عَـبَق،

المقصود بقولهم مُقامِر: أي أنّه يدفع المال لا لأجل السلعة نفسها، بل طمعًا في ربحٍ محتمل (الهدية) قد يحصل عليها وقد لا، فيخاطر بماله على غير يقين. هذا بالضبط هو معنى القِمار، وشراء "چبس أبو الهدية" لأجل الهدية يُعد قِمارًا حرامًا شرعًا.

الذي يشتري " چبس أبو الهدية " لأجل الهدية فهذا مقامر ، عليه أن يتوب لله تعالى ، و أن يكف عن هذا الفعل.

ليس عليكَ إلا السعي، وقد تأتيكَ نفحة من توفيق اللّٰه تدفعُكَ للأمام بعشرات أضعاف سعيكَ!

- لن تتفرغ تفرغًا تامًا أيامًا عدة! ‏لذلك؛ لا تنتظر فراغك حتى تحفظ؛ بل زاحم انشغالك ببركة القرآن، وجاهد جهاد الصادق حتى تربح 🌱 ‏- وتذكر أنت تُحاول، والله يَراك ،وهذا يَكفي .

أُريد عمري أن ينقضي بين صفحات القرآن، لا يشغلني سواه، ولا يأوي قلبي إلا إليه.

من آفات مواقع التواصل الإجتماعي: أن أحدنا أصبح إذا رأى حكمة نافعة؛ أو عِبارة مؤثرة؛ سارع إلى نشرها و متابعة التفاعلات عليها؛ و نسي أهم شيء . . أن ينتفع بها لنفسه.

لا يوجد تفاعل= لا يوجد نشر. هكَّذا حَالَ بعضُ القنَوات هل تَنشروْن لأجلِ اللّٰـه ام لأجل النَّاس. أللّٰـه المستَعان.

مُؤلِمٌ والله؟

الوَلاءُ والبَراء تطبيقاً عمليّاً: جلسَ عُروة بن مَسعود الثقفيّ يُفاوِضُ النبيّ ﷺ يومَ الحُدَيبية، وخلفَ رسولِ الله فارسٌ ملثّم مُمتَشِقٌ سَيفَه؛ يضربُ بنصلِهِ يدَ عُروة كلّما امتدَت لتَمسَّ لِحية النبيّ ﷺ.. ويقولُ له: «أخِّر يدكَ عَن وجهِ رسولِ الله». حتّى ضجَّ مِنهُ عُروة فقال: مَن هذا؟ ‏ قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «هذا ابنُ أخيكَ المُغيرة بِن شُعبة».

- سِيَر أعلامِ النُبلاء.

مِنَ المركزيّات الأساسيَّة في الدينِ: عقِيدة الوَلاء والبَراء .. ويُقصد بها: بُغض الكُفار وعدَم مُوالاتهم، وَمحبّة المُؤمنين ومُوالاتهم ونُصرتهم .. ‏ومنَ المُؤسف أن هذهِ القَاعدة المُرتبطة بالتَّوحيد ارتبَاط شَديد لدرجة أنَّهُ لا يكتملُ التوحيد إلاّ بتحقيقِها .. - يجهل ويقصُر فيها عددٌ كبِير مِنْ شَباب المُسلمين!

ماذا بَقِيَ منَ الإسلامِ؟

تنبيه: اللهم سندًا كما كان رسول الله ﷺ سندًا لعائشة رضي الله عنها.. أخواتي الكريمات، هذا الدعاء يُقال بينكِ وبين الله فقط، ولا يُنشر في القنوات التي يتابعها الرجال!.

• «اللَّهُمَّ أَهْلِي، لُبَابَةُ فُؤَادِي، اسْتِقَامَةُ ظَهْرِي، وَشُعَاعُ اللَّيَالِي الْحَالِكَاتِ. تَوَلَّهُمْ فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ.» .

• ”الانهزامُ في النَّقاش معَ الوالدَين عِبادة، بل مِــن أجَلَّ العِبادات، والانتصارُ عليهِما عقوق“ .

• بِرُّ الوالدَين كفَّارةُ الكبائر. - أحمد بن حنبل. .

رَاقِبْ أُمَّكَ وَ أَبَاكَ جَيِّدًا ، وَ اعْتَنِ بِهِمَا مَا حَيِيتْ ؛ فَغَيْابُهُمَا قَدْ يَأْتِي فَجْأةٍ ، وَ لَا شَيْءٍ فِي ذَلِكَ الحَيْن يَقْدِّرُ فَقْدَاهُمَا.

لا تَبحَث عَنْ عَائِشَـة وأنتَ لا تَشبَه مُحَمد - ﷺ - فِي شَئ.

لِـ أصحَاب القنوات الدِّينيَّة، اَلذِي يَضعُون رَوابِط صَراحَة فِي قنواتهمْ، أَنتُم لستم مُلْزمِين بِالرَّدِّ على الأسئلة الشَّخصيَّة اَلتِي تَصِلُكم، أَنتُم فتحتم قَنَوات بِـ هَدف نَشر العلَم؛ وليس لِـ فَتح أَبوَاب الفتنة والتَّعارف.

اتَّقوا اَللَّه واعقلوا.

وكلُّ شيء لا يكون لله ، فبركتُه منزوعة.