أَوَّابَة

لا أنسىٰ جملة البشمهندس أيمن أبدًا وهي دائمًا نُصب عَيْني.. الإنسان كائن مُخلّد كائن خُلق للخلود والدنيا دي فترة استثنائية وعلى أساسها بيتحدد هو هيخلد فين.. حقيقة مُرعبة صدقًا.. نلهث وراء دنيا كده كده هتَفنىٰ! نغرق في شهواتنا اللي هي كده كده رغبات زائلة ومُتع لَحظية ومَرْضِيّة لِلحظات وبعدها فراغ مُميت! نترك الفروض، ونفرط في العِبادات علشان شغل.. علشان دراسة.. عشان دُنيا.. هتَفنى! والمُرعب إنه اللي بنعمله واحنا بنجري وعايزين الدنيا وهنموت عليها؛ هو اللي بيحدد مصيرك فين! اللَّه يلطف بينا وينوّر بصيرتنا ويهدينا وينزع الدنيا مِن قُلوبنا يا ربّ! -أ/ آية رجَب

لا أظن أني قرأتُ في حياتي وصفًا لِفكرة الصلاة على وقتها، وعدم تسويفها أو تأخيرها عن ميقاتها كما قرأت لهذا العبقري دُ. علَاء عبّاس! - كتب يقول عن الصلاة: "الفكرة التي تخجلني في تأخير الصلَاة عن وقتها تكمن في أنني لستُ أنا مَن حدد الموعد لهذه الصلَاة، ولا أنا مَن اختار التوقيت! الخالِق تعالىٰ هو من قدّر ذلك.. اللَّه الذي خلق هذا الكون بِعظمته واتّساعه وجَماله وبَديع إتقانِه وكثرَة مَخلوقاته وآلائِه، ومُعجزاته؛ هو الذي يريدني أن أقِف بينَ يديه، وأُكلّمه، وأُناجيه! وأنا ماذا أفعَل؟! في كثير من الأحيان أجعَل هذا الموعِد آخر أولوياتي حتىٰ يَكاد يفوت وقته، مُقدِّمًا عليه كل أمرٍ تافه، وكل شأنٍ ضئيل! اللَّه تعالى يطلبني -وأنا مجرد ذرة بلَا وزن في كونه العظيم- لِأقف بين يديه؛ وأنا منهمكٌ في سَخافات الحياة وزينتها البالية! يطلبني لِبضع دقائق فقط، وأنا أُعرِض وأُسوّف وأُماطل وأُؤجّل، ثم آتيه مُتأخرًا كَعادتي! أيّ تعاسةٍ أكبر مِن ذلك؟! يدعوني سُبحانه وتعالىٰ 'لاجتماعٍ مغلق' بيني وبينه أنا صاحِب الحاجة وهو الغني المتفضل؛ وأنا أجعله اجتماعًا مَفتوحًا لِشتى أنواع الأفكار والسّرحان! أحضر بِجسدي ويَغيبُ عَقلي! يُريدني أن أبتعد عن كل شيء لِدقائق مُعدودات؛ لأريح بدني وعقلي، وأفصل قليلًا عن ضجيج الحَياة ومشاغلها، وأبث إليهِ لا لِغيره شكواي وهُمومي! هو الخالِق العَظيم، الغنيّ عني وعن عِبادتي ووقتي، يَطلبني لِيسمع صَوتي وأنا الذي يماطل! ثم ها أنا أجيء إمّا مُتثاقلًا أو على عَجَل وكأنني آتيه رُغمًا عني! أنا الحاضِر الغائِب! هو تعالىٰ يريده اجتماعًا خاصًّا، وأنا أجعلهُ حصةَ تسميعٍ بارِدة وتمارين رِياضية جَوْفاء وعَقلًا شاردًا.. فأي بؤسٍ أكثر مِن هذا؟ اللهم اغفِر لنا كُل صلاةٍ لا تليق بِجلَال وَجهك وعَظيمُ سُلطانِك'! - مَنقول

• جلسَت الزوجَة على مَكتب زوجها وأمسكَت بِقلمه، وكتبت: «في السنة الماضية.. أجريت لِزوجي عملية إزالة المرارة.. ولازَم الفراش عِدة شهور.. وبلغ الستين من عمره؛ فترك وظيفته المهمة في دار النشر التي ظلّ يعمل بها ثلاثين عامًا.. وتُوفي والده في تِلك السنة.. ورسبَ ابننا في بكالوريوس كلية الطب لتعطله عن الدراسة عدة شهور بسبب إصابته في حادث سيارة.. وفي نهاية الصفحة كتبت: "يا لها من سنة سيئة للغاية!" فدخلَ عليها زوجها يريد أن يجلِس على مكتبه.. ولاحظ شرود زوجته.. فاقترب منها.. ومِن فوق كتفها قرأ ما كتبَت! فتركَ الغرفة بهُدوء.. من دون أن يقول شيئًا.. لكنهُ بعد عِدة دقائق عاد وقد أمسك بيدهِ ورقة أخرى.. وضعها بهدوء بِجوار الورقة التي سبق أنْ كتبتها زوجته.. فتناولت الزوجة ورقة الزوج، وقرأت فيها: «في السنة الماضية.. شفيتَ من آلام المرارة التي عذّبتني سنوات طويلة.. وبلغت الستين وأنا في تمام الصحة.. وسأتفرغ لِلكتابة والتأليف بعد أن تم التعاقد معي على نشر أكثر من كتاب مهم.. وعاش والدي حتى بلغ الخامسة والتسعين من غير أن يفقد عقله ولا صحته.. وتوفيّ مِن غير أن يتألم.. ونجا ابننا من الموت في حادث السيارة.. وشُفي بِغير أيّة عاهات أو مُضاعفات.. وختم الزوج عِبارته قائلًا: «يا لها مِن سنة أكرمنا اللَّه بها.. وقد اِنتهت بِكُل خَيْر» نفس الأحداث لكِن بنظرة مُختلفة.. دائمًا ننظر إلى ما ينقصنا.. لذلك لا نَحمَدِ اللَّه على نِعمه.. - منقول

بسم الله | برنامج وريد 🤍 رحلة مختلفة، ومسار جديد، وبرنامج يَمتد لسنةٍ كاملة، بين الآيات والتَدَبُّر والمهام والعمل، وريد يَمُدك بالحياة، لتكون فاعلًا، وتنقل القرآن لفقه الواقع، بين نبضك وأنفاسك، سَنة نُبحر فيها معًا، لنَنبتُ معًا 🌱 📌 الملف التعريفي بالمشروع كاملًا هنا 📌 رابط فورم التسجيل هنا #برنامج_وريد مَكين | نَنبُتُ مَعًا ✓

‏ملاحظاتٌ لمن يحفظ القرآن ويراجعه! كثيراً ما يحدثُ لبسٌ لبعض الحُفاظ أثناء التسميع، كأن يقول مثلاً: ﴿ًوفاكهة مما يشتهون﴾ وتكون ﴿وفواكه مما يشتهون﴾ وهكذا.. فيُصابُ بالإحباط مع كثرة المتشابهات من هذا النوع، ويمكننا حل هذه المشكلة بقاعدة عامة لكل القرآن الكريم، وهي: ‏1- إن كان اسم السورة مفرداً، مثل: يس، ص، الزخرف، الطور، الرحمن، الواقعة، وهكذا = تكون "فاكهة". 2- إن كان اسم السورة جمعاً، مثل: المؤمنون، الصافات، المرسلات، وهكذا = تكون "فواكه". -‏كيف نُفَرِّقُ بين سبّح ويُسبِّح في بداية السورة، وكيف نعرف بأيّهما تبدأ؟ 1- إذا كان الحرف الأول من اسم السورة فيه نقاط = تكون بدايتها "يسبح". 2- إذا كان الحرف الأول من اسم السورة ليس فيه نقاط = تكون بدايتها "سبح". ‏مثال: سورة الحديد، تبدأ بحرف الحاء ليس فيه نقاط؛ فتكون البداية "سبح". مثال: سورة التغابن، تبدأ بحرف التاء فيه نقاط؛ فتكون البداية "يسبح". ‏لو شاء ربك لجعلك تحفظ القرآن بوقت وجيز، لكن لله الحكمة البالغة لعل في التأخير خير، لعل في المشقة رفعة! لعل الله أراد أن تكثر من التكرار لتكسب الحسنات، لعل الله ابتلاك في حفظ ذلك الوجه كي تديم النظر فيه وتفهمه، فيحيي قلبك ويرمم روحك كثيرًا! -طريق حفظ القرآن ممتع، ولو طال أو شق.

حروف القلقلة: قطب جد حروف التفخيم: خص ضغط قظ حروف الترقيق: كل الحروف ما عدا حروف التفخيم حروف الهمس: فحثه شخص سكت حروف الإدغام: يرملون حروف الإدغام بغنة: ينمو حروف الإدغام بغير غنة: ل ، ر حروف الإظهار: ء ، ه ، ع ، ح ، غ ، خ (إن غاب عني حبيبي همني خبره) أول حرف من كل كلمة هم حروف الإظهار حروف الإخفاء: كل الحروف ما عدا حروف "الإظهار" و "الإدغام" "والإقلاب" مجموعة فى البيت (صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبًا زد في تقى ضع ظالما) حروف الإقلاب: الباء بقية حكم إدغام النون الساكنة والتنوين: ينقسم الإدغام إلي: (١) إدغام بغنة وحروفه (ي، ن، م، و) مجموعة في كلمة "ينمو" وينقسم إلى: (أ) إدغام ناقص بغنة وحروفه (ي، و) مثل {فَمَنْ يَعْمَلْ} ، {وَرَعْدُُ وَبَرْقٌ} (ب) إدغام كامل بغنة وحروفه (ن، م) مثل {مِّن مِّثْلِهِ} ، {عَن نَّفْسٍ} (٢) إدغام بغير غنة وحروفه (ل، ر) وينقسم إلي: (أ) إدغام كامل بغير غنة وحروفه (ل، ر) مثل {من ربهم} ، {وَلَكِنْ لَّا} يُشترط في الإدغام أن تكون النون الساكنة أو التنوين وحرف الإدغام في كلمتين مختلفتين. فإذا التقيا في كلمة واحدة وجب الإظهار ويسمى إظهارًا مطلقًا. وفي القرآن أربع مواضع التقت فيها النون الساكنة بأحد حروف الإدغام في وسط الكلمة وهي: (دُنيا، صنوان، قنوان، بنيان) ملاحظة: عند الإدغام بغنة يجب مدها مقدار حركتين.

حروف القلقلة: قطب جد حروف التفخيم: خص ضغط قظ حروف الترقيق: كل الحروف ما عدا حروف التفخيم حروف الهمس: فحثه شخص سكت حروف الإدغام: يرملون حروف الإدغام بغنة: ينمو حروف الإدغام بغير غنة: ل ، ر حروف الإظهار: ء ، ه ، ع ، ح ، غ ، خ (إن غاب عني حبيبي همني خبره) أول حرف من كل كلمة هم حروف الإظهار حروف الإخفاء: كل الحروف ما عدا حروف "الإظهار" و "الإدغام" "والإقلاب" مجموعة فى البيت (صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما دم طيبًا زد في تقى ضع ظالما) حروف الإقلاب: الباء بقية حكم إدغام النون الساكنة والتنوين: ينقسم الإدغام إلي: (١) إدغام بغنة وحروفه (ي، ن، م، و) مجموعة في كلمة "ينمو" وينقسم إلى: (أ) إدغام ناقص بغنة وحروفه (ي، و) مثل {فَمَنْ يَعْمَلْ} ، {وَرَعْدُُ وَبَرْقٌ} (ب) إدغام كامل بغنة وحروفه (ن، م) مثل {مِّن مِّثْلِهِ} ، {عَن نَّفْسٍ} (٢) إدغام بغير غنة وحروفه (ل، ر) وينقسم إلي: (أ) إدغام كامل بغير غنة وحروفه (ل، ر) مثل {من ربهم} ، {وَلَكِنْ لَّا} يُشترط في الإدغام أن تكون النون الساكنة أو التنوين وحرف الإدغام في كلمتين مختلفتين. فإذا التقيا في كلمة واحدة وجب الإظهار ويسمى إظهارًا مطلقًا. وفي القرآن أربع مواضع التقت فيها النون الساكنة بأحد حروف الإدغام في وسط الكلمة وهي: (دُنيا، صنوان، قنوان، بنيان) ملاحظة: عند الإدغام بغنة يجب مدها مقدار حركتين.

حكم الوضوءِ على المكياج . ما مِنْ فتاةٍ أو رجلٍ إلا ونساء أهلِ بيتِه يضعنَ المكياج ؛ كانَ من المُهمِّ إسقاطُ التركيبِ العلمي للمكياج على القواعد الشرعيّة للوضوء .. وعليه فأقول مستعيناً بالله : تُقسَّم أنواعُ المكياج إلى ثلاثة أنواع ؛ 1- عازلٌ مُحكَم يمنع من وصول الماء إلى الجلد ولا يُزال إلا بمادّة خاصة ؛ وهذا مثل الماسكارا المضادة للماء ، والمناكير بأنواعه وألوانه ، وأنواع كريم الأساس ( الفاونديشن ) وخافي العيوب ( الكونسيلر ) المضادة للماء .. = فهذا لا خلاف في بطلان الوضوء به وهو واضحٌ .. ٢- عازلٌ يُزال مع الفركِ بشرط أن يكون له جسم وليس مجرّد لون ؛ وهذا مثل بقية أنواع الماسكارا العاديّة التي تعتمد في طريقة تكثيفها للرموش وتطويلها على جعلِ أجرام وكُتل جُزيئيّة تغلّف كل شعرة من شعراتِ الرمش ، وتزول بمجرد فركها بالأصابع تحت الماء قليلاً ، ونحو ذلك من أنواع أحمر الشفاه ( الروج ) ذات الأساس الدهني الكثيف لتثبيت اللون ، ومنها ملمّع الشفتين ( الجلوس ) وكذلك طبقاتُ الفازلين على البشرة والشفتين .. فهذا كلّه يجبُ إزالةُ جسمها وجُرمها باستثناء ما إن كانت مجرّد لون لا جُرمَ لها ؛ كنحوِ الكحل الأسود ( الكاجال ) أو رسمةُ الحنّاء على اليدين ، فهذا لا حرج فيه .. 3- عازلٌ بمجرّد تماسّه بالماء يتحلل ويتكسر جزيئاته ويذوب ، وهذا مثل غالبيّة كريمات الأساس الباقية غير المضادة للماء ، ويدخل فيها جميع أنواع كريمات البشرة المرطبة والتجميلية ، وكذلك جميع أنواع البودرة التجميلية ( الكومباكت والشفافة ) .. فهذا بمجرّد لمسها للماء تذوب والوضوء بها صحيحٌ إن شاء الله .. * توضيحٌ وبيانٌ : المرأة هي الوحيدة التي تُتقن تقسيم المكياج إلى أحد أقسامه الثلاث ثُمّ تُقاس عليها الفتوى .. وأمّا اختلافُ الفتاوي في نوعٍ ما فهو عائدٌ إلى اختلاف وصفِ السّائلة للشيخ ؛ فتارة تصفه بأنّه مجرد لون فيبيحه الشيخ ، وتارة تصفه أنّ له طبقة فيمنعه فليُعلَم.. والله الموفق .. نقل

السُنة عن المولود هو العقيقة عنه فى اليوم السابع طيب معلش لو مش معانا نذبح من الناحية المادية يعنى ممكن نوزع حلوى وفشار وترمس وشيكولاته على الأطفال ونفرح ونفرحهم اه طبعا ينفع من باب إدخال السرور والفرح والبهجة لان دا مفيهوش أى مخالفة شرعية لكن نحذر 🚫 دق الهون واسمع كلام امك ومتسمعش كلام ابوك ورش الملح وإيقاد الشموع ووضع سبع حبات من الحبوب سواء فول أو عدس أو غيره فى صينية بها ماء وينام الطفل ليله بجانبها ووضع فلوس فضة كذلك فى صينية بها ماء والأم تخطو على مبخرة سبع مرات رايح جاى كل ده اعتقاد بجلب النفع ودفع الضر وهذا لا يصح شرعا طيب لو أنا بعمل الحاجات دى بغير اعتقاد فيها يعنى من باب التسلية والهزار وموروثات طلعنا عليها لايجوز كذلك فعلى هذا المبدأ هنفتح باب لن يغلق مثلا هنعلق الخرزة الزرقا عشان شكلها حلو مش عشان معتقدين أنها بتدفع العين والحسد والباب هيتفتح بفعل كل المخالفات والبدع بذريعة أن النية سليمة والعقيدة صحيحة فننتبه بارك الله فيكم ✍️ مروة'بنت مصطفى https://www.facebook.com/profile.php?id=100008289242006

خمس حيل قد تقع بسببهم ▪️فضفضة ٨٤ ←كل ما أمرك الله عز وجل به فـ أنت تستطيعه و لكن بعض النفوس الأمارة بالسوء تتحايل علي نفسها بقولها أنها لا تستطيع لأنها تتهرب من قول أنا لا أريد •ليه بتقول إنك لا تستطيع أن تغض بصرك •ليه بتقول إنك مش قادر تبطل تدخين •ازاي مش بتلبسي الحجاب شرعي انت تستطيع.. لأنه كلفك ما ب إستطاعتك ←حيلة مفيش وقت -انت تقدر تحفظ القرآن بس انت كبرت ف -مفيش وقت -مفيش احفظ قرآن -مفيش وقت اشترك في عمل تطوعي -مفيش وقت أصل رحمي مفيش وقت.. تقدر تقسم إنك مفيش وقت انت بتضيعه شيل يا عم ساعه من الفيس ،من الاستجرام... خليك صادق و إنك بجد عايز تعمل الطاعة ←حيلة مازال هناك وقت استني شويه.. ليه نبدأ دلوقتي ما هو لسه في وقت لينك القناة: https://t.me/sawtiatelghaleez