قناة | أبو عبيد الله🔻

إيه سورة القمر! السورة دي كانت موجودة في القرآن من زمان؟ يعني أنا في كل الختمات اللي ختمتها في عمري دي كنت بقرأ سورة القمر دي؟ حاسس إني مخضوض شوية.. ولا عشان أنا كنت محتاج سورة القمر اليومين دول؟ جماعة: حد خد باله من سورة القمر قبل كدة؟

رزقك ملهوش علاقة بوظيفتك ولا مديرك في العمل ولا مستوى أهلك الاجتماعي ولا ورثك ولا اقتصاد بلدك ولا أي سبب دنيوي رزقك من الله عز وجل ويسيُّر الأمور لحكمة ويقدر الأسباب لمقدورك من الرزق وليس لك من الأمر شيء ورزقك ليس ينقصه التأني وليس يزيد في الرزق العناء رزقك نصيب ولومك للأسباب= رسم على الماء وعتابك على الأسباب= خبط عشواء وتعلقك بالأسباب= تعلّقٌ بالبردعة {يا أيها الناس، اذكروا نعمة الله عليكم، هل من خالقٍ غير الله يرزقكم من السماء والأرض؟ لا إله إلا هو فأنَّى تؤفكون}! {…فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له، إليه تُرجعون}.

«خير البقاع المساجد، وشر البقاع الأسواق». قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

الحمد لله رب العالمين.. انتهى الحديث عن مرحلة خلافة الصديق والفاروق رضي الله عنهما بعد ٢١ حلقة من سلسلة خير القرون. سِرنا في هذه الحلقات مع تلاميذ النبي الكريم محمد ﷺ فرأينا آثار تربيته لهم، وعرفنا معالم منهجهم الإصلاحي، ورافقناهم في فتوحاتهم التي وصلت إلى أذربيجان ومرو وخراسان وبرقة وطرابلس وأنطاكية، ووقفنا عند سير عشرات الصحابة الذين استشهدوا أو ماتوا في هذه المرحلة، مثل أبي حذيفة بن عتبة ومولاه سالم، ومثل معاذ بن جبل وأبي عبيدة بن الجراح، وأبيّ بن كعب، وغيرهم، وتعجبنا سوياً من مواقف بعض خيار الصحابة وسابقيهم ممن لم يشتهروا كثيراً كعاقل بن البكير وإخوانه، وعالجنا سوياً بعض الشبهات المثارة حول الصحابة ونقضناها، سواء المتعلقة ببيعة السقيفة أو غيرها. وقرأنا أحاديث كثيرة من مسانيد الصحابة المترجم لهم لنزداد علما بهم، وأطلنا الحديث عن الفاروق عمر رضي الله عنه، فوقفنا عند سياسته المالية وسياسته مع أمرائه وعماله، ورأينا زهده وعلمه وعرّجنا على اجتهاداته الفقهية، ثم ختمنا ذلك بقراءة شيء من مسنده وأحاديثه. هذا بالإضافة إلى كثير من الموضوعات المتنوعة والمختلفة التي تذاكرناها خلال هذه الحلقات التي أكرمنا الله بتمام هذا الجزء منها؛ فله وحده الحمد والمنة. ثم نسأله سبحانه العون والمدد والتوفيق فيما بقي من الحلقات؛ إذْ إنّ ما مضى منها إنما هو نسبة قليلة من مجموع السلسلة التي سنصل فيها إلى نهاية مرحلة تابعي التابعين بعون الله وتوفيقه. وموعدنا في الحلقة القادمة مع بداية مرحلة خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه، سنبدأ الحديث فيها بإذن الله عن نسب عثمان وذلك في حلقة كاملة لأهمية ذلك في فهم سيرته. وللتذكير: لا زلنا على مواعيد النشر التي ابتدأنا بها، وذلك في يومي الجمعة والثلاثاء من كل أسبوع بإذن الله تعالى. وهذا الرابط يجمع كل الحلقات الماضية، وستُرفَع عليه كل الحلقات الآتية: https://youtube.com/playlist?list=PLZmiPrHYOIsRkZaCb5SVAxuUcngQ2v3t3&feature=shared

اختطاف قسيس الكنيسة المصريّة قرّرت معاقبة القسيس دوماديوس حبيب بمجموعة من القرارات "التأديبية"، ومنها "قضاء فترة خلوة روحية في أحد الأديرة القبطية"، وهو اصطلاح يعلم الجميع أنّه عمليّة اختطاف مقنّعة. وقد مارست الكنيسة هذا الأمر مرارًا مع المهتديات اللواتي يختفين كليًا إثر ذلك.. تهمة هذا القسيس أنّه هنّأ المسلمين بعيد الأضحى والفطر.. فهل تتدخّل دكاكين حقوق الإنسان لإنقاذه، وهل تنطق مؤسسة تكوين اللادينية للدفاع عنه..؟

كل عام أنتم إلى الله أقرب، ولطاعته أسبق، ولمرضاته أطلب، ولحب الأيمان أشد. حقيقٌ بكل مسلم يعظم شعيرة الله عز وجل أن يفرح في عيد المسلمين، وليس هذا منافٍ للحاصل لإخواننا في فلسطين والسودان وغيرهما، وإنما نتقوى على العدو بالامتثال للإيمان، وخيرُ ما يُتعبد به في اليوم الفاضل؛ ما شرعه الله عز وجل؛ وفي العيد: أكل وشرب وذكر الله عز وجل. التكبير هو جوهر العيد وزينته ولباسه؛ فلا تقصرن عنه أبدًا، هذه الأيام أيام الشكر لله عز وجل. من رُزق أضحية فليُضح متابعًا للهدي النبوي وطالبًا لرضا الرب عز وجل، فلا يُصورن أضحيته ويريها للناس على الشبكات (لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم)؛ فراقب نظر الله تعالى لا نظر الناس. ويُستحب لمن أراد أن يضحي ألا يفطر إلا على الأضحية، وأسرع ما ينضج من الأضحية كبدها، فليفطر به، وليحمد الله عز وجل الذي أعان ووفق. ويخرج اللحم إلى جيرانه وأقاربه والفقير الذي يعرف، وليعلم أن هذه نسيكة لله عز وجل، فليُخرج وليُطعم وليعلم أن ما عند الله عز وجل لا يضيع، بل يرده الله عز وجل أضعافًا مضاعفة. إذا أردت الذبح؛ جهز عدة الذبح وحُدَّها؛ (إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة)، واعلم أن الله عز وجل سائلك عن الإحسان إلى ذبيحتك. تُستحب الصلاة في الساحات، ولو كان فيها اختلاط حرام؛ يُستحب هجرها، ولو إلى مسجد لا ساحة، يحفظ دينه ويحتاط لصلاته. يُستحب أن يصلي المرء وراء العالم الرباني، يسعى إليه، ولو كان سيُسافر، فإنه من الهجرة إلى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. يُستحب أن تذهب إلى الصلاة من طريق، وتعود من طريق آخر. من كان تحت قوامته نساء؛ فليتق الله وليعلم أنه راعٍ مسؤول عن رعيته، يخرجن إلى الصلاة بلا تبرج الجاهلية؛ فإن الله تعالى يراه وأهله، فليحذر الإنسان أن يراه ربه متساهلًا في حرامٍ. تُستحب التوسعة على العيال بالعيدية. زيارة الأقارب؛ يُنسأ لك في أجلك، ويُبسط لك في رزقك. لا تعص الله عز وجل في أيام هي الأحب إلى الله عز وجل، فاتق الله الذي اختار لك أيامًا جعلها لك عيدًا وشرع لك فيها الفرح وقضى لك بالأكل والشرب؛ فإن حُسن استقبال الكرم= بريد الزيادة. هذا ما تذكرت التنبيه عليه الساعة، وأسأل الله عز وجل لي ولكم القبول والسداد والتوفيق والبصيرة.

يعني أنت مسلم وتسعى لنصرة وخدمة الدين وتخش في موضوع ترجو به نصرة الدين وخدمة المسلمين وربنا ميوفقكش؟ مستحيل. ولينصرن الله من ينصره. مستحيل تصح نيتك ولا تُوفَّق.. مستحيل! اللهم إني أعوذ بك من عجز الثقة وجلد الفاجر!

روى أحمد وغيره: عن أم سلمة: أنَّ أبا بكر خرج تاجرا إلى بُصرى، ومعه نعيمان وسُويبط بن حرملة، وكلاهما بدري. وكان سوَيبط على الزاد، فجاءه نعيمان، فقال: «أطعمني» فقال: «لا، حتى يأتي أبو بكر». وكان نعيمان رجلا مِضحاكا مَزَّاحًا، فقال: «لأغيظنك!». فذهب إلى ناس جلبوا ظهرا، فقال: «ابتاعوا مِنِّي غلاما عربيا فارها، وهو ذو لسان، ولعله يقول: أنا حر، فإن كنتم تاركيه لذلك فدعوني، لا تُفسدوا عليَّ غلامي». فقالوا: «بل نبتاعه منك بعَشر قلائص». فأقبَل بها يسوقها، وأقبل بالقوم حتى عقلها، ثم قال للقوم: «دونَكم هو هذا!». فجاء القوم، فقالوا لسويبط: «قد اشتريناك». قال: «هو كاذب، أنا رجل حر!». فقالوا: «قد أخبَرَنا خَبَرَك»، وطرحوا الحبل في رقبته فذهبوا به! فجاء أبو بكر فأُخبِر، فذهب هو وأصحاب له، فرَدُّوا القلائص وأخذوه. فلَمَّا قَدموا على رسول الله ﷺ أخبروه الخبر، ‌فضحك رسول الله ﷺ منه وأصحابه ‌حولا.