ΑΤΤΙΚΙΣΤΑ

Жизнь Дикеополиса. Объясняем на карточках.

«Императоры и севастократоры, султаны и патриархи, новомученики и крестоносцы, ересиархи и путешественники, хронисты и полководцы, воины и маги, шуты и фальсификаторы, адвокаты — все они сходятся в общении с автором, его друзьями и родными, образуя калейдоскопическую мозаику, подобную полёту бабочки сквозь византийские пространство и время. Этот причудливый узор складывается из текстов византийской и новейшей литературы: автор переписывает их, перерабатывает, комментирует, сплетая из них столь всеобъемлющую панораму византийской эпопеи, что её впору назвать „Всё, что вы хотели знать о Византии, но стеснялись спросить“. Это праздник греческой речи — опьяняющий, но исполненный трезвости, — от гомеровских поэм до футбольных репортажей» — читаем мы на задней обложке книги. Прекрасным слогом написанная книга. Её автор — искусный рассказчик и эрудит, сын знаменитого отца, одного из главных представителей греческого модернизма. Ζῇ ἡ ἑλληνικὴ λογοτεχνία!

«Кстати (εἰρήσθω ἐν παρόδῳ), ты ведь замечал: когда полиция разгоняет какую-нибудь банду и ты читаешь в газете, что изъято некоторое количество гашиша, речь всегда идёт о гашише высочайшего качества (ἐξαιρετικῆς ποιότητος) и никогда о чём-то второсортном?» Νικολάου Πεντζίκη, Γαβριήλ. Τὸ Βυζάντιο ἔχει ρεπό: ὁμιλία σὰν μυθιστόρημα.(2013)

«Иван Фёдорович Крузенштерн — человек и пароход», а тут — челнок и человек. Тут приходят детские воспоминания о прущих в Питер из финки в клетчатых сумках всякую всячину персонажах, но это уже совсем другая история.

Αὐτὰρ καίει.

«Роберт Браунинг в книге «Греческий язык: средневековый и новый» (с. 22–23) замечает: «Для современного грека более древние формы языка в той или иной мере понятны, тогда как для современного англичанина древнеанглийский и, возможно, даже средневековый английский остаются неясными.» Ту же мысль повторяет Арнольд Тойнби в книге «Греки и их наследие» (с. 170): «Новогреческий язык отличается от древнегреческого не столь разительно, сколь новоанглийский — от англосаксонского. Связь между новогреческим и древнегреческим куда теснее, нежели между новоанглийским и средневековым английским — языком, который отчасти ещё понятен носителю современного английского. К тому же обаяние древнегреческого языка и по сей день остаётся огромным». Эти истины очевидны для нас, кто живёт в этой языковой стихии, но чужды иностранцам.»

— Our age of bronze is collapsing. Mycenaean Greek, motherfucker! Do you speak it? — Yes!

Ἀειπορνένα: «вечная проститутка» (от ἀεί «вечно» + πόρνη «проститутка» + νένα — вместо νένη, «бабушка» на турецкий манер); вечно блудящая или состарившаяся в блуде, тут конкретно «πουτανόγρια» (πουτάνα + γριά, «старая шлюха»). Не знаю, зачем вам это слово, но оно пригодится.

«Этимологически повара ведут своё происхождение от μάχαιρα (ножа): в древности μάγειροι (повара) были не только поварами, готовившими жаркое, но и жертвенными заклателями, и поэтому их связывали с кровожадными наклонностями и склонностью к кровопролитию. О кровожадной и склонной к убийству (к стряпне) душе (φονική καὶ μαγειρώδη ψυχή) говорит один историк V века. Еврипид называет циклопа Полифема поваром Аида, а Лукиан упоминает человекоповаров, которые готовили человеческое мясо. В Ветхом Завете глагол μαγειρεύω (готовить, стряпать) также означает «совершать злодеяния», и пророк Иеремия скорбит, говоря «в день гнева: Σοῦ ἐμαγείρευσας παρθένους καὶ νεανίσκους («Ты заколол девиц и юношей»). Первоначальное значение μαγειρεύω — «закалываю животное и разрезаю жертвенное животное на части» — было забыто, и глагол приобрёл более широкое значение, охватывающее все сложные способы приготовления пищи: опасные кулинарные приёмы привели к переносному значению этого слова..... В словаре Суды X века один оратор характеризуется как λογομάγειρος (красноречивый повар, дословно «стряпчий слов»), а гимны святого мученика Никандра характеризуют его в Синаксаре как «поваров заблуждения» — μάγειροι τῆς πλάνης.» Νικολάου Πεντζίκη, Γαβριήλ. Τὸ Βυζάντιο ἔχει ρεπό: ὁμιλία σὰν μυθιστόρημα.(2013)

Ὁ οὖν Ὀδυσσεὺς τοῖς ἑταίροις, «Ὑμεῖς μέν», φησίν, «πρὸς τῇ νηῒ μένετε. Ἐγὼ δὲ ἐν νῷ ἔχω εἰς τὸ ἄντρον εἰσιέναι». Δώδεκα οὖν τῶν ἑταίρων κελεύει ἑαυτῷ ἕπεσθαι. Athenaze, vol.1, p.142.

«Если Платон был афинянином и аристократом, то Аристотель — метеком (понаехом) из среднего класса. Более того, если первый подходил к существующим государственным образованиям критически, опираясь на некий идеальный образец, составленный им из предшествующих форм и исходящий из общих начал, то второй изучал их эмпирически и аналитически, опираясь на богатые данные, которые он потрудился собрать, и, отталкиваясь от частных наблюдений, пришёл к формулировке собственного идеального государственного устройства, сочетающего, по его суждению, наиболее верные элементы годных политических форм. Труды Аристотеля, посвящённые этому предмету, таковы: с одной стороны, собрание ста пятидесяти восьми Πολιτειῶν — по одному для государственного устройства каждого из полисов; с другой — Πολιτικά, где предпринято систематическое исследование типологии и морфологии, физиологии и патологии, рождения и упадка существующих государственных форм — вне зависимости от идеального государства, запечатлённого в том же сочинении. Итак, аристотелевское Πολιτικά находится на противоположном полюсе от платоновской Πολιτεία.» Σακελλαρίου, Μ. Β. (2019). Ἡ Ἀθηναϊκὴ Δημοκρατία. Ἡράκλειο: Πανεπιστημιακὲς Ἐκδόσεις Κρήτης. Шрифт приятен глазу, да и сама книга издана на совесть.

Изгиб кифары желтой ты обнимаешь нежно..

«Открою уста свои и поведаю о многом, о вещах исключительных; придите и послушайте, придите, правители, придите, торговцы, придите и богатые, придите и бедные». Готовый зачин для любой сказки.

Конечно, Ancient Greek is structurally incapable of accommodating a word for automobile, будучи языком грубым и несовершенным, не то что другие древние языки, все мы знаем латинский седан, древнеегипетский хетчбэк и легендарные шумерские внедорожники.

Многие тома были написаны о «языковом вопросе», разделившем когда-то греков на два лагеря: тех, кто поддерживал димотику, и тех, кто предпочитал кафаревусу. См., например, Γ. Χατζιδάκι, «Περὶ τοῦ γλωσσικοῦ ζητήματος ἐν Ἑλλάδι», Ἀθῆνα 2, 169-235; 5, 177-230; 7, 145-228; Α.Ε. Μέγα, Ἱστορία τοῦ γλωσσικοῦ ζητήματος, и Κοραβίδα, «Ἡ λογία παράδοσις καὶ ὁ δημοτικισμός», 138-60 с точки зрения кафареусы, и Κορδάτου, Ἱστορία τοῦ γλωσσικοῦ μας ζητήματος; Ε. Κριαρᾶ, Λόγιοι καὶ Δημοτικισμός, и Ν. Ἀνδριώτη, Ἱστορία τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας с точки зрения димотики.

Не оскорбление, а очернение, не абьюз, а воронение.

Ἡ μιαρὰ βρετανικὴ προπαγάνδα. Κατακρίνομεν.😊

«Я сижу за письменным столом, перед экраном компьютера. Учитывая обстоятельства, я спокоен.» Γιώργος Μητᾶς, Τὸ Σπίτι, Ἀθήνα: Κίχλη, 2014. Δεδομένων τῶν συνθηκῶν (при данных обстоятельствах), генетив абсолют на разные случаи жизни.