этот путь не усыпан цветами
رفتن به کانال در Telegram
вероубеждение: https://t.me/hazassabil/3751 для помощи в поднятии уровня канала: https://t.me/boost/hazassabil
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدین و مذهبی114 604
314
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-37 روز
-1130 روز
آرشیو پست ها
«потом Мы наставили тебя на путь из повеления. следуй им и не потакай желаниям тех, которые не обладают знанием. они нисколько не спасут тебя от Аллаха. воистину, беззаконники являются помощниками и друзьями друг другу, а Аллах является Покровителем богобоязненных» (45:18-19)
в связи с недавней кончиной Рабиа аль-Мадхали и разверзнутой с новой силой фитне вокруг этой личности.
администратор канала опровергает заблуждение мурджиитов и утверждает, что не подобен иман грешника иману праведника, и кто полностью оставил дела ислама – неверующий, и нет оправдания в многобожии по невежеству. иман увеличивается и уменьшается вплоть до полной утраты. иман – это то, что в сердце и на словах, подтверждённое делами. если иман – без дел, то это – иман Иблиса, а если иман – без убеждений в сердце, то это – иман лицемеров.
воистину, явилась истина и сгинула ложь!«постоянный Комитет по Фетвам» выпустил постановление с разъяснением заблуждений, имеющихся в книге доктора Рабиа аль Мадхали и указал, что убеждения подобные убеждениям Мадхали были ранее опровергнуты «Постоянным Комитетом» в ряде фетв.
как я люблю приверженцев истины и стойкости, которые не боялись говорить правду, которых не пугало порицание, которые были честны в первую очередь сами с собой… которые уже покинули этот мир.что подразумевается под понятием «ложь»? это донесение информации до людей, которая не соответствует истине или искажена. лживость является одним из самых мерзких человеческих качеств, это касается любого, даже если он немусульманин, и обман является своего рода вершиной всех тех дел, которые порочат и чернят сердце людей и являются греховными.
да отдалит нас Аллах от обмана и самообмана!аль-Хасан аль-Басри, да помилует его Аллах, сказал:
⠀
«вера – это не пустые мечтания и желания, а это то, что укрепилось в сердце, и что подтвердилось деяниями».
•ибн абу Шейба «аль-мусаннаф» 11/22•беда в том, чтобы не примерять на себя и свою жизнь новые знания, не анализировать свои поступки и не подтверждать полученное знание своим исправлением.
вот ты видишь, как он кивает и соглашается, даже не подозревая, что получил довод против самого себя.
сказал аль-Хасан аль-
Басри, да помилует его Аллах:
«знание бывает двух видов: знание на языке и знание в сердце. знание сердца – это полезное знание, а знание (лишь) языка – это довод Аллаха против сына Адама».
مجموع رسائل الحافظ ابن رجب؛ ٢٩٦однажды имама ибн аль-Мубарака спросили, что подразумевается под аль-джама’а в хадисе: «рука Аллаха над аль-джама’а».
он ответил: «абу Бакр и ‘Умар!»
ему сказали: «но ведь абу Бакр и ‘Умар умерли!»
он сказал: «такой-то и такой-то».
ему ответили: «но такой-то и такой-то тоже умерли!»
он сказал: «абу Хамза ас-Суккари, он и есть аль-джам’а».
•«сунану-ттирмизи» 4/467•и сколько в этих словах мужественности и храбрости… были же настоящие мужчины в этой умме.
теперь же многие, кроме тех, кого помиловал Аллах, цепляются за каждого недостойного товарища, лишь бы не почувствовать себя одиноким.ибн Мас’уд сказал:
«о ‘Амр ибн Маймун! джама’а – это то, что соответствует истине, даже если ты будешь один».
•«мишкатуль-масабих» 1/61•ибн аль-Къайим сказал:
«сауадуль-а’зам (великая община) – это ученый, следующий истине, даже если он будет один, и даже если все обитатели земли будут ему противоречить!»
•«и’лямуль-муакъи’ин» 3/397•имам аль-Бухари сказал:
«и повелел пророк, мир ему и благословение Аллаха, следовать аль-джама’а, а это – обладающие знанием!»
•сахих аль-Бухари 1/648•МУЖЧИНА СУННЫ, ЕДИНОБОЖНИК, НА ИСТИННОМ ПУТИ
такому мужчине твоя стеснительность не покажется недостатком!
нет, твой джильбаб ему не покажется чрезмерностью, а никаб слишком радикальным!
твой выбор избегать ненужного общения он назовёт честью и целомудрием, а не замкнутостью и дикостью.
твою любовь к уединению и поклонению он посчитает признаком глубокой веры и сознания, а не скукой.
твоё стремление к скромности он увидит как отражение твоей души, а не как признак слабости.
достойному мужчине не нужно объяснять, почему ты ставишь религию выше мирского.
он не станет просить тебя пойти на компромисс с твоими принципами ради чьих-то ожиданий.
ему не придётся доказывать, что женщина с убеждениями — это сила, а не ограничение.
твоя сосредоточенность на семье и доме для него будет благословением, а не устаревшим взглядом.
твои простоту и отсутствие гонки за мирским он назовёт мудростью, а не недостатком.
твоё стремление воспитывать детей в духе ислама он сочтёт величайшим достижением, а не излишней строгостью.
достойному мужчине не нужно будет доказывать ценность твоего выбора. он будет уважать тебя за твою искренность и преданность своим убеждениям.
ему не придётся объяснять, что истинная красота кроется в покорности Аллаху, а не в показной внешности.
он увидит в тебе не просто жену, а спутницу, с которой можно строить мир в этой жизни и устремляться к вечному блаженству в Ахирате.
с таким мужчиной ты не будешь сомневаться в своей значимости.
он станет твоей опорой и напоминанием, что быть собой — это самое большое достоинство!
он будет гордиться твоей верностью Аллаху и твоим стремлением к правильному.
с таким мужчиной тебе не нужно будет выбирать между ним и твоим ахиратом.
он сам станет поддержкой в твоём пути к Раю!
https://t.me/+BQRlmD6ip0c0MTk0шейх ибн Баз, да помилует его Аллах:
«величие дается лишь тому, кто отвечает на призыв Аллаха и Его посланника и проявляет стойкость на этом словами и делами».
•«аль-маджму’» 2/158•шейх аль-Фаузан, да помилует его Аллах:
يحتاج المسلم المتمسك بدينه إلى صبر وثبات
«мусульманин, придерживающийся своей религии, нуждается в терпении и стойкости».
•«шарх усуль аль-иман» 397•слабые люди, которые мечутся между иманом и нечестием, подхалимствуя перед грешниками, теряют всякий почёт и уважение у всех: и верующих, и фасикъов.