📚 دروس وفوائد علمية تخص المرأة السلفية
رفتن به کانال در Telegram
قال العلامة مقبل الوادعي رحمه الله: " النساء السلفيات أغلى من الذهب الأحمر". 📖 [الإمام الألمعي صـ ٢٤٨] ╭─═┅┅✺┅┅═─╮ 🌸دروس وفوائد ودرر علمية تخص المرأة السلفية ╰─┅┅✺┅┅═
نمایش بیشتر614
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
-830 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
سپتامبر '26سپتامبر '26
سپتامبر '26
+4
در 0 کانالها
اوت '26
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+3
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+7
در 0 کانالها
Get PRO
مه '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+6
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+8
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+8
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+10
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+11
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+6
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+8
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '25
+4
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+5
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+9
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+5
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+10
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+6
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+36
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+54
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+11
در 2 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+13
در 2 کانالها
Get PRO
مه '24
+10
در 1 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+5
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+7
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+8
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+3
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+13
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+13
در 5 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+8
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+2
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+9
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+31
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+8
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+53
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+38
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+42
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+62
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+52
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+61
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+53
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+38
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+26
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+37
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+30
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+41
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+23
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+24
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+38
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+35
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+33
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+38
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+39
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+67
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+97
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+110
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+100
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+89
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+80
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+92
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+110
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+948
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 27 سپتامبر | 0 | |||
| 26 سپتامبر | 0 | |||
| 25 سپتامبر | 0 | |||
| 24 سپتامبر | +1 | |||
| 23 سپتامبر | 0 | |||
| 22 سپتامبر | 0 | |||
| 21 سپتامبر | +1 | |||
| 20 سپتامبر | 0 | |||
| 19 سپتامبر | 0 | |||
| 18 سپتامبر | 0 | |||
| 17 سپتامبر | 0 | |||
| 16 سپتامبر | 0 | |||
| 15 سپتامبر | 0 | |||
| 14 سپتامبر | 0 | |||
| 13 سپتامبر | 0 | |||
| 12 سپتامبر | 0 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | 0 | |||
| 08 سپتامبر | +1 | |||
| 07 سپتامبر | +1 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
پستهای کانال
*"خطأ يقع فيه المصلين📮 ...* الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله .🔊
*╯━━ إنشر💡 تؤجر ━━╰*
| 2 |  لا تمجيد عندنا لأي ثورة
نـحنُ ع العقيدة المحمدية موحدون..
وليس للسبتمبرية متبـعون..
ولنا عيدين لاثالث لهما محتفلون..
ماعدا ذالك كلها اعياد المبتدعون..
لو كان أي فتوح ونصر مبين أنتم به تحتفلون
لـكان في عهد صادقنا الأمين،أقاموا ليوم الفتح عيدًا وذاك نصرُ دين فلمَ لم يَعيّـدون..
أسفي على بلادِ العرب والأوطان.
أصبح التتبع والأنقياد كـأعيادِ النـصارى مقتدون.. | 14 |
| 3 | ❌ *تـنـبـيـهٌ هـامٌّ جـدًّا*
أَخْطَاءٌ فَادِحَةٌ فِي كِتَابَةِ بَعْضِ الأَسْمَاءِ فِي الوَاتْسَابْ يَجِبُ إِزَالَتُهَا فَوْرًا
نُلاحِظُظ كَثِيرًا مِنْ أَعْضَاءِ المَجْمُوعَاتِ يَضَعُونَ أَسْمَاءَهُمْ فِي الوَاتْسَابْ كَالتَّالِي:
*- سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ*
*- لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ*
*- اللهُ أَكْبَرُ*
*- وَمَا شَابَهَ ذَلِكَ...*
*طَيِّب، أَيْنَ الإِشْكَالُ فِي ذَلِكَ؟*
*الإِشْكَالُ هُنَا* 👇
1. *عِنْدَ الكِتَابَةِ فِي المَجْمُوعَةِ يَظْهَرُ:*
سُبْحَانَ اللهِ يَكْتُبُ...
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ يَكْتُبُ...
اللهُ أَكْبَرُ يَكْتُبُ...
2. *وَعِنْدَ المُخَاطَبَةِ يَقُولُ لَهُ أَحَدٌ:*
يَا سُبْحَانَ اللهِ لَا تُرْسِلْ كَثِيرًا
يَا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْتَزِمْ بِقَوَانِينِ المَجْمُوعَةِ
*👈 أَرَأَيْتَ؟ كَيْفَ صَارَ اسْمُ اللهِ يُنَادَى وَيُؤْمَرُ وَيُنْهَى بِهِ؟*
*هَذَا قَدْحٌ فِي جَنَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَنَحْنُ لَا نَشْعُرُ!*
🚫 *وَالأَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ* 🚫
*عِنْدَ خُرُوجِ الشَّخْصِ مِنَ المَجْمُوعَةِ يَظْهَرُ لِلْجَمِيعِ:*
غَادَرَ سُبْحَانَ اللهِ المَجْمُوعَةَ
غَادَرَ اللهُ أَكْبَرُ المَجْمُوعَةَ
غَادَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ المَجْمُوعَةَ
*تَخَيَّلْ... اسْمُ اللهِ "يَغَادِرُ"؟!*
*هَذَا مِنْ أَقْبَحِ الأَخْطَاءِ وَأَفْظَعِهَا فِي حَقِّ اللهِ جَلَّ جَلَالُهُ*
*سَوَاءً قَصَدَ صَاحِبُهَا أَمْ لَمْ يَقْصِدْ*
✅ *المَطْلُوبُ فَوْرًا*
*مَنْ كَانَ اسْمُهُ هَكَذَا فَلْيُغَيِّرْهُ الآنَ*
*ضَعْ اسْمَكَ الحَقِيقِيَّ أَوْ كُنْيَتَكَ... لَكِنْ إِيَّاكَ وَأَسْمَاءَ اللهِ وَصِفَاتِهِ*
*اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الهِدَايَةَ وَالثَّبَاتَ عَلَى الحَقِّ*
٠⸙⸙⃝🏵️ ⸙⸙⃝🏵️ ⸙⸙⃝🏵️ ⸙⸙⃝🏵️https://whatsapp.com/channel/0029Vb6DYSM4Y9loEyvKdl2m
https://t.me/rtuugetyytwgcmbpupg | 12 |
| 4 | ✋🏻 #مصيبة_والله_مصيبة ‼
📂 قال الشيخ عبدالرزاق البدر - حفظه الله- :
كثير من الناس عنده استعداد يجلس ساعات طويلة ليتعلم أمرا دنيويا، ويمكن يُفني سنتين ثلاث ما عنده مشكلة، وينفق أموال طائلة في سبيل تعلمه
لكن التوحيد الذي هو الغاية التي خلق لأجلها وأوجِد لتحقيقها، ربما يستكثر على نفسه «ربع ساعة» يجلسها لتعلُّم التوحيد، هذه مصيبة
📚 دروس وفوائد من آية الكرسي الدرس: -٥- (46:55).
ــــــــــــــــ◢✍🏻◤ــــــــــــــــ
✋🏻 #مصيبة_والله_مصيبة ‼
📂 قال الشيخ عبدالرزاق البدر - حفظه الله- :
كثير من الناس عنده استعداد يجلس ساعات طويلة ليتعلم أمرا دنيويا، ويمكن يُفني سنتين ثلاث ما عنده مشكلة، وينفق أموال طائلة في سبيل تعلمه
لكن التوحيد الذي هو الغاية التي خلق لأجلها وأوجِد لتحقيقها، ربما يستكثر على نفسه «ربع ساعة» يجلسها لتعلُّم التوحيد، هذه مصيبة
📚 دروس وفوائد من آية الكرسي الدرس: -٥- (46:55).
ــــــــــــــــ◢✍🏻◤ــــــــــــــــ
| 11 |
| 5 | 🌿*: قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله-:*
*"إذا سمع الإنسان شخصًا يحلف بالنّبي أو بحياة النّبي أو بحياة شخص آخر فلينهه عن ذلك وليُبيّن له أن هذا حرام ولا يجوز."*
📖 المصدر: مجموع فتاوى ورسائل العثيمين (٢١٤/١). | 10 |
| 6 | كانت إحدى الطالبات تشتكي إليّ من النسيان ،
وتقول : يا معلمتي ، مهما كررت الورد أشعر أني أنساه ، ومهما راجعت لا أستطيع أن أضبط ما كنت أضبطه من قبل ، حتى بدأت أفكر في التوقف عن الحفظ .
وأنا أستمع إليها ، لم أتذكر نصيحةً قرأتها في كتاب ، ولا مقطعًا سمعته في درس ، بل تذكرت نفسي ، تذكرت أيامًا كنت أجلس فيها بالساعتين والثلاث على صفحةٍ واحدة ، لا تكاد تثبت في صدري .
وتذكرت كيف كانت المراجعة تتراكم عليّ ، وكيف كنت أخرج من جلستي مع القرآن محبطةً باكية ، ثم أغلق المصحف وأنام من شدة ما أجد في نفسي .
وفي يومٍ من تلك الأيام ذهبت أشكو حالي إلى معلمتي ، فقلت لها : يا معلمتي ، الصفحة التي كنت أحفظها بسهولة أصبحت تأخذ مني ساعات طويلة ، والمراجعة كثيرة ، والحفظ لا يثبت كما كان .
فقالت لي كلامًا ما زلت أعيش على معناه إلى اليوم .
قالت : *يعني ربنا فاتح عليكِ في هذا الوقت ، وأنتِ تغلقين المصحف وتنامين ؟!*
تعجبت من كلامها أشد العجب .
قلت : وكيف يكون هذا فتحًا وأنا أعاني كل هذا العناء ؟!
فقالت : ومن قال لكِ إن كل فتحٍ يكون بالسهولة ؟
لعل الله أراد أن يطيل جلوسك مع القرآن ،
لعل الله أراد أن يكثر نظرك في كلامه ،
لعل الله أراد أن تسمعي الآية عشرين مرة بدل مرة ، وأن تردديها مائة مرة بدل عشر ،
ألا تعلمين أن كل حرفٍ بحسنة ، والحسنة بعشر أمثالها والله يضاعف لمن يشاء ؟
ألا تعلمين أن الله إذا أحب عبدًا فتح له أبوابًا من الخير قد يظنها هو مشقة ؟
ومن يومها تغير شيءٌ كبير في نظرتي للطريق ، فكم من مرةٍ ظننا أن بطء الحفظ عقوبة ، وهو في الحقيقة زيادةُ أجر .
وكم من مرةٍ ظننا أن تعثرنا حرمان ، بينما كان الله يفتح لنا بابًا أطول صحبةً مع القرآن .
فيا صاحبة القرآن ، إذا جلستِ ساعةً مع صفحةٍ واحدة فلا تقولي : ضاع وقتي .
وإذا كررتِ الآية عشرات المرات فلا تقولي : لماذا لا أحفظ كالسابق ؟
وإذا ثقلت عليكِ المراجعة فلا تظني أن الله صرفك عن كتابه .
بل قولي : *الحمد لله الذي أبقاني عند بابه* .
*الحمد لله الذي ما زال يرزقني النظر في كلامه* .
*الحمد لله الذي لم يحرمني من صحبة القرآن* .
فلعل الصفحة التي أتعبتكِ اليوم تكون أثقل ما يكون في ميزان حسناتكِ يوم القيامة .
ولعل الساعات التي ظننتِ أنكِ لم تنجزي فيها شيئًا ، كانت من أحب الساعات إلى الله .
فلا تتركي القرآن لأن الطريق طال ، فوالله ما جلس عبدٌ مع القرآن صابرًا مجاهدًا نفسه إلا كان الله معه ، يرفعه ويزكيه ويبارك له في سعيه ، حتى يبلغه ما يرجو أو خيرًا مما يرجو .
*جعلنا الله واياكم من اهل القرآن العظيم وخاصته* . | 10 |
| 7 | نصيحة محبة
عودوا أنفسكم على إفشاء السلام فسلموا على من تعرفون ومن لا تعرفون ولا تجعلوا السلام مقتصرا على الأقارب والأصدقاء ومن نحبهم فقط
قال رسول الله ﷺ
والله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم
رواه مسلم.
فإذا مررت بمسلم تعرفه أو لا تعرفه فابدأه بالسلام واجعلها عبادة خالصة لله لا تنتظر بعدها شكرا ولا اهتماما ولا معرفة سابقة
السلام | 12 |
| 8 | *❓ما جزاء مَن يقتل نفسه؟*
*الســــــــــ👇ــــــــــؤال:*
بعض الناس يقتلون أنفسَهم بسبب فلان أو فلان أو فلان، هل على فلانٍ هذا حسابٌ يوم القيامة؟
*الجــــــــــــ👇ــــــواب:*
🌴يقول النبيُّ ﷺ: *«مَن قتل نفسَه بشيءٍ عُذِّبَ به يوم القيامة»*،
فلا يجوز أن يقتل نفسَه من أجل فلان أو فلان، أو الدفاع عن فلان، لا، يُدافع عنه لكن لا يقتل نفسَه.
*❓س: هل على فلانٍ حساب؟*
ج: الحساب إلى الله، هو الذي يُحاسبه، إن شاء عفا وغفر ﷻ، فالأمر إليه ﷻ، يُعذِّب مَن يشاء، ويرحم مَن يشاء، فيما دون الشرك، يعني: في المعاصي. | 15 |
| 9 | *تحلل من مظالم الناس قبل أن يفجأك الموت*
كم من إنسان يمشي بين الناس وقد امتلأت صحيفته بمظالم لا يشعر بها أو يتغافل عنها من كلمة جرح بها عرضا أو غيبة، أو بهتان أو ظلم في مال أو حق لقريب أو بعيد، لصديق أو عدو. يظن أنها تمر دون محاسبة وهي عند الله عظيمة مسطرة. فاحذر أن تلقى الله وحقوق العباد على ظهرك فإنها لا تسقط بالتمني والتغافل فهي مبنية على المطالبة. قال النبي ﷺ: «من كانت له مظلمة لأخيه من عرضه أو شيء فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم». هناك يؤخذ من حسناتك فإن فنيت أُخذ من سيئاتهم فطرحت عليك. فبادر اليوم ورد الحقوق واطلب العفو والتحلل قبل أن يفجأك الموت.
✍🏻 أبو المنذر #عمار_الحوباني 3 شوال 1447هـ
https://t.me/almuzakerah | 14 |
| 10 | *تابع قناة فتاوى الدروس العلمية في واتساب:*
https://whatsapp.com/channel/0029Vb8Ofo92P59mmnaYYL0I | 12 |
| 11 |  عليَّ الطلاق عليَّ الطلاق
منتشر جدااااااااا
لفضيلة الشيخ العلامة: محمد بن صالح العثيمين رحمه الله | 18 |
| 12 | صفة صوت المرأة الذي لا خضوع فيه
📮 #السؤال :
يسأل سماحتكم فيقول : هل صوت المرأة عورة؟
📋 #الجواب :
صوتها #ليس بعورة ، قد كان النساء يسألن النبي ﷺ ويسألن الصحابة ، ولم ينكر عليهن النبي ﷺ ذلك.
👈 وإنما العورة #خضوعها بالقول ، وتغنجها ؛ لقوله سبحانه : {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} [الأحزاب :32].
✔️ فالمشروع لها أن يكون صوتها وسطًا ، لا خضوع فيه ، ولا فحش فيه ، ولهذا قال : {وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا} [الأحزاب :32].
فهكذا ينبغي للمرأة أن تكون #متوسطة في كلامها ، لا مفحشة في القول ، ولا خاضعة {فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ} [الأحزاب :32] ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/9969/صفة-صوت-المرأة-الذي-لا-خضوع-فيه
🌸🍃 | 19 |
| 13 | قصة صاحب النقب !
من روائع الإخلاص وإخفاء العمل عن الناس:
كان مسلمة بن عبد الملك على رأس جيش للمسلمين يحاصرون قلعة عظيمة للروم، ولكن القلعة إستعصت على جيش المسلمين لارتفاع أسوارها ولإغلاق جميع المنافذ إليها، الأمر الذي ساعد جنود الروم، فأخذوا يقذفون جيش المسلمين من أعلاها، فازداد تعب وانهاك جنود المسلمين .
وفي الليل قام أحد جنود المسلمين بفكرة عظيمة، إذ أنه تخفى بمفرده إلى أن وصل باب القلعة وظل ينقب فيه وينقب حتى استطاع أن يُحدث به نقباً، ثم رجع دون أن يُخبر أحداً .
وعند الغد تأهب المسلمون للقتال كعادتهم، فدخل هذا البطل من النقب وقام بفتح الباب فتدافع المسلمون وتسلقوا أسوار القلعة، وما هي إلا لحظات حتى سمع الروم أصوات تكبيرات المسلمين على أسوار قلعتهم وداخل ساحتها فتحقق لهم النصر .
وبعد المعركة جمع القائد مسلمة بن عبدالملك الجيش، ونادى بأعلى صوته :
مَن أحدث النقب في باب القلعة فليخرج لنُكافئه
فلم يخرج أحد
فعاد وقالها مرة أخرى :
من أحدث النقب فليخرج ..
فلم يخرج أحد
ثم وقف من الغد وأعاد ما قاله بالأمس،
فلم يخرج أحد
وفي اليوم الثالث، وقف وقال :
أقسمتُ على من أحدث النقب أن يأتيني أي وقت يشاء من ليل أو نهار
وعند حلول الليل والقائد يجلس في خيمته، دخل عليه رجلٌ ملثم، فقال مسلمة :
هل أنت صاحب النقب؟!
فقال الرجل :
إنَّ صاحب النقب يريد أن يبر قسم أميره ولكن لديه ثلاثة شروط حتى يلبيَ الطلب .
فقال مسلمة : وماهي؟!
قال الرجل :
1- أنْ لا تسأل عن اسمه
2- ولا أن يكشف عن وجهه
3- ولا أن تأمر له بعطاء
فقال مسلمة : له ماطلب .
عندها قال الرجل : أنا صاحب النقب .
ثم عاد أدراجه مسرعاً واختفى بين خيام الجيش
فوقف مسلمة والدموع تملأ عينيه فقال :
{مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا}
فكان مسلمة بعد ذلك يقول في سجوده :
اللهم احشرني مع صاحب النقب .
عيون الأخبار لابن قتيبة (741)
إنْ لم يكن للهِ فعلك خالصًا
فكلّ بناءٍ قد بنيْتَ خرابُ
اجعلوا بينكم وبين الله خبيئة عملٍ صالح تنفعكم يوم لا ينفع مال ولا بنون.
https://t.me/almuzakerah | 18 |
| 14 | تقف أمام طريق مسدود تماما، كل الأسباب المادية حولك تؤكد أن الأمر انتهى، وأن لا مخرج من هذه الأزمة.. لكنك في أعماقك تشعر بهدوء غريب، وتثق أن هناك بابا سيفتح لك رغم استحالة ذلك في عيون البشر..
هذا الهدوء العميق هو المعنى الحقيقي لـ (اليقين)!
اليقين يعني أن تكذب عينيك وما تراه من صعوبات، وتصدق بقلبك أن الله قادر على تغيير القوانين كلها من أجلك..
حين تصل إلى هذه المرحلة من الثقة المطلقة في خالقك، يأتيك اللطف الإلهي ليصنع لك مخرجا يدهش العقول، ويقلب كل الموازين لصالحك!
كيقين موسى عندما كان البحر أمامه وفرعون وجنوده من خلفه وأصحابه يقولون : {إنا لمُدرَكون}!
فردّ عليهم بكل يقين وثقة وحسن ظن بالله:
{كلا إن معي ربي سيهدين}!
https://t.me/almuzakerah | 16 |
| 15 | ➖المرض ابتلاء شديد.
➖والمستشفيات ابتلاء أشد؛ بما تفرضه على الناس من إجراءات واستنزاف للأموال وروتين ممرض.
إليكم هذه القصة الحقيقية مأساة تتكرر يوميا.
⤵️
من باب العِبرة... كتبت قصتي حتى لا يكون ضعف المريض بابًا لاستغلاله:
⚫كانت إصابة ابنتي في ظاهرها أمرًا سهلا؛ دُمّل أو خُراج في الفخذ (صنفور)، لكنه كان ـ كما يُقال ـ (مقلوبًا)، فتجمع بداخله القيح والأوساخ، واستمر معها الألم والمعاناة نحو أسبوع، ونحن ننتظر أن ينفتح ويخرج ما فيه بصورة طبيعية. فلم ينفتح؛ حتى اضطررنا لذهاب إلى المستشفى.
⏪وهنا بدأت قصة أخرى...
دخلنا ونحن نحمل طفلة صغيرة لم تكمل عامها الثاني، لا حول لها ولا قوة، وكل ما نرجوه أن نجد من يخفف عنها ألمها، ويعاملها برحمة، ويعيننا على ما نزل بنا من هذا البلاء...
💧فإذا بنا نرى من صور الاستغلال ما يعجز القلم عن وصفه!
تنقلنا بين أكثر من عشرين مستوصفًا وعيادة وصيدلية، ولم يستطع أحد فتحه، ويقولون: لابد من جرَّاح؛ فذهبنا إلى مستشفى عام ومختص بالجراحة فقالوا لنا: لابد من عملية، ثم بدأ الاستغلال فطلبوا فحوصات، وإجراءات أخرى، وكأنه لابد لكل قسم منهم أن يأخذ نصيبه من مال المريض، وكل طبيب 🥼 يحيلك إلى طبيب آخر، وكل خطوة تحتاج إلى مبلغ جديد. ثم إن كانت طفلة يقولون: اذهبوا إلى طبيب الأطفال، فتدفعين أجره ذلك،
ثم يقول لك: هذه ليست حالتي، اذهبي إلى الجراحة، فتدفعين من جديد كشف... ثم يقال: نحتاج إلى أجهزة وفحوصات، فتذهبين إلى المختبر، ثم تنتظرين بالساعات، ثم تعودين بالتقرير إلى طبيب آخر، وهكذا تدورين في حلقة لا تنتهي، وكل حلقة لها ثمن!
والمؤلم أن المريض يأتيهم وهو في أضعف حالاته، لا يبحث عن شيء إلا الرحمة والعلاج، ويأمل أن يجد في أهل الطب ما يخفف عنه ألمه ويطمئن قلبه.
لكننا خلال هذين اليومين رأينا في المستشفى مشاهد تقطع القلب:
رأينا أمًّا تبكي بحرقة، وولدها بين الحياة والموت، ويُطلب منها مبلغ يتجاوز نصف المليون لإجراء عملية عاجلة، وهي لا تملك المال، ولا تملك حتى رفاهية الانتظار؛ ومع ذلك لا تجد تلك الرحمة التي تجعل الإنسان يُقدّم إنقاذ النفس على الحسابات المادية.
ورأينا حالات سهلة تُضخّم، وإجراءات تتكاثر، ومبالغ تُطلب، وكأن المريض لم يعد إنسانًا له ألم وقلق، وإنما أصبح فرصةً يستفيد منها كل قسم وكل موظف في المستشفى!
والله أتحدث عن تجربة مررنا بها، وعن صور مؤلمة رأيناها بأعيننا.
لقد طلبوا منا في النهاية مبلغًا كبيرًا جدًا للعملية، بلغ ١٢٠ ألف ريال، بعد أكثر من ٥٠ ألف تم دفعها في الكشفيات، والفحوصات، والإجراءات، فضلًا عما سيأتي من أدوية، وعلاجات، وترقيد، وغير ذلك بعد العملية وكل شيء برسوم مرتفعه.
فخرجنا من المكان ونحن نبكي، ونتوكل على الله ونشكو إليه مما طلب منا.
ثم ساق الله لنا رجلًا كبيرًا في السن، في مستشفى متواضع، فلم يطلب منا كل تلك الدوامة، ولم يُدخلنا في عشرات الإجراءات، وإنما قام بفتح الصنفور وتصفيته، ولم يضخم الأمر، وطلب مقابل ذلك ٢٠٠٠ ريال يمني فقط. والحمد لله تحسنت مباشرة.
↕️وهنا قلت في نفسي:
ما أعظم الفرق بين من يرى أمامه إنسانًا متألمًا فيسعى إلى تخليصه من ألمه ويأخذ حقه بالحلال بدون إرجاف، وبين من يرى في ألم الناس فرصةً للربح!
الطب أمانة، والمريض أمانة، وضعف الناس وقت مرضهم أمانة.
وقد قال النبي ﷺ: *«الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ».*
فيا من ابتلاك الله بمهنة يكون الناس فيها بين يديك ضعفاء، تذكر أنك ستقف أنت وهذا الذي لا يملك مالا ولا قوة بين يدي الله ليأخذ حقه منك، فلا تجعل حاجة الناس بابًا لاستغلالهم.
وأيضاً مما استفدنا من هذه الحادثة أن الإنسان لا يستسلم لكلام الأطباء حتى يتأكد بكل ما أعطاه الله من قدرة عند أكثر من طبيب لعله يجد من يكون عوناً له ويهون عليه بعد ما كانوا سيستغلونه من كل جانب.
اللهم ارزقنا أطباء يخافونك في مرضى المسلمين، ويكون همهم الرحمة قبل المال، والأمانة قبل المصلحة، والإحسان قبل المحاسبة المالية.
والله المستعان. | 19 |
| 16 | 💎💎💎💎
تنبيه:
*" إذا أرَدتَ أنْ تعْرِف مَدىٰ إيمَانك فَراقِب نفْسَك فِي الخَلواَت؛ إنَّ الإيمَان لاَ يظهَرُ فِي صَلاة ركْعَتَينِ، أوْ صِيام نهَار؛ بلْ يظهَرُ فِي مُجاهَدة النَّفس والهوَىٰ ".*
التعليق:
هذا الكلام قوي جدا ومفيد وصحيح لكن نسبته إلى ابن القيم في مدارج السالكين غير صحيح فلا يوجد هذا الكلام في مدارج السالكين أبدا.
✍🏻 وقد قال شبيهه ابن الجوزي في صيد الخاطر ولعل الذي صيغ هذا النص استنبطه ليعبر به في صيغة مفهومة أكثر .
✒️ قال ابن الجوزي
📚 في صيد الخاطر صــ ٢٠٧
*«اﻟﺤﺬﺭ اﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ؛ ﻓﺈﻥ ﻋﻮاﻗﺒﻬﺎ ﺳﻴﺌﺔ. ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﻣﻌﺼﻴﺔ ﻻ ﻳﺰاﻝ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺒﻮﻁ ﺃﺑﺪا، ﻣﻊ ﺗﻌﺜﻴﺮ ﺃﻗﺪاﻣﻪ، ﻭﺷﺪﺓ ﻓﻘﺮﻩ، ﻭﺣﺴﺮاﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻔﻮﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ»أ.هــــ*
✍🏻 *عبد الرقيب بن أمين قايد*
https://whatsapp.com/channel/0029Vb8Ofo92P59mmnaYYL0I
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐 | 17 |
| 17 | 💎💎💎💎
💥 تذكرة ..
*المَعاصِي سلسة في عنق العاصِي*
*لا يفكه منها إلا الاستغفار والتَّوبة.*
📚 *التَّذكرة في الوعظ لابنِ الجوزيِّ صـ ١١٨ .*
https://whatsapp.com/channel/0029Vb8Ofo92P59mmnaYYL0I
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/almyh
💐💐💐 | 15 |
| 18 | 💎💎💎💎
🔴 السؤال:
أريد أن أتوب من النظر إلى المحرمات، أتوب وأرجع للمعصية، أتوب وأرجع للمعصية هكذا، ماذا عليّ أن أفعل؟ أريد أن أتوب منها ولا أرجع لها أبداً؟
⭕️ الجواب:
الشعور بالندم والمحاولة المتكررة للتوبة دلالة على حياة القلب وحرصه على الاستقامة.
التكرار والوقوع بعد التوبة لا يعني اليأس، بل يعني أن الطريق يحتاج إلى خطوات عملية وتغيير في الأسباب.
🔴 أولا :
أن تحذر من الأمن من مكر الله فتتمادى في الذنب .
🔵 لقول الله تعالى:
أفأمنوا مكر الله فلا يأمن من مكر الله إلا القوم الخاسرون}
الأعراف - الآية: ٩٩ .
🔴 ثانيا :
أن لا تيأس من رحمة الله فتقنط وتتمادى بالذنب
🔵 لقول الله تعالى:
{فل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو العفور الرحيم}
الزمر - الآية: ٥٣ .
🔴 فلا تأمن من مكر الله ولا تقنط من رحمة الله.
واحذر التمادي في الذنب حتى لا يدركك موت وأنت على معصية .
🔴 ثالثا:
لا تجعل الله أهون الناظرين إليك ولا تكن وليا لله في الظاهر عدوا لله في الباطن .
🔴 رابعا:
احذر ذنوب الخلوات فإنها تذهب جميع الحسنات.
🔵 جاء من حديث ثوبان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«ﻷﻋﻠﻤﻦ - وفي رواية " لا ألفين
ﺃﻗﻮاﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﻣﺘﻲ ﻳﺄﺗﻮﻥ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺑﺤﺴﻨﺎﺕ ﺃﻣﺜﺎﻝ ﺟﺒﺎﻝ ﺗﻬﺎﻣﺔ ﺑﻴﻀﺎء ﻓﻴﺠﻌﻠﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻫﺒﺎء ﻣﻨﺜﻮﺭا ﺃﻣﺎ ﺇﻧﻬﻢ ﺇﺧﻮاﻧﻜﻢ ﻭﻣﻦ ﺟﻠﺪﺗﻜﻢ ﻭﻳﺄﺧﺬﻭﻥ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻛﻤﺎ ﺗﺄﺧﺬﻭﻥ ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻗﻮﻡ ﺇﺫا ﺧﻠﻮا ﺑﻤﺤﺎﺭﻡ اﻟﻠﻪ اﻧﺘﻬﻜﻮﻫﺎ»
📚 رواه ابن ماجة
🔴 وصححه الألباني
📚 في الصحيحة
برقم: ٥٠٥
📚 وصحيح الترغيب
برقم: ٢٣٤٦
📚 وصحيح الجامع
برقم: ٥٠٢٨ و ٧١٧٤
🔴 خامسا:
كلما أذنب وجب عليك سرعان الرجوع إلى الله تعالى حتى لا تتمادى وأن تكثر من الاستغفار والتوبة إلى الله وتوضأ وصل ركعتين وجاهد نفسك أن لا تحدث بها نفسك يغفر الله لك ذنبك .
🔴 سادسا:
يجب قطع أسباب الوصول للذنب وسد الذرائع الموصلة إليه .
✍🏻 فابتعد عن أي برنامج يوصلك إلى الحرام وهذا واجب عليك شرعا ويدل على صدق توبتك لله وحرصك على مرضاة الله تعالى .
🔴 واحذف الحسابات التي تكون سبباً رئيسياً في إثارة الفضول أو عرض الصور والمقاطع غير اللائقة.
🔴 سابعا:
غير البيئة التي تحيط بك وتجنب الانفراد بالهاتف أو الجهاز في أوقات الفراغ أو قبل النوم، واجعل شحن الهاتف خارج غرفة النوم إن أمكن.
🔴 ثامنا :
اشغل وقت الفراغ ببدائل نافعة في مراجعة القرآن أو قراءة كتاب أو التواجد مع الأهل والأصدقاء الصالحين فإن هذا يعينك مع الاستمرار على البعد عن الحرام والوقوع في المعصية .
🔴 تاسعا:
غض بصرك فورا عن الحرام واصرف بصرك في نفس اللحظة؛ فالمعركة تُحسم في الثواني الأولى قبل أن تتحول النظرة إلى فكرة ثم إلى فعل وانتبه لهذه النقطة المهمة فأنت في معركة مع الشيطان الرجيم ويسعى جاهدا في افتانك فاقتله بغض البضر والبعد عن أماكن النظر المحرم واسبابه.
فلا يغلبنك الشيطان حتى تصير عاصيا للرحمن احذر واحذر ثم احذر فالحرب سجال.
🔵 وتذكر قوله تعالى:
{إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين}
الحجر - الآية: ٤٢ .
🔵 وقوله تعالى:
{إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا}
الإسراء - الآية: ٦٥ .
فلا تكن من الغاوين وكن من عباد الله الصالحين المؤمنين الاتقياء البررة.
🔴 عاشرا:
عليك بالدعاء والتضرع بين يدي الله تعالى فالالتجاء إلى الله غنيمة عظيمة.
✍🏻 فاعترف بضعفك بين يدي الله، وادعه بصدق في سجودك وفي أوقات الإجابة مثل ثلث الليل الآخر - وبين الأذان والإقامة وآخر ساعة من يوم الجمعة اقض على أحلام الشيطان بهذه الأسباب وكن شجاعا بطلا .
فادعُ الله أن يصرف عنك السوء والفحشاء .
🔴 حادي عشر:
تذكر أن النظر إلى المحرمات يُضعف إيمانك ويطفئ نور قلبك، ويورثك الهم والشتات، ويحرمك من حلاوة الطاعة وتركيز العقل
🔴 وبعدك عن ذلك يقوي إيمانك والنور في قلبك وتذوق حلاوة الإيمان وترجع لك النباهة والتركيز وقوة الحفظ والتوفيق إلى الطاعة والعبادة والخير .
✍🏻 هذه بعض الأسباب أذكرها لي ولك ولجميع المسلمين والمسلمات حتى نكون من أهل الإيمان والصلاح والتقوى.
والله ولي التوفيق.
✍🏻 عبد الرقيب بن أمين قايد
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐 | 19 |
| 19 | 💎💎💎💎
🔴 السؤال:
ما صحة حديث العرض على كتاب الله
مضمون الحديث يخبرنا أن النبي قال أي حديث نعرضه على كتاب الله فما وافقه فهو منه وهو قاله وما خالفه فليس منه ولم يقله!؟.
⭕️ الجواب:
هذا الحديث موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
✒️ قال الإمام الألباني
📚 في الضعيفة
🔴 تحت رقم: ٦٣٠٢ .
( ج ١٣ / ٦٥٨ )
«ﻭﻗﺪ ﺻﺮﺡ ﺑﻌﺾ ﺃﺋﻤﺘﻨﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺎﻃﻞ؛ ﻣﻦ ﻭﺿﻊ اﻟﺰﻧﺎﺩﻗﺔ - ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮﺕ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺗﺨﺮﻳﺠﺎﺗﻲ ﻭﺗﺤﻘﻴﻘﺎﺗﻲ»أ.هــــ
وأجمع علماء الحديث على أن جميع أسانيده واهية، ومنقطعة، وفيها كذابون ومجهولون، ولا يصح منها شيء عن النبي ﷺ.
وبين العلماء أن المتن نفسه يناقض القرآن والسنة، واستدلوا على بطلانه:
🔵 بقوله تعالى:
*{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا واتقوا اللهَ إن الله شديدُ العقابِ}*
الحشر - من الآية: ٧ .
🔵 وقوله تعالى:
*{مَّن يُطِعِ الرسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا}*
النساء - الآية: ٨٠ .
والأدلة في هذا كثيرة جدا في القرآن الكريم.
🔴 الأمر الثاني:
أن السنة تبين وتفصل مجمب القرآن وتخصص وتضيف أحكاماً ليست في القرآن: مثل عدد ركعات الصلوات الخمس وكيفية الصلاة، وصفة الزكاة، وصفة أداء مناسك الحج والعمرة، والنمص، وتفليج المرأة لأسنانها، وتحريم جمع المرأة وعمتها أو خالتها، وغيرها من الأحكام التفصيلية التي ثبتت بالسنة الصحيحة ولم تُذكر نصاً في القرآن الكريم.
🔴 الأمر الثالث:
تناقض الحديث مع نفسه: فلو عرضنا هذا الحديث نفسه على كتاب الله، لرجعت الصورة إلى بطلانه؛ لأنه لا يوجد في القرآن آية تأمر بعرض أحاديث النبي على القرآن بهذا الشكل، بل الآيات تأمر باتباعه والأخذ عنه جملة وتفصيلاً.
🔵 وقد ورد في السنة الصحيحة ما يحذر من هذه المقالة، كما في حديث اﻟﻤﻘﺪاﻡ ﺑﻦ ﻣﻌﺪﻱ ﻛﺮﺏ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﺃﻻ ﺇﻧﻲ ﺃﻭﺗﻴﺖ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻣﺜﻠﻪ ﻣﻌﻪ ﺃﻻ ﻳﻮﺷﻚ ﺭﺟﻞ ﺷﺒﻌﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﻳﻜﺘﻪ ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﻬﺬا اﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻤﺎ ﻭﺟﺪﺗﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﻼﻝ ﻓﺄﺣﻠﻮﻩ ﻭﻣﺎ ﻭﺟﺪﺗﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺣﺮاﻡ ﻓﺤﺮﻣﻮﻩ ﻭﺇﻥ ﻣﺎ ﺣﺮﻡ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻛﻤﺎ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﺃﻻ ﻻ ﻳﺤﻞ ﻟﻜﻢ ﻟﺤﻢ اﻟﺤﻤﺎﺭ اﻷﻫﻠﻲ ﻭﻻ ﻛﻞ ﺫﻱ ﻧﺎﺏ ﻣﻦ اﻟﺴﺒﻊ ﻭﻻ ﻟﻘﻄﺔ ﻣﻌﺎﻫﺪ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻐﻨﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ ﻭﻣﻦ ﻧﺰﻝ ﺑﻘﻮﻡ ﻓﻌﻠﻴﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﺮﻭﻩ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﻘﺮﻭﻩ ﻓﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻌﻘﺒﻬﻢ ﺑﻤﺜﻞ ﻗﺮاﻩ»
رواه أحمد وأبو داود والدارمي وابن ماجة وغيرهم
🔴 وصححه الألباني
📚 في المشكاة
برقم: ١٦٣.
📚 وصحيح الجامع
برقم: ٢٦٤٣ .
والله ولي التوفيق.
✍🏻 عبد الرقيب بن أمين قايد
•------------------------•
📚 الدروس العلمية
https://t.me/ftawa_aldroosalelmyh
💐💐💐 | 19 |
| 20 | فتاوى العلامة العثيمين وابن باز واللجنة الدائمة وفتاوى الألباني والوادعي والفوزان والغديان واللحيدان وغيرهم من كبار العلماء قد افردت لهم قناة خاصة على التلجرام سميتها الفتاوى الشرعية لكبار علماء العصر هذا رابطها 👇
https://t.me/alomyh | 16 |
