🍁 | الــعُـلـمَــاءُ سُــرجٌ |🍁••
حدثنا سَلَمَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: " كَانَ يُقَالُ: الْعُلَمَاءُ سُرُجُ الْأَزْمِنَةِ، فَكُلُّ عَالِمٍ مِصْبَاحُ زَمَانِهِ فِيهِ يَسْتَضِيءُ أَهْلُ عَصْرِهِ " قَالَ: " وَكَانَ يُقَالُ: الْعُلَمَاءُ تَنْسَخُ مَكَايِدَ الشَّيْطَانِ 🍁🍁
نمایش بیشتر510
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
- مشترکین
- پوشش پست
- ER - نسبت تعامل
در حال بارگیری داده...
معدل نمو المشتركين
در حال بارگیری داده...
🖇💭
• قالَ إبن المبارك -
{ لا يظهرُ علىٰ أحدٍ شيءٌ من نور الإيمانِ إلا باتِّباع السُّنة ومجانبة البِدعة ، وكُل موضعٍ ترىٰ فيه اجتهاداً ظاهراً بلا نورٍ أن ثَم بدعةٍ خفية }
📖 ( مدارجُ السالكين )
🌷 المــــرأة الصّالحــة 🌷
.
.
17143 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، قَالَ: «مَثَلُ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ عِنْدَ الرَّجُلِ كَمَثَلِ التَّاجِ الْمُتَخَوَّصِ بِالذَّهَبِ عَلَى رَأْسِ الْمَلِكِ، وَمَثَلُ الْمَرْأَةِ السُّوءِ عِنْدَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ مَثَلُ الْحِمْلِ الثَّقِيلِ عَلَى الشَّيْخِ الْكَبِيرِ»
💫[مصنف ابن أبي شيبة، ٥٥٩/٣]
خطورة طاغوت الهوى:
لماذا لا يستجيب الناس لدعوة داعي الله سبحانه؟
لأنهم يتبعون أهواءهم.
قال تعالى: "فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم".
لماذا لا يتبع الناس شريعة الله المنزلة من فوق سبع سماوات؟
لأنهم يتبعون أهواءهم.
قال تعالى: "ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لايعلمون".
قال تعالى:
"أريت من اتخذ إلهه هواه".
قَالَ ﷺ : عَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيينَ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ؛ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ".
#ابو_داود #الترمذي
فإذا صح إجماع #الصحابة فلا تجوز #المنازعة في ذلك فالإجماع إجماعهم ، ومن بعدهم تبع لهم ، كما قاله #أحمد رحمه الله وإن قال واحد من الصحابة قوة واشتهر ولم يخالف ، فلا يخرج عنه خاصة في #العبادات.
•-قال عمر بن الخطاب -رحمه الله تعالى-:
« أيها الناس ألا إن أصحاب الرأي أعداء السنة أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها وتفلتت منهم أن يعوها واستحيوا إذ سألهم الناس أن يقولوا لا ندري فعاندوا السنن برأيهم فضلوا وأضلوا كثيرا والذي نفس عمر بيده ما قبض الله نبيه ولا رفع الوحي عنهم حتى أغناهم عن الرأي ولو كان الدين يؤخذ بالرأي لكان أسفل الخف أحق بالمسح من ظاهره فإياك وإياهم ثم إياك وإياهم »
📙| ذم الكلام للهروي (١٠٤/٢).
قـال وَكِيع بن الجرَّاح :
في قـول الله تعالۍ :{ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا }
أي : يذهب عقله عند النساء
📚 ابن أبي حاتم
.. الحياء
قال تعالى "فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ"
قال عمر رضي الله عنه :جاءت تمشي على استحياء قائلة بثوبها على وجهها ،ليست بسلفع خرّاجة ولاجة
قال الجوهري : السلفع من الرجال : الجسور
ومن النساء : الجريئة
ومن النوق : الشديدة
تفسير ابن كثير
#قاصم_الظهور_حب_الظهور
جاء في الحلية لأبي نعيم : قال عبد الله بن المبارك : كتب إليّ سفيان الثوري : بُثَّ علمك ، واحذر الشُّهرة.
وفي السير : قال عبد الله بن المبارك : قال لي سفيان إيَّاك والشهرة ، فما أتيت أحدا إلا وقد نهى عن الشُّهرة.
@Sabilalssabiqinalawalin
لا تفرط بالنوافل بحجة أنها من
المستحبات وليست من الواجبات !
،
ألا يكفيك قول الله عزوجل في الحديث القدسي : " ولا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه؛
فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به.."
ثم إن النوافل جابرة للفرائض:
"انظروا هل لعبدي من تطوع؟ "
یک طرح متفاوت انتخاب کنید
طرح فعلی شما تنها برای 5 کانال تجزیه و تحلیل را مجاز می کند. برای بیشتر، لطفا یک طرح دیگر انتخاب کنید.