стрелять из танка по школе в Беслане. А еще есть группа «Вымпел», которая выполняет задачи разведки и, в частности, устраняет врагов государства. И сразу хочется спросить, а имеет ли спецназ отношение к убийству Литвиненко, к покушению на Скрипалей, к попытке отравления Навального? Как же надо презирать свои особые подразделения, чтобы так с ними обращаться. И я бы обсудила в классе не вопрос об уме и силе, а вопрос о том, можно ли использовать элитные подразделения для подавления волнений внутри страны, не для защиты граждан, а для достижения корыстных целей тех, кто стоит у власти? Я бы дала детям список самых знаменитых операций, проведенных спецназом, и спросила бы — какие из них действительно нельзя было провести без «альфовцев» или другого подобного отряда, а какие только марают их имя. А вообще-то, если честно говоря, мне кажется, что в России вообще надо бы поменьше говорить в школе об армии. Надеюсь, что демилитаризация страны не за горами. ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ЗАКАНЧИВАЮТСЯ ЛИ КОГДА-НИБУДЬ ВОЙНЫ? Все войны когда-то заканчиваются. Раньше или позже. К сожалению, обычно это происходит позже, чем предполагает большинство жителей воюющих стран. Казалось, что Вторая мировая будет длиться бесконечно, что уже никогда не наступит мир. А потом все стало меняться. Гитлер до последних дней верил в чудо. Когда в конце декабря 44-го остановилось американское наступление в Арденнах, он тут же возликовал: вот он перелом! Сейчас солдаты рейха отбросят врагов! Не вышло!!! В Японии военные упорно отправляли в атаку новых и новых камикадзе — погибать даже не ради иллюзорной победы, а потому что таков путь самурая. Даже после атомных бомбардировок были люди, которые слушали речь императора о капитуляции и рыдали — не из-за разразившейся катастрофы, а потому, что хотели воевать дальше. Но война все-таки закончилась. Закончилась ли? Капитуляции были подписаны, армии сложили оружие, но действительно ли это был конец войны? Война постепенно, еще начиная с 1943 года, а потом все скорее и скорее стала перетекать в противостояние бывших союзников, которое потом обернется холодной войной. Что происходило в 1944-45 годах? Освобождение? Новая оккупация? И то и другое? Сегодня невероятно тяжело говорить на эту тему, и это лишний раз показывает, что по-настоящему-то война еще не закончилась. О ней все еще невозможно рассуждать отстраненно, исключительно «с научной точки зрения». Закончилась ли война для тех, кто потерял близких, для тех, кто вернулся домой раненым, покалеченным, контуженным? Для тех, кто совершал ужасающие вещи (а как этого избежать на войне?) или кто видел ужасающие вещи? Несколько героинь книги Светланы Алексиевич «У войны не женское лицо» говорят, что до сих пор не могут носить одежду красного цвета — цвета крови, а кто-то не может есть куриное мясо — слишком оно похоже на те обрубки человеческой плоти, которые они видели на войне. Война остается в памяти, в неврозах, во снах, вернее, в кошмарах, в воспоминаниях, которые люди пытаются вытеснить, а они упорно не уходят. Война остается в росте алкоголизма и депрессий, во взлете насилия и агрессии. Увы, любая война. Нам всем тоже предстоит через это пройти. О завершающих годах Второй мировой войны в новом выпуске на канале «Уроки истории с Тамарой Эйдельман». ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

Мой ответ на 10 вопросов Навального о выборах Когда Алексей Навальный упоминает тебя среди тех, кого он просит заполнить анкету о выборах, то я это воспринимаю как большую честь, и ответы на анкету — как свою обязанность. Но начала отвечать, и поняла, что во многих случаях не могу дать четкого ответа. Поэтому я не стала публиковать свои ответы в соцсетях, как мне было предложено после заполнения формы, а решила объяснить, почему я проголосовала так, а не иначе. Прежде всего, я с восхищением думаю о том, что Алексей, в его изоляции, под ужасающим стрессом, сохраняет выдержку для того, чтобы еще думать о выборах. И спасибо ему за то, что он готов обсуждать это с нами. Я испытываю смешанные чувства при мысли о грядущих выборах. На вопрос 1 анкеты: «Являются ли выборы для вас чем-то значимым?» — я однозначно отвечаю «да». Я вижу, в какую карикатуру превратились выборы, но при этом знаю, что сам факт сохранения демократической традиции невероятно важен даже сегодня. Но при этом я не понимаю, имеет ли смысл бороться за вот эти конкретные выборы, в нынешней ситуации. Поэтому на вопрос 2 «Планируете ли вы призывать других к каким-либо действиям в связи с выборами?» — отвечаю «Нет». Поэтому же я отвечаю «Нет» и на вопрос 3 — «Есть ли у вас четкая стратегия?» Вроде бы правы те, кто говорят, что придя на избирательные участки мы только легитимизируем издевательство над выборным процессом, а с другой стороны — это возможность выразить свое мнение. Вопрос 4 «Назовите крайнюю дату, когда вы озвучите свою стратегию» — и пропустила. Я не знаю, будет ли у меня какая-то стратегия. Вопрос 5: «Допускаете ли вы бойкот при определенных обстоятельствах?» — да. Я все больше склоняюсь к этой мысли. Хотя бы потому, что власти так настоятельно добиваются повышения явки. К тому же, мое участие в выборах в качестве наблюдателя показало мне, как на каждые наши действия жулики отвечают все новыми ухищрениями. Может быть, и правда, лучше плюнуть на эти их выборы? Не знаю. Думаю. Вопрос 6. Из списка предложенных возможных кандидатов от оппозиции: Зюганов, Слуцкий, Нечаев, Собчак, Венедиктов, Явлинский, Муратов, Ройзман — я проголосовала за Муратова и Ройзмана. Впрочем, при этом я понимаю, что даже если бы они согласились, то их шансы а) что их просто допустят до выборов б) что они получат ощутимое число голосов и в) что свои же братья оппозиционеры не начнут тут же их марать грязью — увы, очень велики. Правда, в истории Португалии, где я сейчас живу, был случай, когда кандидат от объединенной оппозиции чуть-чуть не прошел на выборах, но надо сказать, что режим Путина в 10 раз хуже, чем режим Салазара, и кроме того, кандидат все-таки не прошел, а затем был вынужден уехать в эмиграцию, а позже был убит спецслужбами. Теперь в честь Умберту Делгаду назван аэропорт в Лиссабоне. Не желаю такой судьбы ни Муратову, ни Ройзману. 7 вопрос. На выборах в 2018 году я голосовала. Проблема в том, что с тех пор режим очень сильно эволюционировал. 8 вопрос. Достаточно ли только активности в интернете для проведения кампании по выборам 2024? Конечно, нет. Для настоящей кампании нужны встречи с избирателями, агитация на улицах, раздача листовок, информирование общества. 9 вопрос. Допустимо ли в рамках кампании оплачивать политическую рекламу блогеров/инфлюэнсеров? Мне кажется, что да. Если, разумеется, речь идет не о том, чтобы покупать их мнения, а о том, чтобы использовать тех, кто и так готов поддержать оппозицию. 10 вопрос. Готовы ли вы полноценно использовать свой YouTube-канал для агитации на выборах? Долго думала. «Уроки истории» — вроде бы, не место для агитации. С другой стороны, во время прямого эфира — возможно, я могла бы говорить о выборах. Но это, наверное, не совсем «полноценная агитация», и я ответила «нет». В телеграм-канале я точно готова писать. Все упирается опять в вопрос о том, насколько это осмысленно.

ЗАЧЕМ НАДО УЧИТЬ ЯЗЫКИ? Незначительная новость — из списка всероссийских проверочных работ решено исключить работу по иностранному языку. Казалось бы, это совершенно несущественно. ВПР — порождение бюрократического аппарата, съедающее у учеников учебный день, у учителей отнимающее дополнительные силы, но дающее возможность начальничкам от образования продемонстрировать свою активную деятельность. Смысла в этих работах нет абсолютно никакого, так что можно порадоваться тому, что в школе одним бессмысленным делом станет меньше. Но радоваться не получается. Идиотское решение об отмене идиотской проверочной работы — это проявление общего наступления на изучение иностранных языков в школе. Нам ведь уже много раз объясняли, что языки — особенно английский — совершенно не нужны. И действительно, зачем? Чтобы воспринимать влияние «коллективного запада»? Чтобы суметь найти работу за границей? Чтобы ездить в разные страны и там общаться, узнавать новое, понимать, какие люди разные, узнавать культуру далеких стран и учиться ее уважать? Да кому это нужно в стране, где у большинства населения нет загранпаспортов? В России зацикленность на себе всегда поддерживалась на самых разных уровнях. Долгие десятилетия закрытых границ оставили ощущение того, что там, за железным занавесом, страшно и неуютно. Аресты за связи с иностранцами в сталинские времена, вроде бы, ушли в прошлое, но неприятный осадочек остался. Да и ушли ли они? Вспомним об арестованных ученых якобы продававших военные секреты, которые на поверку оказываются сведениями, которые можно почерпнуть в научных журналах. Разговоры об особом пути России, о скрепах, о «гейропе» и творящихся там ужасах должны внушить людям мысль о том, что за границу и ехать-то незачем. У меня в университете была прекрасная учительница немецкого языка. Конечно же, она никогда не была не только в Германии, но и вообще нигде за границей. А потом ее каким-то образом пригласили на конкурс учителей немецкого языка в Австрию. Она стала оформлять бумаги — а это было непросто. Надо было собирать характеристики на работе, проходить собеседование в райкоме партии или в каком-то еще подобном месте. Тут выяснилось, что она никогда не была нигде, и ей сказали, что сначала надо съездить в какую-нибудь «социалистическую» страну. Пришлось купить путевку и поехать в Польшу, что тоже было непросто, но ей, как сотруднице МГУ, это удалось. А потом она отправилась в Австрию... После возвращения она плакала настоящими слезами и говорила: «Я и представить себе не могла, что существует такой... такой... капиталистический коммунизм».. Подобная реакция, в разных формах проявлявшаяся у самых разных людей, впервые оказывавшихся за пределами России, это как раз то, что никогда не было нужно власти, а уж сегодня тем более. Едешь в Европу, общаешься там с людьми, понимаешь, что у них нет рогов и копыт, осознаешь, что они вполне дружелюбны, видишь, как тебе улыбаются — а где же коварные солдаты НАТО, где ужасающий разврат, который угрожает нашим детям? И хотя сегодня понятно, что западный мир далеко не идеален, но все-таки любой контакт с ним разбивает те дикие стереотипы, которые должны сосредоточить наше внимание на скрепах. Поэтому можно начать с мелочей. Отменим ВПР, все только обрадуются. Уменьшим количество часов иностранных языков в школе — ура! нагрузка снизилась. Сделаем все для того, чтобы желание изучать языки — и так не слишком сильное — совсем исчезло и у детей, и у их родителей. А заодно лишим молодое поколение возможности не только когда-нибудь учиться или работать в другом мире, но и просто узнавать этот мир. Учите языки, друзья, это путь к свободе и возможность понять, как разнообразен и интересен наш мир. ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.