•دُّرَةٌ مُّضِيئَهْ..🕯📖

"ما معنى: (اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ عِلمًا نافعًا، ورِزْقًا طيِّبًا، وعمَلًا مُتقَبَّلًا)؟ قوله: علماً نافعاً فيه دلالةٌ على أن العلم نوعان: علمٌ نافع، وعلم ليس بنافع، قال الحسن البصري رحمه اللَّه:(العلم علمان، علم باللسان، وعلم بالقلب، فعلم القلب هو العلم النافع، وعلم اللسان هو حجة اللَّه على ابن آدم) فالعلم النافع هو ما باشر القلب،فأوجب له السكينة والخشوع،والإخبات للَّه تعالى، وإذا لم يباشر القلوب ذلك من العلم،وإنما كان على اللسان فهو حجة اللَّه على بني آدم. قوله: رزقاً طيباً فيه إشارة كذلك إلى أن الرزق نوعان: طيب، وخبيث، واللَّه تعالى لا يقبل إلا طيباً، وقد أمر اللَّه تعالى المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال جل وعلا:"يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا" وقال تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ" فإن من أعظم الأسباب الموجبة لإجابة الدعاء طيب المأكل. قوله: عملاً متقبلاً فيه إشارة إلى أنه ليس كل عمل يتقرب به العبد إلى اللَّه متقبلاً، بل المتقبَّل من العمل هو الصالح فقط، والصالح هو ما كان للَّه تعالى وحده، وعلى هدي وسنة المصطفى  صل الله عليه وسلم  فلا بد أن يكون خالصاً للَّه، وصواباً على هدي النبي صل الله عليه وسلم. فهذا دعاء عظيم النفع، كبير الفائدة يحسن بالمسلم أن يحافظ عليه كل صباح، تأسّياً بالنبي الكريم صل الله عليه وسلم ثم يُتبع الدعاء بالعمل، فيجمع بين الدعاء، وبذل الأسباب، وهذا أكمل الدعاء؛ لينال هذه الخيرات العظيمة، والأفضال الكريمة".