المتشابه في القرآن 📚
رفتن به کانال در Telegram
🌹🍃من أرادت الإتقان فعليها العناية بمتشابه القرآن.. برنامج ينزل ثلاث صفحات أسبوعياً.. أيام : السبت / الإثنين / الخميس .... .... .... .... .... مقدمة البرنامج : 🌹🍃 ▪️خاطرة إيمانية ▪️حديث نبوي .... .... .... .... . https://t.me/tfserl
نمایش بیشتر1 602
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+177 روز
+1430 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
نوامبر '26نوامبر '26
نوامبر '26
+22
در 0 کانال‌ها
اکتبر '26
+689
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '250
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '240
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '240
در 3 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+30
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+65
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+36
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+68
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+11
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+235
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+1
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+3
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+5
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+40
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+73
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+621
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 08 نوامبر | 0 | |||
| 07 نوامبر | 0 | |||
| 06 نوامبر | +1 | |||
| 05 نوامبر | +1 | |||
| 04 نوامبر | +3 | |||
| 03 نوامبر | +17 | |||
| 02 نوامبر | 0 | |||
| 01 نوامبر | 0 |
پست‌های کانال
| 2 | ملف من قسورة ❤️ | 9 |
| 3 |  🌸الجزء الاول
الداء والدواء
🌸قال تعالى
(الحمد لله رب العلمين )
🌸من اسماء الفاتحه (الشافيه )
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للرجل الذى رقى سيد الحي(وما أدراك انها رقيه ).
🌹(الحمد لله ) دواء الجحود
🌹(رب العلمين )دواء الاضطراب
🌹(الرحمن الرحيم )
دواء الفظاظه
🌹(ملك يوم الدين )
دواء الظلم
🌹(اياك نعبد )
دواء الرياء
🌹(واياك نستعين )
دواء الكبر
🌹(اهدنا )
دواء الحيره
🌹(الصرط المستقيم )
دواء الاعوجاج
🌹(صرط )
علاج الغموض
🌹(انعمت عليهم )
دواء الفرقة والوحدة
🌹(غير المغضوب عليهم )
دواء العلم بغير عمل
🌹(ولا الضالين )
دواء العمل بغير علم
🌹ءامين ليست من الفاتحه
دواء القنوط.
والله اعلم
*هشام حسن* | 15 |
| 4 | ملف من قسورة ❤️ | 6 |
| 5 |  Sent from WhatsApp
wa.me/13105366562 | 7 |
| 6 | ملف من قسورة ❤️ | 5 |
| 7 |  Sent from WhatsApp
wa.me/13105366562 | 7 |
| 8 | بدون متن... | 7 |
| 9 |  Sent from WhatsApp
wa.me/13105366562 | 1 |
| 10 |  👆💚 | 8 |
| 11 |  👆💚 | 8 |
| 12 | بدون متن... | 6 |
| 13 |  Sent from WhatsApp
wa.me/13105366562 | 1 |
| 14 |  Sent from WhatsApp
wa.me/13105366562 | 5 |
| 15 | -2147483648_-211454.webp | 4 |
| 16 |  Sent from WhatsApp
wa.me/13105366562 | 4 |
| 17 | ملف من قسورة ❤️ | 3 |
| 18 | فالله سبحانه وتعالى حينما ضرب هذا المثل .. استقبله المؤمنون بأنه كلام الله .. واستقبلوه بمنطق الإيمان بالله فصدقوا به سواء فهموه أم لم يفهموه .. لأن المؤمن يصدق كل ما يجئ من عند الله سواء عرف الحكمة أو لم يعلمها "فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ "
* قال الكافرون: "مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً" ويأتي رد الحق تبارك وتعالى: "يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ" .. ومن هم الفاسقون؟ .. هم الذين ينقضون عهد الله
** معلومات عن البعوضة:
لها مائة عين في رأسها
لها في فمها 48 سن
لها ثلاث قلوب في جوفها بكل اقسامها
لها ستة سكاكين في خرطومها ولكل واحده وظيفتها
لها ثلاث أجنحه في كل طرف
مزودة بجهاز تخدير موضعي يساعدها على غرز إبرتها دون ان يحس الانسان وما
يحس به كالقَرصه هو نتيجة مص الدم
مزودة بجهاز تحليل دم فهي لا تستسيغ كل الدماء
مزودة بجهاز لتمييع الدم حتى يسري في خرطومها الدقيق جداً
مزودة بجهاز للشم تستطيع من خلاله شم رائحة عرق الانسان من مسافة تصل60 كيلو متر
وأما ما فوقها فقد كان التأويل لثلاثة أقوال من العلماء ولا يغير أى منهما معنى الآية العام لأن قدرة الله وعظمته تتجلى فى كل مخلوقاته
أما مافوقها أى أكبر منها حجما مثل الفراشة وغيره
أو ما فوقها أى ما يفوقها فى الصغر مثل الميكروبات الدقيقة
أو ما فوقها اى ما يعيش فوقها حيث أن العلم الحديث اكتشف أن فوق ظهر البعوضة تعيش حشرة صغيرة جداً لاترى إلا بالعين المجهريه
🍀🪴🍀🪴🍀 | 4 |
| 19 | 👆 تاااابع ۔۔۔۔۔۔۔
** ورد عند ابن الجوزي
قوله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ"
في سبب نزولها قولان .
(*) أحدهما: أنه نزل قوله تعالى: " ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ" الحج ونزل قوله: "كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا "العنكبوت ، قالت اليهود: وما هذا من الأمثال؟! فنزلت هذه الآية ، قاله ابن عباس ، والحسن ، وقتادة ، ومقاتل ، والفراء .
(*) والثاني: أنه لما ضرب الله المثلين المتقدمين ، وهما قوله تعالى: "كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا " البقرة ، وقوله: "أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ " البقرة ، قال المنافقون: الله أجلّ وأعلى من أن يضرب هذه الأمثال ، فنزلت هذه الآية ، رواه السدي عن أشياخه . وروي عن الحسن ، ومجاهد نحوه .
** ورد عند القرطبي
قوله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ"
(*) قال ابن عباس في رواية أبي صالح : لما ضرب الله سبحانه هذين المثلين للمنافقين : يعني "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا " وقوله : " أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ " قالوا : الله أجل وأعلى من أن يضرب الأمثال ، فأنزل الله هذه الآية
(*) وفي رواية عطاء عن ابن عباس قال : لما ذكر الله آلهة المشركين فقال : "وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا .. " وذكر كيد الآلهة فجعله كبيت العنكبوت ، قالوا : أرأيت حيث ذكر الله الذباب والعنكبوت فيما أنزل من القرآن على محمد ، أي شيء يصنع ؟ فأنزل الله الآية
(*) وقال الحسن وقتادة : لما ذكر الله الذباب والعنكبوت في كتابه وضرب للمشركين به المثل ، ضحكت اليهود وقالوا : ما يشبه هذا كلام الله ، فأنزل الله الآية
**يقول الشيخ العلامة الشعراوى رحمه الله
قوله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ"
(*)معنى الآية الكريمة: "إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا"
عندما ضرب الله مثلا بالبعوضة .. استقبله الكفار بالمعنى الدنيوي دون أن يفطنوا للمعنى الحقيقي .. قالوا كيف يضرب الله مثلا بالبعوضة ذلك المخلوق الضعيف .. الذي يكفي أن تضربه بأي شيء أو بكفك فيموت؟. لماذا لم يضرب الله تبارك وتعالى مثلا بالفيل الذي هو ضخم الجثة شديدة القوة .. أو بالأسد الذي هو أقوى من الإنسان وضرب لنا مثلا بالبعوضة فقالوا: "مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً" .. ولم يفطنوا إلي أن هذه البعوضة دقيقة الحجم خلقها معجزة .. لأن في هذا الحجم الدقيق وضع الله سبحانه وتعالى كل الأجهزة اللازمة لها في حياتها .. فلها عينان ولها خرطوم دقيق جدا ولكنه يستطيع أن يخرق جلد الإنسان .. ويخرج الأوعية الدموية التي تحت الجلد ليمتص دم الإنسان..
* والبعوضة لها أرجل ولها أجنحة ولها دورة تناسلية ولها كل ما يلزم لحياتها .. كل هذا في هذا الحجم الدقيق
* وكلما دق الشيء احتاج إلي دقة خلق اكبر .. ونحن نشاهد في حياتنا البشرية أنه مثلا عندما اخترع الإنسان الساعة .. كان حجمها ضخما لدرجة أنها تحتاج إلي مكان كبير .. وكلما تقدمت الحضارة أصبح من الممكن صنع ساعة في حجم الخاتم أو أقل ..
* وفي كل الصناعات عندما ترتقي .. يصغر حجمها لأن ذلك محتاج إلي صناعة ماهر وإلي تقدم علمي..
وهكذا حين ضرب الله مثلا بالبعوضة وما فوقها .. أي بما هو أقل منها حجما .. فإنه تبارك وتعالى أراد أن يلفتنا إلي دقة الخلق .. فكلما لطف الشيء وصغر حجمه احتاج إلي دقة الخلق .. ولكن الكفار لم يأخذوا المعنى على هذا النحو وإنما أخذوه بالمعنى الدنيوي البسيط الذي لا يمثل الحقيقة | 4 |
| 20 |  🍀🪴🍀🪴🍀**ورد عند الواحدى*
قوله تعالى : " إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا "
(*) قال ابن عبّاس في رواية أبي صالح : لمّا ضرب اللَّه تعالى هذيْن المثَلَيْن للمنافقين ، يعني قوله : "مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا " وقوله : " أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ " ، قالُوا : اللَّه أجلّ وأعلى مِن أنْ يَضرب الأمثال . فأنزل اللَّه هذه الآية
(*) وقال الحَسن وقتادة : لمّا ذكر اللَّه الذُّباب والعنكبُوت في كتابه ، وضرب للمُشركين به المثَل .. ضحكت اليَهود وقَالوا : ما يُشبه هذا كلام اللَّه ، فأنزل اللَّه هذه الآية
(*) وعن عطاء ، عن ابن عبّاس: أنَّ اللَّه ذكر آلهة المشركين فقال "وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا " وَذكر كيْد الآلهة فجعَله كبيْت العنكبوت ، فقالوا : أرأيت حيْث ذكر اللَّه الذُّباب والعنكبوت فيما أنزل من القرآن على محمَّد ، أَيّ شيء يَصنع بهذا ؟ فأنزل اللَّه هذه الآية | 4 |
