YASSAWI

«Во-первых, мой народ должен быть обучен познанию себя. Тогда и только тогда они смогут понять других и то, что их окружает. Любой, кто не знает себя, считается жертвой либо амнезии, либо бессознательности и не очень компетентен. Недостаток самопознания преобладает среди моих людей здесь, в Америке. Обретение знания о себе объединяет нас в великое единство. Знание себя заставляет вас брать на себя великую добродетель обучения». Илайджа Мухаммад - фигура, вплетенная в сложную ткань американской истории. Его жизненный путь прошел от глубины отчаяния, порожденного расовым неравенством, к тому, чтобы стать влиятельным голосом в одном из известных религиозных движений Америки, Нации Ислама. Фотографии джамаата Нью-Йорка в объективе Мосаба Абушамы.

Кыргызстан, 2025 год. «Ала качуу» - обычай похищения невесты, который сохраняется в Кыргызстане, не смотря на его криминализацию. Иногда кража совершалась по обоюдному согласию из-за недоговоренности семей, но для некоторых мужчин это самый быстрый и недорогой способ вступления в брак. Похищенные девушки сталкиваются с похитителем, которого никогда не видели, оказываются в изоляции, часто к ним применяется насильственное воздействие и давление. Возвращение девушки домой после похищения ставит под сомнение «вопрос ее чести». Во избежании сплетен и разговоров, семьям невест приходится мириться и отдавать дочерей замуж. На первой фотографии Сиядат из города Балыкчи. Была похищена Эсенбеком, а затем насильно выдана замуж.

«Ала качуу» - отличная схема для молодых людей, которые стесняются знакомиться с девушками»

- объясняет Эсенбек. История Гульмиры (3 фото). Была похищена в 19 лет, насильно выдана замуж, а затем избита. Ушла от мужа, позже сбежала из родительского дома, после систематических побоев отчима. Вот уже неделю она живет со своими детьми, прячась в общежитии одного из центров помощи «Сезим». Каракольский университет (4 фото). Известен похищениями молодых девушек перед учебным заведением. Несколько человек молятся у могилы 27-летней Айзы Канатбековой (6 фото), похищенной 5 апреля 2021 года и убитой двумя днями позже. В 2021 году было зарегистрировано 254 случая похищения невест, что довольно сомнительно, - и 84% этих дел были прекращены или приостановлены. @collectifhorsformat

Изображения шейха Амаду Бамбы в книге «Суфийское искусство Сенегала» (2003).

Таджикские моджахеды Афганистана, 1985 год

Архивные фотографии на границе Саудовской Аравии и Йемена. В ходе войны в Газе атаки беспилотников и ракет хуситов практически парализовали судоходство через Красное море и Суэцкий канал. После закрытия Ормузского пролива у Саудовской Аравии есть возможность частично обходить блокаду, переправляя нефть в порт Янбу в Красном море. Этот ообходной путь пролегает мимо береговой линии, контролируемой хуситами, и ведет к еще одному узкому месту в Баб-эль-Мандебском проливе, соединяющем Красное море с Аденским заливом, указывает WSJ. Баб-эль-Мандебский пролив — это стратегически важный морской путь между юго-западной оконечностью Аравийского полуострова (Йемен) и северо-восточной частью Африки (Джибути и Эритрея). Пролив соединяет Красное море с Аденским заливом Аравийского моря. Через пролив проходит около 12% всей морской торговли нефтью и 8% мирового сжиженного природного газа (СПГ). «Если вы Иран и ваша цель — усилить давление, перекрыв еще одну ключевую сеть морских перевозок, то, очевидно, хуситы — это самый простой способ сделать это», — отметил Барон. «Мы держим палец на спусковом крючке», — заявил на прошлой неделе член политбюро хуситов Мухаммед аль-Бахити. «Вступление Йемена в конфликт — лишь вопрос времени», — добавил он. На прошлой неделе высокопоставленный йеменский военачальник Абед аль-Тавр не исключил, что Йемен может перекрыть Баб-эль-Мандебский пролив для США и Израиля, как только будет принято решение вмешаться в войну на Ближнем Востоке на стороне Ирана.

БаракалЛаху фикум всем отозвавшимся на помощь! Очень признательна за репосты и распостранение. Каждый оставленный контакт пригодился. Усложнило ситуацию то, что весь инцидент выпал на выходные дни, еще и вечернее время. Поэтому, тяжело было что-то сделать, а осознание того, что ребенку нужна помощь здесь и сейчас, выбивало из колеи. Все решилось по воле Аллаха сегодня. С утра большинство организаций начали брать трубки. И вчера, и сегодня были атакованы звонками все инстанции и органы власти. Пусть каждого Всевышний убережет от таких сложностей, но пару советов на всякий случай. Поначалу начали вызывать бригады скорой помощи, чтобы фиксировать отказы в оказании медицинской помощи. Первой бригаде было сказано: «Да вы что? У нас таких нет!». (Хотя они все находились там с 19 марта). Благодаря многочисленным жалобам и звонкам в центры помощи гражданам, местной таджикской диаспоре, естественно, МВД/ОВД/УМВД/прочим устрашающим аббревиатурам - смогли найти всех. Нашли юриста для координации и составления прямых жалоб. Позже была оказана должная медицинская помощь, дети в стабильном состоянии, каждый день будет приезжать педиатр с осмотром. Позволили привести ингалятор, медикаменты, все необходимое для детей. АльхамдулилЛах. Им осталась еще неделя. Кому несложно, прошу сделать дуа за Мустафу, Юсуфа и Мухаммада сыновья Махмудджона и их маму - Мохрузу, дочь Хусниддина. Каждому огромный рахмат за неравнодушие! Правда не могу выразить эту благодарность должным образом..

Ас-саламу алейкум уа рахматулЛахи уа баракатуху, прошу помощи как никогда искренне. Мою двоюродную сестру и ее троих детей депортировали (младшему 3 месяца), держат 10 обязательных дней. Младший ребенок заболел и температурит, приезжала скорая, доктор сказал, что необходимо госпитализировать ребенка на что органы власти ответили однозначным отказом. ПЕРЕДАЧУ ЛЕКАРСТВ И ЕДЫ НЕ ПРИНИМАЮТ. Происходит все это в Сургуте (я, к сожалению, не там). Может быть, кто-нибудь знает куда можно будет обратиться? Буду очень признательна и очень благодарна за любой совет

Одним из фундаментальных противоречий американской реальности является конфликт между двумя историческими миссиями США. Эта страна изначально возникла как национальное государство, убежище для всех тех, в первую очередь, европейских элементов, которые стремились образовать новый народ, в оппозиции к традиционному обществу Старого света. Такое национальное государство на североамериканской земле было успешно создано. Можно сколько угодно рассуждать, вслед за Львом Гумилёвым, что это нация химера, геополитический монстр Франкенштейна и т. п. Тем не менее, США на сегодняшний день являются национальным государством номер один, в котором концепция именно политической нации построена по лекалам французской политической философии образца 1789 года, и реализована даже более точно и выпукло, чем в той же Франции. Именно в силу успешности американского политического мифа США превратились в штаб-квартиру мирового либерализма. Америка, как универсальный аспект англо-саксонского либерального комплекса, состоялась именно как всемирное измерение той матрицы, что зародилась на Британских островах. Таким образом, США совместили в себе два аспекта либерализма, которые были обречены со временем придти в непримиримое противоречие. С одной стороны, Штаты — это либерально-буржуазное образование национального духа, база для политического господства определённого типа элиты, которая за фасадом демократической риторики успешно превратила миллионы мигрантов в послушное эффективно управляемое человеческое стадо. В плане социальной организации Америка буквально воспроизводит известный анекдот, рассказанный Георгием Гурджиевым, про колдуна и овец. Овцы разбегались и гибли, несмотря на изгородь и волкодавов, и тогда колдун внушил им, что они — свободные существа, занятые своим делом: бизнесмены, служащие, рабочие и т. п. После этого овцы перестали рваться на волю и пропадать. … Кстати, исламофобия Трампа и национал-либералов связана не с религиозной реакцией белых протестантов на Ислам. Она носит сугубо политический характер и представляет собой отторжение универсалистского наднационального характера Ислама, который в глазах крайне правых республиканцев является даже более опасным, чем идеологический радикализм. Не случайно левые комментаторы, ведущие антитрамповскую пропаганду, всё время пытаются подверстать мусульман к списку гонимых меньшинств, которые, по сути, заклеймены шариатской этикой: геям, феминистам и другим элементом левой социальной базы, на которую опирается международная бюрократия. «Американская трагедия», Гейдар Джемаль, 2016

Наша сестра проводит лекцию на тему «Истоки арабской каллиграфии: геометрия души». 13 марта, 19:00 Организатор: Анастасия (Асия) Родина, художник Медной мечети им. Имама Исмагила Аль Бухари г. Верхняя Пышма, каллиграф и преподаватель. Почему на Ближнем Востоке рисуют вязь, а не портреты? Зачем арабские буквы пишут справа налево? Всё, что вы хотели узнать об этом таинственном и загадочном искусстве собрали в одной лекции. На встрече раскроем богатую историю каллиграфии и её значение в культуре. Познакомимся с основными стилями письма и откроем для себя, как  гармония форм отражает душу всего восточного мира. В конце вечера небольшой презент - каждый получит открытку со своим именем на арабице от мастера. Купить билеты: https://drugie-knigi.ru/lectorium/69aea201f3ac6a0d15bc5723

Несколько интересных фотографий палестинских бойцов из "Цифрового архива Палестинского музея". Большинство фотографий сделаны на юге Ливана во время гражданской войны 80-х годов. На фотографиях можно увидеть интересное снаряжение, например, StG-44, немецкое оружие времен Второй мировой войны или польские противогазы Słoń и MP4.

Довольно давно наблюдаю каналы, которые специализируются на Востоке и его эстетизации. При этом просветительская деятельность таких проектов абсолютно номинальна. В центре внимания эстетическо-омерзительное представление восточных народов, отсутствие контекста и истории некоторых кадров, скрывающих истинное варварство колонизаторов с объективом в руках. Исламская цивилизация представляется не живой и сложной, а пространством мистики, архаики и эротики (привет танцам живота, гаремам, фотографиям обнаженных женщин в плену). Так формируется сцена для западного воображения. Даже во время восхищения культурой, не заканчивается ее превращение в декорацию. Исчезает субъектность и происходит подчинение внешнему взгляду. Под видом «поддержки идентичности» воспроизводится тот же самый колониальный подход, только в мягкой, инстаграмной форме, ясной европейскому взгляду. Это не попытка понять и принять традицию, а ее бездумное потребление. По сути такие блоги продолжают старую колониальную логику: Восток как нечто отсталое и дикое, но одновременно экзотичное и притягательное. И думаю нетрудно понять, что раздражает не интерес к Востоку, а его эстетизация через колониальный и эротизированный взгляд. Когда культура становится фоном для самопрезентации, а исторический контекст игнорируется. Это выглядит не как уважение, а как присвоение чужой идентичности. И еще один важный момент. С эстетикой нередко мягко, (а в последнее время очень даже открыто и дерзко), экспортируются западные секулярные моральные рамки, будто они универсальные и единственно зрелые. Востоку предлагают «культивировать и принимать свою идентичность», но только в форме, проходящей фильтр западных представлений о свободе, теле, религии и прогрессивности. Это похоже на парадокс: заявленное восхищение традицией сочетается с попыткой переписать ее под собственные ценности. Но культурный обмен возможен только там, где нет стремления навязать свои нормы.

В подконтрольном Индии Кашмире вспыхнули массовые столкновения между протестующими и силами безопасности на фоне гибели верховного лидера Ирана Али Хаменеи. Тысячи людей второй день подряд выходят на улицы, выражая протест против ударов США и Израиля, в результате которых, по сообщениям, погиб иранский лидер. - Yeni Safak.

По всему миру проходят демонстрации и протесты в честь скорби по Али Хаменеи. На улицы Эн-наджафа вышли иракские шииты. Муктада ас-Садр - лидер иракских шиитов, выразил лично свои соболезнования. Фотограф: Sajad Harsh

Учения палестинских фидаинов в Сирии, 1980-е

Помимо афганско-пакистанских столкновений, граница Таджикистана и Афганистана все еще прожолжает эскалировать.

Тошихико Идзуцу (1914-1993) – мусульманский ученый, автор первого перевода Корана с языка оригинала на японский язык, видный философ лингвистики и мистицизма, автор многочисленных трудов по исламу и другим религиям. В годы учебы любознательный Идзуцу стал интересоваться религиозными системами, в том числе и исламом. Для более близкого знакомства с исламом он часто посещал общину мусульман в Токио, которую заложил выдающийся татарский религиозный и общественный деятель Абдрашит Ибрагимов (ум.1944). Впечатленный проповедями Абдрашита хазрата Идзуцу проникся любовью к исламу и принял эту религию. В один из дней, когда он сообщил своему устазу о том, что принял ислам, Идзуцу спросил его, от чего теперь ему следует отказаться из того, что было в его прежней, немусульманской жизни. Абдрашит хазрат сказал своему ученику: «Когда ислам проникнет в тебя, все ненужное уйдет само по себе». В те же годы Идзуцу активно изучал языки, в том числе татарский, турецкий, и, конечно же, арабский. Приступая к изучению арабского языка Идзуцу полагал, что в этом достойном деле его наставником также станет Абдрашит хазрат. Источник: islam-today

Под индивидуализмом мы понимаем отрицание всякого принципа, превышающего уровень человеческой индивидуальности, а также логически вытекающее из этого сведение всех компонентов цивилизации к чисто человеческим элементам. В сущности, как мы уже видели, индивидуализм тождественен тому, что в эпоху Возрождения получило название "гуманизма". Индивидуализм является также одной из характернейших черт того, что было описано нами выше как "профаническое мировоззрение" ("профаническая точка зрения"). Можно сказать, что "индивидуализм", "гуманизм" и "профанизм" -- это разные наименования одного и того же феномена, и мы уже продемонстрировали, что "профаническое мировоззрение" есть в сущности мировоззрение анти-традиционное, и что именно это мировоззрение лежит в основе всех специфически современных тенденций. Однако подчеркивание сугубой "современности", "модернистичности" этих тенденций отнюдь не означает, что они не имели ранее никаких прецедентов. Отдельные черты "современного мировоззрения" частично проявлялись и в другие периоды истории. Однако тогда они представляли собой лишь немногочисленные эпизоды, лежащие к тому же вне основной линии развития цивилизации, не говоря уже о том, что им никогда не удавалось полностью перевернуть и подчинить себе традиционную структуру цивилизации в целом , как это произошло на современном Западе. Специфически современным и беспрецедентным является возведение целой цивилизации на чисто негативных основаниях, на абсолютном отсутствии высшего Принципа. Именно эта всеобщесть отрицания придает современному миру совершенно ненормальный характер, делает его воистину чудовищным и понятным только в свете тех соображений относительно конца определенного циклического периода, которые мы привели в начале этого труда. Определяемый таким образом индивидуализм можно рассматривать как главную причину настоящего упадка Запада, поскольку он тождественен развитию исключительно низших возможностей человечества, возможностей, не требующих для своей актуализации никакого вмешательства сверх-человеческого элемента и, более того, способных свободно реализоваться лишь при полном отсутствии такого сверх-человеческого элемента, так как эти низшие возможности суть полная противоположность всякой духовности и всякому подлинному интеллекту. Рене Генон «Кризис современного мира». Фотографии Риа Верхеге, основанные на материале международных газет.

STREET TAKEOVER IN AFGANISTAN | 2026 tommyworldtakeover