المحاولة الأخيرة

الثانية بعد منتصف الليل : ذاب الشمع و السكر .

قال شوقي لما شعر بالموت: ‏”إني امرؤ انتهى، فسلام على أولادي وأصدقائي“. وقال أمين تقي الدين الشاعر اللبناني لما حانت منيته: ‏إلى هنا تنتهي الدنيا بصاحبها ‏فلا خلودٌ له إلا بذكراه ‏فارقتُ دنياي لم أجزع لآخرتي ‏فالمرء دنياه مرآة لأخراه

‏-هل أنت نرجسي؟ ‏-لا أبدا بالعكس متواضع وهذا اللي مخليني أحسن واحد بالعالم

مضى على الشافعي قرابة ١٣٠٠ سنة وهو الذي قال: ‏ "اذا المرء لا يرعاك الا تكلُّفا فَدَعهُ ولا تُكْثِر عليهِ التأسُّفا" ‏ومنذ تلك الأيام لم نجد نصيحةً أبلغ ولا أوجز منها.

‏"لا أحد يستطيع أن يعيش هذه الحياة ويخرج دون تغيير. سيحمل، مهما كان باهتا، بصمة الصحراء، العلامة التجارية التي تميز أهل البادية؛ وسيكون بداخله الشوق إلى العودة ضعيفاً أو مصراً حسب طبيعته. لأن هذه الأرض القاسية تلقي تعويذة لا يمكن أن يضاهيها مناخ معتدل." - ويلفريد ثيسيجر.

يقول : سامحتك .. وكأنه يذكرك بما فعلت.

جئتَ من كل اتجاهٍ ‏أم أتتْ منكَ الجهاتْ ؟ ‏لستُ أدري ‏إنني ألقاكَ في كل التفاتْ ‏غنِّ ليْ ‏حتى أراني ‏ربما ‏عادتْ بوجهي الأغنياتْ ‏ثابتٌ منكَ ارتباكي ‏مربكٌ فيكَ الثباتْ -ساري العتيبي

‏"وجدت الفرد البدوي وزوجته أكثر الناس أهلاً للحب وإثارة للبهجة فهما آدم وحواء دون رتوش" ‏- هارولد ديكسون في مشاهداته لبادية الكويت ثلاثينيات القرن الماضي.

‏Home wherever we are ‏– Henry to Anaïs ‏vs ‏أنا وخلّي كل دار وطنّا ‏– محمد السديري

كانت جُلّ العرب تلتزم العفّة ، و حُرمة الجار و العِرض ، حتّى صَعاليكُها ‏يقول عروة بن الورد ( أبو الصعاليك ) : ‏و إن جارتي أَلْوَتْ رياحٌ ببيتها ‏تغافلتُ حتّى يستُرَ البيت جانبُه ..

و يقول في أبيات اخرى له توضح عظمة أخلاقه و سبب انه كان متفردا بالتاريخ كانت أخلاقه كريمة عظيمة لم يكن فارسا فقط بل كان اسطورة عربية : وأَغُضُّ طرفي ما بدَتْ لي جارَتي ‏حتى يُواري جارتي مأْواها ‏إني امرؤٌ سَمْحُ الخليقة ِ ماجدٌ ‏لا أتبعُ النفسَ اللَّجوجَ هواها

أرىٰ مَغانـمَ لـو أشـاءُ حويتُها .. ‏فيصـدُّني عنها الحَيا وتَكَرُّمي ‏- تدهشني أخلاق عنترة، وأخصُ بالدهشة منها تعفُّفه هنا عن المغانم، وغضّه الطرفَ عن جارته حتى تتوارى.

‏عروة بن حزام أحب ابنة عمه عفراء فطلبها من عمهِ فوعده بها ثم خلف وعده وزوجها غيره فلما تقابلوا بالشام علم عروة بالخبر فأنشد : ‏وإنّي لتعروني لذكراك هزّة ‏لها بين جلدي والعظام دبيبُ! ‏وما عجبي موت المحبّين في الهوى ‏ولكنَّ بقاء العاشقين عجيبُ! ‏وأشتد به المرض ومات بعد مدة قصيرة

يقول شوبنهاور :«ذوو النفوس الدنيئة يجدون المتعة في البحث عن أخطاء رجلٍ عظيم».

"إني أرى العمر في عينيكِ مغفرةً ‏قد ضل قلبي فقولي كيف أهديهِ؟"

‏الاستغناء وهوان العشرة، وسرعة التبدّل، واستسهال الترحُّل، نذيرُ سوء ولؤم، وشاهدٌ على ضحالة المروءة، لما سمع أبو دُلف بيتَ العجليّ الذي آزر فيهِ هذا المعنى: ‏تَلقى بكلِّ بلادٍ أنتَ ساكِنُها .. ‏أهلًا بـأهل وجيرانًا بـجيران ‏قال: هذا ألأمُ بيت قالَتْه العرب!

ذائقة شعرية : انا اعاتب الوجهات الأربع وانا رحّال ‏على ليلةٍ ماكملت فيك .. خامسها !